В связи с началом учебного года в Северном полушарии обращаю внимание подписчиков на толковые учебные материалы, которыми делится Андрей, автор канала @structurestrikesback. По отзывам слушателей его курсов, там очень классные и полезные штуки для любителей и профессионалов в социальных науках.

В оригинальном посте по ссылкам есть подробное описание тем всех занятий:
📕 Академическое чтение;
📙 Академическое письмо;
📒 Введение в современную социологическую теорию;
📗 Введение в исследования социального и гуманитарного знания;
📘 Структурное воображение в социологической теории.

Если заинтересовались, то пишите сразу ему в личку сюда @theghostagainstthemachine

​​Продолжаю разбираться с факторами рационального поведения. И если с классическими моделями всё более или менее ясно, то меня в большей степени интересует влияние социального окружения: как видоизменяется рациональность в сетевых контекстах. В этой связи появляются и новые факторы условно прямого действия, и ряд прокси.

Например, натолкнулся на интересный препринт о последствиях Брексита. Работа ещё совсем сырая и ждёт рецензирования, поэтому ссылку пока не даю, а сам текст размещу в комментариях к посту. Но и в таком виде, если отбросить критику интерпретаций, тут есть на что обратить внимание. Авторы последовательно используют методы синтетического контроля (SCM) и разности разностей (DiD). Первый показывает, что после Брексита один из важных показателей благосостояния — стоимость жилой недвижимости — стагнирует (см. рис⬇️). Второй метод демонстрирует, что в большей степени эта проблема характерна для тех мест, где большинство проголосовало за Брексит.

Ещё раз подчеркну, что это пока предварительные результаты, то есть и сам метод, и интерпретации ещё будут рецензироваться специалистами. Я в этом отношении добавить ничего не могу, но моё внимание привлекла гипотеза, которая имеет отношение и к области моих исследований.

Авторы предполагают, что граждане, голосовавшие за Брексит, ориентировались не только на прямые выгоды и издержки, но и на относительные. Да, они допускали, что выход из ЕС может негативно повлиять на их благосостояние, но при этом была и параллельная логика: если выгоды от глобализации, распределяются неравномерно, то и проигрыш от Брексита будет более критичен для тех, кто от глобализации выигрывал больше. То есть граждане, получавшие меньше экономических благ от ассоциации с ЕС, в результате Брексита могли надеяться на то, что диспропорции нивелируются.

На мой взгляд, это очень интересный ракурс. Тем более что работы, посвященные факторам относительной рациональности, уже есть (1,2). В целом же, это просто напоминание о сложности даже рациональных моделей поведения, объяснительная сила которых зависит от достаточно комплексных комбинаций переменных.

(1) Cass R. Sunstein & Robert H. Frank, Cost-Benefit Analysis and Relative Position (John M. Olin Program in Law & Economics Working Paper No. 102, 2000).
(2) Aytaç, S. E. (2018). Relative Economic Performance and the Incumbent Vote: A Reference Point Theory. The Journal of Politics, 80(1), 16–29.

Как я не раз писал ранее, учёные из социальных наук находятся под постоянным давлением. Им всё время приходится доказывать, что их занятие — тоже наука. Поэтому сомнения в общении с неспециалистами они нередко прячут. Вот же, мол, есть эксперименты, статистические модели, сложные методы. И если в научных статьях вопросы внутренней и внешней валидности почти всегда чётко обозначены, то в учебниках для широкой аудитории и особенно научно-популярных работах эти аспекты замалчиваются. Зачем же сеять сомнения у читателей?
В результате начитанный обыватель без тени сомнения объяснит, почему одни страны богатые, а другие бедные, зачем думать быстро, а решать медленно, и вообще, что главное — это институты.

Физики в этом плане молодцы. Вот, например, в научно-популярной книге Джозефа Конлона Why String Theory? автор целую главу посвятил одному простому тезису: теория струн не подтверждена экспериментально.

В научпопе из социальных наук вы, скорее всего, ничего подобного не найдёте.

Как обычно, с удовольствием поддерживаю полезные начинания коллег. Хотя это уже и не начинание даже, а вполне состоявшийся проект.

Новая школа политических наук открыла запись на пятый поток, где можно выбрать из:
- базовых курсов «Основы политики» и «Политическая история современной России»;

- специальных курсов «Глобальная этнополитическая динамика», «Искусство и политика в XIX-XX веках» и «Личное и политическое: введение в гендерные исследования»;

- специального семинара для магистрантов и аспирантов «Методология социальных исследований».

Коллеги приглашают на день открытых дверей 12 сентября в 19:00 (по Москве). Преподаватели осеннего семестра представят свои курсы и ответят на ваши вопросы.

Записаться можно здесь.

В майской серии рабочих текстов National Bureau of Economic Research опубликована весьма неожиданная работа Д. Аджемоглу и Дж. Робинсона Culture, Institutions and Social Equilibria: A Framework (1). Неожиданная, потому что в ней известные авторы отходят от своей традиционной логики, подчеркивающей роль качества институтов в экономическом развитии (например, я писал об этом здесь и здесь). Они, честно говоря, никогда и не утверждали, что другие факторы не имеют значения, а лишь отодвигали их на второй план. Теперь же они предлагают дополненную теоретическую рамку и даже пытаются сконструировать оригинальную методологию.

В новом препринте Д. Аджемоглу и Дж. Робинсон рассуждают о культурных компонентах и их влиянии на институты и, следовательно, на социальное равновесие, экономический рост и политическое развитие. Как и ранее, они обозначают свое несогласие с условно парсоновским подходом к пониманию культуры как довольно устойчивого набора ценностей и ориентаций. Но при этом реагируя на критику своих предыдущих работ отталкиваются от более современных социологических идей (которым, вообще-то, уже 20-30 лет!), предложенных Энн Свидлер и Клиффордом Гирцем, и определяют культуру как подвижный инструментарий (toolkit) или даже репертуар (repertoire).

Основная мысль заключается в том, что качество создаваемых и развиваемых институтов зависит от разнообразных культурных аспектов, но по большей части от потенциала культуры к изменению. Авторы разделяют культуры по тому, насколько они подвижны (fluid). В свою очередь подвижность зависит от того, как складывается конфигурация их атрибутов в разрезах "специфические-абстрактные" (specific vs abstract) и "связанные-свободные" (entangled vs free-standing). Пробное приложение своей теоретической рамки авторы находят в анализе ряда разных культур: английской, китайской, некоторых африканских и исламских, индийской кастовой системы и индейского племени кроу (Apsáalooke). Интересно, что предлагаемая в приложении к статье методология основана на теории графов и сетевом анализе взаимосвязей между различными компонентами культуры. Это действительно может стать хорошим аналитическим фундаментом, так как сетевой подход ориентирован в том числе на выявление динамики и подвижности внутри набора взаимосвязанных элементов.

На мой взгляд, в целом, авторы задают очень смелый исследовательский вектор, у которого может возникнуть много дальнейших вариантов развития и апробации. Например, пока я писал этот пост, мне пришла мысль о "конфликтующих" и "сочетающихся" культурных компонентах, [сетевые] конфигурации которых в разных ситуациях приводят к "естественному отбору" наиболее подходящей. Чем больше подвижность, тем больше вероятность, что в результате такого отбора будут построены оптимальные (sic!) институты.

В общем, хотя текст пока опубликован в виде препринта, не сомневаюсь, что за ним последует несколько статей (разных авторов) и, возможно, книга (Аджемоглу и Робинсона), где новая теоретическая рамка получит своё развитие, более четкое обоснование и эмпирическую проверку. Пока же могу ещё отметить, что идея, которая, конечно, не является новой, в работе всемирно известных авторов, постоянно входящих в шорт-лист нобелевского комитета, получила хороший импульс. И это здорово!
#методология

(1) Acemoglu, D., Robinson, J.A. (2021). Culture, Institutions and Social Equilibria: A Framework. NBER Working Paper No. 28832

За всё время существования канала я писал о сегодняшних нобелевских лауреатах несколько раз. Один раз даже на автомате так их и назвал. Потом, когда заметил ошибку, решил не исправлять и с тех пор время от времени вставляю в свои посты "пасхалки".

Сегодня же я репостнул свою старую заметку, чтобы напомнить, в каком направлении могут идти дальнейшие исследования с опорой на сложившуюся теоретическую базу. Как видим, три года назад я был уверен, что и здесь учёные смогут серьезно продвинуться. Пока оказывается, что это не так просто. Несмотря на несколько десятков цитирований упомянутого препринта с эмпирикой здесь есть серьезные проблемы. К чему я это? Да к тому, что в современных социальных науках ещё полным полно незанятых ниш, перспективных и не очень гипотез и очень подвижный консенсус по множеству вопросов. Даже признанные учёные (и их последователи), предложив интересную методологическую рамку, пока ничего выдающегося в этом конкретном случае не сделали.

Это нисколько не умаляет их заслуг, но в очередной раз подтверждает сложность и современного общества, и методологических подходов к его изучению, и непосредственно самого научного поиска в социальных науках. Большой шаг, сделанный Аджемоглу, Робинсоном и Джонсоном, — далеко не конец пути. Это очень важно понимать, когда транслируешь идею о значении институтов и их природы, экстрактивной или инклюзивной. Эту теорию ещё предстоит во многом уточнять и надстраивать.
#методология

На днях гуляя по Сан-Паулу остановился у газетного киоска. И мой взгляд зацепился за журнал Quatro cinco um (Четыре пять один). Как любитель футбола, да ещё живущий в очень футбольной стране, мгновенно удивился: назвать спортивное издание оборонительной тактической расстановкой 4-5-1 совсем не по-бразильски. Но дальнейшее изучение обложки расставило всё по своим местам. Подпись a revista dos livros намекает, что это журнал о книгах. И в отличие от футбольного обозрения для литературного это более чем достойное название.

Кстати, тема этого выпуска Canções do exílio (Песни изгнания). Он посвящен подростковой и юношеской литературе о реальных и вымышленных военных конфликтах... Актуально, к сожалению.

​​В свежей статье Do grids demobilize? How street networks, social networks, and political networks intersect (1) предлагается немного громоздкое, но хорошее методическое решение, чтобы объяснить взаимосвязь между особенностями городского пространства, локальными социальными сетями и политическим участием. Вообще, социологи уже давно выяснили, что местные сообщества формируются в том числе под влиянием того, как устроена архитектура и городская среда. Логика проста: чем более хаотична застройка, тем больше социальных связей у каждого индивида, а сами социальные сети в локальном сообществе характеризуются высокой плотностью (density). В таких районах люди чаще пересекаются друг с другом (например, в "бутылочных горлышках") и, следовательно, больше общаются и поддерживают социальные контакты.

Автор этой работы идёт ещё дальше и сравнивает локальные социальные сети и политическую активность в разных районах Аккры (Гана).
Он не просто показывает, что есть статистически значимая зависимость: чем более упорядочена уличная сетка в районе (на рисунке это планы c и d), тем меньше явка на выборах. Здесь ещё важен и сам механизм. Поэтому в работе социальные сети — это прокси, с помощью которых он описывается. В клиентелисткой политии из горизонтальных социальных сетей регулярно формируются и патрон-клиентские связи. Они, в свою очередь, выступают важнейшим инструментом политической мобилизации. Получается, что связи такого типа чаще возникают в районах с хаотичной застройкой.

Таким образом, там, где улицы и городская среда более упорядочены, у граждан меньше связей с политическими акторами и/или посредниками и, как результат, они менее включены в политику. Это проявляется не только в электоральном участии, но и например, в том, что политики и бюрократы меньше знают о проблемах и политических интересах жителей таких районов.

Кроме того, в статье упоминается ещё ряд эффектов: от особенностей поведения пешеходов и отношений с полицией до лояльности государству. Так что советую ознакомиться тем, кто интересуется сетями или урбанистикой (ссылка в комментарии к посту). И пусть не смущает, что исследование проведено на данных из Ганы. Предложенная теоретическая модель мне представляется довольно устойчивой и применимой для других развивающихся стран, где значимы клиентелисткие отношения.

(1) Noah N. L. (2024). Do grids demobilize? How street networks, social networks, and political networks intersect. American Journal of Political Science 1–18. DOI: 10.1111/ajps.12912

А вот ещё одна работа в копилку исследований о том, как неполнота информации и/или информационная асимметрия влияют на политические представления граждан. Исследовательская группа под руководством Д. Аджемоглу провела полевые эксперименты во время турецких президентских и парламентских выборов в мае 2023г (1). Результаты продемонстрировали, что поддерживающие текущую элиту избиратели систематически недооценивают негативные эффекты авторитарного правления.

Экспериментальные группы в онлайн и офлайн экспериментах знакомили с правильной информацией (sic!, но об этом ниже) о том, как авторитаризм сказывается на качестве публичного управления в контексте борьбы с коррупцией и последствиями стихийных бедствий. Такая интервенция вела к повышению вероятности голосования за оппозицию на 3.7% в онлайн-эксперименте и на 2.4% — в офлайн. Что интересно, речь не о дополнительной мобилизации протестного электората, а именно об изменении предпочтений тех, кто планировал голосовать за Эрдогана и его партию AKP.

В общем, работа интересная, и желающие могут почитать подробнее (текст в комментарии к посту). Но я не могу не написать о том, что меня очень смущает, а именно о понятии правильной информации (accurate information), которое используют авторы. Да, с одной стороны, в науке есть консенсус, основанный на результатах множества исследований. Если сформулировать одним общим тезисом, то авторитаризм негативно сказывается на качестве публичного управления. С другой стороны, к такой "аккуратной информации" тоже нужно относиться аккуратно. Иначе это выглядит так, будто избирателям открыли глаза на какую-то истину. Но истинно ли это утверждение? В тексте это не прослеживается явно, но такое ощущение от постоянных обсуждений на множестве научных мероприятий есть. Всё-таки консенсус в науках, особенно социальных, штука очень подвижная. А сами эффекты авторитарного правления можно рассматривать под разными углами — об этом будет один из следующих постов.

Справедливости ради, само исследование направлено на изучение того, как меняется поведение в результате информационных интервенций, так что здесь, конечно, претензий нет.

(1) Acemoglu D., et al. (2024). Misperceptions and Demand for Democracy under Authoritarianism. NBER Working Paper 33018.

Стабильность некоторых диктатур нередко объясняют эффективной бюрократией. Политические элиты в таких странах рекрутируют в исполнительные органы власти хороших профессионалов, которые умело справляются с негативными эффектами авторитарного правления и тем самым поддерживают экономику и приемлемое в восприятии граждан качество публичного управления.

Именно этот фактор сейчас принято указывать в качестве ключевого для устойчивости российской экономики, находящейся под давлением санкций. Детали этой объяснительной модели — предмет экономической науки. Но у меня есть и политологическое объяснение, которое не подменяет, а дополняет эту картину. Если быть академически точным, то я опишу фактор, который хорошо изучен в политологической литературе, но его вклад в устойчивость российской экономики — моя гипотеза, которую, безусловно, нужно проверять.

В России сформировалась многоуровневая сеть извлечения ренты. Её верхние "этажи" более или менее известны: это представители федеральной политической элиты, каждый из которых имеет доступ к её распределению. Но далеко не все деньги остаются на верхних этажах. Вниз на региональный и муниципальный уровни уходит множество патронажных связей, создающих в итоге эту огромную сеть перераспределения ренты, которая извлекается посредством тысяч экстрактивных институтов — карманных фирм, оформленных на родственников и друзей и получающих госзаказы, НКО, сидящих на субсидиях и грантах и т.д. До какого-то момента эта сеть развивалась экстенсивно в довольно неконкурентной среде. Однако, и сеть вовлекала всё больше участников, и сами объемы ренты не безграничны, что в итоге привело к конкуренции за доступ к ней. Это, как мне кажется, ключевой момент.

В условиях конкуренции произошел отбор самых эффективных институтов и людей, занимающихся этим "бизнесом". Дальше больше: финансовые санкции привели к тому, что поток денег, напрямую уходящих за рубеж с верхних этажей этой структуры сильно ужался. Зато по "кровеносной системе" патронажных связей был перенаправлен вниз. Таким образом, нижние субгруппы получили больше выгоды и стали ещё более заинтересованы в поддержании статуса-кво. А их навыки функционирования в конкурентной среде стали важнейшим фактором для поддержания экономики, например, для организации параллельного импорта, на котором они тоже получают доход.

Это не значит, что экономика России выстояла только благодаря этой многоуровневой сети извлечения ренты. Многие бизнесмены, не включенные в эту структуру, тоже сыграли свою роль, возможно, не меньшую. Но это и не ограничивает потенциальную эвристическую ценность гипотезы о значимом вкладе многоуровневой сети распределения ренты в устойчивость режима и российской экономики, в целом.

Раз уж упомянули экономику, поделюсь интересным наблюдением.

Университет Сан-Паулу, где я работаю, считается одним из лучших в Латинской Америке. Это подтверждают и всевозможные рейтинги (да-да, я знаю, что это не лучший инструмент, но другого у меня нет). По таким направлениям, как экономика, финансы, администрирование бизнеса у университета тоже очень хорошие показатели. Кроме того, в числе лучших в Бразилии и другие университеты штата — Университет Кампинаса и Федеральный Университет Сан-Карлоса.

Но при этом я знаю пять, не связанных друг с другом людей, которые выбирая магистратуру по экономике и смежным дисциплинам, сразу исключали из своего списка государственные университеты. По их словам, в Сан-Паулу у крупных работодателей есть стойкое предубеждение перед такими выпускниками. Как я уже писал в канале, государственные университеты в Бразилии (есть федеральные, есть университеты штатов) — публичное пространство, где артикулируются в основном левые идеи (например, здесь и здесь). И работодатели боятся, что вместе с хорошим образованием студенты впитывают то, что идёт в разрез с корпоративной этикой (?).

Поэтому многие, кто хочет строить карьеру в крупной или международной компании, идут в экономическую магистратуру в частные университеты, которые тут очень даже хорошие — предлагают очень качественные программы, а не просто выдают дипломы за деньги.

Не собираюсь экстраполировать этот личный опыт и делать далеко идущие выводы на основе пяти бесед. Но само по себе наблюдение, как мне кажется, интересное. Сталкивался ли ещё кто-то с подобным в других странах?

Дорогие подписчики, наконец, возвращаюсь к активному ведению канала.

Мой большой двухлетний проект подошёл к концу, отчёт для грантового фонда готов, а рукописи трёх статей уже на рецензировании. Можно выдохнуть и сконцентрироваться на новых задачах.

Во-первых, теперь посты будут выходить регулярно. У меня есть примерный план и ряд набросков, но с удовольствием готов реагировать и на ваши вопросы и пожелания.

Во-вторых, есть и анонс. Так как ближайшие курсы в Сан-Паулу будут у меня не раньше второго полугодия, в конце февраля я запускаю онлайн-курс "Латинская Америка в фокусе современных политических исследований".

Он будет состоять из 15 занятий, где мы рассмотрим различные аспекты латиноамериканской политики. Работа будет построена вокруг чтения и обсуждения исследовательских статей. Таким образом, вместе со слушателями мы не только разберемся в особенностях региональной политики и экономики, но и обсудим методы и данные, используемые в современной политической науке.

Помимо занятий я планирую провести ещё два-три стрима, посвященных актуальным проблемам Бразилии, куда приглашу своих местных коллег. Темы со слушателями мы сформулируем вместе.

Я собираюсь набрать группу не больше 20 человек. Занятия начнутся в конце февраля и будут проходить два раза в неделю с 19:00 МСК.

Стоимость курса — 10000 рублей. Записаться можно здесь.

Все демократии похожи друг на друга, каждая диктатура авторитарна по-своему? А вот и нет. Исследования показывают, что популизм даже в странах, которые принято считать демократическими, тоже может иметь разную природу.

Например, европейский популизм — эксклюзивный, а латиноамериканский — инклюзивный. Этот, в общем-то уже устоявшийся тезис, подтверждают исследователи, сравнивая кейсы Ле Пен и Хайдера в Европе и Чавеса с Моралесом в Южной Америке (1). Да, об этом учёные говорили и раньше, но эта статья интересна именно концептуализацией и сравнительным ракурсом.
В Европе популисты артикулируют идеи об отторжении некоторых социальных групп, которые кажутся им привилегированными, от "несправедливо" получаемых публичных благ. Латиноамериканские же популисты, напротив, выступают за политический курс, направленный на включение ряда "обделённых" социальных групп в программы государственной поддержки.

Но зачем плодить сущности, если и так понятно, что в Европе популисты правые, а в ЛА левые? Оказывается, всё не так просто. Чтобы уйти от вредной привычки называть популизмом всё подряд, его важно связать с определенным типом политического курса и операционализировать детали идеологии. Иначе, к примеру, левый популизм можно легко спутать с клиентелизмом.

Но важно ещё и то, что популизм подпитывается поляризацией общества. То измерение, по которому разные социальные группы расходятся друг с другом, скорее всего, влияет на возникающее популистское предложение. Частично этот тезис подтверждает свежее исследование, авторы которого показывают, что субъективное восприятие ущемления в доступе к общественному благу детерминирует запрос на популистов (2). На опыте Колумбии, Перу и Чили учёные демонстрируют, что восприятие несправедливой маргинализации относительно других социальных групп приводит к падению доверия к элитам и запроса на плюрализм. Ничего удивительного. Но интересно дальше: на этот запрос политики предлагают "товар"-заменитель — популизм. В том числе потому, что в условиях такой поляризации общества плюрализм как идеология консенсуса вряд ли возможен. Зато инклюзивный популизм, который выдают за него, заходит на ура. Ну, а дальше — ещё один виток поляризации.

(1) Mudde C, Rovira Kaltwasser C. (2013) Exclusionary vs. Inclusionary Populism: Comparing Contemporary Europe and Latin America. Government and Opposition. 48(2):147-174. doi:10.1017/gov.2012.11
(2) Chaparro, H., Uribe-Bravo, K. A., Ruiz-Dodobara, F. (2024). Mediating Variables Between Relative Deprivation and Populist Attitudes: Cases From Colombia,  Peru, and Chile. Journal of Politics in Latin America, 0(0). DOI:10.1177/1866802X241304420

Должен заметить, что стоны по поводу начинающегося президентского срока Трампа раздаются не только в русскоязычных сегментах политической "аналитики". В Бразилии тоже эту тему обсуждают и в СМИ, и в экспертном сообществе. Но и взвешенных оценок здесь намного больше.

В процессе подготовки анонсированного курса "Латинская Америка в фокусе современных политических исследований" (ещё можно записаться здесь) я нашел интересную работу, посвященную анализу антидемократических инициатив Болсонару.

В статье Why Didn't Brazilian Democracy Die? (1) авторы показывают, что судебная ветвь власти, партийная система, медиа и парламентские ситуативные коалиции выступили хорошим противовесом авторитарных стратегий Болсонару.

Например, исследователи показывают, что президентские законодательные инициативы Болсонару получали самый низкий уровень поддержки в парламенте по сравнению с другими президентами. Чтобы обойти эту преграду, Болсонару использовал такой инструмент, как президентские указы: их было больше, чем у других президентов, но доля тех, что трансформировались в итоге в законы, тоже значительно меньше. И всё это в стране, где качество демократических институтов уступает американскому. Даже на фоне того, что в США оно постепенно, но устойчиво снижается в последние годы.

В общем, как обычно, радикальные прогнозы и оценки очень хорошо "продаются" аудитории, но при этом редко сбываются.

(1) Melo MA, Pereira C. Why Didn’t Brazilian Democracy Die? Latin American Politics and Society. 2024;66(4):133-152. doi:10.1017/lap.2024.4

Не секрет, что активное использование в публичном дискурсе вышедших из академической среды концептов постепенно выхолащивает их содержание. Некоторые из них в конце концов становятся совсем плоскими и используются в качестве ярлыков, которые навешивают на всех подряд. А иногда и на самих себя, тоже ошибочно.

Уверены ли мы, например, в том, что вкладываем одинаковое и разделяемое всеми содержание в понятие либеральных ценностей? Можно пойти и дальше: а точно либерализм — продукт только лишь западной цивилизации, так ненавистной некоторым интеллектуалам и обывателям?

В свежей статье, опубликованной в престижном APSR, автор разбирается в истории формирования концепта liberty и строит глобальную сеть взаимного влияния идей и размышлений о свободе (1). Многие считают, что сама концепция в современном виде сформировалась в эпоху Просвещения и распространилась благодаря империализму и глобализации. Тут сложно спорить, но автор подчеркивает, что и до этого в мировой философской и политической традиции было взаимное проникновение концептуализаций свободы. В том числе и благодаря, например, Монгольской империи, существование которой внесло свой вклад в глобализацию ещё в средние века. Глядя на сеть взаимного влияния идей о свободе (см. рис. ⬇️) наталкивает на мысль о том, что либерализм — результат более сложной заочной и растянутой на века дискуссии, чем принято считать. Рассматривая каждый отдельный узел в этой сети концептуализаций, мы можем обнаружить, что некоторые идеи в специфических контекстах повлияли на глобальные трансформации понятия свободы, и в конечном итоге на тех мыслителей, которые сформулировали известные нам операционализации либерализма.

Так что это ещё большой вопрос, кто кому что "навязал". В целом же, рекомендую статью тем, кто интересуется политической теорией, историей идей и различными приложениями сетевого анализа в социальных науках.
#методология #сетевойподход

(1) Yin S. (2024). The Global Network of Liberty: Toward a New Framework for Understanding the History of Political Concepts. American Political Science Review. 1-15. doi:10.1017/S0003055424001102

Использование экспериментальных методов и регрессий в социальных науках вызывает у меня смешанные чувства. С одной стороны, результаты таких исследований приводят к очень конкретным выводам, которые интересны даже сами по себе. Но с другой стороны, без помещения в контекст и/или мета-анализа выводы в лучшем случае лишь добавляют нюансы к теории. Поэтому отношусь я к таким исследованиям с большой осторожностью и стараюсь не делать обобщений и широких интерпретаций. Тем не менее очень люблю, когда результаты контринтуитивны. Это заставляет задуматься.

Возьмём, к примеру, уровень образования. Кажется очевидным, что более образованные люди могут добиваться лучших результатов для себя и для окружающих. Но вот буквально одно за другим прочитал два бразильских исследования, где выводы совсем не подтверждают это банальное предположение.

В первой статье авторы используют квазиэкспериментальный метод разрывной регрессии (regression discontinuity design), чтобы сравнить политику, имплементируемую мэрами с разным уровнем образования (1). Они находят, что уровень образования влияет в первую очередь на то, в какие сферы перераспределяются публичные финансы. И даже обнаруживают гетерогенность, связанную с политической платформой и возрастом мэров. Зато на выходе политические курсы более образованных мэров показывают результаты хуже, чем у остальных: особенно в части таких измеряемых эффектов, как экономический рост и детское здоровье. Вероятно, граждане это чувствуют и шансы на переизбрание у менее образованных получаются даже выше (в статье этот тезис тоже проверяется).

В другом исследовании используется threshold spatial panel data model, которая позволяет совместить анализ пространственных данных и временных рядов (2). Автор тестирует ряд гипотез на данных 5564 бразильских городов, собранных в три временных периода. Один из результатов заключается в том, что средняя продолжительность обучения жителей негативно влияет на экономический рост, если в городе и окрестностях большое социальное расслоение. То есть развитие человеческого капитала ещё не гарантирует экономический рост и снижение бедности. Выравнивать благосостояние граждан нужно параллельно с инвестициями в образование.

Важно, что эти выводы нужно воспринимать только в бразильском контексте. Просто так экстраполировать их нельзя. Заодно напоминаю, что ещё есть места на моём курсе, посвященном Латинской Америке.

(1) Bastos, P, Sánchez, C. (2024). The Effects of Educated Leaders on Policy and Politics:
Quasi-Experimental Evidence from Brazil. Latin American Economic Review. Volume 33, article 4
(2) Marques A.M. (2024). Economic development and income inequality: testing for threshold
and spillover effects in a spatial panel of Brazilian cities. Working paper. 52 Encontro Nacional de Economia.