Бусти был продан за границу вопреки интересам акционеров госкомпании ВК, вопреки цифровой безопасности и независимости России.

Бусти забанил десятки аккаунтов русских патриотов без объяснения причин. Бусти сделал это из-за давления прессы и финансовых институтов недружественных стран.

Бусти продолжает перечислять деньги спонсорам ВСУ, имеющим знаки отличия и благодарности, полученные из рук офицеров вражеских стран.

Бусти спонсирует десятки иноагентов и уголовников, русофобов, которые издеваются над самой идеей поддержки своей страны в полномасштабной войне.

Бусти — антирусский и русофобский сервис.

Мы раскрыли эти тезисы в видео, сделанном в рамках кампании «Ультиматум Бусти».

Посмотрите это видео. Распространите это видео. Поддержите кампанию, не допускающую антирусский бизнес в России.

Бусти должен быть заблокирован.

Ютуб
Рутуб
Вк

Вся глубина и многомерность «проблемы Апачева», как по мне, очень проста.

Апачев не одинок, у них там небольшой гастролирующий цирк, такое хабальное похабное шапито. Которое шапито изображает из себя (новое модное слово) «инфлюэнсеров». То есть, напускают вокруг себя туману — на тему того, что они могут влиять на умы (не могут), и, умея влиять, берутся влиять нужным образом, взамен на некоторую благосклонность власти. После чего, заручившись обещанием оной благосклонности в случае, если такое влияние будет доказано и показано, берутся гастролировать (в основном, по интернету) и «создавать контент».

А так как люди они не просто хабальные и похабные, но и наглые, меры не знающие и границ не видящие, контентотворение это со временем переросло в аморальный и грубый кринж. Одновременно и параллельно у шапито росли аппетиты, уверенность в себе и терялась связь с реальностью — люди стали забывать, что они в масках. И всё, что они делают, стало продвигаться громко, нагло, крикливо — и с претензией.

В какой-то момент стало очевидно, что люди себя ведут совершенно несоразмерно своим реальным заслугам, если они у них вообще есть (а их нет). Но при этом требуют к себе уважения и признания, как будто бы они и правда имеют на них право, и в реальности равны тем, кто это право имеет заслуженно.

А это уже вызывает рефлекторное раздражение: потому что вопросы «кто это вообще такие?» и «откуда им столько внимания?» исчезают, а остаётся только досадное чувство недоумения и один-единственный вопрос: «долго ли это ещё будет продолжаться?» — и причина этого вопроса тоже формулируется просто: «ЗАТРАХАЛИ».

Гастролёры потерялись, забыли себя, действовать стали наглее и проще, а кричать и требовать стали активнее и громче.

И это стало всех раздражать. А надпись на стене — ну, это просто повод. Триггер.

Казус Паши Техника заключается в том, что он персонаж:

1. Трагикомический
2. Добрый и обаятельный

В жизни он, при этом, вполне вероятно, как все наркоманы, невыносим и ужасен, но мы про медийный образ.

Это сочетание для нашей культуры ужасно редкое, и поэтому вывешен правительственный бюллетень и все уже несколько дней читают новости, как он там, наш обалдуй, в коме-то?

Редкое сочетание порождает редкий интерес. Всем он никто, но все его откуда-то знают.

Краткий реферат по итогам моего интереса «Зачем Толоконниковой точки под глазами?» можно тезисно изложить вот как.

Хатхор была одной из самых почитаемых богинь Древнего Египта. Она символизировала любовь, радость, музыку, танцы, материнство и плодородие, а также служила покровительницей женщин, красоты и загробного мира.

В мифе о наказании человечества Хатхор превращается в богиню-львицу Сехмет, испепеляющую врагов. В искусстве богиня Сехмет иногда изображалась с особыми отметинами вокруг глаз, символизируя сверхъестественное зрение.

Главный храм Хатхор находился в Дендерах. Культ был особенно силен во времена Птолемеев, когда она слилась с греческой богиней Афродитой.

В храмовых обрядах богини Хатхор певицы и жрицы использовали ритуальный макияж, иногда включая точки или линии под глазами. В некоторых ритуальных изображениях можно увидеть точки или линии под глазами, особенно у жрецов, певиц и танцовщиц храмов.

В индуистских практиках, связанных с Дургой, Кали и другими шактийскими божествами, черные точки или линии под глазами символизируют сверхчеловеческое видение и контроль над иллюзией (маей).

Ну, то есть, что мы тут видим?

ПРОДОЛЖЕНИЕ ДАЛЬШЕ.

НАЧАЛО ВЫШЕ

1. Мотив волшебного зрения, аналога третьего глаза. Тут всё просто.
2. Культы, связанные с поклонением женскому началу и богиням, олицетворяющим их. Тут уже начинается феминизм, причём околорелигиозный.
3. Песни и танцы в храмах. Ну, тут очевидно.
4. Египет (в том числе, птолемеевский). Это не всем очевидно, но об этом сейчас коротко скажем.

О чём это всё может говорить?

В целом, всяческая эзотерика, замешанная на птолемеевском Египте, часто говорит об околомасонских свистоплясках, так как это важная часть гностических исканий современного масонства, также, как и средиземноморская античность в 19-20 веке (упомянутый культ Афродиты). В ту же кассу падает и невероятная медийная поддержка Пусси Райот, особенно во всём, что касается шоу-бизнеса. Но не только: вспомним частный самолёт для объявленного отравленным Верзилова. Слишком много случайного везения простым смертным (а перечислить можно и больше).

Феминизм, как один из современных левых культов, смыкающийся с древними культами женских богинь. Одна из формул их песенно-танцевального ритуала, проведённого в нескольких храмах, включая и Храм Христа Спасителя, это обращение к Богородице (главному женскому символу в христианстве) с призывом стать феминисткой. То, что казалось многим просто сатирической выходкой, между тем, ложится в общую схему. В целом, интересен их именно гендерный накат на православие, вспомним тут гражданский брак Алёхиной с православным пропагандистом Энтео.

ПРОДОЛЖЕНИЕ ДАЛЬШЕ

НАЧАЛО ВЫШЕ

Как правило, все эти историко-религиозные факты и сведения почти никогда не бытуют как буквальное подражание. Почти всегда они переосмысляются, либо используются как отправная точка, поверх которой уже домысливаются какие-то новые умопостроения (собственные или групповые). Тут, конечно, самый яркий пример — это разнообразные родноверия и всяческие викканства, когда на разрозненных арехологических находках (и, часто, просто гипотезах) выстраиваются целые религиозные культы, в которых недостающие части просто выдумываются. То есть остались от статуи рука, нога и ухо – к ним долепливают новую статую и уверяют, что так оно и было. Ссылаясь на древние рукописи, которых никто не видел (например).

Другой (не аналогичный) пример — масонские верования. Когда много разных, во многом, реконструированных мифологий, принимаются за тайные знаки, которые надо толковать и растолковать — и тогда откроются новые знания. Дело, при этом, толкованиями не ограничиваются, в ход идут собственные ритуалы — а это уже полноценный религиозный комплекс.

В этом смысле, пение и танцы в храмах — не буквальное следование женским культам древности, а их переосмысление в нескольких плоскостях — политической, арт-акционерской, медийной. Но и религиозной тоже: потому что всё-таки выбраны были именно храмы и жанр пародийной молитвы, и, помимо декларации каких-то воззрений и мнений, были проведены и ритуалы тоже.

А переосмысление — это же не отказ, это просто дополнение для старых ритуалов. И пение и танцы в храмах тут — не единственная форма действия, потому что из того же самого древнего культового комплекса вступает в ход ещё и храмовая проституция.

ПРОДОЛЖЕНИЕ ДАЛЬШЕ

НАЧАЛО ВЫШЕ

И уже исходя из храмовой проституции становится понятным, как феминистка Алёхина могла сожительствовать с одиозным православным активистом, и проговорка Толоконниковой о «стар-факере», предоставившем самолёт (было в одном из интервью), и, конечно же, онлифанс.

В целом, всякой левой системе свойственна, так скажем, половая девиантность, будь то тройственные браки 19 века (и позже) — или же современная повёрнутость на трансгендерности. Ещё «политическое лесбийство» у радфема, в общем, сами всё знаете. Про гей-повестку уже и вспоминать не модно (но тут можно припомнить и Верзилову его ориентацию). Левизна же и так вообще по сути религиозна, но эта религиозность скрытая, чаще всего, неосознанная, её надо выкапывать большой лопатой. А тут у нас левацкая религиозность постулированная прямо, в масоноподобном виде, через «молитвы» и точки под глазами, да ещё и помноженная на половую жизнь. Это уже не клей, это железобетон, в него, если засосало и схватилось — выбраться невозможно.

Есть конспирологическая теория, что Кубрик не просто так умер до того, как его последний фильм о загадочном тайном обществе, в числе прочего, практикующим ритуальные массовые оргии, вышел в прокат. Книга-первоисточник называется «Новелла о снах» — но фильм он назвал «С широко закрытыми глазами» — да, про нежелание супругов видеть усталось друг от друга — но, тоже, и про масонское всевидящее око. В книге, кстати, на странный бал гости должны были являться в монашеских рясах.

Широко закрытые глаза — это они, вторые глаза Сехмет и жриц Кали. Глаза, которые видят невидимое, которое старательно прячут от двуглазых.

Я про это всё почему вспомнил? Потому что тут Медиазона ходит, побирается, после того как им кран перекрыли. А начальник кто у Медиазоны самый главный, который им денег дал на создание? А это Петя Верзилов.

Когда у Верзилова кончились деньги на Толоконникову, она набила точки под глазами и пошла заниматься храмовой проституцией на онлифанс. Куда же, куда же заведёт причудливая судьба редколлегию Медиазоны? В свете вышеизложенного — всем вопросам вопрос.

КОНЕЦ

А некоторые говорят, что мы всё выдумываем и преувеличиваем.

А баба-то, между тем, вон, аж пеной пошла.

Всё реже слышу про «оговорки по Фрейду», и даже «априори» наш несчастный, вроде бы, совсем из моды вышел.

Зато теперь все выучили слово «нарратив».

Хотя дело, как правило, происходит в среде дискурсивных актов, а не прямой коммуникации, и все нарраторы на самом деле скрипторы.

2 мая я смотрел стримы из Одессы на имиджбордах. Непосредственные участники событий включали смартфоны и вели прямые эфиры из колонн, из дворов, с крыши торгового центра, куда их загнали.

Наци было больше, существенно больше, они быстро расправились с оппонентами и им не хватило кровушки. Стримы остановились, люди стали сообщать, что наци двинулись к какому-то Куликову полю. Потом появилось упоминание «лагеря у Дома Профсоюзов». А потом стримы и посты с мест прекратились, и появились новости.

Новости, пришедшие с Украины, были такими: погибло 6 человек, все граждане РФ и Приднестровья. С новостями пришли и реакции из украинских соцсетей: «Ну вот видите! Всего-то и делов! А вы говорили!»

Тогда они ещё писали на русском языке. И мемы про шашлыки тоже были на русском языке.

Насчёт запрещения AfD в Германии у меня мнения нет, потому что пусть немцы сами плюхаются в собственном шайзе, а вот наблюдение (как это часто бывает) есть.

В девяностые годы либеральная общественность исходила из той же логики по отношению к КПРФ и ей подобным. Закрыть газету «День» и добиваться того же по отношению к «Завтра» — не против свободы слова, они же не за свободу слова. Репрессировать НБП это не репрессии, они же отбитые на всю голову. Агитировать по телевизору за Ельцина в день тишины — это нормально, иначе ведь Зюганов победит. Нормально и выборы подфальсифицировать против коммунистов, а то вдруг они победят.

Не то, что я тут выступаю за коммунистов, нет. Просто люди активно декларировали некоторые приниципы как фундаментальные. С одной стороны. А, с другой стороны, постоянно их нарушали — и оправдывались тем, что ради самих принципов они их же и нарушают.

У ленинистов это называется диалектикой, но либералы-то никакую диалектику не проповедовали, там всё было прямо и в лоб: так, и никак иначе. Но как только дело касалось честного соревнования, всё тут же становилось не прямо, а криво, и не в лоб, а в другое место.

Люди эти, что немаловажно, были при силе, при власти, и при деньгах. И, в общем, понятна была их стратегия. До тех пор, пока нашей власти и нашему влиянию ничего не угрожает, мы будем говорить то, что считаем правильным. Но в случае угрозы — можно немного схитрить и найти другие принципы, посильнее этих.

Стратегия эта оказалась проигрышной, как показывает наше время. Сначала, в результате их хитрых планов, всё обернулось тем, что посадили Ходорковского, а теперь и до наших дней дошло, когда те, кто остался жив, сбежали кто куда, и теперь сидят и причитают, гадают, как же так вышло.

Опять кто-то другой виноват.

Вот и с AfD, думаю я, как-то так же будет. Ну, наверное, не один в один, но мысль, думаю, ясна. Когда строишь сильно хитрую стратегию с целью всех обмануть, самое главное, в итоге, не проглядеть, что ты — один из всех, и как-то незаметно сам себя перехитрил и обманул.

Эту мысль надо бы дооформить, но завтра будет неуместно, а сейчас времени очень мало, поэтому поделюсь этой мыслью коротко, потому что послезавтра забуду про неё.

В определённом, не всем известном, но очень бурном секторе интернета, идёт спор условных прилепинцев с условными правыми, суть которого вот в чём.

Прилепин и его ласковые телята выдвигают тезис, что РФ в нынешнем её трудном международном положении поддерживают, в основном, только левые режимы, вот и на парад Победы приедут, в основном, только они, и, поэтому, кто левых критикует, тот Гитлера полюбит враг России, надо его расстрелять.

Парируют им понятным образом: никакие это страны на самом деле не левые, левыми они считаются по инерции от соцлагеря, внутри там давно уже рынок и предпринимательство.

Дальше что начинается? Понятно что, цепляние за заусенцы и крупные срачи по мелким поводам.

Что про это думаю и хочу всему подъезду сообщить.

Это прекрасный пример того, почему с левыми не надо спорить по догматике: потому что догматику эту придумали они и пишут её тоже они. Это мысль, которую я повторяю уже несколько лет: спор о правом и левом это игра краплёными картами в левацком казино, и карты эти кропил не ты.

Кто левый, а кто правый — определяет левак. Ты с ним будешь спорить, а ему только этого и надо.

А левых и правых на самом деле никаких нет. Есть сторонники "социальных идей", как их называли в 19 веке, и есть все остальные многообразные люди. В 20 веке "социалисты" назвали себя левыми.

Ну это как если ты будешь с буддистом спорить, кто буддист а кто не буддист. Или с мусульманином. Не будучи сам буддистом или мусульманином. Естественно, это он будет решать в конечном итоге, кого считать своим, а кого не считать.

Так и с леваками. Это бессмысленный спор. По-другому надо на это смотреть: вы — сектанты, которые головы морочат. Вы, лично вы, конкретно. Не надо мне тут сейчас про Си Цзиньпина и международное положение, речь лично о тебе, товарищ комиссар.

Историю пишут победители, но на этом всё не заканчивается, раз написанную историю ещё не раз будут переписывать, поэтому не так ценна история писанная, как история сказанная.

Запишите, что вам отец, дед, бабушка про войну рассказывали, а то забудете же. И дети, пока дорастут до того возраста, что им это интересно станет, тем более забудут.

Они сами-то не много записывали. Фото это хорошо, и справки из архива хорошо. Но человек остаётся жить в сказанном им слове. И если оно записано, он будет жить столько, сколько оно хранится.

Поколения, не заставшие войну, знают её по образам и символам, созданным уже после войны. Сами воевавшие «Клён кудрявый» не пели и под «Валенки» не танцевали. А мемуары, те и вообще пишутся на публику.

Пока помните, зафиксируйте на бумаге. А так ведь и пропадёт же всё.

С Днём Победы, вобщем!

АиФ пишет, что это Никита Конкин (внизу), Мальчик, Поцелованный в Живот. Думаю, через 20 лет так же разыщут Мальчика, Который Зевнул. Этим подросшим детям надо вручать золотую статуэтку, я думаю. Моделью должен послужить Мальчик с Обложки Диска Группы Нирвана

Если слушать это видео и читать текст, то можно увидеть и услышать, как делается перевод с украинского языка на украинский язык. Никто в мире так не умеет, а эти умеют. Талантливые люди.

В связи с возвратом какой-то не такой, какой надо, копии сталинской статуи в метро на Таганке, у которой психи уже бьют крестные поклоны, а полицейские арестовывают за возложенные цитаты из речей первых лиц государства, возникает странный аргумент — не отказываться от истории, не переписывать её, ведь это же наша история, и так далее.

Как будто бы речь Хрущёва на ХХ съезде, вынос мумии из мавзолея, переименование в Волгоград и прочая десталинизация локальной топонимики, как и повсеместный снос памятников — как будто бы это всё уже какая-то другая, не наша история, и как будто бы возвращение истукана это не её переписывание. Словно на смерти Сталина наша история закончилась и пошла дальше уже какая-то другая не наша история.

Формулируют даже так: «Мы не можем судить, могут судить только современники». Вообще, это изнанка другой демагогии, что, мол, судить могут только потомки. Но хорошо, примем за гипотезу, как говорят в программировании, прогоним юнит-тест с этой фикстурой.

Выясняется, что и современники, и даже ближайшие соратники, Сталина как раз-таки и судили, как раз-таки и посносили памятники и попереименовывали улицы и населённые пункты. То есть, если судить его могут только современники, ну так вот и прими тогда суд современников, раз сам же на этом и настаиваешь.

Но на это у левака всегда есть диалектика.