Telegram Group & Telegram Channel
#мысли
Вокруг суфийского понятия фана’ (угасание) было много споров как в самой исламской традиции, так и среди исламоведов. Имеется тенденция к тому, чтобы понимать фана’ как «растворение в Боге» и, кажется, основания для этого дают сами суфии. Однако если мы внимательно посмотрим классические тексты, то увидим, что существует несколько пониманий этого состояния и как раз «магистральное» не имеет отношения к тому, что можно было бы охарактеризовать как «растворение», но связано с тем, что А.В. Смирнов называет «процессуально-действенной эпистемой», а я охарактеризовал бы как склонность арабов к процессуальному восприятию некоторых аспектов опыта. То, что такая склонность есть, - для меня очевидно. Всякий, кто почитает Коран и сравнит его с текстами греко-латинской культуры, увидит, что здесь есть своя «процессуальная» специфика. Но еще яснее ее дают увидеть ашаритские тексты. А ашаризм и вообще традиционализм в акыде, если несколько упрощать, это преимущественно концептуализация архаического арабского мировидения с его волюнтаристским пониманием Бога, судьбы, каузальности (точнее, ее отсутствия), закона, агентивности и т.д. и т.п. Факт в том, что философский суфизм очень многое усвоил отсюда, и он в значительной мере развивает эти темы. И как в таком контексте понимается «угасание» ( фана’ )?

Продолжение: https://telegra.ph/Ugasanie-fana-v-sufizme-i-problema-agentivnosti-11-05



group-telegram.com/sergey_boroday/456
Create:
Last Update:

#мысли
Вокруг суфийского понятия фана’ (угасание) было много споров как в самой исламской традиции, так и среди исламоведов. Имеется тенденция к тому, чтобы понимать фана’ как «растворение в Боге» и, кажется, основания для этого дают сами суфии. Однако если мы внимательно посмотрим классические тексты, то увидим, что существует несколько пониманий этого состояния и как раз «магистральное» не имеет отношения к тому, что можно было бы охарактеризовать как «растворение», но связано с тем, что А.В. Смирнов называет «процессуально-действенной эпистемой», а я охарактеризовал бы как склонность арабов к процессуальному восприятию некоторых аспектов опыта. То, что такая склонность есть, - для меня очевидно. Всякий, кто почитает Коран и сравнит его с текстами греко-латинской культуры, увидит, что здесь есть своя «процессуальная» специфика. Но еще яснее ее дают увидеть ашаритские тексты. А ашаризм и вообще традиционализм в акыде, если несколько упрощать, это преимущественно концептуализация архаического арабского мировидения с его волюнтаристским пониманием Бога, судьбы, каузальности (точнее, ее отсутствия), закона, агентивности и т.д. и т.п. Факт в том, что философский суфизм очень многое усвоил отсюда, и он в значительной мере развивает эти темы. И как в таком контексте понимается «угасание» ( фана’ )?

Продолжение: https://telegra.ph/Ugasanie-fana-v-sufizme-i-problema-agentivnosti-11-05

BY NUMINOSUM


Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260

Share with your friend now:
group-telegram.com/sergey_boroday/456

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

"There are several million Russians who can lift their head up from propaganda and try to look for other sources, and I'd say that most look for it on Telegram," he said. After fleeing Russia, the brothers founded Telegram as a way to communicate outside the Kremlin's orbit. They now run it from Dubai, and Pavel Durov says it has more than 500 million monthly active users. Right now the digital security needs of Russians and Ukrainians are very different, and they lead to very different caveats about how to mitigate the risks associated with using Telegram. For Ukrainians in Ukraine, whose physical safety is at risk because they are in a war zone, digital security is probably not their highest priority. They may value access to news and communication with their loved ones over making sure that all of their communications are encrypted in such a manner that they are indecipherable to Telegram, its employees, or governments with court orders. Telegram was co-founded by Pavel and Nikolai Durov, the brothers who had previously created VKontakte. VK is Russia’s equivalent of Facebook, a social network used for public and private messaging, audio and video sharing as well as online gaming. In January, SimpleWeb reported that VK was Russia’s fourth most-visited website, after Yandex, YouTube and Google’s Russian-language homepage. In 2016, Forbes’ Michael Solomon described Pavel Durov (pictured, below) as the “Mark Zuckerberg of Russia.” "This time we received the coordinates of enemy vehicles marked 'V' in Kyiv region," it added.
from ua


Telegram NUMINOSUM
FROM American