group-telegram.com/travkinatxt/1089
Last Update:
В отношении к понятию «любовь» я прошла стадии от отрицания и презрения ко всем, кто им пользуется, — до религиозного трепетного отношения; от точных замерений и научных исследований — до свободы изучающего человеческую психику на практике; от теоретизирования и желания написать всеобъемлющую книгу о ней (кстати, не оставляю этого намерения) — до скромного осознания, что каждый мой шаг по дому от цветов до мужа и от мужа до кота хочется делать исключительно из этой самой любви.
Моя история отношений с любовью противоречива. Помню, что с дошкольного возраста сделала вывод, что когда взрослые говорят о любви, это ничего не значит: их действия могут приводить к страданиям, боли и несчастью, часто коллективному. Я понимала, что каждый имеет в виду что-то своё, но так как мой ум изначально был организован словарно, а не контекстно, — то если нет четкого определения, то я не могу уловить сути. Поэтому я до довольно взрослого возраста считала, что слова о любви — это просто такие специальные слова для вранья, когда нечего сказать по сути.
При этом, хотя я никогда не думала об этом как о любви, моя мать была источником бесконечного принятия и доброжелательности, залогом моего довольно доверительного отношения к миру — даже несмотря на всю дрянь, с которым он познакомил меня довольно рано. Она ничего не говорила о любви, но учила меня бережно думать о себе и замечать живую душу в других: от паучков и гусеничек до людей. Наверное, я поэтому научилась не верить словам, но верить делам и ощущениям, которые они у меня вызывают. Ведь люди часто любят там, где не говорят об этом. И наоборот, не имеют в сердце тепла, когда на словах его манифестируют. А бывает и так, что они любят что-то или кого-то, но они такие сломанные, что выходит пытка, а не радость.
В общем, я довольно рано поняла, что любовь — это вообще не главное, потому что ещё поди найди её. Но когда люди что-то такое чувствуют, что хотят так назвать — то эта реальная сила. И когда она проходит через мутную или кривую призму нашей личности, то может превратиться в силу такую же мутную, насильственную и опасную. Поэтому я не искала любви ни в себе, ни в других к себе. Искала, как я уже писала, свободы, возможности приносить пользу и хотя бы как-то приближаться к истине — наверное, можно сказать, что работала над призмой, без которой любовь не имеет смысла чего-то благого и возвышающего.
Эта история сложилось в мое представление о любви не столько как о чувстве или состоянии, сколько как об образе действия. Это действие, совершенное для другого, в его интересах, на благо его роста и развития. Действие, опирающееся на уважение к тому, как свое благо и развитие видит этот другой. Действие, подразумевающее компромиссы со своим виденьем вещей. Действие, совершаемое с постоянной сверкой согласием с другим, в здравом сомнении в своем видении. Действие, результатом которого не стало насилие и страдание кого-либо.
Мне кажется, когда я стала понимать это так, у меня впервые в жизни перестали дохнуть домашние растения!
В последнем эпизоде сезона подкаста bojemoi.идеи обсуждаем со Ждановым, как развивались наши представления о любви: от понимания ее как части дружбы, сексуального влечения и влюбленности — до принципа христианской любви к ближнему, буддийской любви ко всему живому и далее до универсального принципа для любого действия.
Поскольку это последний эпизод, то особенно ждем обратной связи от всех, кто нас слушал, на любых платформах!
Поддержать нашу работу донатом:
Подписаться на Патреон
BY Настигло
Share with your friend now:
group-telegram.com/travkinatxt/1089