🏴☠️🇷🇺 В прошлом году на свет появился шрифт Zhivov от мастерской CSTM.
Как и 90% дизайнерского сообщества РФ, авторы топят за Украину, но в данном случае это и не важно (важно не проспонсировать покупкой шрифта ВСУ).
Главное результат.
Осовремененный устав производит очень интересное впечатление: с одной стороны видно, что это НАШЕ РОДНОЕ, слегка эллинизированное, с другой — напрочь лишённое затхлого привкуса ярмарки башкирского мёда.
Такого эффекта удалось достичь путём очистки форм от контраста, декоративных элементов и стилистических особенностей начертания допетровской эпохи. Теперь на основе нейтрального, но своеобразного скелета букв можно создавать ещё больше современных русских — во всех смыслах этого слова — шрифтов.
Начертание Super Condensed — тот самый «правый» шрифт, неплохая альтернатива рунам и вязи. Regular подойдёт для набора сообщений в тг. Black отлично смотрелся бы на неоновой вывеске какого-нибудь модного суши-бара.
Российские нацгосмасоны постоянно твердят о «государстве-цивилизации» и пекутся по поводу идеологии. Но в современном мире идеологии не нужны, их место полностью вытесняет эстетика. Что наглядно продемонстрировали последние выборы в США.
Откровенно говоря, молодые люди выбирают политический лагерь по принципу субкультуры — между униформой от HUGO BOSS и Казимиром Малевичем.
На месте Администрации Викач вложил бы все деньги в конкурсы на разработку шрифтов. Современный устав — это действительно то, что может изменить повседневность, от оформления интерфейсов и документооборота до вывесок на улицах городов, придав нахождению в культурном пространстве России уникальный визуальный опыт, сравнимый с поездкой в Японию.
И что немаловажно, у современного устава есть все шансы провести экспансию в другие страны. Пожалуй, первая заявочка русских на вклад в мировой дизайн со времён конструктивизма. Ведь если удалось де-латинизировать кириллицу, то теперь можно приступить к кириллизации латиницы.
100% хит для новой коллаборации Канье Веста и Гоши Рубчинского.
Как и 90% дизайнерского сообщества РФ, авторы топят за Украину, но в данном случае это и не важно (важно не проспонсировать покупкой шрифта ВСУ).
Главное результат.
Осовремененный устав производит очень интересное впечатление: с одной стороны видно, что это НАШЕ РОДНОЕ, слегка эллинизированное, с другой — напрочь лишённое затхлого привкуса ярмарки башкирского мёда.
Такого эффекта удалось достичь путём очистки форм от контраста, декоративных элементов и стилистических особенностей начертания допетровской эпохи. Теперь на основе нейтрального, но своеобразного скелета букв можно создавать ещё больше современных русских — во всех смыслах этого слова — шрифтов.
Начертание Super Condensed — тот самый «правый» шрифт, неплохая альтернатива рунам и вязи. Regular подойдёт для набора сообщений в тг. Black отлично смотрелся бы на неоновой вывеске какого-нибудь модного суши-бара.
Российские нацгосмасоны постоянно твердят о «государстве-цивилизации» и пекутся по поводу идеологии. Но в современном мире идеологии не нужны, их место полностью вытесняет эстетика. Что наглядно продемонстрировали последние выборы в США.
Откровенно говоря, молодые люди выбирают политический лагерь по принципу субкультуры — между униформой от HUGO BOSS и Казимиром Малевичем.
На месте Администрации Викач вложил бы все деньги в конкурсы на разработку шрифтов. Современный устав — это действительно то, что может изменить повседневность, от оформления интерфейсов и документооборота до вывесок на улицах городов, придав нахождению в культурном пространстве России уникальный визуальный опыт, сравнимый с поездкой в Японию.
И что немаловажно, у современного устава есть все шансы провести экспансию в другие страны. Пожалуй, первая заявочка русских на вклад в мировой дизайн со времён конструктивизма. Ведь если удалось де-латинизировать кириллицу, то теперь можно приступить к кириллизации латиницы.
100% хит для новой коллаборации Канье Веста и Гоши Рубчинского.
🏴☠️🇫🇷🇸🇾 В 1912 году французский протекторат в Марокко возглавил генерал-резидент Юбер Лиоте.
Внук наполеоновского генерала, католик, аристократ и монархист, Лиоте как никто другой воплощал в себе принцип «бремени белого человека» и был для Марокко чем-то вроде доброй версии египетского лорда Кромера. Юбер выстроил надёжную систему связей Парижа с местными феодалами, активно вовлекал марокканцев в управление протекторатом; благодаря добыче полезных ископаемых, сумел построить железную дорогу и модернизировать порт в Касабланке, подняв экономику страны на новый уровень.
Из-под марокканского крыла Лиоте вышли генерал Анри Гуро — Верховный комиссар Франции в Сирии и Киликии — и генерал Жорж Катру — создатель французской разведывательной сети в Леванте. О градусе последнего можно судить по занимаемой им в статусе старичка должности Великого канцлера ордена Почётного легиона.
Как и в Западной Африке, французы предпочитали опираться на местные кадры. Традиционными союзниками Парижа в Ливане были христиане-марониты. Своих «маронитов» предстояло отыскать и в Сирии.
Или создать их с нуля.
Марокканские корни французской администрации в Леванте раскрывают одну из главных тайн алавитов. Дело в том, что до французской оккупации 1920 года никаких алавитов попросту не было. А были нусайриты. Жители горного массива Джебель-Ансарии.
Левантийские нусайриты никогда не представляли собой торгового меньшинства. По большей части нусайритская феодальная элита была вырезана османами за поддержку французов во время высадки Наполеона в Египте. На момент мандата — это парии, чьи женщины работали прислугой в домах суннитской буржуазии, а мужчины занимались разбоем на дорогах.
Оценить сентиментальность и юмор французских масонов можно по тому факту, что на самом деле Алавиты — правящая королевская династия в Марокко.
Как британцы сделали руководящим слоем Советской России евреев, так и французы назвали именем своих царственных марокканских контрагентов вчерашних сирийских бомжей, в расчёте на то, что те — полностью обязанные им своим возвышением — будут сохранять верность французским оккупационным властям. Всё по заветам биоленинизма. Не даром среди младоарабов и их английских друзей за алавитами закрепилось реноме французских коллаборационистов.
В 1922 году Гуро и Катру инсталлировали Государство Алавитов в составе Сирийской Федерации и снабдили флаг нусайритов-алавитов масонской символикой с герба королей Марокко, где над полем в шашечку восходят лучи Солнца🤔
Из-за изоляции в горах Леванта, религии многих местных племён как бы зависли во времени между греко-египетскими мистериями античности и авраамизмом «трубы». Масонство деконструировало христианство и обращалось к герметизму. Элитное верование новоевропейцев — плод большой интеллектуальной работы — таким образом делало круг и сходилось с естественными полу аморфными воззрениями нусайритов и прочих друзов.
Этим обуславливалось их лёгкое встраивание в системы европейского масонства.
В 1973 году, когда арабские националисты возмутились тем, что в нарушение договора с британцами Сирию возглавил не мусульманин, алавиты по совету французов приняли такию — принцип сокрытия внутренней церкви — и признали себя шиитами. Но, как и во времена Османской империи, мечети в алавитских деревнях оставались пустыми.
Нусайритам так и не удалось экономически и законодательно превзойти арабов-суннитов при французском мандате. Настоящее перераспределение ресурсов произошло только при власти Асадов и партии БААС. И это многое объясняет.
Алавиты — нация нуворишей. В кризисный момент собрали все деньги и отвезли в Москва-Сити.
Продолжение следует…
Внук наполеоновского генерала, католик, аристократ и монархист, Лиоте как никто другой воплощал в себе принцип «бремени белого человека» и был для Марокко чем-то вроде доброй версии египетского лорда Кромера. Юбер выстроил надёжную систему связей Парижа с местными феодалами, активно вовлекал марокканцев в управление протекторатом; благодаря добыче полезных ископаемых, сумел построить железную дорогу и модернизировать порт в Касабланке, подняв экономику страны на новый уровень.
Из-под марокканского крыла Лиоте вышли генерал Анри Гуро — Верховный комиссар Франции в Сирии и Киликии — и генерал Жорж Катру — создатель французской разведывательной сети в Леванте. О градусе последнего можно судить по занимаемой им в статусе старичка должности Великого канцлера ордена Почётного легиона.
Как и в Западной Африке, французы предпочитали опираться на местные кадры. Традиционными союзниками Парижа в Ливане были христиане-марониты. Своих «маронитов» предстояло отыскать и в Сирии.
Или создать их с нуля.
Марокканские корни французской администрации в Леванте раскрывают одну из главных тайн алавитов. Дело в том, что до французской оккупации 1920 года никаких алавитов попросту не было. А были нусайриты. Жители горного массива Джебель-Ансарии.
Левантийские нусайриты никогда не представляли собой торгового меньшинства. По большей части нусайритская феодальная элита была вырезана османами за поддержку французов во время высадки Наполеона в Египте. На момент мандата — это парии, чьи женщины работали прислугой в домах суннитской буржуазии, а мужчины занимались разбоем на дорогах.
Оценить сентиментальность и юмор французских масонов можно по тому факту, что на самом деле Алавиты — правящая королевская династия в Марокко.
Как британцы сделали руководящим слоем Советской России евреев, так и французы назвали именем своих царственных марокканских контрагентов вчерашних сирийских бомжей, в расчёте на то, что те — полностью обязанные им своим возвышением — будут сохранять верность французским оккупационным властям. Всё по заветам биоленинизма. Не даром среди младоарабов и их английских друзей за алавитами закрепилось реноме французских коллаборационистов.
В 1922 году Гуро и Катру инсталлировали Государство Алавитов в составе Сирийской Федерации и снабдили флаг нусайритов-алавитов масонской символикой с герба королей Марокко, где над полем в шашечку восходят лучи Солнца
Из-за изоляции в горах Леванта, религии многих местных племён как бы зависли во времени между греко-египетскими мистериями античности и авраамизмом «трубы». Масонство деконструировало христианство и обращалось к герметизму. Элитное верование новоевропейцев — плод большой интеллектуальной работы — таким образом делало круг и сходилось с естественными полу аморфными воззрениями нусайритов и прочих друзов.
Этим обуславливалось их лёгкое встраивание в системы европейского масонства.
В 1973 году, когда арабские националисты возмутились тем, что в нарушение договора с британцами Сирию возглавил не мусульманин, алавиты по совету французов приняли такию — принцип сокрытия внутренней церкви — и признали себя шиитами. Но, как и во времена Османской империи, мечети в алавитских деревнях оставались пустыми.
Нусайритам так и не удалось экономически и законодательно превзойти арабов-суннитов при французском мандате. Настоящее перераспределение ресурсов произошло только при власти Асадов и партии БААС. И это многое объясняет.
Алавиты — нация нуворишей. В кризисный момент собрали все деньги и отвезли в Москва-Сити.
Продолжение следует…
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM