А я продолжу рассказ о народной культуре жителей Конго. На фото - изображение на стене крестьянского жилища в регионе Кванго (1980 г.). В подражание горожанам крестьянский художник сделал приписку "Cine Bedong" (т.е. "кинотеатр Бедонг"), хотя там не было даже света. Здесь изображена mamba muntu ("женщина-змея" или "женщина-крокодил") - один из самых популярных персонажей народной культуры Конго с 1960-х гг. Этот женский дух часто изображают русалкой или сиреной. Этот сексуально насыщенный образ - трансформация водяного духа mami watu (или mami wata на языке жителей р-на Касаи) - "матери-воды", одной из самых популярных фигур мифологии Западной и Центральной Африки. Она сочетает в себе множество мотивов из разных (африканских, индуистской и христианской) культур. Капризная, непредсказуемая и смертоносная, mami watu тем не менее может даровать удачу и материальное благополучие мужчине. В поверьях африканцев удачливые политики и бизнесмены состоят в союзе с этой богиней - столь же выгодном, сколь и опасном.
А я продолжу рассказ о народной культуре жителей Конго. На фото - изображение на стене крестьянского жилища в регионе Кванго (1980 г.). В подражание горожанам крестьянский художник сделал приписку "Cine Bedong" (т.е. "кинотеатр Бедонг"), хотя там не было даже света. Здесь изображена mamba muntu ("женщина-змея" или "женщина-крокодил") - один из самых популярных персонажей народной культуры Конго с 1960-х гг. Этот женский дух часто изображают русалкой или сиреной. Этот сексуально насыщенный образ - трансформация водяного духа mami watu (или mami wata на языке жителей р-на Касаи) - "матери-воды", одной из самых популярных фигур мифологии Западной и Центральной Африки. Она сочетает в себе множество мотивов из разных (африканских, индуистской и христианской) культур. Капризная, непредсказуемая и смертоносная, mami watu тем не менее может даровать удачу и материальное благополучие мужчине. В поверьях африканцев удачливые политики и бизнесмены состоят в союзе с этой богиней - столь же выгодном, сколь и опасном.
In a statement, the regulator said the search and seizure operation was carried out against seven individuals and one corporate entity at multiple locations in Ahmedabad and Bhavnagar in Gujarat, Neemuch in Madhya Pradesh, Delhi, and Mumbai. Emerson Brooking, a disinformation expert at the Atlantic Council's Digital Forensic Research Lab, said: "Back in the Wild West period of content moderation, like 2014 or 2015, maybe they could have gotten away with it, but it stands in marked contrast with how other companies run themselves today." The message was not authentic, with the real Zelenskiy soon denying the claim on his official Telegram channel, but the incident highlighted a major problem: disinformation quickly spreads unchecked on the encrypted app. The gold standard of encryption, known as end-to-end encryption, where only the sender and person who receives the message are able to see it, is available on Telegram only when the Secret Chat function is enabled. Voice and video calls are also completely encrypted. What distinguishes the app from competitors is its use of what's known as channels: Public or private feeds of photos and videos that can be set up by one person or an organization. The channels have become popular with on-the-ground journalists, aid workers and Ukrainian President Volodymyr Zelenskyy, who broadcasts on a Telegram channel. The channels can be followed by an unlimited number of people. Unlike Facebook, Twitter and other popular social networks, there is no advertising on Telegram and the flow of information is not driven by an algorithm.
from ua
