Размер закята на 1.03.2025 (1 Рамадан).
Нисаб (минимальная сумма, с которой начинается выплата закята) в бумажных и электронных деньгах на сегодняшний день составляет 53561 рублей, так как нисаб денег берётся от нисаба серебра.
Нисаб серебра составляет 595 гр, а 1 грамм серебра 999-й пробы в центральном банке стоит 90,02 рублей.
Тот, кто в течении лунного года будет иметь данную сумму денег или больше обязан выплатить закят со своего имущества.
Нисаб (минимальная сумма, с которой начинается выплата закята) в бумажных и электронных деньгах на сегодняшний день составляет 53561 рублей, так как нисаб денег берётся от нисаба серебра.
Нисаб серебра составляет 595 гр, а 1 грамм серебра 999-й пробы в центральном банке стоит 90,02 рублей.
Тот, кто в течении лунного года будет иметь данную сумму денег или больше обязан выплатить закят со своего имущества.
Forwarded from « العِلْمُ »
♦️ " Нисаб рубля, берётся с нисаба золота или серебра?!⬇️
Forwarded from « العِلْمُ »
✨Передают, что Ибн ‘Аббас, да будет Всевышний Аллах доволен им и его отцом, рассказывал, что
старому человеку было позволено не соблюдать пост и не возмещать его, но было велено накормить по одному
бедняку за каждый пропущенный день.
Этот хадис передали ад-Даракутни и аль-Хаким, и оба назвали его
достоверным.
Как происходит кормление бедняков⤵️
старому человеку было позволено не соблюдать пост и не возмещать его, но было велено накормить по одному
бедняку за каждый пропущенный день.
Этот хадис передали ад-Даракутни и аль-Хаким, и оба назвали его
достоверным.
Как происходит кормление бедняков⤵️
Forwarded from « العِلْمُ »
Вопрос:
Каково постановление подарка по случаю Рамадана немусульманину-коллеге по работе.
Ответ:
Разрешается.
🖌️ Шейх Салих аль-Усейми
Каково постановление подарка по случаю Рамадана немусульманину-коллеге по работе.
Ответ:
Разрешается.
🖌️ Шейх Салих аль-Усейми
Forwarded from « العِلْمُ »
🔰 Хадис:
«Кто накормит постящегося, тому полагается такая же награда, как и постящемуся, при этом это не уменьшит награду самого постящегося».
👉Под словом «накормит» здесь подразумевается досыта накормить постящегося.
(Ибн Теймия)
🖌️ (Шейх Ахмад аль-Халил)
«Кто накормит постящегося, тому полагается такая же награда, как и постящемуся, при этом это не уменьшит награду самого постящегося».
👉Под словом «накормит» здесь подразумевается досыта накормить постящегося.
(Ибн Теймия)
🖌️ (Шейх Ахмад аль-Халил)
🔰 Мольба о прощении ( истигфар ) предрассветное время.
Одно из величайших деяний в Рамадане и в другие времена - это исти’фар в предрассветное время. На это указывает слова Аллаха:
«И просящих прощения перед рассветом».
(сура Аль Имран: 17)
«И в предрассветное время они просят прощения».
(сура Аз-Зарият: 18)
👉Истигфар в это время - одно из самых любимых деяний для Аллаха, и благоприятная возможность использовать время перед сухуром или во время него для истигфара.
Многие толкователи Корана упоминают, что в словах пророка Якуба, когда он сказал своим сыновьям:
«Я попрошу прощения у моего Господа для вас».
(сура Юсуф: 98)
Означает, что Якуб -عليه السلام- отложил просьбу о прощении до предрассветного времени, потому что это самое благословенное время для истигфара, и в этот период он наиболее близок к принятию.
🖌️ Шейх Ахмад аль-Халил
Одно из величайших деяний в Рамадане и в другие времена - это исти’фар в предрассветное время. На это указывает слова Аллаха:
«И просящих прощения перед рассветом».
(сура Аль Имран: 17)
«И в предрассветное время они просят прощения».
(сура Аз-Зарият: 18)
👉Истигфар в это время - одно из самых любимых деяний для Аллаха, и благоприятная возможность использовать время перед сухуром или во время него для истигфара.
Многие толкователи Корана упоминают, что в словах пророка Якуба, когда он сказал своим сыновьям:
«Я попрошу прощения у моего Господа для вас».
(сура Юсуф: 98)
Означает, что Якуб -عليه السلام- отложил просьбу о прощении до предрассветного времени, потому что это самое благословенное время для истигфара, и в этот период он наиболее близок к принятию.
🖌️ Шейх Ахмад аль-Халил
Forwarded from « العِلْمُ »
🌿 Наивысшие качества; правдивость и надежность ⤵️
🔰Основой принятия ду'а является любовь Аллаха к рабу.
Если раб любим Аллахом, то Он отвечает на его мольбу.
💭Поэтому стремись к тому, что приводит к любви Аллаха: следуй Его Книге, Сунне Пророка ﷺ и придерживайся Его шариата.
🤲 О Аллах, сделай нас из тех, кто любит Тебя, и из тех кого любишь Ты!
🖌️ Шейх Мухаммад аль-Мухтар аш-Шинкити
Если раб любим Аллахом, то Он отвечает на его мольбу.
💭Поэтому стремись к тому, что приводит к любви Аллаха: следуй Его Книге, Сунне Пророка ﷺ и придерживайся Его шариата.
🤲 О Аллах, сделай нас из тех, кто любит Тебя, и из тех кого любишь Ты!
🖌️ Шейх Мухаммад аль-Мухтар аш-Шинкити
Вопрос:
Мы живем в России, в нашем регионе (Дагестан) большинство населения – мусульмане. Каков шариатский взгляд на работу женщины в сфере парикмахерского искусства и укладки волос для женщин, учитывая, что большинство наших женщин не носят хиджаб?
Ответ:
Дозволено
🖌️ Шейх Сами ас-Сукейр
Мы живем в России, в нашем регионе (Дагестан) большинство населения – мусульмане. Каков шариатский взгляд на работу женщины в сфере парикмахерского искусства и укладки волос для женщин, учитывая, что большинство наших женщин не носят хиджаб?
Ответ:
Дозволено
🖌️ Шейх Сами ас-Сукейр
Вопрос:
Я владелец мастерской по ремонту мобильных телефонов. У меня возникла проблема: владельцы телефонов не приходят за готовыми устройствами в согласованный срок, а иногда задерживаются на месяц, два или даже больше. Это создает для нас сложности в работе.
Теперь я хочу ставить условие: если после ремонта пройдет месяц, а владелец не заберет свой телефон, то:
- Если ремонт был оплачен, я отдам телефон на благотворительность от имени владельца.
- Если ремонт не был оплачен, я продам телефон, чтобы покрыть стоимость ремонта, а оставшиеся деньги также отдам на благотворительность от имени владельца.
Можно ли ставить такое условие?
Ответ:
Нет проблем в таком условии.
🖌️ Шейх Сами ас-Сукейр
Я владелец мастерской по ремонту мобильных телефонов. У меня возникла проблема: владельцы телефонов не приходят за готовыми устройствами в согласованный срок, а иногда задерживаются на месяц, два или даже больше. Это создает для нас сложности в работе.
Теперь я хочу ставить условие: если после ремонта пройдет месяц, а владелец не заберет свой телефон, то:
- Если ремонт был оплачен, я отдам телефон на благотворительность от имени владельца.
- Если ремонт не был оплачен, я продам телефон, чтобы покрыть стоимость ремонта, а оставшиеся деньги также отдам на благотворительность от имени владельца.
Можно ли ставить такое условие?
Ответ:
Нет проблем в таком условии.
🖌️ Шейх Сами ас-Сукейр
🔰 Кто привяжется к чему-либо (в этом мире), будет наказан этим.
Размышляя над этим правилом, я убедился в его истинности — и реальность это подтверждает.
Если ты оглянешься вокруг, то увидишь, насколько эта истина очевидна, словно солнце.
Среди людей можно найти множество примеров:
- Тот, кто привязан к богатству, живет в тревоге: в беспокойстве о его приобретении, сохранении и страхе потерять его.
- Тот, кто жаждет власти и положения, сначала страдает, добиваясь их, а затем мучается, опасаясь их утраты.
- Тот, кто стремится к почету и признанию, печалится и тревожится при малейшем ущемлении своего статуса.
- Тот, кто чрезмерно любит своих детей, испытывает страдания, потому что его сердце слишком сильно привязано к ним.
Имам Ибн аль-Каййим выразил эту мысль кратко и емко:
«Кто любит что-либо, помимо Аллаха, будет наказан этим. Его сердце окажется в плену этой любви, и на земле не будет человека более несчастного, с более тревожным умом, более мрачной жизнью и более измученным сердцем...»
(«Зад аль-Маад»)
Особенно стоит задуматься над его словами:
«Его сердце окажется в плену этой любви...»
Как же точно и красноречиво это выражает суть!
О Аллах, не привязывай наши сердца ни к чему, кроме любви к Тебе и стремления к Твоему довольству!
🖊 Шейх Ахмад аль-Халил
Размышляя над этим правилом, я убедился в его истинности — и реальность это подтверждает.
Если ты оглянешься вокруг, то увидишь, насколько эта истина очевидна, словно солнце.
Среди людей можно найти множество примеров:
- Тот, кто привязан к богатству, живет в тревоге: в беспокойстве о его приобретении, сохранении и страхе потерять его.
- Тот, кто жаждет власти и положения, сначала страдает, добиваясь их, а затем мучается, опасаясь их утраты.
- Тот, кто стремится к почету и признанию, печалится и тревожится при малейшем ущемлении своего статуса.
- Тот, кто чрезмерно любит своих детей, испытывает страдания, потому что его сердце слишком сильно привязано к ним.
Имам Ибн аль-Каййим выразил эту мысль кратко и емко:
«Кто любит что-либо, помимо Аллаха, будет наказан этим. Его сердце окажется в плену этой любви, и на земле не будет человека более несчастного, с более тревожным умом, более мрачной жизнью и более измученным сердцем...»
(«Зад аль-Маад»)
Особенно стоит задуматься над его словами:
«Его сердце окажется в плену этой любви...»
Как же точно и красноречиво это выражает суть!
О Аллах, не привязывай наши сердца ни к чему, кроме любви к Тебе и стремления к Твоему довольству!
🖊 Шейх Ахмад аль-Халил
🔰Преврати всё в Рамадане в поклонение:
Твой сон и отдых, твою речь и молчание, твою ходьбу и спорт, твою работу и траты, твои посещения и встречи, твою торговлю и путешествия, твою еду и питьё, твоё здоровье и болезнь –всю твою жизнь посвяти Аллаху.
💭Будь умным в своей торговле с Аллахом – с искренностью и следованием Сунне, а не новшествами (бида‘).
💐Настоящее счастье, успех и благоденствие – для тех, у кого чистые сердца.
🖌️ Шейх Фахд аль-Аммари
Твой сон и отдых, твою речь и молчание, твою ходьбу и спорт, твою работу и траты, твои посещения и встречи, твою торговлю и путешествия, твою еду и питьё, твоё здоровье и болезнь –всю твою жизнь посвяти Аллаху.
💭Будь умным в своей торговле с Аллахом – с искренностью и следованием Сунне, а не новшествами (бида‘).
💐Настоящее счастье, успех и благоденствие – для тех, у кого чистые сердца.
🖌️ Шейх Фахд аль-Аммари
Вопрос:
Мужчина скрыл от своей невесты, что уже состоит в браке с другой женщиной. После заключения брачного договора вторая жена узнала о существовании соперницы.
Имеет ли она право на расторжение брака?
Ответ:
Да, она имеет на это право.
Вопрос:
Должна ли она воспользоваться этим правом сразу после того, как узнала, или может отложить решение?
Ответ:
Она может отложить решение.
🖌️ Шейх Сами ас-Сукейр
Мужчина скрыл от своей невесты, что уже состоит в браке с другой женщиной. После заключения брачного договора вторая жена узнала о существовании соперницы.
Имеет ли она право на расторжение брака?
Ответ:
Да, она имеет на это право.
Вопрос:
Должна ли она воспользоваться этим правом сразу после того, как узнала, или может отложить решение?
Ответ:
Она может отложить решение.
🖌️ Шейх Сами ас-Сукейр
Вопрос:
Я работаю кондитером, и иногда ко мне поступают заказы на изготовление тортов. Я предполагаю, а иногда и уверенна, что они предназначены для празднования дней рождения или других подобных праздников. Разрешено ли мне их делать?
— Да благословит вас Аллах.
Ответ:
Приготовление еды и сладостей само по себе не преследует запретной с точки зрения шариата цели, а является общим действием. Его использование зависит от намерения покупателя.
Следовательно, в этом нет запрета.
🖌️ Шейх Хасан Бухари
Я работаю кондитером, и иногда ко мне поступают заказы на изготовление тортов. Я предполагаю, а иногда и уверенна, что они предназначены для празднования дней рождения или других подобных праздников. Разрешено ли мне их делать?
— Да благословит вас Аллах.
Ответ:
Приготовление еды и сладостей само по себе не преследует запретной с точки зрения шариата цели, а является общим действием. Его использование зависит от намерения покупателя.
Следовательно, в этом нет запрета.
🖌️ Шейх Хасан Бухари
«Повторение умры»
1.В основе повторное совершение умры является желательным, исходя из общего смысла пришедших текстов.
2.Однако совершение умры каждый день или через день не является узаконенным действием согласно единогласному мнению праведных предшественников (саляф).
Ибн Къудама сказал:
«Что касается частого совершения умры и совершение её одну за другой, то это не является желательным согласно явному мнению саляфов».
3.По поводу минимального времени между двумя умрами мнения расходятся:
Некоторые учёные считают, что это около десяти дней.
Один из потомков Анас ибн Малика передал:
«Мы были с Анасом ибн Маликом в Мекке, и когда у него начинали отрастать волосы (после бритья), он выходил и совершал умру».
Ибн Къудама сказал:
«Имам Ахмад сказал: "Если человек совершил умру, ему следует побрить голову или подстричь волосы. А для отрастания волос требуется около десяти дней". Из этого можно понять, что совершать умру с меньшим интервалом, чем десять дней, не является желательным».
Также имам Ахмад сказал:
«Не следует совершать умру, пока волосы не отрастут после бритья».
(Выражение «отрастут волосы после бритья» указывает на период около десяти дней).
Другие считают, что умру можно совершать раз в месяц.
Али ибн Абу Талиб (да будет доволен им Аллах) сказал: «Раз в месяц — одна умра».
Хабиб аль-Муаллим передал, что когда Ата спросили о совершении умры каждый месяц, он ответил: «Да».
Есть мнение, что умру можно совершать два раза в месяц.
Ата сказал: «Если человек желает, он может совершать умру дважды в месяц».
Вывод:
Минимальный срок, упомянутый в переданных мнениях, — десять дней. Поэтому, тому, кто хочет повторно совершить умру, не следует делать это раньше десяти дней.
Кроме того, в периоды большого скопления паломников воздержание от частого совершения умры является предпочтительным, дабы облегчить мусульманам.
🖌️ Шейх Ахмад аль-Халил
1.В основе повторное совершение умры является желательным, исходя из общего смысла пришедших текстов.
2.Однако совершение умры каждый день или через день не является узаконенным действием согласно единогласному мнению праведных предшественников (саляф).
Ибн Къудама сказал:
«Что касается частого совершения умры и совершение её одну за другой, то это не является желательным согласно явному мнению саляфов».
3.По поводу минимального времени между двумя умрами мнения расходятся:
Некоторые учёные считают, что это около десяти дней.
Один из потомков Анас ибн Малика передал:
«Мы были с Анасом ибн Маликом в Мекке, и когда у него начинали отрастать волосы (после бритья), он выходил и совершал умру».
Ибн Къудама сказал:
«Имам Ахмад сказал: "Если человек совершил умру, ему следует побрить голову или подстричь волосы. А для отрастания волос требуется около десяти дней". Из этого можно понять, что совершать умру с меньшим интервалом, чем десять дней, не является желательным».
Также имам Ахмад сказал:
«Не следует совершать умру, пока волосы не отрастут после бритья».
(Выражение «отрастут волосы после бритья» указывает на период около десяти дней).
Другие считают, что умру можно совершать раз в месяц.
Али ибн Абу Талиб (да будет доволен им Аллах) сказал: «Раз в месяц — одна умра».
Хабиб аль-Муаллим передал, что когда Ата спросили о совершении умры каждый месяц, он ответил: «Да».
Есть мнение, что умру можно совершать два раза в месяц.
Ата сказал: «Если человек желает, он может совершать умру дважды в месяц».
Вывод:
Минимальный срок, упомянутый в переданных мнениях, — десять дней. Поэтому, тому, кто хочет повторно совершить умру, не следует делать это раньше десяти дней.
Кроме того, в периоды большого скопления паломников воздержание от частого совершения умры является предпочтительным, дабы облегчить мусульманам.
🖌️ Шейх Ахмад аль-Халил