امیر طاهری: احضارِ روحِ اَکبر برای پرس‌وجو در مورد علی‌آقا

آنچه در این برنامه می‌شنوید برگردان فارسی یادداشتی شنیدنی از آقای امیر طاهری، روزنامه‌نگار ارشد و تحلیلگر برجسته ایرانی‌ست که در قالب یک طنز سیاسی، روز۶ جولای ۲۰۲۵ در وبسایت گیت استون با تیتر اصلی «یک مصاحبه با تخته‌ی احضار ارواح» منتشر شده است.

#امیر_طاهری #تحلیل_سیاسی #هاشمی_رفسنجانی #موشعلی #خامنه‌ای

نسخه صوتی
@Unikador
@AmirTaheri4

امیر طاهری: احضارِ روحِ اَکبر برای پرس‌وجو در مورد علی‌آقا

آنچه در این برنامه می‌شنوید برگردان فارسی یادداشتی شنیدنی از آقای امیر طاهری، روزنامه‌نگار ارشد و تحلیلگر برجسته ایرانی‌ست که در قالب یک طنز سیاسی، روز۶ جولای ۲۰۲۵ در وبسایت گیت استون با تیتر اصلی «یک مصاحبه با تخته‌ی احضار ارواح» منتشر شده است.

#امیر_طاهری #تحلیل_سیاسی #هاشمی_رفسنجانی #موشعلی #خامنه‌ای
@Unikador

@AmirTaheri4

@AmirTaheri4
شما که پرچم خرچنگ نشان خمینی را یهو گذاشتید رفتید زیر درفش کاویانی قایم شدید، دروغ می‌گویید! - امیر طاهری

دوستان، نوش به جمالتان-

این گلچین استاد از مصاحبه‌ایست که پیش از آن آن گلچین پیشین که منتشر کردم صورت گرفت. دلیل این که اول آوردمش این بود که دیروز پس از رسیدن به خانه از سر کار اول دیدمش و انقدر خوب بود که مخم را زد و در جا مشغول به کار ادیتش شدم. بعد بود که این مصاحبه عالی را بهش رسیدم که گلچینش الان تمام شد و خدمتتان تقدیم می‌شود:

(00:00) - پریشان احوالی نظام نکبت
(02:56) - خامنه‌ای برای نتانیاهو کار می‌کند؟
(05:56) - آمریکا، دوست یا دشمن؟
(11:31) - برش غیر قابل ترمیم مردم از رژیم
(14:54) - آیا خامنه‌ای مامور اسرائیل است؟
(15:58) - چرا و چگونگی رخنه و حیطه اطلاعاتی جامع و مرگبار اسرائیل
(20:11) - مقایسه دو جنگ جمهوری اسلامی
(23:18) - موضع اروپاییان نسبت به «شیطانی که می‌شناسند»
(28:22) - درک منافع و مصلحت به هنگام مواجهه با هیولای سرد سیاست
(32:00) - ارزش اول، وجود ثبات و امنیت
(35:31) - ا...

@piyalechi

@AmirTaheri4

خانواده تورج نگهبان، شاعر و ترانه‌سرای فقید سرود «ای ایران ایران»، به اجرای تغییریافته این ترانه از سوی محمود کریمی، مداح حکومتی، در حضور علی خامنه‌ای اعتراض کردند و آن را «نهایت ریاکاری» خواندند. این نوحه، شامگاه ۱۴ تیر در مراسم شب عاشورا در حسینیه خمینی اجرا شد، مراسمی که نخستین حضور عمومی خامنه‌ای پس از انتقال به پناهگاه زیرزمینی در پی حملات اسرائیل بود.
در بیانیه خانواده نگهبان آمده: «وقاحت تا کجا؟ سرودی که جمهوری اسلامی دهه‌ها با نفرت ازش یاد می‌کرد، شاعرش را طاغوتی می‌دانست، اسمش را از کتاب‌ها و رسانه‌ها حذف می‌کرد، حالا جلو خامنه‌ای همان سرود را به سبک نوحه اجرا می‌کنند. چه شد؟ عشق به ایران یادتان افتاد؟ این نهایت ریاکاریه.»
ترانه «ای ایران ایران» با شعر تورج نگهبان، آهنگسازی محمد سریر و صدای محمد نوری، یکی از ماندگارترین سرودهای میهنی دهه ۶۰ است. تورج نگهبان، که پس از انقلاب خانه‌نشین شده بود، در دهه ۷۰ به آمریکا مهاجرت کرد و سال ۱۳۸۷ در لس‌آنجلس درگذشت.
مراسم عزاداری عاشورا که با اجرای این نوحه همراه بو...

🔗 @indypersian

@AmirTaheri4

یک تکنیک دروغ شناسی در روانشناسی دقت به حرکات بدنی و رفتاری است.
دستش رو قبل از هر دروغ بزرگ جلوی دهنش میگیره! اونهم یک هنرپیشه حرفه ایی که میدونه جلوی دوربین چه جوری عمل کنه.
ج.ا فرستادش فیلم آمریکایی بازی کنه، در غرب مشهورش کرد که همه جا بگه جایزه دادن به نرگس و انقلاب پیروز شد و در شرایط بحرانی به نجات ج.ا بشتابه.

https://www.group-telegram.com/AmirTaheri4.com/7431

🔗 Chahdortt Djavann

۱۸ سال پیش فراهانی رفته یک فیلم آمریکایی با ستاره سینمای آمریکا لئونارد دی کاپریو بازی کرده و برگشته ایران، و ج.ا خبر نداشته!!!
ج.ا که از ۳۵ سال پیش در تمام فستیوال‌های دنیا نفوذ داره، ج.ا که لابیهایش هنرپیشه آمریکایی، شان پن رو به ایران در دوران رفسنجانی برده بودند، ج.ا که در تمام اروپا و آمریکا و کانادا دهها "مرکز فرهنگی" و "پژوهشی" داره، خبر نداشته که ستاره سینمای ج.ا، یک زن، ب ای اولین بار، رفته یک فیلم آمریکایی بازی کرده و برگشته ایران. عجب حکومت دموکراتیکیه این ج.ا. چون حتی در فرانسه وقتی هنرپیشه ای میره یه فیلم آمریکایی بازی کنه، وزارت فر هنگ فرانسه خبر داره. در این مصاحبه که وایرال شد فراهانی دهها دروغ گفت که یکی یکی رو خواهم کرد تا بفهمید چگونه و خصوصا چرا ج.ا ستاره محبوب سینمای خودش را ۱۷ سال پیش به خارج فرستاد. برای چه هدفی.

🔗 Chahdortt Djavann

@AmirTaheri4

اینهم یک مثال زنده، از چگونکی نگارش تاریخ اسلام:

Armin Langroudi آرمین لنگرودی

@AmirTaheri4

👋 این را مثل سیلیِ حقیقت بر صورت هر مدافع جمهوری اسلامی بکوب

هرکسی هنوز ذره‌ای شرف یا وجدان دارد و باز هم از جمهوری اسلامی دفاع می‌کند، باید این فهرست را واو به واو بخواند و جرئت کند فقط یک موردش را انکار کند. این لیست، شناسنامه‌ی ننگ و جنایت است. فهرست رسوایی یک حکومت که هر سطرش تیری است بر قلب حقیقت و هر شماره‌اش سند جنایتی است که بر ملت ایران و حتی منطقه تحمیل شد. هرکس هنوز برای این رژیم ذره‌ای مشروعیت قائل است، یا از جنایاتش بی‌خبر است یا خودش شریکی است در این ظلم بی‌پایان.

این سند را جلوی هر طرفدار جمهوری اسلامی بگیر، بگذار با چشم خودش بخواند که جمهوری اسلامی جز قتل، سرکوب، فساد و ویرانی چیزی برای این خاک نداشته و نخواهد داشت.

👈 فهرست تاریکی: کارنامه سیاه جمهوری اسلامی ایران

۱- کشتارهای دسته‌جمعی کردستان و ترکمن‌صحرا
۲- اعدام‌های گسترده سال‌های ۱۳۵۸ تا ۱۳۶۷
۳- قتل‌عام زندانیان سیاسی در تابستان ۶۷
۴- سرکوب و قتل معترضان در اعتراضات ۱۳۷۸، ۱۳۸۸، دی ۱۳۹۶، آبان ۱۳۹۸ و ۱۴۰۱
۵- اعدام پیروان ادیان بهایی، مسیحی، یهودی و زرتشتی
۶- تصویب و اجرای قوانین سنگسار و قطع دست و پا
۷- اسیدپاشی به زنان معترض
۸- قتل‌های زنجیره‌ای نویسندگان و روشنفکران
۹- شکنجه و تجاوز سیستماتیک در زندان‌ها
۱۰- ربودن و قتل مخالفان در داخل و خارج کشور
۱۱- محرومیت اقلیت‌های قومی و مذهبی
۱۲- سانسور گسترده فرهنگی و رسانه‌ای
۱۳- سرکوب آزادی بیان و مطبوعات
۱۴- اعترافات اجباری و تلویزیونی
۱۵- تخریب شخصیت مخالفان
۱۶- فقر گسترده و گسترش فساد ساختاری
۱۷- فروپاشی اقتصادی و سقوط ارزش پول ملی
۱۸- مهاجرت نخبگان و فرار مغزها
۱۹- ترویج خرافات و تحمیل حجاب اجباری
۲۰- دخالت نظامی و حمایت از شبه‌نظامیان در سوریه، عراق، لبنان و یمن
۲۱- تحمیل هزینه‌های سنگین مالی و جانی جنگ ایران و عراق
۲۲- کشته و مجروح شدن بیش از یک میلیون نفر در جنگ
۲۳- تحمیل تحریم‌های بین‌المللی و انزوای سیاسی
۲۴- تخریب محیط زیست و منابع طبیعی
۲۵- گسترش افسردگی، ناامیدی و خودکشی در جامعه
۲۶- افزایش بیکاری و اعتیاد
۲۷- بی‌کفایتی و سوءمدیریت در بحران‌ها (کرونا، زلزله و…)
۲۸- سرکوب اعتراضات کارگری و صنفی
۲۹- مصادره اموال مخالفان و شرکت‌ها و کارخانه‌ها
۳۰- فساد گسترده در دستگاه‌های دولتی و قضایی
۳۱- عدم پاسخگویی و نبود شفافیت
۳۲- تحریف تاریخ و آموزش ایدئولوژیک در مدارس
۳۳- گسترش فقر و شکاف طبقاتی
۳۴- محدودیت اینترنت و فیلترینگ گسترده
۳۵- محرومیت زنان از حقوق اساسی و مشارکت اجتماعی
۳۶- ترویج خشونت و نفرت‌پراکنی
۳۷- تحمیل هزینه‌های مالی و جانی به مردم کشورهای منطقه از طریق دخالت‌های نظامی و حمایت از تروریسم
۳۸- صدور بحران و ناامنی به کشورهای همسایه
۳۹- هزاران مورد دیگر از نقض حقوق بشر و جنایت علیه بشریت
۴۰- تحمیل جنگ با اسرائیل به ملت ایران

#همکاری_ملی
#MIGA...

@Medinfo_X

@AmirTaheri4

ویل دورانت
(فیلسوف و تاریخ‌نگار آمریکایی):
محمدرضاشاه نه تنها یک پادشاه، بلکه مردی است که تمدنی را از دل خاک و تاریخ بلند کرد‼️

#همكارى_ملى

Kaya

@AmirTaheri4

خاطرات بنی صدر از ترسو بودن خامنه ای

🔗 پیروز مدیا

@AmirTaheri4

نظر شاهزاده پیرامون دین و باورهای مذهبی

شاهزاده در این گفتگو اشاره میکند: ج.ا میخواهد مردم را بترساند که ما با دین مشکل داریم
در ادامه تاکید میکند که ما نه تنها با دین و باورهای مذهبی افراد مشکلی نداریم بلکه موظفیم به تمام ادیان و باورهای مذهبی مردم کشورمان احترام بگذاریم

Golnar Jahanbani. 𝒻𝒶𝓃

@AmirTaheri4

جناب خامنه ای، وقتی در عاشورای ۸۸ فرمان دادی که همدانی جنایتکار در روز عاشورا با لات های قمه به دست جوانان
را سلاخی کنند نمی دانستی که که اشک مادران سیاهپوش خانه ات را ویران خواهد‌ کرد. امروز را به یاد داشته باش که پس ار ۲۳ روز به تخت جلوس کردی از وحشت با سرود ای ایران

Masoud Safiri

@AmirTaheri4

رهبر ملی و مردمی مثل شاهنشاهه، نه بزدلان حقیری که از ترس جان خود به اعماق زمین پناه میبرند!

#شاهنشاه_آریامهر، روز نجات آذربایجان، در حلقه مردم تبریز بدون هیچ فاصله ای

Vida

@AmirTaheri4

امیر طاهری، روزنامه‌نگار برجسته و تحلیل‌گر کهنه‌کار مسائل خاورمیانه، به مهم‌ترین پرسش‌های روز درباره نقش شاهزاده رضا پهلوی در آینده ایران پاسخ میدهد .

آیا استراتژی سیاسی شاهزاده روشن، منسجم و در میدان واقعی مؤثر است؟
آیا رهبری نمادین، بدون ابزار قدرت و ساختار سازمانی، می‌تواند پاسخ‌گوی نیازهای دوران گذار باشد؟
جایگاه خاندان پهلوی در حافظه جمعی جامعه ایرانی امروز، و جایگاه فعلی اپوزیسیون در برابر قدرت جمهوری اسلامی، چگونه تحلیل می‌شود؟

شبکه رسانه‌‌ای بیان | برنامه :بازتاب |منبع: مانال یک ا | یکشنبه ۱۴ تیر ۱۴۰۴| تهیه و تدوین و‌ گرافیک: #بامدادنیوز24


@AmirTaheri4

امیر طاهری، روزنامه‌نگار برجسته و تحلیل‌گر کهنه‌کار مسائل خاورمیانه، به مهم‌ترین پرسش‌های روز درباره نقش شاهزاده رضا پهلوی در آینده ایران پاسخ میدهد .

آیا استراتژی سیاسی شاهزاده روشن، منسجم و در میدان واقعی مؤثر است؟
آیا رهبری نمادین، بدون ابزار قدرت و ساختار سازمانی، می‌تواند پاسخ‌گوی نیازهای دوران گذار باشد؟
جایگاه خاندان پهلوی در حافظه جمعی جامعه ایرانی امروز، و جایگاه فعلی اپوزیسیون در برابر قدرت جمهوری اسلامی، چگونه تحلیل می‌شود؟

شبکه رسانه‌‌ای بیان | برنامه :بازتاب |منبع: مانال یک ا | یکشنبه ۱۴ تیر ۱۴۰۴| تهیه و تدوین و‌ گرافیک: #بامدادنیوز24

نسخه صوتی

@AmirTaheri4

تابعیت و شهروندی ایران هم از خاک می‌آید هم از خون - امیرطاهری

بخش دوم گلچین گفتگوی اخیر استاد

(00:00) - عشق شاهنشاه آریامهر فقید به ایران و دید دیپلماتیک و وسع سیاسی او
(03:21) - رضا شاه دوم به عنوان رهبر دوران گذار و به عنوان پادشاه مستقر
(07:37) - پادشاه باید انتخابی باشد؟ مردم کانفیوزند؟
(12:45) - تبیین و توضیح موضع شاه برای شونصدهزار و پنجمین بار برای آنهایی که هنوز نفهمیده‌اند.
(16:49) - عملکرد رسانه ها و تعهد بنیادی یک ژورنالیست یا رسانه
(23:40) - شیپور آزادی بیان را از سر گشادش می‌زدیم
(28:37) - «فروپاشی»، «براندازی»، یا گذار؟ بلوغ مدنی کیلویی چند؟
(32:34) - افغان ها
@AmirTaheri4

منبع: https://www.youtube.com/watch?v=AFPFacgbGzU

Piyalechi

@AmirTaheri4

آخر سرش، همه در یک کشتی هستیم به نام ایران - امیر طاهری

سلامت و نیرو به مانند کماکان که بوده‌اند، تا با روشنگری های استاد نازنین ایران را باز سازیم.

گلچین گفتگوی اخیر استاد به دو بخش تقسیم شده. بخش اول:

(00:00) - جنگ و شاعری خامنه‌ای
(09:20) - فشار های وارده بر ترامپ له و علیه اقدام نظامی
(11:28) - آثار متعاقب اقدام نظامی بر رژیم
(13:54) - ادامه تحریم ها
(16:29) - حکایت پوتین و جایزه نوبل ترامپ بالای نخل چپول ها
(17:10) - ترامپ صالح منش؟
(18:25) - ایران، درخت سر خمیده در سپری کردن طوفان جنگ
(23:09) - حمله نظامی محکوم است یا خیر؟
(25:56) - به رسمیت شناختن طالبان افغانستان از سوی روسیه
(29:20) - ذات و کردار رژیم نکبت آخرش کار دستش داد
@AmirTaheri4

منبع: https://www.youtube.com/watch?v=AFPFacgbGzU

Piyalechi

@AmirTaheri4

بیشترین خوشبختی‌ها برای بیشترین مردم

لیبرال دموکراسی - بیشترین خوشبختی‌ها برای بیشترین مردم
دگراندیشان
هم‌نوایی ویرانگر چپ و جمهوری اسلامی
adminتیر ۱۷, ۱۴۰۴۰
نئوسوسیالیسم
نئوسوسیالیسم

چهل‌وشش سال اسرائیل‌ستیزی جمهوری اسلامی عاقبت به حملات بی‌سابقهٔ اسرائیل به تأسیسات نظامی و اتمی ایران با مشارکت ایالات متحد آمریکا منجر شد. به گواهی قرائن، این جنگ سرنوشت جمهوری اسلامی را رقم خواهد زد، بی‌آنکه روشن باشد که در این میان سرنوشت و موجودیت ایران و ایرانیان چه خواهد شد. اینکه سیاست‌های اسرائیل‌ستیزانهٔ جمهوری اسلامی عاقبت پای جنگ را -پس از جنگ هشت‌ساله با عراق- مجدد به خاک ایران بازگرداند، چندان تعجب‌آور نیست؛ اما اینکه جامعهٔ مدنی، روشنفکری و اپوزیسیون سیاسی مخالف جمهوری اسلامی، متوجه پیامدهای خطرناک این جنگ نشد و هیچ‌گونه مقاومتی علیه این رویکرد ویرانگر از خود نشان نداد -و بدتر، در پیشبرد این ستیز، در ائتلافی ناگفته و ناخودآگاه با جمهوری اسلامی همراه شد- مایهٔ شگفتی است.



آینهٔ دشمنی: ایدئولوژی یا ضرورت؟

از همان نخستین سال‌های انقلاب ۵۷، گفتمان رسمی جمهوری اسلامی، اسرائیل را نه صرفاً یک دشمن منطقه‌ای، بلکه نماد عینی امپریالیسم جهانی و امتداد غرب در قلب جهان اسلام معرفی کرد. در این منظومهٔ فکری، اسرائیل مساوی است با طرح استعماری جهانی برای تضعیف امت اسلامی. از همین رو، آرمان فلسطین به عصاره‌ای از رسالت فراملی و ضدصهیونیستی انقلاب بدل شد و در نهایت، حذف و نابودی اسرائیل، نه فقط یک هدف سیاسی، بلکه تجلی فریضه‌ای دینی و حتی آخرالزمانی تلقی گردید.

این تلقی با خمینی آغاز شد و در گفتار خامنه‌ای به‌گونه‌ای منسجم‌تر ادامه یافت، خاصه در قالب ایدهٔ «نابودی اسرائیل تا بیست‌وپنج سال آینده»؛ اما فراتر از مضامین مذهبی، این دشمنی به جمهوری اسلامی امکان داد تا رهبری آنچه «جبههٔ مقاومت» نام گرفت را با ساختن گروه‌های مسلح اسلام‌گرا چون حزب‌الله، حماس و جهاد اسلامی در دست گیرد و از طریق آن، در چشم افکار عمومی عرب، چهره‌ای ضداسرائیلی و قهرمانانه برای خود بتراشد. در نتیجه، اسرائیل‌ستیزی نه‌فقط عنصری ایدئولوژیک، بلکه ابزار انسجام درونی و صدور بحران به بیرون از مرزها شد. در نظامی که وفاداری سیاسی با ایمان دینی درآمیخته، وجود یک دشمن خارجی، برای توجیه سرکوب و تثبیت وفاداری درونی، ضرورتی همیشگی است. از همین رو، گفتمان رسمی، اعتراضات داخلی را همواره به «دستور اسرائیل» نسبت می‌دهد، ولو آن اعتراضات بر سر قیمت نان یا بی‌عدالتی‌های آشکار باشد.



سنگ محک فلسطین؛ از چپ انقلابی تا روشنفکری ناسیونالیست

در دهه‌های ۱۳۴۰ و ۱۳۵۰، بسیاری از گروه‌های چپ ایران، چه فدایی و چه مجاهد، تحت تأثیر فضای ضدآمریکایی و ضدصهیونیستی چپ جهانی و عرب قرار گرفتند. الگوی مبارزه، «چریک فلسطینی» بود و فتح، نماد رهایی‌بخشی. فلسطین نه یک مسئلهٔ عربی، بلکه معیاری برای تشخیص اصالت انقلابی محسوب می‌شد. از این منظر، اسرائیل ابزار خاورمیانه‌ای امپریالیسم و دشمن طبیعیِ خلق‌ها قلمداد می‌شد.

این تصور، بی‌هیچ بازاندیشی نظری، به گفتمان رسمی جمهوری اسلامی انتقال یافت. روشنفکران چپ‌زده، ملی‌گرایان مذهبی و حتی برخی لائیک‌ها نیز، با وجود دشمنی با نظام، نسبت به این محور، سکوتی عمیق و ساختاری اختیار کردند.

از سوی دیگر، در میان روشنفکران ایرانی، چه چپ و چه ملی‌مذهبی، مسئلهٔ یهود و حقوق یهودیان، اساساً غایب بوده است. چپ ایرانی، به‌رغم پزِ عدالت‌خواهی، هولوکاست را نادیده گرفت، پناهندگی تاریخی یهودیان را نادیده گرفت و اسرائیل را تنها نماد زور و ستم دید. این ساده‌سازی، راه را برای هم‌نوایی ضمنی با گفتمان جمهوری اسلامی هموار ساخت. در ذهن بخشی از این طیف، اسرائیل نه‌فقط یک کشور، بلکه تصویر فشردهٔ غرب مدرن و سرمایه‌داری جهانی بود. همین تصویر، هرجا رنگ ضدامپریالیستی می‌گرفت، مخاطبانش را از چپ مارکسیست تا روحانی سنت‌گرا یکجا جمع می‌کرد.



یهودستیزی پنهان: فرهنگی، تاریخی، ساختاری

آیا این ستیز صرفاً سیاسی است؟ یا در لایه‌های پنهان خود، ریشه‌هایی در یهودستیزی دارد؟ برای پاسخ، باید میان سه مفهوم تفکیک کرد:

یهودستیزی، نفرت یا تحقیر یهودیان به‌مثابه قوم یا مذهب است،
ضدیت با صهیونیسم، مخالفت با پروژهٔ سیاسی تأسیس دولت یهود در فلسطین است،
اسرائیل‌ستیزی، مخالفت با دولت اسرائیل به‌عنوان یک موجودیت سیاسی است.
در ایران، این مفاهیم به نحو خطرناکی درهم‌آمیخته‌اند. اسرائیل‌ستیزی جمهوری اسلامی، گرچه با عنوان «ضدصهیونیسم» عرضه می‌شود، عملاً آغشته به رگه‌های یهودستیزانه است. این یهودستیزی، برخلاف اروپا، نژادی یا نهادینه نبوده، اما در لایه‌های فرهنگی، ساختاری و ذهنیت تاریخی ایرانی رسوب‌کرده است.

در ادبیات فارسی، از حافظ و سعدی تا تفسیرهای فقهی، یهودیان اغلب با چهره‌ای منفی تصویر می‌شوند. این تصویر، در ذهن عامه نیز با کلیشه‌هایی چون «زرنگی»، «دسیسه‌سازی» یا «زراندوزی» همراه شده است. این نوع یهودستیزی، نه انفجاری که خزنده است؛ نه فریاد که زمزمه‌ای همیشگی در گوش فرهنگ.

در گفتمان چپ ایرانی پس از دههٔ ۱۳۳۰، این کلیشه با سرمایه‌داری، امپریالیسم و استعمار درآمیخت. یهودی شد دلال جهانی نظم نو؛ اسرائیل شد پادگان سرمایه. اسلام‌گرایان هم از منظری دیگر، اما در مضمون مشابه، در مفاهیمی چون «یهود جهانی» و «صهیونیسم جهانی» همین تصویر اهریمنی را بازتولید کردند. در هر دو روایت، یهودی نه انسان، بلکه نماد یک پروژهٔ سلطهٔ جهانی تصویر می‌شود.

در این میان، روشنفکران ایرانی، حتی منتقدان تیزبین جمهوری اسلامی، از نقد این گرایش غالباً سر باز زدند. مسئلهٔ یهود، به مسئلهٔ فلسطین فروکاسته شد و همدلی با فلسطینیان، مجوزی شد برای چشم‌پوشی بر شعارهای مرگ‌بار ضدیهودی. سکوت در برابر انکار هولوکاست، حذف هویتی یهودیان ایرانی و شعارهای رسمی علیه یهودیان، خود نشانه‌ای‌ست از رسوب نوعی یهودستیزی نرم در تاروپود فرهنگ سیاسی ایران.



فرجام محتوم

سیاست‌های خصمانهٔ جمهوری اسلامی در قبال اسرائیل، ایران را بدل به کشوری کرده‌اند که امنیت، دیپلماسی، بودجه، آموزش و فرهنگش، همه بر محور یک دشمنی دائمی سامان‌یافته‌اند. این کشور نه در آستانهٔ توسعه که در آستانهٔ جنگ ایستاده است. سرنوشت مردم، گروگان سیاست‌هایی است که از یکسو با شعار «مبارزه با صهیونیسم» عرضه می‌شوند و از سوی دیگر، ایران را به انزوای جهانی، تحریم و وابستگی کامل به چین و روسیه سوق داده‌اند.

این سیاست، در تناقضی بنیادین، کشور را از استقلال واقعی تهی کرده است. امروز ایران کشوری ا‌ست بدون بازدارندگی مؤثر، با مرزهایی آسیب‌پذیر و حکومتی که مشروعیت سیاسی و اجتماعی‌اش رو به فروپاشی نهاده است. در چنین شرایطی، تداوم این سیاست تنها می‌تواند به شورش‌های اجتماعی بی‌فرجام، فرسایش سرمایهٔ اجتماعی و محو تدریجی تمایز میان «ایران» و «جمهوری اسلامی» در نگاه جهانی بینجامد.

اگر زمانی جامعهٔ جهانی میان مردم ایران و حاکمیتش تفکیک قائل بود، امروز، با استمرار این سیاست‌های جنگ‌طلبانه، این خط در حال محو شدن است. این همسان‌سازی، در آینده می‌تواند به مشروعیت‌بخشی به مداخله‌های خارجی، تجزیهٔ حاکمیت و حتی فروپاشی جغرافیای سیاسی ایران منجر شود.

دشمنی جمهوری اسلامی با اسرائیل، بیش از آنکه اسرائیل را تضعیف کرده باشد، ایران را در آستانهٔ زوال تاریخی قرار داده است.

آیندهٔ ایران، امروز بیش از همیشه وابسته به آن است که آیا ملت و نخبگانش شهامت گسست از این سیاست فاجعه‌بار و بازسازی مفهومی از منافع ملی و سیاست خارجی را دارند یا نه.

و بالاخره فریاد آخر، خطاب به افراد و گروه‌های چپ: اگر اپوزیسیون چپ ایران، که میراث‌دار سنت مبارزه بوده، می‌خواهد شایستۀ نام «اپوزیسیون دموکراتیک» باشد، نخست باید شجاعت اخلاقی و سیاسی آن را داشته باشد که خود را از اسارت گفتار یهودستیزانۀ جمهوری اسلامی آزاد سازد. تا وقتی این شهامت در میان نباشد، اپوزیسیونی درخور این نام پدید نخواهد آمد و بستر گذار ایران به دموکراسی، جز خواب‌وخیال نخواهد بود.

https://liberaldemocracy.info/amp/2025/07/dgur-andashan-08-07-2025/


@AmirTaheri4

این فیلم کوتاه چاپ #پرچم_شیر_و_خورشید نشان را از بچه های ایرانی در ترکیه با متن زیر دریافت کردم:

درود بر شما لطفا این ویدیو را منتشر نمایید ،چاپ پرچم های شیر خورشید برای اعتراضات پیشرو در داخل ایران توسط فرزندان پرچم
#MIGA
#MIGAwithPahlavi

Akhtar Ghasemi

@AmirTaheri4