Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Лидер сирийской оппозиции Ахмед эш-Шера (Абу Мухаммед аль-Джулани) заявил, что они вернут все сирийские территории, в том числе Голанские высоты, оккупированные Израилем с 1967 года.
Тем временем:
Сообщения о том, что ЦАХАЛ вошел и занял гору Хермон с сирийской стороны.
Существует угроза полноценного израильского вторжения на территорию Сирии.
Тем временем:
Сообщения о том, что ЦАХАЛ вошел и занял гору Хермон с сирийской стороны.
Существует угроза полноценного израильского вторжения на территорию Сирии.
Гражданская война в Сирии за освобождение от тирании:
Асад пал...
Нетаньяху сегодня на границе с Сирией: это важный день для Ближнего Востока. Мы не допустим, чтобы какие-либо враждебные силы обосновались у наших границ.
После сегодняшней денонсации Израилем договора 1974 года о линии разграничения, он оккупирует сирийскую провинцию Аль-Кунейтра и все то, что отмечено на карте темно-зеленым.
Асад пал...
Нетаньяху сегодня на границе с Сирией: это важный день для Ближнего Востока. Мы не допустим, чтобы какие-либо враждебные силы обосновались у наших границ.
После сегодняшней денонсации Израилем договора 1974 года о линии разграничения, он оккупирует сирийскую провинцию Аль-Кунейтра и все то, что отмечено на карте темно-зеленым.
Оппозиция Сирии заявила, что хочет дружить с Россией. ВВС России бомбила их, но они всё равно считают первостепенным поддержание хороших отношений с Москвой.
Теперь представьте, некий сторонник Ичкерии заявляет тоже самое, можно будет зафиксировать скорость света, с которой вынесут такфир такому человеку.
Почему чеченцам запрещено дружить с Россией?
Да, никто не просит забывать прошлое, но все же.
Теперь представьте, некий сторонник Ичкерии заявляет тоже самое, можно будет зафиксировать скорость света, с которой вынесут такфир такому человеку.
Почему чеченцам запрещено дружить с Россией?
Да, никто не просит забывать прошлое, но все же.
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
ЦАХАЛ нанесли авиаудары по авиабазе под Дамаском.
Складывается стойкое впечатление, что евреи действительно богоизбранный народ.
Иначе как объяснить тот факт, что любое телодвижение мусульман оборачивается выгодой для евреев?
Складывается стойкое впечатление, что евреи действительно богоизбранный народ.
Иначе как объяснить тот факт, что любое телодвижение мусульман оборачивается выгодой для евреев?
Армяне все ещё надеются, что кто то придёт и отвоюет для них Карабах. Кого то они мне напоминают)
🚀 Подписаться на канал
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Цечу-Ахк в горной Чечне.
Чахкиев Д. Ю., Новые археолого-этнографические материалы по истории Чечено-Ингушетии. Стр. 69. 1988 г.
Чахкиев Д. Ю., Новые археолого-этнографические материалы по истории Чечено-Ингушетии. Стр. 69. 1988 г.
Ших - Мурза Окоцкий стал ингушский национальным героем...
Совсем недавно они упрекнули нас в том, что Ших Мурза заключил договор с Россией и теперь сами его на аву ставят.
И так во всем.
✈️ Подпишись
Совсем недавно они упрекнули нас в том, что Ших Мурза заключил договор с Россией и теперь сами его на аву ставят.
И так во всем.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Просто оставлю это здесь.
- Россия договорится с новым правительством Сирии и сохранит свое присутствие в регионе.
Мир - Дружба и сотрудничество)
- Россия договорится с новым правительством Сирии и сохранит свое присутствие в регионе.
Мир - Дружба и сотрудничество)
Откуда взялись в чеченском фольклоре «гIам» и «йешап»
В древних странах самыми умелыми и опасными колдуньями считались женщины иноземного происхождения, чаще всего рабыни. К примеру, в Древнем Риме большим спросом пользовались магические услуги рабынь греческого и египетского происхождения. Нередко термины «рабыня» и «колдунья» становились синонимами. С этих позиций привлекает внимание сходство шумерского слова geme («рабыня») с чеченским гIам («ведьма, колдунья, оборотень»). Для типологического обоснования укажем, что в чеченском «рабыня» и «колдунья» обозначались одним термином гIарбаш.
Другое интересное чеченское слово – йешап («магическое существо, чудовище, враг людей»). Йешап предстает злобным и глупым человекообразным существом неопределенного пола, к которому применяется «нейтральный» классный показатель «ду». В фольклоре грузин и армян также присутствуют эти существа (вешапы, вишапы). В древних армянских преданиях сохранились смутные указания на то, что вишапы были божествами плодородия. Академик Б.Б. Пиотровский так писал по этому поводу:
«В сказках вишапы обычно выступают как чудовища, с которыми герои вступают в борьбу. Вишапы имеют образ драконов, иногда гигантских змей, как, например, грузинский "гвел-вешап", т.е. "змей-вешап". Они часто являются свирепыми хранителями источников, пещер с несметными богатствами, а также стражами похищенных красавиц, заточенных в темницы. Но в этих легендах и сказках часто проглядывает и древний образ вишапа, как божества плодородия и воды. Не случайно проповеднику Езнику, борясь с ересью, приходилось опровергать народные представления о вишапах. "Вишапы не уносят урожая с пашен, и нет у них вьючных животных, чтобы таскать зерно с какого-либо гумна, и напрасно некоторые говорят на гумне: прими, прими, или: возьми, возьми". В этой цитате из Езника, приводимой Н.Я. Марром, засвидетельствованы жертвоприношения вишапам, производившиеся на гумне при молотьбе хлеба, жертвоприношения, понимавшиеся как средство умилостивления вишапов, которые "высасывают плодоносность пашен"» (Пиотровский Б.Б. Вишапы. Каменные статуи в горах Армении.//Л., 1939 г., 40 стр. 19).
Выясняется, что в хеттском языке слово uašap означало «бог» («богиня»). Очевидно, что культ вишапов (вешапов, йешапов) проник на Кавказ от хеттов. Однако эти языческие существа перестали быть объектами поклонения и стали восприниматься как опасные чудовища после того, как грузины и армяне приняли христианство, а чеченцы – ислам.
__
Каменные изваяния вишапов в горах Армении
В древних странах самыми умелыми и опасными колдуньями считались женщины иноземного происхождения, чаще всего рабыни. К примеру, в Древнем Риме большим спросом пользовались магические услуги рабынь греческого и египетского происхождения. Нередко термины «рабыня» и «колдунья» становились синонимами. С этих позиций привлекает внимание сходство шумерского слова geme («рабыня») с чеченским гIам («ведьма, колдунья, оборотень»). Для типологического обоснования укажем, что в чеченском «рабыня» и «колдунья» обозначались одним термином гIарбаш.
Другое интересное чеченское слово – йешап («магическое существо, чудовище, враг людей»). Йешап предстает злобным и глупым человекообразным существом неопределенного пола, к которому применяется «нейтральный» классный показатель «ду». В фольклоре грузин и армян также присутствуют эти существа (вешапы, вишапы). В древних армянских преданиях сохранились смутные указания на то, что вишапы были божествами плодородия. Академик Б.Б. Пиотровский так писал по этому поводу:
«В сказках вишапы обычно выступают как чудовища, с которыми герои вступают в борьбу. Вишапы имеют образ драконов, иногда гигантских змей, как, например, грузинский "гвел-вешап", т.е. "змей-вешап". Они часто являются свирепыми хранителями источников, пещер с несметными богатствами, а также стражами похищенных красавиц, заточенных в темницы. Но в этих легендах и сказках часто проглядывает и древний образ вишапа, как божества плодородия и воды. Не случайно проповеднику Езнику, борясь с ересью, приходилось опровергать народные представления о вишапах. "Вишапы не уносят урожая с пашен, и нет у них вьючных животных, чтобы таскать зерно с какого-либо гумна, и напрасно некоторые говорят на гумне: прими, прими, или: возьми, возьми". В этой цитате из Езника, приводимой Н.Я. Марром, засвидетельствованы жертвоприношения вишапам, производившиеся на гумне при молотьбе хлеба, жертвоприношения, понимавшиеся как средство умилостивления вишапов, которые "высасывают плодоносность пашен"» (Пиотровский Б.Б. Вишапы. Каменные статуи в горах Армении.//Л., 1939 г., 40 стр. 19).
Выясняется, что в хеттском языке слово uašap означало «бог» («богиня»). Очевидно, что культ вишапов (вешапов, йешапов) проник на Кавказ от хеттов. Однако эти языческие существа перестали быть объектами поклонения и стали восприниматься как опасные чудовища после того, как грузины и армяне приняли христианство, а чеченцы – ислам.
__
Каменные изваяния вишапов в горах Армении
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Роспуск Комитета ингушской независимости ее основателем.
Видео старое, закидываю что бы была под рукой.
Видео старое, закидываю что бы была под рукой.
Комбинированная схема микроэволюции генофонда Кавказа.
Серым фоном показано древо ветвления языков. На это древо наложены генетические кластеры (выделены цветом), характерные для отдельных популяций. В целом схема показывает постепенное разделение единой прапопуляции населения Кавказа на отдельные группы. В каждой из этих групп формировался особый диалект или язык, и параллельно возникали генетические кластеры. В большинстве случаев прослеживается совпадение генетических датировок (кластеров гаплотипов Y-хромосомы), полученных для данной популяции (доверительный интервал показан цветным пунктиром) и времени обособления языка, на котором говорит данная популяция.
Балановский О.П. — Генофонд Европы. Moscow, Товарищество научных изданий КМК. 2015.
Серым фоном показано древо ветвления языков. На это древо наложены генетические кластеры (выделены цветом), характерные для отдельных популяций. В целом схема показывает постепенное разделение единой прапопуляции населения Кавказа на отдельные группы. В каждой из этих групп формировался особый диалект или язык, и параллельно возникали генетические кластеры. В большинстве случаев прослеживается совпадение генетических датировок (кластеров гаплотипов Y-хромосомы), полученных для данной популяции (доверительный интервал показан цветным пунктиром) и времени обособления языка, на котором говорит данная популяция.
Балановский О.П. — Генофонд Европы. Moscow, Товарищество научных изданий КМК. 2015.