Crown of Creation

О лицемерии

Тут у Серафима вышел выпуск с Максимом Шевченко, где последний высказывает вполне сомнительные вещи (Тайм-код - 50:30). Дескать настоящее православие ничего против ислама не имеет, а исламофобия - достаточно позднее явление, которое еще и от БОГОМЕРЗКИХ ЗАПАДНЫХ КАТОЛИКОВ и ПРОТЕСТАНТОВ пришло. Это вот на Западе была идеология ненависти к исламу, а на Руси ислам гармонично уживался рядом со славянами. Конечно же, это - редкостное лицемерие, попытка выдать желаемое за действительное.

Шевченко будто бы сознательно игнорирует полемические работы Отца Церкви 7-8 столетия Иоанна Дамаскина, где тот признает религиозные положения Ислама «достойными смеха», а Мухамеда называет «лжепророком». Именно отсюда и происходит свойственная для традиционного православия нелюбовь к Исламу. Да и значительные богословские и этические(в том числе и взгляд на сексуальную этику) расхождения у христиан и мусульман создали для этой нетерпимости почву.

Конечно, я убежден, что христиане сегодня должны поддерживать экуменическое общение как между собой, так и с представителями других религий, но именно экуменизм - явление, возникшее совсем недавно. Большую часть своей истории конечно же христиане и мусульмане зачастую враждовали между собой. Можно конечно вспомнить тот факт, что еще до Крестовых походов католиков на Ближнем Востоке произошло немалое количество арабо-византийских войн. Да и в истории нашей страны православные не то, чтобы были особо терпимыми к покоренным мусульманским народностям. Я просто напоминаю, что прекрасная мечеть Кул-Шариф в центре Казани была разрушена в 1552 году православным царем Иваном Грозным, восстановлена же - только в 2005 году.

Все это говорит о том, что моральный облик исторического православия вряд ли лучше католичества и протестантизма. В самом монотеизме заложен механизм нетерпимости и притязания монополии на истину, из которых и прорастает прозелетизм. Исторически сложилось так, что часто это оборачивалось войнами, насилием и гонениями. Внимательный читатель обнаружит, что я не раз писал об этих грязных страницах церковной истории, в том числе и в своей Католической Церкви. Я никогда не был апологетом церковной истории, но приписывать все грехи нетерпимости только западному христианству - лицемерие и подлость, ну или глупость.

YouTube

«ХРИСТОС - ПРОТИВНИК ТИРАНИИ» (Шевченко, Морозов) //12 сцена

В новом выпуске #12сцена - журналист Максим Шевченко и игумен Нектарий (Морозов).

О «безропостности» людей, мифологичности святых и политической позиции Христа.

00:00 - Интро
01:05 - Справедливость - христианское понятие?
04:40 - Как помочь каналу «Серафим»?…

www.group-telegram.com/us/Crown_of_Creationn.com/518

774 viewsDec 17, 2024 at 14:14

О лицемерии

Тут у Серафима вышел выпуск с Максимом Шевченко, где последний высказывает вполне сомнительные вещи (Тайм-код - 50:30). Дескать настоящее православие ничего против ислама не имеет, а исламофобия - достаточно позднее явление, которое еще и от БОГОМЕРЗКИХ ЗАПАДНЫХ КАТОЛИКОВ и ПРОТЕСТАНТОВ пришло. Это вот на Западе была идеология ненависти к исламу, а на Руси ислам гармонично уживался рядом со славянами. Конечно же, это - редкостное лицемерие, попытка выдать желаемое за действительное.

Шевченко будто бы сознательно игнорирует полемические работы Отца Церкви 7-8 столетия Иоанна Дамаскина, где тот признает религиозные положения Ислама «достойными смеха», а Мухамеда называет «лжепророком». Именно отсюда и происходит свойственная для традиционного православия нелюбовь к Исламу. Да и значительные богословские и этические(в том числе и взгляд на сексуальную этику) расхождения у христиан и мусульман создали для этой нетерпимости почву.

Конечно, я убежден, что христиане сегодня должны поддерживать экуменическое общение как между собой, так и с представителями других религий, но именно экуменизм - явление, возникшее совсем недавно. Большую часть своей истории конечно же христиане и мусульмане зачастую враждовали между собой. Можно конечно вспомнить тот факт, что еще до Крестовых походов католиков на Ближнем Востоке произошло немалое количество арабо-византийских войн. Да и в истории нашей страны православные не то, чтобы были особо терпимыми к покоренным мусульманским народностям. Я просто напоминаю, что прекрасная мечеть Кул-Шариф в центре Казани была разрушена в 1552 году православным царем Иваном Грозным, восстановлена же - только в 2005 году.

Все это говорит о том, что моральный облик исторического православия вряд ли лучше католичества и протестантизма. В самом монотеизме заложен механизм нетерпимости и притязания монополии на истину, из которых и прорастает прозелетизм. Исторически сложилось так, что часто это оборачивалось войнами, насилием и гонениями. Внимательный читатель обнаружит, что я не раз писал об этих грязных страницах церковной истории, в том числе и в своей Католической Церкви. Я никогда не был апологетом церковной истории, но приписывать все грехи нетерпимости только западному христианству - лицемерие и подлость, ну или глупость.

BY Crown of Creation