Telegram Group Search
Здравствуйте! Я познакомилась с человеком. Он этнический мусульманин, старше меня на 10 лет (мне 24). Я из кавказской христианской семьи, мои родители всегда были очень строгими. Он положительный, добрый человек. Никогда не был женат. Не такой богатый, правда, как мечтает моя мама. Нельзя сказать, что он и его семья сильно верующие мусульмане, скорее, агностики или атеисты. Мы из разных городов, познакомились в интернете. Я тайно ездила знакомиться с его родителями. Он скоро планирует переезд в мой город, чтобы я переехала к нему и мы вместе жили.

Мне страшно. Боюсь нового этапа жизни и родительской кары, особенно брата и отца. Отец – влиятельный человек в городе. Как мне быть? Переезд в другой город пока не вариант, потому что мне ещё год осталось доучиться в университете.

Мы оба граждане России, родились и выросли здесь. Но отец может даже убить меня за это, а потом сказать, что Бог простит. Я остаюсь в христианстве, веру менять не собираюсь ни за что.

#отподписчицыФК #межнациональныеотношения #религия
«У туркмен, киргизов и других кочевых народов девочка, если она не падала от удара шапкой из бараньей шкуры, также считалась созревшей для продажи замуж»: Эмансипация мусульманки. Опыт раскрепощения женщины Советского Востока, 1982

Автор книги, Пальванова Биби Пальвановна, первая туркменка - доктор исторических наук, профессор, академик, государственный и общественный деятель, обобщает опыт раскрепощения женщины советского Востока.

— Затворническая традиционная одежда женщины подавляла в ней все живое, не давая ей возможности дышать воздухом, глядеть на белый свет. Все это было неразумно. Облаченная в эти одежды, запертая в ичкари [внутреннем дворе], женщина была полностью изолирована от общества, лишена всякой экономической самостоятельности и обречена на жестокую эксплуатацию.

Читать отрывок подробнее

Скачать книгу в формате PDF

#фемкав_книги #религия #СССР #ислам #эмансипация #мусульманка #рабство #насилие #СоветскийСоюз #кавказскийфеминизм
«Паспорт мне не делают, ибо с класса 8-го утверждала, что сбегу»: жизнь за закрытыми дверями

Мне 17. Через год я хочу сбежать. Нужен совет от тех, кто уже прошёл через это.

Я выросла в религиозной семье, где нет ни свободы, ни уважения к чувствам. Здесь не спрашивают, чего ты хочешь. Ты должна просто подчиняться: молчи, сиди дома, не высовывайся. Общение с парнями — позор. Желание учиться, быть собой — эгоизм. Про личные границы тут никто не слышал. Если ты девочка — ты собственность.

Сейчас мне 17. Ушла после 9-го класса, поступить не разрешили, потому что если девочка будет куда-либо выходить – станет проституткой. Соответственно, работать мне также запрещено, никаких гулянок. Один дом и быт. Документы мне не делают, точнее паспорт, ибо с класса 8-го утверждала, что сбегу, поэтому опасаются даже приобрести мне паспорт.

Живу я в столице Кыргызстана, не думаю, что смогу сбежать в другой город, ибо здесь гораздо больше возможностей, но боюсь, что найдут легко. На данный момент у меня есть около 30к. Через год я хочу сбежать. Это не бунт подростка. Это желание выжить — психологически и физически. Меня ломают морально, упрекают за внешность, мечты, поведение. Запрещают то, что для других — норма. Для них всё является харамом. Мама недавно забрала у меня всю косметику, включая всякие умывашки, потому что я выщипнула брови. Сама я давно не верю в Бога, и это не только из-за их запретов. Каждый день я чувствую себя как в ловушке, и единственное, что держит — это мечта о свободе.

Я не прошу жалости. Я прошу совета. Как уехать, не ставя себя в смертельную опасность? Как подготовиться, с чего начать? Как снять квартиру? Куда можно обратиться, чтобы не оказаться на улице?

Если вы уже сбежали, пожалуйста, поделитесь опытом. Особенно если есть девочки из Центральной Азии. Мне страшно, но я больше не могу жить под замком. И я знаю, что не одна такая 🙏

#отподписчицыФК #религия #гиперконтроль #ислам #историяодногопобега_Кавказ #СредняяАзия #Киргизия #кавказскийфеминизм
«В первую очередь я замужем за свекровью, во вторую за золовкой и только в последнюю - за мужем»: роль свекрови и золовки в кавказском браке

Всем привет 😊 Нужен совет и хочется поразмыслить. В целом, принято считать, что в кавказских республиках патриархат, мужчины такие, мол, «сказал – сделал», последнее слово за мужчиной, что он глава семьи и прочее. А получается на деле совсем не так. Свекрови тут главнее. Поняла это, когда вышла замуж. Два брака, и в обоих мать главная. И у всех, кто ко мне сватался, мамы главные. Первый брак разрушился по этой же причине. Но тут понятно, что у них сыночки-корзиночки, и сыночка ничего не решал.

Сейчас так же. Мой муж весь такой на патриархальных понятиях, но это когда речь обо мне, а на деле он мамина шестерка. Свекровь решает всё. Сначала я такая наивная была, ничего не понимала, хоть и брак второй. Но мой муж производит впечатление брутального мужчины, никогда не подумаешь, что он сыночка-корзиночка. В общем, было всё: интриги, проверки со стороны свекрови, доходило до развода. Картина классическая. Муж всегда на стороне матери, не хочет, чтобы она была недовольной. А если она недовольна, это значит, что по-любому я виновата во всём. Так же и сестры касается. Мать, сестра у него на первом месте, затем папа, затем бабушка, я с детьми на каком-то предпоследнем. А она еще та конфликтная женщина, тяжелая на характер, дочь избалованная бомбита-красавица, развелась с мужем, с ребенком живет в отдельной квартире. Свекровь активно ищет ей мужа. Ну, это их дело как бы. Я только рада буду, если она удачно выйдет замуж, и желаю ей этого. Но в отношении меня свекровь и золовка всегда строят какие-то интриги, друг другу скидывают мои переписки с ними. Мол, как я ответила золовке, она сразу скрины маме скидывает своей, каждый мой шаг обсуждают между собой. Они как подружки. Я пыталась с ними подружиться, но это невозможно. Меня держат в стороне, но при этом всем говорят, что я «не вливаюсь в семью». В первую очередь я замужем за свекровью, во вторую за золовкой и только в последнюю - за мужем.

Почему у нас происходит такое лицемерие? Почему мужики говорят, что они отвечают за жену и прочее, а сами при первой же стычке со свекровью кидают жен на растерзание разъяренной свекрови и, сложив ручки, наблюдают со стороны?

Золовка, допустим, если придет в гости, сходу начинает строчить маме, каждый чих-пых ей пишет, что из моего рта вылетит, выражение моего лица, как я её встретила, чем угостила - абсолютно всё.

Мужа, этого инфантила, я люблю. Да, знаю, что дура. Как говорится, «не бьет, не пьет, не ссытся – уже хорошо». Ну и про обеспечение: не сказать, что я прям катаюсь как сыр в масле, но минимальные, самые базовые потребности на троечку удовлетворяет в плане быта. Ему главное, чтобы я его слушалась, не перечила, во всём соглашалась, говорила, что он прав. В этом, по его мнению, заключается женская мудрость. Плохое настроение не выносит. Жаловаться на его маму или сестру, на то, что они вытворяют, смысла абсолютно нет, это гиблый номер. Наоборот, я еще виноватой остаюсь и он отстраняется от меня.

Как быть в такой ситуации?
Вопрос к психологам: почему кавказцы с женами - львы, а с матерями - послушные котята?


#отподписчицыФК #брак #свекобра #свекровь #сыночка_корзиночка #муж #золовка #отношения #семья
«Хотела, чтобы мы по-человечески решили этот вопрос, но поведение мамы становится всё хуже»: отношения VS родители

Я авторка этого поста. Уже несколько раз писала сюда. Я карачаевка, встречаюсь с русским парнем. Точнее, он наполовину русский, наполовину кавказец по отцу. Но с отцом он не общается, жил с русской мамой.

Буквально через пару недель я заканчиваю медицинский, для моей специальности необязательно проходить ординатуру. Мой парень предлагает поднакопить денег, чтобы я сбежала к нему в его родной город, который находится достаточно далеко от Кавказа. Предлагает, чтобы мы поженились и потом перед фактом поставили мою маму. Поначалу я хотела, чтобы мы по-человечески решили этот вопрос. Но поведение мамы становится всё хуже и хуже. И теперь я вообще не уверена, что это возможно. Я не знаю, что мне делать.

#отподписчицыФК #межнациональныеотношения #КЧР
С интересом наблюдаю, как ингушские мужчины разводят наших женщин с помощью традиций и арабской религии. Каждый раз думаю: «Ну вот хуже уже не будет, это точно дно!». Но нет! Снизу дна стучат джигиты.

Сегодня речь про пособия.

Мужчина-вайнах не занимается ребенком, потому что традиции запрещают ему это - он же не женщина.

Мужчина-вайнах никогда не идет рядом с женой - традиции запрещают.

Мужчина-вайнах не называет по имени жену - традиции запрещают.

Мужчина-вайнах не общается с родственниками и семьей жены - традиции запрещают.


А теперь, с приходом арабизации, он еще и освобождается от того, чтобы обеспечивать своих детей. У меня куча историй про женщин в хиджабах, которые, воспитывая детей, ведут свой бизнес, при этом их мужья и братья мужа сидят на их шее.

Таких терпил, как наши женщины, наверное, нет ни в одной нации. Еще было бы ради чего жертвовать. На похоронах женщины из знакомой мне семьи дети и соседи спустя пару часов после ее смерти уже думали, куда пристроить просроченного отца.

Недавно была у родственников и проведала соседей. Был четверг (традиция в этот день раздавать соседям что-то из еды). Осталась у них на чай. Дом буквально как сарай, ничего нормального нет, ванны нет. Мужчине под 50 лет, жене чуть меньше. Мужчина — инвалид. За столом были его родственники и при его жене рассказывали, что вот детей нет, надо выбрать кого-то. При жене, которая приносит копейку в дом, говорили найти кого-то. В этот сарай. Уровень самооценки, к которой я стремлюсь.

На следующий день уже к нам на чай пришла его жена. Мы посидели, поели, и она мне выдала, что вот замуж мне надо выйти.

Желаю удачи нашим женщинам в облегчении жизни нашим незаменимым джигитам.

#отподписчицыФК #Ингушетия #вайнахи #ингуш #религия #традиции #ислам #алименты
2025/06/30 15:42:39
Back to Top
HTML Embed Code: