День в истории России. ст. ст. 19 января / н. ст. 1 февраля
1905 г. Государь Император Николай II принял делегацию рабочих
Государь Император Николай II принял делегацию из рабочих разных заводов в Царском Селе, выразив в речи свое отношение к происшедшему 9 января. «Вы дали себя вовлечь в заблуждение и обман изменниками и врагами нашей родины, — сказал Государь. — Стачки и мятежные сборища только возбуждают толпу к таким беспорядкам, которые всегда заставляли и будут заставлять власти прибегать к военной силе, а это неизбежно вызывает и неповинные жертвы. Знаю, что нелегка жизнь рабочего. Многое надо улучшить и упорядочить… Но мятежною толпою заявлять Мне о своих нуждах — преступно». Государь в то же время распорядился отпустить из личных средств 50.000 рублей на пособия семьям пострадавших 9 января.
1918 г. Анафема патриарха Тихона революционерам
Анафема патриарха Тихона революционерам в связи с их нападением на Александро-Невскую лавру в Петрограде.
1919 г. † Иван Алексеевич Сикорский
Ученый-психолог, теоретик национализма. Родился в семье священника с. Антоново Сквирского уез. Киевской губ.
Первоначальное образование получил в Киевской духовной семинарии и 1-й Киевской гимназии. В мае 1863 г. Сикорский поступил на медицинский факультет Университета св. Владимира.
Окончив с отличием курс университета, получил 21 октября 1869 г. степень лекаря и был оставлен при университете в качестве стипендиата для приготовления к профессорскому званию. Он автор более 70 научных трудов по психиатрии, психологии, неврологии, ряд его работ посвящен исследованию влияния алкоголя на здоровье и психику. Дважды он удостаивался благосклонного принятия Императорами Александром III (1889 г.) и Николаем II (1911 г.) его трудов по психиатрии. Являлся сотрудником газеты «Киевлянин».
Сикорский скончался в Киеве вскоре после захвата его большевиками, когда в городе был уничтожен весь цвет русской национальной интеллигенции.
Сын Сикорского Игорь (1889—1972) был известным конструктором и строителем самолетов и вертолетов.
1905 г. Государь Император Николай II принял делегацию рабочих
Государь Император Николай II принял делегацию из рабочих разных заводов в Царском Селе, выразив в речи свое отношение к происшедшему 9 января. «Вы дали себя вовлечь в заблуждение и обман изменниками и врагами нашей родины, — сказал Государь. — Стачки и мятежные сборища только возбуждают толпу к таким беспорядкам, которые всегда заставляли и будут заставлять власти прибегать к военной силе, а это неизбежно вызывает и неповинные жертвы. Знаю, что нелегка жизнь рабочего. Многое надо улучшить и упорядочить… Но мятежною толпою заявлять Мне о своих нуждах — преступно». Государь в то же время распорядился отпустить из личных средств 50.000 рублей на пособия семьям пострадавших 9 января.
1918 г. Анафема патриарха Тихона революционерам
Анафема патриарха Тихона революционерам в связи с их нападением на Александро-Невскую лавру в Петрограде.
1919 г. † Иван Алексеевич Сикорский
Ученый-психолог, теоретик национализма. Родился в семье священника с. Антоново Сквирского уез. Киевской губ.
Первоначальное образование получил в Киевской духовной семинарии и 1-й Киевской гимназии. В мае 1863 г. Сикорский поступил на медицинский факультет Университета св. Владимира.
Окончив с отличием курс университета, получил 21 октября 1869 г. степень лекаря и был оставлен при университете в качестве стипендиата для приготовления к профессорскому званию. Он автор более 70 научных трудов по психиатрии, психологии, неврологии, ряд его работ посвящен исследованию влияния алкоголя на здоровье и психику. Дважды он удостаивался благосклонного принятия Императорами Александром III (1889 г.) и Николаем II (1911 г.) его трудов по психиатрии. Являлся сотрудником газеты «Киевлянин».
Сикорский скончался в Киеве вскоре после захвата его большевиками, когда в городе был уничтожен весь цвет русской национальной интеллигенции.
Сын Сикорского Игорь (1889—1972) был известным конструктором и строителем самолетов и вертолетов.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Цифровое рабство становится неотъемлемой частью современной России. Цифровые юристы молчат и ожидают выхода на цифровую пенсию, чтобы получать эту пенсию цифровым рублем. Получать только в светлое время суток и в объеме, чтобы не сдохнуть от голода...
Прости их Господи, ибо не ведают, что творят! Первая служба с патриархом после… Сегодня, в день интронизации патр. Кирилла, на Литургии в Храме Христа Спасителя среди множества архиереев был и митр. Иларион Алфеев. «Я имел возможность поздравить Святейшего, получить от него подарок, услышать от него теплые слова поддержки», - сказал митр. Иларион в своем кратком обращении после богослужения.
Страх Божий - Начало мудрости на Земле. Утратили страх Божий. Если Бога нет, можно все...Что нас может ожидать? Толко гнев Господень и мерзость запустения.
Страх Божий - Начало мудрости на Земле. Утратили страх Божий. Если Бога нет, можно все...Что нас может ожидать? Толко гнев Господень и мерзость запустения.
Telegram
Митрополит Иларион
Слово после патриаршего богослужения в Храме Христа Спасителя 1 февраля 2025 года
День в истории России. ст. ст. 20 января / н. ст. 2 февраля
Ефим Метельный
Ефимий Зимний, Ефимьев день, Ефим, Ефимки, народное название дня прп. Евфимия Великого, которого еще называют Евфимием Благодушным или Евфимием-схимником, жил в V веке.
Наряду с Антонием, Макарием и Пахомием Великими он почитается как отшельник - один из столпов пустынножительства и основателей монашества.
Обычаи, поверья, приметы и наблюдения
По примете на Ефима в полдень видно солнце - к ранней весне. На Ефима - с печи слезай, о Масленой гадай. Если в этот день будет метель, то и вся Масленица будет метельная. В этом случае говорят: «Помело метлой, на Масленицу; приедет государыня Масленица метельная». «На Ефима ветры дули - шапку сдули, кафтан сняли, рукавицы сами спали». Если в полдень светило солнце - это предсказывало дождливое лето; а если дул ветер, то весь год должен был быть сырым. Наблюдали на Ефима и за поведением домашних животных.
Внимательный хозяин знал: если кошка скребет пол, а куры хвостами вертят - жди метели.
Именины празднуют: Василид, Васс, Евсевий, Евтихий, Ефим, Захар, Инна, Лаврентий, Лев, Пинна, Римма.
Ефим Метельный
Ефимий Зимний, Ефимьев день, Ефим, Ефимки, народное название дня прп. Евфимия Великого, которого еще называют Евфимием Благодушным или Евфимием-схимником, жил в V веке.
Наряду с Антонием, Макарием и Пахомием Великими он почитается как отшельник - один из столпов пустынножительства и основателей монашества.
Обычаи, поверья, приметы и наблюдения
По примете на Ефима в полдень видно солнце - к ранней весне. На Ефима - с печи слезай, о Масленой гадай. Если в этот день будет метель, то и вся Масленица будет метельная. В этом случае говорят: «Помело метлой, на Масленицу; приедет государыня Масленица метельная». «На Ефима ветры дули - шапку сдули, кафтан сняли, рукавицы сами спали». Если в полдень светило солнце - это предсказывало дождливое лето; а если дул ветер, то весь год должен был быть сырым. Наблюдали на Ефима и за поведением домашних животных.
Внимательный хозяин знал: если кошка скребет пол, а куры хвостами вертят - жди метели.
Именины празднуют: Василид, Васс, Евсевий, Евтихий, Ефим, Захар, Инна, Лаврентий, Лев, Пинна, Римма.
2 февраля 1926 года родился папа Янис, отец Иоанн. Всех афонитов и православных христиан поздравляю с Днем рождения старца.
Часто вспоминаю напутственные слова на мой вопрос: "Как жить,отец, в мире где торжествует невежество, лицемерие, подлость, предательство и война?"
"Работай честно, молись Христу, находи утешение в семье",- ответил старец.
Часто вспоминаю напутственные слова на мой вопрос: "Как жить,отец, в мире где торжествует невежество, лицемерие, подлость, предательство и война?"
"Работай честно, молись Христу, находи утешение в семье",- ответил старец.
День в истории России. ст. ст. 20 января / н. ст. 2 февраля
474 г. † Император Лев Великий (правил 457-474 гг.)
Первый Император, который поднял обряд коронации христианского Императора на уровень таинства. Был правителем строго православных взглядов и вел подлинно благочестивую жизнь.
1604 г. В Москву прибыло посольство во главе с князем Тояном
Летом 1603 г. в Москву к царю Борису Годунову отправилось посольство князя татарского племени эушта Тояна. 20 января 1604 г. он прибыл в столицу и подал царю челобитную с просьбой о приеме его племени под власть Московского государства и возведении в его эуштинской земле русского города. Борис Годунов принял племя Тояна под покровительство Москвы, эуштинцы были освобождены от ясака, в отличие от соседних народов. В Грамоте царя Бориса Годунова сургутскому воеводе от 20 января 1604 г. указывалось: «… Бил нам челом Томские земли князек Тоян что б нашему царьскому величеству его Тояна пожаловати велети ему быти под нашею царскою высокою рукою и велели бы в вотчине его в Томи поставили город. А место де в Томи угоже и пашенных людей устроити мочно а ясачных де у него людей триста человек. И как де город поставят и те де все ясачные люди придут к нашему царьскому величеству и ясак учнут платити. А которые де будут около того города наши непослушники и он Тоян учнет про них сказывати и приводить их под нашу царьскую высокою руку… а ясаку с него и с его ясачных людей до нашего указу имати не велели. А как оже даст Бог на весну велели есмя в Томской волости у него у Тояна поставити город и служивых …». 25 марта 1604 г. Борис Годунов послал казачьего голову Гаврилу Писемского из Сургута и стрелецкого голову Василия Тыркова из Тобольска с заданием основать крепость на берегу реки Томи, в татарской земле, завести вокруг него государеву пашню и привести в подданство российскому царю окрестные народы. 27 сентября 1604 г. на южном мысу Воскресенской горы, возвышающейся над правым берегом Томи, в 60 км от ее впадения в Обь и недалеко от устья таежной речки Ушайки был основан Томский острог.
474 г. † Император Лев Великий (правил 457-474 гг.)
Первый Император, который поднял обряд коронации христианского Императора на уровень таинства. Был правителем строго православных взглядов и вел подлинно благочестивую жизнь.
1604 г. В Москву прибыло посольство во главе с князем Тояном
Летом 1603 г. в Москву к царю Борису Годунову отправилось посольство князя татарского племени эушта Тояна. 20 января 1604 г. он прибыл в столицу и подал царю челобитную с просьбой о приеме его племени под власть Московского государства и возведении в его эуштинской земле русского города. Борис Годунов принял племя Тояна под покровительство Москвы, эуштинцы были освобождены от ясака, в отличие от соседних народов. В Грамоте царя Бориса Годунова сургутскому воеводе от 20 января 1604 г. указывалось: «… Бил нам челом Томские земли князек Тоян что б нашему царьскому величеству его Тояна пожаловати велети ему быти под нашею царскою высокою рукою и велели бы в вотчине его в Томи поставили город. А место де в Томи угоже и пашенных людей устроити мочно а ясачных де у него людей триста человек. И как де город поставят и те де все ясачные люди придут к нашему царьскому величеству и ясак учнут платити. А которые де будут около того города наши непослушники и он Тоян учнет про них сказывати и приводить их под нашу царьскую высокою руку… а ясаку с него и с его ясачных людей до нашего указу имати не велели. А как оже даст Бог на весну велели есмя в Томской волости у него у Тояна поставити город и служивых …». 25 марта 1604 г. Борис Годунов послал казачьего голову Гаврилу Писемского из Сургута и стрелецкого голову Василия Тыркова из Тобольска с заданием основать крепость на берегу реки Томи, в татарской земле, завести вокруг него государеву пашню и привести в подданство российскому царю окрестные народы. 27 сентября 1604 г. на южном мысу Воскресенской горы, возвышающейся над правым берегом Томи, в 60 км от ее впадения в Обь и недалеко от устья таежной речки Ушайки был основан Томский острог.
День в истории России. ст. ст. 20 января / н. ст. 2 февраля
1705 г. Торговый флаг
Реформируя страну на европейский манер, царь Петр Великий за образец для торгового судового флага – в ту пору выполнявшего функции государственного – взял белый, синий и красный цвета флага голландского флота, на котором Царь учился искусству мореплавания.
Указом 20 января 1705 года царь Петр I повелел: «На торговых всяких судах <…> быть знаменам по образцу, каков нарисовав, послан под сим Его Великого Государя указом» и утвердил эти цвета, но только для коммерческих судов; боевые корабли получили Андреевский флаг, а сухопутные войска по-прежнему сражались под знаменами самого разного цвета. Коммерческий триколор в основном украшал барки и струги, плававшие по русским рекам, ибо большого торгового флота на морях Россия не имела.
Русский трехцветный флаг стал основой для национальных флагов других славянских народов, которые видели и видят в России свою единственную защитницу.
Начиная с Бухарестского мира 1812 года, когда Турция признала автономию Сербии и ситуация требовала срочно поднять сербский государственный флаг (у сербов, как и у русских, долгое время не было единообразного знамени), сербские представители вышли из положения следующим образом — они перевернули русский трехцветный флаг, который передали им русские представители, и поставили рядом с российским и турецким национальными знаменами. До сегодняшнего дня национальный, церковный флаг Сербии имеет вид перевернутого русского флага.
1714 г. Указ царя Петра I
Царь Петр I издает указ, согласно которому дворянину, не постигшему основ знаний, необходимых для службы, запрещается жениться.
1742 г. Императрица Елизавета Петровна стала крестной матерью
Императрица Елизавета Петровна стала крестной матерью «трех персиян и двух турок при крещении их в Царском Селе». Сообщения о переходе в православие конкретных лиц из протестантов и католиков Императрица приказывала рассылать для известия по всему государству. Елизавета Петровна строго следила за порядком богослужения и правильностью церковной обстановки.
1825 г. Образована Канцелярия министра народного просвещения и главноуправляющего духовными делами иностранных исповеданий
На основании «Общего учреждения министерств» для ведения секретной и личной переписки министра народного просвещения, исполнения его поручений и переписки по наиболее важным и срочным вопросам, требовавшим распоряжения министра, а также переписки на иностранных языках была образована Канцелярия министра народного просвещения и главноуправляющего духовными делами иностранных исповеданий.
Канцелярия осуществляла рассмотрение поступающих с мест меморий о текущих делах, подготовку их для рассмотрения министром, ведение дел по просьбам о посвящении и поднесении сочинений и переводов императору и членам императорской фамилии, собирание сведений для Адрес-календаря и кавалерских списков, извещение прибывающих в столице кавалеров различных орденов о собраниях орденских дум. Помимо этого, вела секретные дела, не требующие по существу особенных соображений Департамента народного просвещения (ДНП), внутреннюю и заграничную переписку министра на немецком и французском языках, составляла журналы Главного правления училищ, и журналы заседаний Главного управления цензуры, а также ежегодные общие ведомости о действиях цензуры. В состав Канцелярии входили: директор, три столоначальника и три их помощника, с необходимым числом канцелярских чиновников.
1705 г. Торговый флаг
Реформируя страну на европейский манер, царь Петр Великий за образец для торгового судового флага – в ту пору выполнявшего функции государственного – взял белый, синий и красный цвета флага голландского флота, на котором Царь учился искусству мореплавания.
Указом 20 января 1705 года царь Петр I повелел: «На торговых всяких судах <…> быть знаменам по образцу, каков нарисовав, послан под сим Его Великого Государя указом» и утвердил эти цвета, но только для коммерческих судов; боевые корабли получили Андреевский флаг, а сухопутные войска по-прежнему сражались под знаменами самого разного цвета. Коммерческий триколор в основном украшал барки и струги, плававшие по русским рекам, ибо большого торгового флота на морях Россия не имела.
Русский трехцветный флаг стал основой для национальных флагов других славянских народов, которые видели и видят в России свою единственную защитницу.
Начиная с Бухарестского мира 1812 года, когда Турция признала автономию Сербии и ситуация требовала срочно поднять сербский государственный флаг (у сербов, как и у русских, долгое время не было единообразного знамени), сербские представители вышли из положения следующим образом — они перевернули русский трехцветный флаг, который передали им русские представители, и поставили рядом с российским и турецким национальными знаменами. До сегодняшнего дня национальный, церковный флаг Сербии имеет вид перевернутого русского флага.
1714 г. Указ царя Петра I
Царь Петр I издает указ, согласно которому дворянину, не постигшему основ знаний, необходимых для службы, запрещается жениться.
1742 г. Императрица Елизавета Петровна стала крестной матерью
Императрица Елизавета Петровна стала крестной матерью «трех персиян и двух турок при крещении их в Царском Селе». Сообщения о переходе в православие конкретных лиц из протестантов и католиков Императрица приказывала рассылать для известия по всему государству. Елизавета Петровна строго следила за порядком богослужения и правильностью церковной обстановки.
1825 г. Образована Канцелярия министра народного просвещения и главноуправляющего духовными делами иностранных исповеданий
На основании «Общего учреждения министерств» для ведения секретной и личной переписки министра народного просвещения, исполнения его поручений и переписки по наиболее важным и срочным вопросам, требовавшим распоряжения министра, а также переписки на иностранных языках была образована Канцелярия министра народного просвещения и главноуправляющего духовными делами иностранных исповеданий.
Канцелярия осуществляла рассмотрение поступающих с мест меморий о текущих делах, подготовку их для рассмотрения министром, ведение дел по просьбам о посвящении и поднесении сочинений и переводов императору и членам императорской фамилии, собирание сведений для Адрес-календаря и кавалерских списков, извещение прибывающих в столице кавалеров различных орденов о собраниях орденских дум. Помимо этого, вела секретные дела, не требующие по существу особенных соображений Департамента народного просвещения (ДНП), внутреннюю и заграничную переписку министра на немецком и французском языках, составляла журналы Главного правления училищ, и журналы заседаний Главного управления цензуры, а также ежегодные общие ведомости о действиях цензуры. В состав Канцелярии входили: директор, три столоначальника и три их помощника, с необходимым числом канцелярских чиновников.
День в истории России. ст. ст. 20 января / н. ст. 2 февраля
1856 г. † Иван Федорович Паскевич
Граф Эриванский, князь Варшавский. Родился 08.05.1782 г. Воспитание получил в Пажеском корпусе, начал службу в Преображенском полку. Участвовал в русско-турецкой войне 1806-1812 гг. Во время Отечественной войны командовал 26-й пехотной дивизией, сражавшейся под Смоленском, Бородино, Вязьмой. Участвовал во многих битвах вплоть до взятия Парижа. В 1817 г. был назначен сопровождать Вел.кн. Михаила Павловича во время его путешествия за границу, продолжавшегося до 1819 г. С 1821 г командовал пехотной гренадерской дивизией, а в 1825 г. был назначен генерал-адъютантом и командиром первого пехотного корпуса. В 1826 г. был отправлен на Кавказ для совместных с генералом А.П. Ермоловым действий против Персии.
Тогда же был произведен в генералы от инфантерии. На Кавказе Паскевич разбил под Елизаветполем Аббас-Мирзу, взял Эривань (в 1827 г.) и был назначен главнокомандующим вместо Ермолова. Во время русско-турецкой войны 1828-1829 гг. овладел Карсом, Ахалкалаки, Ахалцыхом и Эрзерумом, получив звание генерал-фельдмаршала. До 1831 г. оставался на Кавказе. После смерти И.И. Дибича был командующим войсками в польскую кампанию. После взятия Варшавы в 1831 г. был назначен наместником Царства Польского.
1864 г. † Старец Федор Кузьмич
В возрасте около 87 лет старец Федор Кузьмич скончался в своей келье на лесной заимке в нескольких верстах от Томска и был похоронен на кладбище Томского Богородице-Алексеевского мужского монастыря.
В 50-е — начале 60-х гг. молва стала все чаще отождествлять его с покойным Императором; рассказывали, что находились люди, близко знавшие Александра I, которые прямо признавали его в облике старца Федора Кузьмича.
Его могила стала средоточием большого общественного притяжения и паломничества, бывали здесь и представители династии Романовых. В свое время, являясь наследником престола, ее посетил и Император Николай II во время своей поездки по Сибири.
1907 г. † Дмитрий Иванович Менделеев
Русский ученый, химик. Родился 27.01.1834 г.
Дмитрий Иванович Менделеев родился в Тобольске в семье директора гимназии Ивана Павловича Менделеева и был последним, семнадцатым (!) ребенком.
«Все четыре сына Павла Максимовича Соколова, священника села Тихомандрица Вышневолоцкого уезда, учились в Тверской духовной семинарии, но по окончании ее только один из них — Тимофей — сохранил фамилию отца. Остальным трем братьям по (семинарским) обычаям тех лет фамилии придумали учителя. Василий стал Покровским, Александр — Тихомандрицким, а Иван — Менделеевым».
Менделеев известен во всем мире как выдающийся ученый-химик, открывший в 1869 г. периодический закон строения всех элементов в зависимости от заряда ядер их атомов — как элементов встречающихся в природе, так и не встречающихся (он предсказал их открытие: галлий, скандий, германий и др.). Синтезированный в 1955 году 101-й элемент менделеевской таблицы получил название «менделевий». Закон и система Менделеева принадлежат к числу важнейших фундаментальных открытий, показывающих, что в основе создания мира лежит духовное начало – стройный Божественный план. Мало кто знает, что Менделеев был также активным русским патриотическим деятелем. Последовательно отстаивал идеи русской общины и артели.
По утверждению американских историков науки, Менделеев — один из трех величайших химиков мира вместе с Ломоносовым и Ипатьевым.
1856 г. † Иван Федорович Паскевич
Граф Эриванский, князь Варшавский. Родился 08.05.1782 г. Воспитание получил в Пажеском корпусе, начал службу в Преображенском полку. Участвовал в русско-турецкой войне 1806-1812 гг. Во время Отечественной войны командовал 26-й пехотной дивизией, сражавшейся под Смоленском, Бородино, Вязьмой. Участвовал во многих битвах вплоть до взятия Парижа. В 1817 г. был назначен сопровождать Вел.кн. Михаила Павловича во время его путешествия за границу, продолжавшегося до 1819 г. С 1821 г командовал пехотной гренадерской дивизией, а в 1825 г. был назначен генерал-адъютантом и командиром первого пехотного корпуса. В 1826 г. был отправлен на Кавказ для совместных с генералом А.П. Ермоловым действий против Персии.
Тогда же был произведен в генералы от инфантерии. На Кавказе Паскевич разбил под Елизаветполем Аббас-Мирзу, взял Эривань (в 1827 г.) и был назначен главнокомандующим вместо Ермолова. Во время русско-турецкой войны 1828-1829 гг. овладел Карсом, Ахалкалаки, Ахалцыхом и Эрзерумом, получив звание генерал-фельдмаршала. До 1831 г. оставался на Кавказе. После смерти И.И. Дибича был командующим войсками в польскую кампанию. После взятия Варшавы в 1831 г. был назначен наместником Царства Польского.
1864 г. † Старец Федор Кузьмич
В возрасте около 87 лет старец Федор Кузьмич скончался в своей келье на лесной заимке в нескольких верстах от Томска и был похоронен на кладбище Томского Богородице-Алексеевского мужского монастыря.
В 50-е — начале 60-х гг. молва стала все чаще отождествлять его с покойным Императором; рассказывали, что находились люди, близко знавшие Александра I, которые прямо признавали его в облике старца Федора Кузьмича.
Его могила стала средоточием большого общественного притяжения и паломничества, бывали здесь и представители династии Романовых. В свое время, являясь наследником престола, ее посетил и Император Николай II во время своей поездки по Сибири.
1907 г. † Дмитрий Иванович Менделеев
Русский ученый, химик. Родился 27.01.1834 г.
Дмитрий Иванович Менделеев родился в Тобольске в семье директора гимназии Ивана Павловича Менделеева и был последним, семнадцатым (!) ребенком.
«Все четыре сына Павла Максимовича Соколова, священника села Тихомандрица Вышневолоцкого уезда, учились в Тверской духовной семинарии, но по окончании ее только один из них — Тимофей — сохранил фамилию отца. Остальным трем братьям по (семинарским) обычаям тех лет фамилии придумали учителя. Василий стал Покровским, Александр — Тихомандрицким, а Иван — Менделеевым».
Менделеев известен во всем мире как выдающийся ученый-химик, открывший в 1869 г. периодический закон строения всех элементов в зависимости от заряда ядер их атомов — как элементов встречающихся в природе, так и не встречающихся (он предсказал их открытие: галлий, скандий, германий и др.). Синтезированный в 1955 году 101-й элемент менделеевской таблицы получил название «менделевий». Закон и система Менделеева принадлежат к числу важнейших фундаментальных открытий, показывающих, что в основе создания мира лежит духовное начало – стройный Божественный план. Мало кто знает, что Менделеев был также активным русским патриотическим деятелем. Последовательно отстаивал идеи русской общины и артели.
По утверждению американских историков науки, Менделеев — один из трех величайших химиков мира вместе с Ломоносовым и Ипатьевым.
День в истории России. ст. ст. 20 января / н. ст. 2 февраля
1918 г. Декрет СНК об отделении церкви от государства
В нем подчеркивалось: «Никакие церковные и религиозные общества не имеют права владеть собственностью. Прав юридического лица они не имеют… Все имущества существующих в России церковных и религиозных обществ объявляются народным достоянием».
1919 г. † Николай Николаевич Родзевич
Деятель русского монархического движения, один из руководителей патриотического движения в Одессе. Родился в дворянской семье. В монархическом движении с 1904 г., когда стал членом Русского Собрания (РС). 4 февраля 1906 г. совместно с гр. А.И. Коновницыным и присяжным поверенным Б.А. Пеликаном организовал Одесский отдел.Вскоре была создана гимназия, директором которой стал Родзевич. Родзевич очень скоро стал весьма известным и авторитетным деятелем патриотического движения, и, как следствие, он нередко был в числе главных организаторов Всероссийских и южнорусских съездов и совещаний монархистов.
В феврале 1919 г., когда, казалось бы, многие опасности миновали, он был подло убит из-за угла врагами русского народа выстрелом в спину.
1920 г. Мирный договор с Эстонией
После отхода Юденича от Петрограда «эстонский народ», по требованию Троцкого, разоружил Белую армию и посадил зимой за колючую проволоку. От болезней и эстонских репрессий тогда погибли тысячи белых воинов и членов их семей. За это эстонцы получили от большевиков около 1000 кв. км русских земель по мирному договору от 2 февраля 1920 г., а большевики получили возможность экспорта золота (маскируя его российскую принадлежность) в другие страны через таллинский порт.
1956 г. Первое в мире испытание стратегической ракеты
На полигоне в Семипалатинске проведено первое в мире испытание стратегической ракеты, баллистической ракеты Р-5М, состоявшееся. Запуск ракеты, оснащенной ядерным боезарядом, был произведен с испытательного полигона Капустин Яр 16. Мощность взрыва боеголовки, доставленной ракетой в расчетную точку в районе Аральска, составила 0.3 кт.
1993 г. † Михаил Петрович Кудрявцев
Православный мыслитель, искусствовед и общественный деятель. В своем главном труде «Москва — Третий Рим (Историко-градостроительное исследование», 1994 г.) показывает первопрестольную русскую столицу как мировой священный центр, «стан Святых и град возлюбленный». В книге раскрываются корни глубокой исторической традиции, устанавливающей преемственную связь мировых священных центров, высшим выражением которых является Москва. Кудрявцев был соратником русского подвижника, архитектора-реставратора П.Д. Барановского, принимал участие в клубе «Родина», состоял в «Русском клубе».
1918 г. Декрет СНК об отделении церкви от государства
В нем подчеркивалось: «Никакие церковные и религиозные общества не имеют права владеть собственностью. Прав юридического лица они не имеют… Все имущества существующих в России церковных и религиозных обществ объявляются народным достоянием».
1919 г. † Николай Николаевич Родзевич
Деятель русского монархического движения, один из руководителей патриотического движения в Одессе. Родился в дворянской семье. В монархическом движении с 1904 г., когда стал членом Русского Собрания (РС). 4 февраля 1906 г. совместно с гр. А.И. Коновницыным и присяжным поверенным Б.А. Пеликаном организовал Одесский отдел.Вскоре была создана гимназия, директором которой стал Родзевич. Родзевич очень скоро стал весьма известным и авторитетным деятелем патриотического движения, и, как следствие, он нередко был в числе главных организаторов Всероссийских и южнорусских съездов и совещаний монархистов.
В феврале 1919 г., когда, казалось бы, многие опасности миновали, он был подло убит из-за угла врагами русского народа выстрелом в спину.
1920 г. Мирный договор с Эстонией
После отхода Юденича от Петрограда «эстонский народ», по требованию Троцкого, разоружил Белую армию и посадил зимой за колючую проволоку. От болезней и эстонских репрессий тогда погибли тысячи белых воинов и членов их семей. За это эстонцы получили от большевиков около 1000 кв. км русских земель по мирному договору от 2 февраля 1920 г., а большевики получили возможность экспорта золота (маскируя его российскую принадлежность) в другие страны через таллинский порт.
1956 г. Первое в мире испытание стратегической ракеты
На полигоне в Семипалатинске проведено первое в мире испытание стратегической ракеты, баллистической ракеты Р-5М, состоявшееся. Запуск ракеты, оснащенной ядерным боезарядом, был произведен с испытательного полигона Капустин Яр 16. Мощность взрыва боеголовки, доставленной ракетой в расчетную точку в районе Аральска, составила 0.3 кт.
1993 г. † Михаил Петрович Кудрявцев
Православный мыслитель, искусствовед и общественный деятель. В своем главном труде «Москва — Третий Рим (Историко-градостроительное исследование», 1994 г.) показывает первопрестольную русскую столицу как мировой священный центр, «стан Святых и град возлюбленный». В книге раскрываются корни глубокой исторической традиции, устанавливающей преемственную связь мировых священных центров, высшим выражением которых является Москва. Кудрявцев был соратником русского подвижника, архитектора-реставратора П.Д. Барановского, принимал участие в клубе «Родина», состоял в «Русском клубе».
Опричники 3 февраля 1565г. Иван Грозный учредил опричнину.
Слово «опричнина» происходит от древнерусского «опричь», что означает «особый», «кроме». То есть, опричнина - это войска особого назначения, которому были даны особые полномочия...
Возникновению опричнины предшествовала история о том, как Иван Грозный хотел отречься от престола. 3 декабря 1564 года царь Иван Грозный с семьей внезапно выехал из столицы на богомолье. С собой царь взял казну, личную библиотеку, иконы и символы власти. Посетив село Коломенское, он не стал возвращаться в Москву, отправившись в Александровскую слободу, где он и объявил о своем отречении от престола, по причине «гнева» на бояр, церковных, воеводских и приказных людей. Через два дня в Александровскую слободу прибыла депутация во главе с архиепископом Пименом, которая уговорила царя вернуться на царство.
Когда в начале февраля 1565 года он вернулся в Москву, то объявил, что вновь принимает на себя правление, с тем, чтобы ему вольно было казнить изменников, налагать на них опалу, лишать имущества без докуки и печалований со стороны духовенства, и учредил 3 февраля «опричнину». В опричнину царь отделил часть бояр, служилых и приказных людей и вообще весь свой «обиход» сделал особым: во дворцах Сытном, Кормовом и Хлебенном был назначен особый штат ключников, поваров, псарей и т.п.; были набраны особые отряды стрельцов.
На содержание опричнины были назначены около 20 городов (в том числе Москва, Вологда, Вязьма, Суздаль, Козельск, Великий Устюг) с волостями. В самой Москве некоторые улицы были отданы в распоряжение опричнины (Чертольская, Арбат, часть Никитской и прочие); прежние жители были переселены на другие улицы. В опричнину было набрано также до 1000 князей, дворян, как московских, так и городских. Им были розданы поместья в волостях, назначенных на содержание опричнины; прежние помещики и вотчинники были переведены из тех волостей в другие.
Источник: ⚔️Послѣдній Русскій
Слово «опричнина» происходит от древнерусского «опричь», что означает «особый», «кроме». То есть, опричнина - это войска особого назначения, которому были даны особые полномочия...
Возникновению опричнины предшествовала история о том, как Иван Грозный хотел отречься от престола. 3 декабря 1564 года царь Иван Грозный с семьей внезапно выехал из столицы на богомолье. С собой царь взял казну, личную библиотеку, иконы и символы власти. Посетив село Коломенское, он не стал возвращаться в Москву, отправившись в Александровскую слободу, где он и объявил о своем отречении от престола, по причине «гнева» на бояр, церковных, воеводских и приказных людей. Через два дня в Александровскую слободу прибыла депутация во главе с архиепископом Пименом, которая уговорила царя вернуться на царство.
Когда в начале февраля 1565 года он вернулся в Москву, то объявил, что вновь принимает на себя правление, с тем, чтобы ему вольно было казнить изменников, налагать на них опалу, лишать имущества без докуки и печалований со стороны духовенства, и учредил 3 февраля «опричнину». В опричнину царь отделил часть бояр, служилых и приказных людей и вообще весь свой «обиход» сделал особым: во дворцах Сытном, Кормовом и Хлебенном был назначен особый штат ключников, поваров, псарей и т.п.; были набраны особые отряды стрельцов.
На содержание опричнины были назначены около 20 городов (в том числе Москва, Вологда, Вязьма, Суздаль, Козельск, Великий Устюг) с волостями. В самой Москве некоторые улицы были отданы в распоряжение опричнины (Чертольская, Арбат, часть Никитской и прочие); прежние жители были переселены на другие улицы. В опричнину было набрано также до 1000 князей, дворян, как московских, так и городских. Им были розданы поместья в волостях, назначенных на содержание опричнины; прежние помещики и вотчинники были переведены из тех волостей в другие.
Источник: ⚔️Послѣдній Русскій
This media is not supported in your browser
VIEW IN TELEGRAM
Пишут, что OpenAI выпустили новую функцию в ChatGPT под названием Deep Research. Это ИИ-агент, который может проводить целые исследования. Можно попросить проанализировать абсолютно любую сферу деятельности. Он изучит огромное количество источников со всего интернета: тысячи сайтов, PDF-файлы, изображения, таблицы, научные статьи и т.д.
Deep Research создаст развёрнутую исследовательскую работу с подробными отчётами, цитатами, обоснованными выводами и ссылками на источники (студентам внимание). На тесте Humanity’s Last Exam, состоящего из 3000 вопросов экспертного уровня из 100+ областей, модель показала результат в 8 раз выше, чем GPT-4o, и в 2,5 раза лучше, чем DeepSeek-r1
Эта функция способна за 5-30 минут выполнить работу, которая у человека заняла бы часы и дни. Deep Research уже доступен в Pro-версии.
Видимо, благодаря этой ИИ-гонке с Китаем, мы гораздо раньше увидим искусственный сверхразум
Deep Research создаст развёрнутую исследовательскую работу с подробными отчётами, цитатами, обоснованными выводами и ссылками на источники (студентам внимание). На тесте Humanity’s Last Exam, состоящего из 3000 вопросов экспертного уровня из 100+ областей, модель показала результат в 8 раз выше, чем GPT-4o, и в 2,5 раза лучше, чем DeepSeek-r1
Эта функция способна за 5-30 минут выполнить работу, которая у человека заняла бы часы и дни. Deep Research уже доступен в Pro-версии.
Видимо, благодаря этой ИИ-гонке с Китаем, мы гораздо раньше увидим искусственный сверхразум
Реальная инфляция в России превысила 700% с 2001 года, подсчитали эксперты Российской газеты. При этом, по данным Росстата, средние темпы инфляции составили 9,1% в год. Сильнее всего за 24 года подорожали сигареты, если в 2001 году пачка стоила всего около 7 рублей, то теперь — 192 рубля (разница в 27 раз).
Цены на жильё взлетели в 16 раз, с 9 до 148 тысяч рублей за кв. метр. Другой «рекордсмен» — пачка анальгина, цены на неё выросли в 16 раз, с 2,3 до 38 рублей. Десяток куриных яиц в 2001 году стоил 19 рублей, а теперь — 117 (разница в 6 раз). Литр 95-го бензина тогда стоил 9 рублей, сейчас — 61 рубль (в 6,8 раза). Доллар вырос в 3,4 раза, с 29 до 98 рублей. 🔵 Bloomberg
Цены на жильё взлетели в 16 раз, с 9 до 148 тысяч рублей за кв. метр. Другой «рекордсмен» — пачка анальгина, цены на неё выросли в 16 раз, с 2,3 до 38 рублей. Десяток куриных яиц в 2001 году стоил 19 рублей, а теперь — 117 (разница в 6 раз). Литр 95-го бензина тогда стоил 9 рублей, сейчас — 61 рубль (в 6,8 раза). Доллар вырос в 3,4 раза, с 29 до 98 рублей. 🔵 Bloomberg
Технологический суверенитет требует системного подхода, кадры - основа такого суверенитета. В России, к сожалению, основное внимание уделяется подготовке юристов, экономистов, политологов. В итоге - ни гвоздей, ни самолетов, ни физраствора...
Telegram
Блумберг
Ежегодно в Китае выпускается в пять раз больше студентов технических специальностей, чем в США.
STEM - от первых букв английских слов Science, Technology, Engineering и Mathematics.
🔵 Bloomberg
STEM - от первых букв английских слов Science, Technology, Engineering и Mathematics.
🔵 Bloomberg
День в истории России.ст. ст. 22 января / н. ст. 4 февраля
Тимофеев день зимний
Народное название дня ап. Тимофея, который в народе
еще назывался Тимофей Полузимник, Тимофеевские морозы.
Обычаи, поверья, приметы и наблюдения
Считалось, что ползимы уже прошло, зима начинает свой отсчет в обратном направлении - к лету.
Сильные морозы, бываемые в этот день, получили название тимофеевских. Говорят: «Пожди тимофеевских морозов! Каков на дворе мороз-от! Прямо, тимофеевский», «Тимофеевский мороз ползимы с собой унес».
Если в этот день в полдень видно солнце, то весна будет ранняя. Если в мороз вспотели окна - жди потепления. Если по стеклу бегут узоры - холода будут продолжаться еще долго.
Также смотрели на небо: если видно солнце - значит, весна будет ранняя. Зато снегопад на Тимофея обещал хороший урожай зерновых.
Пасечники в этот день наблюдали за пчелами - точнее, прислушивались к звукам из омшаника. Если насекомые жужжали еле слышно - это значило, все идет хорошо; если же гудение было беспокойным - что-то с пчелиной семьей не в порядке. В этот день, как и в другие дни-»полу- зимники», проверяли закрома. Важно, чтобы зерна, овощей и корма для скота хватило до нового урожая. Если хозяева видели, что запасы скудны, приходилось экономить. По этому поводу говорили: «К весне мужику тяжелее - хлеб по сусекам мелеет». А вот девушки-рукодельницы в этот день веселились- катались с горок на донцах, на которых пряли лен и шерсть. При этом смотрели: кто дальше прокатится – у той в хозяйстве и лен уродится.
Именины празднуют: Агафон, Ананий, Анастасий, Гавриил, Георгий, Иван, Иосиф, Леонт, Леонтий, Макар, Мануил, Парод, Пётр, Сионий, Тимофей.
Тимофеев день зимний
Народное название дня ап. Тимофея, который в народе
еще назывался Тимофей Полузимник, Тимофеевские морозы.
Обычаи, поверья, приметы и наблюдения
Считалось, что ползимы уже прошло, зима начинает свой отсчет в обратном направлении - к лету.
Сильные морозы, бываемые в этот день, получили название тимофеевских. Говорят: «Пожди тимофеевских морозов! Каков на дворе мороз-от! Прямо, тимофеевский», «Тимофеевский мороз ползимы с собой унес».
Если в этот день в полдень видно солнце, то весна будет ранняя. Если в мороз вспотели окна - жди потепления. Если по стеклу бегут узоры - холода будут продолжаться еще долго.
Также смотрели на небо: если видно солнце - значит, весна будет ранняя. Зато снегопад на Тимофея обещал хороший урожай зерновых.
Пасечники в этот день наблюдали за пчелами - точнее, прислушивались к звукам из омшаника. Если насекомые жужжали еле слышно - это значило, все идет хорошо; если же гудение было беспокойным - что-то с пчелиной семьей не в порядке. В этот день, как и в другие дни-»полу- зимники», проверяли закрома. Важно, чтобы зерна, овощей и корма для скота хватило до нового урожая. Если хозяева видели, что запасы скудны, приходилось экономить. По этому поводу говорили: «К весне мужику тяжелее - хлеб по сусекам мелеет». А вот девушки-рукодельницы в этот день веселились- катались с горок на донцах, на которых пряли лен и шерсть. При этом смотрели: кто дальше прокатится – у той в хозяйстве и лен уродится.
Именины празднуют: Агафон, Ананий, Анастасий, Гавриил, Георгий, Иван, Иосиф, Леонт, Леонтий, Макар, Мануил, Парод, Пётр, Сионий, Тимофей.
День в истории России.ст. ст. 22 января / н. ст. 4 февраля
1440 г. Рождение Великого князя Иоанна III Васильевича
Княжил с 1462-1505 гг., сын московского Великого князя Василия II Васильевича Темного и княжны Марии Ярославны, дочери серпуховского князя. 4 июня 1452 года обвенчался с великой княжной Марией, дочерью великого князя Тверского Бориса Александровича, у них родился сын Иван Молодой.
Желая узаконить новый порядок престолонаследия и отнять у враждебных князей всякий предлог к смуте, Василий II еще при жизни своей в 1448 году назвал Ивана Великим князем. Все грамоты писались от имени двух великих князей.
В 1459 году Иван III осуществил свой первый самостоятельный поход на татар.
К 1462 году, когда умер Василий, 22-летний Иван был уже человек много повидавший, со сложившимся характером, готовый к решению трудных государственных вопросов.
Он имел крутой нрав и холодное сердце, отличался рассудительностью, властолюбием и умением неуклонно идти к избранной цели.
1671 г. 2-й брак царя Алексея Михайловича с Натальей Кирилловной Нарышкиной
После недолгого вдовства царь Алексей Михайлович женился на Наталье Кирилловне Нарышкиной, представительнице небогатого и незнатного рода.
Несмотря на столь скромное происхождение, Наталья Кирилловна получила великолепное по тем временам воспитание в доме царского друга боярина Артамона Сергеевича Матвеева, слывшего в Московском государстве самым просвещенным и передовым человеком.
Считается, что именно в доме боярина Матвеева ее и увидел Алексей Михайлович.
Наталья Кирилловна была призвана на собранный со всей страны смотр невест и повенчана с царем 22 января 1671 года, когда ей было 19 лет.
От этого брака в царской семье родились две дочери и сын, в живых остались двое – сын Петр, будущий царь Петр I Великий и дочь Наталья. Пять лет брака прошли в любви и согласии.
1716 г. Русско-мекленбургский договор
В Петербурге был подписан русско-мекленбургский договор. Согласно этому договору Карл Леопольд брал себе в супруги племянницу царя Петра I Екатерину Ивановну, а царь Петр со своей стороны обязывался обеспечивать герцогу и его наследникам безопасность от всех внутренних беспокойств военною рукою.
1719 г. Указ царя Петра I
Об учинении общей переписи людей податнаго состояния, о подаче ревизских сказок, и о взысканиях за утайку душ.
«…Ради расположения полков армейских на крестьян всего Государства, брать во всех Губерниях сказки с таким определением о Дворцовых и прочих Государевых, Патриарших, Архиерейских, монастырских, церковных, помещиковых и вотчинниковых селах и деревнях, також однодворцам, Татарам и ясачным… без всякой утайки, не взирая ни на какия старыя и новыя о дворовом числе и поголовныя переписки, но учиня самим переписки правдивыя, сколько где в которой волости, в селе или в деревне крестьян, бобылей, задворных и деловых людей (которые имеют свою пашню) по именам есть мужеска пола, всех, не обходя от стараго до самаго последняго младенца, с летами их, и подавать те сказки в Губерниях…».
1725 г. Последняя исповедь и причастие Императора Петра I
Больной Император Петр I последний раз в этой жизни исповедовался и причастился Святых Христовых Тайн.
1440 г. Рождение Великого князя Иоанна III Васильевича
Княжил с 1462-1505 гг., сын московского Великого князя Василия II Васильевича Темного и княжны Марии Ярославны, дочери серпуховского князя. 4 июня 1452 года обвенчался с великой княжной Марией, дочерью великого князя Тверского Бориса Александровича, у них родился сын Иван Молодой.
Желая узаконить новый порядок престолонаследия и отнять у враждебных князей всякий предлог к смуте, Василий II еще при жизни своей в 1448 году назвал Ивана Великим князем. Все грамоты писались от имени двух великих князей.
В 1459 году Иван III осуществил свой первый самостоятельный поход на татар.
К 1462 году, когда умер Василий, 22-летний Иван был уже человек много повидавший, со сложившимся характером, готовый к решению трудных государственных вопросов.
Он имел крутой нрав и холодное сердце, отличался рассудительностью, властолюбием и умением неуклонно идти к избранной цели.
1671 г. 2-й брак царя Алексея Михайловича с Натальей Кирилловной Нарышкиной
После недолгого вдовства царь Алексей Михайлович женился на Наталье Кирилловне Нарышкиной, представительнице небогатого и незнатного рода.
Несмотря на столь скромное происхождение, Наталья Кирилловна получила великолепное по тем временам воспитание в доме царского друга боярина Артамона Сергеевича Матвеева, слывшего в Московском государстве самым просвещенным и передовым человеком.
Считается, что именно в доме боярина Матвеева ее и увидел Алексей Михайлович.
Наталья Кирилловна была призвана на собранный со всей страны смотр невест и повенчана с царем 22 января 1671 года, когда ей было 19 лет.
От этого брака в царской семье родились две дочери и сын, в живых остались двое – сын Петр, будущий царь Петр I Великий и дочь Наталья. Пять лет брака прошли в любви и согласии.
1716 г. Русско-мекленбургский договор
В Петербурге был подписан русско-мекленбургский договор. Согласно этому договору Карл Леопольд брал себе в супруги племянницу царя Петра I Екатерину Ивановну, а царь Петр со своей стороны обязывался обеспечивать герцогу и его наследникам безопасность от всех внутренних беспокойств военною рукою.
1719 г. Указ царя Петра I
Об учинении общей переписи людей податнаго состояния, о подаче ревизских сказок, и о взысканиях за утайку душ.
«…Ради расположения полков армейских на крестьян всего Государства, брать во всех Губерниях сказки с таким определением о Дворцовых и прочих Государевых, Патриарших, Архиерейских, монастырских, церковных, помещиковых и вотчинниковых селах и деревнях, також однодворцам, Татарам и ясачным… без всякой утайки, не взирая ни на какия старыя и новыя о дворовом числе и поголовныя переписки, но учиня самим переписки правдивыя, сколько где в которой волости, в селе или в деревне крестьян, бобылей, задворных и деловых людей (которые имеют свою пашню) по именам есть мужеска пола, всех, не обходя от стараго до самаго последняго младенца, с летами их, и подавать те сказки в Губерниях…».
1725 г. Последняя исповедь и причастие Императора Петра I
Больной Император Петр I последний раз в этой жизни исповедовался и причастился Святых Христовых Тайн.
День в истории России.ст. ст. 22 января / н. ст. 4 февраля
1826 г. Милость Императора Николая I
Государственный Совет приговорил одного государственного крестьянина за произнесение в разговоре со своим братом бранных слов в адрес Государя к наказанию кнутом и «по поставлении штемпельных знаков» (то есть выжиганию каленым железом на лице знаков, свидетельствующих о том, что он каторжник) к ссылке навсегда в каторжную работу.
На мемории Государственного Совета, представленной на утверждение, Император Николай I наложил резолюцию: «Простить».
И затем на протяжении всего своего царствования Император Николай I ни разу не изменил этому раз и навсегда принятому правилу.
1903 г. † Феогност (Лебедев)
Митрополит Киевский и Галицкий.
В миру Лебедев Георгий Иванович, родился в 1829 году в семье священника Тверской епархии. В 1849 году по окончании Тверской духовной семинарии поступил в Санкт-Петербургскую духовную академию, которую окончил в 1853 году со степенью магистра богословия.
Отличался добротой, общедоступностью и внимательностью ко всем.
Был неутомимым в проповедовании слова Божия: действовал на пасомых в духе и ревности древних святителей Православной Церкви. Во всех местах своего служения владыка Феогност умножал и украшал храмы Божии, вводил институт миссионеров, устраивал церковно-исторические древлехранилища и церковно-приходские школы, учреждал просветительные братства. Особенную ревность проявил он к возобновлению древних исторических храмов. Владимирский кафедральный собор, разрушавшийся и приходивший в ветхость, стараниями владыки был обновлен в его первоначальном виде. По прибытии в Новгород архиепископ Феогност ревностно принял на себя заботы по восстановлению еще более древнего памятника — собора Святой Софии. В Киеве он обратил особенное внимание на обновление церкви Киево-Печерской лавры.
Скончался в Санкт-Петербурге. Погребен в Киево-Печерской Лавре.
1826 г. Милость Императора Николая I
Государственный Совет приговорил одного государственного крестьянина за произнесение в разговоре со своим братом бранных слов в адрес Государя к наказанию кнутом и «по поставлении штемпельных знаков» (то есть выжиганию каленым железом на лице знаков, свидетельствующих о том, что он каторжник) к ссылке навсегда в каторжную работу.
На мемории Государственного Совета, представленной на утверждение, Император Николай I наложил резолюцию: «Простить».
И затем на протяжении всего своего царствования Император Николай I ни разу не изменил этому раз и навсегда принятому правилу.
1903 г. † Феогност (Лебедев)
Митрополит Киевский и Галицкий.
В миру Лебедев Георгий Иванович, родился в 1829 году в семье священника Тверской епархии. В 1849 году по окончании Тверской духовной семинарии поступил в Санкт-Петербургскую духовную академию, которую окончил в 1853 году со степенью магистра богословия.
Отличался добротой, общедоступностью и внимательностью ко всем.
Был неутомимым в проповедовании слова Божия: действовал на пасомых в духе и ревности древних святителей Православной Церкви. Во всех местах своего служения владыка Феогност умножал и украшал храмы Божии, вводил институт миссионеров, устраивал церковно-исторические древлехранилища и церковно-приходские школы, учреждал просветительные братства. Особенную ревность проявил он к возобновлению древних исторических храмов. Владимирский кафедральный собор, разрушавшийся и приходивший в ветхость, стараниями владыки был обновлен в его первоначальном виде. По прибытии в Новгород архиепископ Феогност ревностно принял на себя заботы по восстановлению еще более древнего памятника — собора Святой Софии. В Киеве он обратил особенное внимание на обновление церкви Киево-Печерской лавры.
Скончался в Санкт-Петербурге. Погребен в Киево-Печерской Лавре.
День в истории России.ст. ст. 22 января / н. ст. 4 февраля
1918 г. Святейший Всероссийский Собор
Выступление члена Святейшего Всероссийского Собора священника г. Уфы Владимира Востокова, произнесенное 22 января 1918 года, то есть на третий день провозглашения патриархом Тихоном анафемы большевикам:
«В этом зале слишком много было сказано о переживаемых ужасах, и если еще все их перечислять и описать, то можно было бы наполнить этот огромный зал книгами. Поэтому я уже не буду говорить об ужасах. Я хочу указать на тот корень, из которого создались эти ужасы. Я понимаю настоящее собрание как совет духовных врачей над опасно больной матерью – родиной. Когда врачи приходят лечить больного, то они не останавливаются на последних проявлениях болезни, но смотрят вглубь, исследуют коренную причину болезни. Так и в данном случае нужно обнаружить корень переживаемой родиной болезни. С этой кафедры, перед алтарем просветителя России святого князя Владимира свидетельствую священническою совестью, что русский народ обманут, и до сих пор никто ему не сказал полной правды.
Настал момент, когда Собор, как единственно законное и действительно избранное народом собрание, должен сказать народу святую правду, не боясь никого, кроме Бога одного. …
Сталкивание исторического поезда с пути произошло в конце 1917 г., чему содействовала прежде всего масонская организация, бросившая лозунги социализма, лозунги призрачной свободы. …
Собор должен сказать, что в феврале-марте произведен насильственный переворот, который для Православного Христианина есть клятвопреступление, требующее очищения покаянием. Всем нам, начиная с Вашего Святейшества и кончая мною – последним членом Собора, должно преклонить колена пред Богом и просить, чтобы Он простил нам наше попустительство развитию в стране злых учений и насилия. Только после всенародного искреннего покаяния умирится и возродится страна, и Бог возвысит нам свою милость и благодать. А если мы будем только анафематствовать, без покаяния, без объявления правды народу, то нам скажут не без основания: «И вы повинны в том, что привело страну к преступлениям, за которые ныне раздается анафема. Вы своим малодушием попустительствовали развиваться злу и медлили называть факты и явления государственной жизни их настоящими именами». …
Пастыри Церкви, защитите душу народную! И если мы не скажем народу полной правды, не призовем его сейчас же к всенародному покаянию в определенных грехах, мы выйдем тогда из этой палаты соборной изменниками и предателями Церкви и Родины. В том, что сейчас говорю, я так непоколебимо убежден, что не задумаюсь повторить то же, если бы мне сейчас и умереть предстояло.
Необходимо возродить в умах людей идею чистой, центральной власти, затуманенную всероссийским обманом <…> Единственное спасение русского народа – Православный русский мудрый Царь. Только через избрание Православного, мудрого, русского Царя можно поставить Россию на путь добрый, исторический и восстановить добрый порядок. Пока же у нас не будет Православно-мудрого Царя, не будет у нас и порядка, а будет литься народная кровь, и центробежные силы будут разделять единый народ на враждующие кучки, пока исторический поезд наш совершенно не разобьется или пока народы чужие не поработят нас как толпу, не способную к самостоятельной государственной жизни. …
Все мы должны объединиться в одну христианскую семью под знаменем святого Животворящего Креста и под руководством Святейшего патриарха сказать, что социализм (а ныне глобализм (ред.), призывающий будто бы к братству, есть явно антихристианское злое явление <…> Если мы это скажем честно и открыто, то я не знаю, что будет с нами, но знаю, что будет тогда жива Россия!».
1938 г. † Ивановские священномученики
Священномученики: Иоанн Доброхотов, Николай Бухарин, Иаков Зяблицкий, Петр Зяблицкий, Иоанн Коржавин, Иоанн Розанов, Иоанн Успенский и Евфимий Тихонравов, пресвитеры, расстреляны в Иванове.
1918 г. Святейший Всероссийский Собор
Выступление члена Святейшего Всероссийского Собора священника г. Уфы Владимира Востокова, произнесенное 22 января 1918 года, то есть на третий день провозглашения патриархом Тихоном анафемы большевикам:
«В этом зале слишком много было сказано о переживаемых ужасах, и если еще все их перечислять и описать, то можно было бы наполнить этот огромный зал книгами. Поэтому я уже не буду говорить об ужасах. Я хочу указать на тот корень, из которого создались эти ужасы. Я понимаю настоящее собрание как совет духовных врачей над опасно больной матерью – родиной. Когда врачи приходят лечить больного, то они не останавливаются на последних проявлениях болезни, но смотрят вглубь, исследуют коренную причину болезни. Так и в данном случае нужно обнаружить корень переживаемой родиной болезни. С этой кафедры, перед алтарем просветителя России святого князя Владимира свидетельствую священническою совестью, что русский народ обманут, и до сих пор никто ему не сказал полной правды.
Настал момент, когда Собор, как единственно законное и действительно избранное народом собрание, должен сказать народу святую правду, не боясь никого, кроме Бога одного. …
Сталкивание исторического поезда с пути произошло в конце 1917 г., чему содействовала прежде всего масонская организация, бросившая лозунги социализма, лозунги призрачной свободы. …
Собор должен сказать, что в феврале-марте произведен насильственный переворот, который для Православного Христианина есть клятвопреступление, требующее очищения покаянием. Всем нам, начиная с Вашего Святейшества и кончая мною – последним членом Собора, должно преклонить колена пред Богом и просить, чтобы Он простил нам наше попустительство развитию в стране злых учений и насилия. Только после всенародного искреннего покаяния умирится и возродится страна, и Бог возвысит нам свою милость и благодать. А если мы будем только анафематствовать, без покаяния, без объявления правды народу, то нам скажут не без основания: «И вы повинны в том, что привело страну к преступлениям, за которые ныне раздается анафема. Вы своим малодушием попустительствовали развиваться злу и медлили называть факты и явления государственной жизни их настоящими именами». …
Пастыри Церкви, защитите душу народную! И если мы не скажем народу полной правды, не призовем его сейчас же к всенародному покаянию в определенных грехах, мы выйдем тогда из этой палаты соборной изменниками и предателями Церкви и Родины. В том, что сейчас говорю, я так непоколебимо убежден, что не задумаюсь повторить то же, если бы мне сейчас и умереть предстояло.
Необходимо возродить в умах людей идею чистой, центральной власти, затуманенную всероссийским обманом <…> Единственное спасение русского народа – Православный русский мудрый Царь. Только через избрание Православного, мудрого, русского Царя можно поставить Россию на путь добрый, исторический и восстановить добрый порядок. Пока же у нас не будет Православно-мудрого Царя, не будет у нас и порядка, а будет литься народная кровь, и центробежные силы будут разделять единый народ на враждующие кучки, пока исторический поезд наш совершенно не разобьется или пока народы чужие не поработят нас как толпу, не способную к самостоятельной государственной жизни. …
Все мы должны объединиться в одну христианскую семью под знаменем святого Животворящего Креста и под руководством Святейшего патриарха сказать, что социализм (а ныне глобализм (ред.), призывающий будто бы к братству, есть явно антихристианское злое явление <…> Если мы это скажем честно и открыто, то я не знаю, что будет с нами, но знаю, что будет тогда жива Россия!».
1938 г. † Ивановские священномученики
Священномученики: Иоанн Доброхотов, Николай Бухарин, Иаков Зяблицкий, Петр Зяблицкий, Иоанн Коржавин, Иоанн Розанов, Иоанн Успенский и Евфимий Тихонравов, пресвитеры, расстреляны в Иванове.
