#lprtomsk #новости
В Томской области — новый рекорд по числу заместителей губернатора
Губернатор Томской области Владимир Мазур установил своеобразный рекорд: в его администрации теперь трудятся 15 заместителей — в два раза больше, чем у мэра Москвы Сергея Собянина. Даже с учётом разницы в масштабах регионов, такой управленческий размах вызывает вопросы.
С либертарианской точки зрения, подобное раздувание бюрократического аппарата выглядит как расточительное и неэффективное использование налогов граждан. Вместо оптимизации управления и снижения административных издержек, мы наблюдаем тенденцию к созданию чиновничьих синекур — не столько для дела, сколько для демонстрации бурной деятельности. Чем больше заместителей, тем тоньше распределяется ответственность и тем толще — ведомственные папки.
Гражданам остаётся надеяться, что за количеством всё же последует качество. Хотя история подсказывает обратное.
Сайт ЛПР | Подписаться
В Томской области — новый рекорд по числу заместителей губернатора
Губернатор Томской области Владимир Мазур установил своеобразный рекорд: в его администрации теперь трудятся 15 заместителей — в два раза больше, чем у мэра Москвы Сергея Собянина. Даже с учётом разницы в масштабах регионов, такой управленческий размах вызывает вопросы.
С либертарианской точки зрения, подобное раздувание бюрократического аппарата выглядит как расточительное и неэффективное использование налогов граждан. Вместо оптимизации управления и снижения административных издержек, мы наблюдаем тенденцию к созданию чиновничьих синекур — не столько для дела, сколько для демонстрации бурной деятельности. Чем больше заместителей, тем тоньше распределяется ответственность и тем толще — ведомственные папки.
Гражданам остаётся надеяться, что за количеством всё же последует качество. Хотя история подсказывает обратное.
Сайт ЛПР | Подписаться
Forwarded from Либертарианская партия России (ЛПР)
Задержания накануне 9 мая
В преддверии Дня Победы по стране вновь прокатилась волна задержаний.
5 мая в Москве были задержаны блогер и главный редактор проекта «Архитектурные излишества» Павел Гнилорыбов, а также бывшая депутатка муниципального совета Троицка Елена Верещагина. Оба получили по 15 суток за «неповиновение полиции». Журналистка Вероника Орлова, освещавшая кассацию по «баймакскому делу», арестована на 13 суток.
Сегодня репрессии добрались и до Петербурга — задержана политик Дарья Хейкинен. Сейчас она находится в суде в ожидании решения — ей вменяют «демонстрацию экстремистской символики».
Под предлогом обеспечения безопасности к 9 мая власти вновь заполняют изоляторы политически активными гражданами. Мы выражаем солидарность со всеми, кто подвергся преследованию в эти дни. Сама возможность государства изолировать человека по надуманному обвинению — абсурдна и недопустима.
🦅 Либертарианская партия России (ЛПР)
В преддверии Дня Победы по стране вновь прокатилась волна задержаний.
5 мая в Москве были задержаны блогер и главный редактор проекта «Архитектурные излишества» Павел Гнилорыбов, а также бывшая депутатка муниципального совета Троицка Елена Верещагина. Оба получили по 15 суток за «неповиновение полиции». Журналистка Вероника Орлова, освещавшая кассацию по «баймакскому делу», арестована на 13 суток.
Сегодня репрессии добрались и до Петербурга — задержана политик Дарья Хейкинен. Сейчас она находится в суде в ожидании решения — ей вменяют «демонстрацию экстремистской символики».
Под предлогом обеспечения безопасности к 9 мая власти вновь заполняют изоляторы политически активными гражданами. Мы выражаем солидарность со всеми, кто подвергся преследованию в эти дни. Сама возможность государства изолировать человека по надуманному обвинению — абсурдна и недопустима.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
#lprtomsk #годовщина
7 мая — годовщина первой инаугурации Владимира Владимировича Путина
Сегодня исполняется 25 лет с того дня, когда Владимир Путин впервые вступил в должность Президента Российской Федерации. 7 мая 2000 года в Кремле, под патронажем Бориса Ельцина, прозвучали слова присяги, ознаменовавшие начало длительного и многогранного пути, на котором Россия не раз меняла курс, стиль и риторику — но не капитана.
С этого самого дня наша страна вступила в новую политическую фазу, полную вызовов, реформ, централизации, телевизионных посланий и ежегодных прямых линий. От "мочить в сортире" до "гиперзвука", от экономических подъёмов до геополитических переломов — инаугурация 2000 года стала не просто процедурой, а отправной точкой в построении специфической российской модели управления XXI века.
Символично, что именно с этой даты термин "президент" в массовом сознании людей стал устойчиво ассоциироваться исключительно с одной персоналией. И если в истории других государств президенты сменяют друг друга — то у нас они, кажется, просто перетекают в разные формы.
Годовщина первой инаугурации — повод не только для воспоминаний, но и для размышлений:
о власти, о времени, и о том, как личность может повлиять на судьбу страны — и наоборот.
Сайт ЛПР | Подписаться
7 мая — годовщина первой инаугурации Владимира Владимировича Путина
Сегодня исполняется 25 лет с того дня, когда Владимир Путин впервые вступил в должность Президента Российской Федерации. 7 мая 2000 года в Кремле, под патронажем Бориса Ельцина, прозвучали слова присяги, ознаменовавшие начало длительного и многогранного пути, на котором Россия не раз меняла курс, стиль и риторику — но не капитана.
С этого самого дня наша страна вступила в новую политическую фазу, полную вызовов, реформ, централизации, телевизионных посланий и ежегодных прямых линий. От "мочить в сортире" до "гиперзвука", от экономических подъёмов до геополитических переломов — инаугурация 2000 года стала не просто процедурой, а отправной точкой в построении специфической российской модели управления XXI века.
Символично, что именно с этой даты термин "президент" в массовом сознании людей стал устойчиво ассоциироваться исключительно с одной персоналией. И если в истории других государств президенты сменяют друг друга — то у нас они, кажется, просто перетекают в разные формы.
Годовщина первой инаугурации — повод не только для воспоминаний, но и для размышлений:
о власти, о времени, и о том, как личность может повлиять на судьбу страны — и наоборот.
Сайт ЛПР | Подписаться
Forwarded from Либертарианский Алтай
Вновь поднимается вопрос о стоимости проезда в общественном транспорте. И конечно, возникают вопросы: почему растут цены, и что можно сделать, чтобы транспорт был доступным для всех?
Действительно, высокие цены часто связаны с регулированием и существующей системой. Государственное вмешательство не всегда приводит к желаемым результатам. Какие альтернативные подходы можно рассмотреть?
Развитие конкуренции: Привлечение частных компаний к предоставлению транспортных услуг может стимулировать конкуренцию и, как следствие, повлиять на стоимость проезда. Важно создать условия, при которых частные компании могли бы работать эффективно и предлагать конкурентоспособные тарифы.
Гибкое ценообразование: Использование динамического ценообразования, основанного на спросе, может помочь оптимизировать использование транспорта и снизить нагрузку в часы пик. В периоды меньшей загруженности тарифы могли бы быть ниже, стимулируя людей пользоваться транспортом в удобное время.
Либертерианский Алтай |
Вступить в партию
Действительно, высокие цены часто связаны с регулированием и существующей системой. Государственное вмешательство не всегда приводит к желаемым результатам. Какие альтернативные подходы можно рассмотреть?
Развитие конкуренции: Привлечение частных компаний к предоставлению транспортных услуг может стимулировать конкуренцию и, как следствие, повлиять на стоимость проезда. Важно создать условия, при которых частные компании могли бы работать эффективно и предлагать конкурентоспособные тарифы.
Гибкое ценообразование: Использование динамического ценообразования, основанного на спросе, может помочь оптимизировать использование транспорта и снизить нагрузку в часы пик. В периоды меньшей загруженности тарифы могли бы быть ниже, стимулируя людей пользоваться транспортом в удобное время.
Либертерианский Алтай |
Вступить в партию
Forwarded from Либертарианская партия России (ЛПР)
126 лет рыцарю классического либерализма
AlbertVictory
Фридрих Август фон Хайек был одним из самых влиятельных экономистов и философов XX века.
Он родился в Вене в обеспеченной семье профессора ботаники; ботаникой он увлёкся в детстве, но судьба повела его другой дорогой — дорогой свободы. Получив образование в области права и экономики в Венском университете, он стал учеником Людвига фон Мизеса — ключевой фигуры австрийской экономической школы. В 1930-х годах Хайек переехал в Великобританию, где преподавал в Лондонской школе экономики и политических наук, а позже работал в США.
Его карьера охватила не только академические круги, но и активную общественно-политическую деятельность, включая создание Общества «Мон Пелерин» — международного сообщества либеральных мыслителей.
Хайек стал мостом между классическим либерализмом и современным либертарианством. Его идеи вдохновили неолиберальные реформы Маргарет Тэтчер и Рональда Рейгана, основанные на сокращении госрегулирования и приватизации. Его труды цитируют как анархо-капиталисты (например, Мюррей Ротбард), так и умеренные сторонники свободного рынка. Хайек верил, что свободная торговля и конкуренция способствуют международному сотрудничеству, а централизованное управление экономикой принципиально неэффективно из-за «рассеянного знания» — информации, распределённой среди миллионов участников рынка. По его мнению, попытки планирования ведут к тоталитаризму, что ярко изложено в книге «Дорога к рабству».
В 1974 году Хайек получил Нобелевскую премию по экономике за работы по теории экономических колебаний и глубокий анализ взаимосвязи экономических, социальных и институциональных процессов. Его исследования деловых циклов и роли цен как сигналов для рынка остаются фундаментальными для экономической науки.
В 1991 году он получил Президентскую медаль Свободы — высшую гражданскую награду США. Хайек умер в 1992 году, но его идеи продолжают влиять на политику и экономику. Сегодня, в эпоху цифрового тоталитаризма и новых вызовов свободе, его предостережения о балансе между государством и рынком звучат актуальнее, чем когда-либо.
День рождения профессора — это хороший повод прочитать его ключевые книги:
«Дорога к рабству» (1944) — манифест против коллективизма. [Читать] | [Аудиокнига]
«Конституция свободы» (1960) — анализ правовых основ свободного общества. [Читать]
«Пагубная самонадеянность» (1988) — критика социализма. [Читать]
С днём рождения, профессор! Ваш ум по-прежнему вдохновляет тех, кто борется за свободу.
🦅 Либертарианская партия России (ЛПР)
AlbertVictory
Фридрих Август фон Хайек был одним из самых влиятельных экономистов и философов XX века.
Он родился в Вене в обеспеченной семье профессора ботаники; ботаникой он увлёкся в детстве, но судьба повела его другой дорогой — дорогой свободы. Получив образование в области права и экономики в Венском университете, он стал учеником Людвига фон Мизеса — ключевой фигуры австрийской экономической школы. В 1930-х годах Хайек переехал в Великобританию, где преподавал в Лондонской школе экономики и политических наук, а позже работал в США.
Его карьера охватила не только академические круги, но и активную общественно-политическую деятельность, включая создание Общества «Мон Пелерин» — международного сообщества либеральных мыслителей.
Хайек стал мостом между классическим либерализмом и современным либертарианством. Его идеи вдохновили неолиберальные реформы Маргарет Тэтчер и Рональда Рейгана, основанные на сокращении госрегулирования и приватизации. Его труды цитируют как анархо-капиталисты (например, Мюррей Ротбард), так и умеренные сторонники свободного рынка. Хайек верил, что свободная торговля и конкуренция способствуют международному сотрудничеству, а централизованное управление экономикой принципиально неэффективно из-за «рассеянного знания» — информации, распределённой среди миллионов участников рынка. По его мнению, попытки планирования ведут к тоталитаризму, что ярко изложено в книге «Дорога к рабству».
В 1974 году Хайек получил Нобелевскую премию по экономике за работы по теории экономических колебаний и глубокий анализ взаимосвязи экономических, социальных и институциональных процессов. Его исследования деловых циклов и роли цен как сигналов для рынка остаются фундаментальными для экономической науки.
В 1991 году он получил Президентскую медаль Свободы — высшую гражданскую награду США. Хайек умер в 1992 году, но его идеи продолжают влиять на политику и экономику. Сегодня, в эпоху цифрового тоталитаризма и новых вызовов свободе, его предостережения о балансе между государством и рынком звучат актуальнее, чем когда-либо.
День рождения профессора — это хороший повод прочитать его ключевые книги:
«Дорога к рабству» (1944) — манифест против коллективизма. [Читать] | [Аудиокнига]
«Конституция свободы» (1960) — анализ правовых основ свободного общества. [Читать]
«Пагубная самонадеянность» (1988) — критика социализма. [Читать]
С днём рождения, профессор! Ваш ум по-прежнему вдохновляет тех, кто борется за свободу.
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
#lprtomsk
9 мая — не праздник. Это день тишины, день тяжёлой памяти.
Не фанфары, не салюты. А списки имён. Миллионы имён, сгоревших в жерновах войны. Жизней, которые могли быть — но не были. Судеб, которые оборвались не по их выбору, а по решению власти.
Эта война не была неизбежной. Её разожгли режимы, для которых человек был всего лишь материалом. Шестерёнкой без названия, солдатом без имени. Империи боролись за влияние, а платили за это те, кто просто хотел жить. Хотел растить детей, печь хлеб, читать книги, любить. Их никто не спросил.
Сегодня мы видим, как память превращают в ритуал, где громче всех звучат не истории погибших, а парады техники. Где смерть оправдывается необходимостью. Но правда в том, что нет ничего достойного в гибели миллионов. Нет величия в том, что ребёнок остаётся сиротой, мать лишается мужа и сына, а сестра брата. Ведь эта война затронула каждую семью в нашей стране.
День Победы должен быть днём траура. Днём, когда мы вспоминаем, к чему приводит культ силы, идолопоклонство перед государством и презрение к человеческой жизни.
По-настоящему чтить павших — значит больше никогда не позволить, чтобы за чужие идеи снова платили живыми людьми. Значит не забывать, что мир — это не то, что достаётся, а то, что строится. Свободой. Ответственностью. Памятью. Тишина в этот день — важнее любых слов.
Сайт ЛПР | Подписаться
9 мая — не праздник. Это день тишины, день тяжёлой памяти.
Не фанфары, не салюты. А списки имён. Миллионы имён, сгоревших в жерновах войны. Жизней, которые могли быть — но не были. Судеб, которые оборвались не по их выбору, а по решению власти.
Эта война не была неизбежной. Её разожгли режимы, для которых человек был всего лишь материалом. Шестерёнкой без названия, солдатом без имени. Империи боролись за влияние, а платили за это те, кто просто хотел жить. Хотел растить детей, печь хлеб, читать книги, любить. Их никто не спросил.
Сегодня мы видим, как память превращают в ритуал, где громче всех звучат не истории погибших, а парады техники. Где смерть оправдывается необходимостью. Но правда в том, что нет ничего достойного в гибели миллионов. Нет величия в том, что ребёнок остаётся сиротой, мать лишается мужа и сына, а сестра брата. Ведь эта война затронула каждую семью в нашей стране.
День Победы должен быть днём траура. Днём, когда мы вспоминаем, к чему приводит культ силы, идолопоклонство перед государством и презрение к человеческой жизни.
По-настоящему чтить павших — значит больше никогда не позволить, чтобы за чужие идеи снова платили живыми людьми. Значит не забывать, что мир — это не то, что достаётся, а то, что строится. Свободой. Ответственностью. Памятью. Тишина в этот день — важнее любых слов.
Сайт ЛПР | Подписаться
#lprtomsk #новости
На фасаде общежития ТГПУ появился мурал, посвящённый томским врачам и преподавателям времён войны
В самом центре Томска, на фасаде общежития ТГПУ по адресу проспект Комсомольский, 64, появился новый мурал — панорамная композиция, посвящённая вкладу томичей в Победу в Великой Отечественной войне. Это не просто художественное оформление, а визуальный рассказ о тех, кто работал в тылу и спасал жизни: врачах, учёных, преподавателях.
Мурал стал частью всероссийского проекта Сбера, приуроченного к 80-летию Победы. Он открыл целую серию арт-объектов, которые появятся в 11 городах Сибири. Но именно Томск стал первым, где проект был реализован. Это символично: в годы войны наш город стал не только госпитальной базой, но и научным центром, обеспечивавшим фронт кадрами и исследованиями.
Композиция мурала — фигуры врача и преподавателя, объединённые цветком как символом жизни, роста и мира — подчёркивает главную мысль: вклад в Победу измеряется не только боевыми подвигами, но и ежедневной, незаметной работой тех, кто лечил, учил, создавал знания.
Эскиз создала новосибирская художница Марина Ягода, а реализацией занимались уличные художники из бюро «Такнадо». Несмотря на климатические трудности, все работы были завершены в срок.
Это не просто украшение стены. Это напоминание о силе интеллекта, о важности труда тех, кто действует не оружием, а знаниями и состраданием. Томск, как и в 40-е годы, остаётся городом науки, гуманизма и памяти.
Сайт ЛПР | Подписаться
На фасаде общежития ТГПУ появился мурал, посвящённый томским врачам и преподавателям времён войны
В самом центре Томска, на фасаде общежития ТГПУ по адресу проспект Комсомольский, 64, появился новый мурал — панорамная композиция, посвящённая вкладу томичей в Победу в Великой Отечественной войне. Это не просто художественное оформление, а визуальный рассказ о тех, кто работал в тылу и спасал жизни: врачах, учёных, преподавателях.
Мурал стал частью всероссийского проекта Сбера, приуроченного к 80-летию Победы. Он открыл целую серию арт-объектов, которые появятся в 11 городах Сибири. Но именно Томск стал первым, где проект был реализован. Это символично: в годы войны наш город стал не только госпитальной базой, но и научным центром, обеспечивавшим фронт кадрами и исследованиями.
Композиция мурала — фигуры врача и преподавателя, объединённые цветком как символом жизни, роста и мира — подчёркивает главную мысль: вклад в Победу измеряется не только боевыми подвигами, но и ежедневной, незаметной работой тех, кто лечил, учил, создавал знания.
Эскиз создала новосибирская художница Марина Ягода, а реализацией занимались уличные художники из бюро «Такнадо». Несмотря на климатические трудности, все работы были завершены в срок.
Это не просто украшение стены. Это напоминание о силе интеллекта, о важности труда тех, кто действует не оружием, а знаниями и состраданием. Томск, как и в 40-е годы, остаётся городом науки, гуманизма и памяти.
Сайт ЛПР | Подписаться
Forwarded from Либертарианская партия России (ЛПР)
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
#lprtomsk #новости #статьи
Состояние томских дорог в 2024–2025 году стало очередным подтверждением системного кризиса городского управления. Проспект Мира, улица Ференца Мюнниха, Шегарский тракт — список разрушенных участков можно продолжать. Дороги, отремонтированные всего несколько лет назад, вновь покрыты ямами. На некоторых участках движение становится опасным, а в периоды дождей — фактически невозможным.
Причины происходящего — не только в климате и загруженности трасс. Главная проблема — в самой модели принятия решений. Подрядчики, выигравшие тендеры на ремонт улиц в 2024 году, не справились с задачей. Работы были сорваны, контракты расторгнуты, ремонты перенесены на следующий год. Ответственность при этом размыта между администрацией города и подрядными организациями. Никто не понёс персональных последствий за срыв сроков и некачественное исполнение.
Когда ответственность коллективная, она превращается в формальность. Обещания дать «второе дыхание» дорожной инфраструктуре не подкреплены реальными механизмами контроля, мотивации и санкций. Деньги осваиваются, проблемы остаются.
В либертарианской модели подход к инфраструктуре строится на принципах личной ответственности, конкуренции и добровольного взаимодействия. Если бы дороги принадлежали частным компаниям или ассоциациям собственников, качество работ напрямую влияло бы на репутацию и прибыль владельцев. Некачественная укладка асфальта, просрочка сроков или игнорирование проблем приводили бы к прямым убыткам и оттоку клиентов.
Прозрачные договоры, рыночные механизмы оценки подрядчиков, конкуренция — всё это могло бы работать эффективнее, чем централизованное распределение средств и политически мотивированные тендеры.
Город не нуждается в очередной «программе благоустройства». Ему нужна система, в которой каждый отвечает за результат. Там, где есть свобода и конкуренция, появляется качество. Там, где есть монополия власти и отсутствие ответственности — появляются ямы. Причём, как на дорогах, так и в управлении.
Сайт ЛПР | Подписаться
Состояние томских дорог в 2024–2025 году стало очередным подтверждением системного кризиса городского управления. Проспект Мира, улица Ференца Мюнниха, Шегарский тракт — список разрушенных участков можно продолжать. Дороги, отремонтированные всего несколько лет назад, вновь покрыты ямами. На некоторых участках движение становится опасным, а в периоды дождей — фактически невозможным.
Причины происходящего — не только в климате и загруженности трасс. Главная проблема — в самой модели принятия решений. Подрядчики, выигравшие тендеры на ремонт улиц в 2024 году, не справились с задачей. Работы были сорваны, контракты расторгнуты, ремонты перенесены на следующий год. Ответственность при этом размыта между администрацией города и подрядными организациями. Никто не понёс персональных последствий за срыв сроков и некачественное исполнение.
Когда ответственность коллективная, она превращается в формальность. Обещания дать «второе дыхание» дорожной инфраструктуре не подкреплены реальными механизмами контроля, мотивации и санкций. Деньги осваиваются, проблемы остаются.
В либертарианской модели подход к инфраструктуре строится на принципах личной ответственности, конкуренции и добровольного взаимодействия. Если бы дороги принадлежали частным компаниям или ассоциациям собственников, качество работ напрямую влияло бы на репутацию и прибыль владельцев. Некачественная укладка асфальта, просрочка сроков или игнорирование проблем приводили бы к прямым убыткам и оттоку клиентов.
Прозрачные договоры, рыночные механизмы оценки подрядчиков, конкуренция — всё это могло бы работать эффективнее, чем централизованное распределение средств и политически мотивированные тендеры.
Город не нуждается в очередной «программе благоустройства». Ему нужна система, в которой каждый отвечает за результат. Там, где есть свобода и конкуренция, появляется качество. Там, где есть монополия власти и отсутствие ответственности — появляются ямы. Причём, как на дорогах, так и в управлении.
Сайт ЛПР | Подписаться
#lprtomsk #статьи
Экономика — не игра с нулевой суммой
Одним из самых устойчивых мифов в массовом сознании остаётся представление о том, что экономика — это игра с фиксированным ресурсом, в которой чья-то прибыль обязательно означает чью-то потерю. Эта логика лежит в основе большинства политических деклараций, оправдывающих перераспределение, регулирование и вмешательство в рыночные процессы. Однако такая логика не просто ошибочна — она опасна.
Экономика — это не пирог, который нужно разрезать на равные части. Это процесс постоянного производства, роста и преобразования. Когда человек создаёт новый продукт, запускает услугу, внедряет технологию, он не отнимает чужое — он расширяет общее пространство возможностей. Примеров этому достаточно: промышленная революция, массовое производство автомобилей, цифровизация, развитие телекоммуникаций. Всё это не перераспределило существующий доход — оно создало новый.
Мы, либертарианцы, исходим из базового понимания того, что благосостояние не является неизменной величиной. Оно формируется в результате свободного взаимодействия людей, добровольного обмена и предпринимательской инициативы. В условиях рыночной экономики богатство создаётся в процессе обмена, где обе стороны выигрывают. Торговля не обогащает одну сторону за счёт другой, она позволяет обеим получить то, что каждая считает более ценным. Именно поэтому свободный рынок — это пространство кооперации, а не конфликта.
Мышление нулевой суммы, напротив, подталкивает общество к подозрительности и зависти. Оно формирует представление о том, что чужой успех обязательно построен на несправедливости, а значит, требует вмешательства извне. На этом строится идеология перераспределения, где государство позиционируется как арбитр, обязанное «вернуть» то, что было якобы «отнято». Однако в действительности государственное вмешательство редко восстанавливает справедливость — чаще оно разрушает мотивацию к труду, снижает эффективность и подавляет инициативу.
Экономика — не статична. Она не определяется один раз и навсегда. Она жива, она развивается, она реагирует на потребности, технологии и идеи. Появление новых профессий, трансформация целых отраслей — всё это свидетельства того, что богатство создаётся непрерывно. Прогресс не обостряет борьбу за ресурсы, он устраняет её. И чем больше общество ориентировано на свободу, частную инициативу и ответственность, тем выше его способность к развитию.
Истинное равенство достигается не в уравнивании результатов, а в обеспечении равных условий для добровольного взаимодействия. Не в борьбе за долю, а в способности свободно участвовать в процессе создания нового.
Мы не верим в фиксированный пирог. Мы верим в способность людей строить новые печи.
Сайт ЛПР | Подписаться
Экономика — не игра с нулевой суммой
Одним из самых устойчивых мифов в массовом сознании остаётся представление о том, что экономика — это игра с фиксированным ресурсом, в которой чья-то прибыль обязательно означает чью-то потерю. Эта логика лежит в основе большинства политических деклараций, оправдывающих перераспределение, регулирование и вмешательство в рыночные процессы. Однако такая логика не просто ошибочна — она опасна.
Экономика — это не пирог, который нужно разрезать на равные части. Это процесс постоянного производства, роста и преобразования. Когда человек создаёт новый продукт, запускает услугу, внедряет технологию, он не отнимает чужое — он расширяет общее пространство возможностей. Примеров этому достаточно: промышленная революция, массовое производство автомобилей, цифровизация, развитие телекоммуникаций. Всё это не перераспределило существующий доход — оно создало новый.
Мы, либертарианцы, исходим из базового понимания того, что благосостояние не является неизменной величиной. Оно формируется в результате свободного взаимодействия людей, добровольного обмена и предпринимательской инициативы. В условиях рыночной экономики богатство создаётся в процессе обмена, где обе стороны выигрывают. Торговля не обогащает одну сторону за счёт другой, она позволяет обеим получить то, что каждая считает более ценным. Именно поэтому свободный рынок — это пространство кооперации, а не конфликта.
Мышление нулевой суммы, напротив, подталкивает общество к подозрительности и зависти. Оно формирует представление о том, что чужой успех обязательно построен на несправедливости, а значит, требует вмешательства извне. На этом строится идеология перераспределения, где государство позиционируется как арбитр, обязанное «вернуть» то, что было якобы «отнято». Однако в действительности государственное вмешательство редко восстанавливает справедливость — чаще оно разрушает мотивацию к труду, снижает эффективность и подавляет инициативу.
Экономика — не статична. Она не определяется один раз и навсегда. Она жива, она развивается, она реагирует на потребности, технологии и идеи. Появление новых профессий, трансформация целых отраслей — всё это свидетельства того, что богатство создаётся непрерывно. Прогресс не обостряет борьбу за ресурсы, он устраняет её. И чем больше общество ориентировано на свободу, частную инициативу и ответственность, тем выше его способность к развитию.
Истинное равенство достигается не в уравнивании результатов, а в обеспечении равных условий для добровольного взаимодействия. Не в борьбе за долю, а в способности свободно участвовать в процессе создания нового.
Мы не верим в фиксированный пирог. Мы верим в способность людей строить новые печи.
Сайт ЛПР | Подписаться
#lprtomsk #новости #статьи
В России предложили ввести налог для «богатых бездельников»
Очередная инициатива, поданная под соусом «справедливости»: профессор Финансового университета при Правительстве РФ Александр Сафонов предложил обложить налогом неработающих, но обеспеченных граждан — рантье, домохозяек, «детей богатых родителей». Аргумент прост: они пользуются инфраструктурой, а «не платят».
С точки зрения либертарианцев, подобные предложения — симптом глубокой деградации понимания свободы и собственности. Доход, получаемый без труда, не становится преступлением. Более того, существование таких доходов — нормальная часть функционирующей рыночной экономики. Люди, распоряжающиеся своим имуществом — будь то сдача жилья, инвестиции, или просто наследство — не обязаны никому объяснять, почему они не работают по трудовой книжке.
В логике автора инициативы, государство имеет право обложить налогом не деятельность, а состояние. Иными словами — за то, что ты живёшь, не нуждаясь в государственной опеке. Это не налог на богатство. Это налог на независимость.
Когда государство начинает охоту на тех, кто живёт за рамками его моделей — это не забота о справедливости. Это борьба с автономией. И именно поэтому мы, либертарианцы, выступаем против подобных инициатив. Свобода — это право жить по собственному сценарию, не доказывая своей полезности бюрократии.
Сайт ЛПР | Подписаться
В России предложили ввести налог для «богатых бездельников»
Очередная инициатива, поданная под соусом «справедливости»: профессор Финансового университета при Правительстве РФ Александр Сафонов предложил обложить налогом неработающих, но обеспеченных граждан — рантье, домохозяек, «детей богатых родителей». Аргумент прост: они пользуются инфраструктурой, а «не платят».
С точки зрения либертарианцев, подобные предложения — симптом глубокой деградации понимания свободы и собственности. Доход, получаемый без труда, не становится преступлением. Более того, существование таких доходов — нормальная часть функционирующей рыночной экономики. Люди, распоряжающиеся своим имуществом — будь то сдача жилья, инвестиции, или просто наследство — не обязаны никому объяснять, почему они не работают по трудовой книжке.
В логике автора инициативы, государство имеет право обложить налогом не деятельность, а состояние. Иными словами — за то, что ты живёшь, не нуждаясь в государственной опеке. Это не налог на богатство. Это налог на независимость.
Когда государство начинает охоту на тех, кто живёт за рамками его моделей — это не забота о справедливости. Это борьба с автономией. И именно поэтому мы, либертарианцы, выступаем против подобных инициатив. Свобода — это право жить по собственному сценарию, не доказывая своей полезности бюрократии.
Сайт ЛПР | Подписаться
Forwarded from ЛПР: Хабаровский край (Maksim Ikhsanov)
Рациональный эгоизм | Открытый аудио-стрим
18 мая в 20:00 на нашем очередном аудио-стриме Аля Заноза, либертарианский публицист, автор канала «Сибирская ПолитТопка» расскажет:
🔹Что такое рациональный эгоизм
🔹Чем он отличается от эгоизма в привычном понимании и почему его не стоит бояться
🔹Как рациональный эгоизм связан с либертарианством
🔹 Про индивидуализм и коллективизм, а также почему либертарианцы, не смотря на индивидуалистическую природу, не отрицают общность
🕚 18 мая, 20:00 по хабаровскому времени (13:00 МСК)
18 мая в 20:00 на нашем очередном аудио-стриме Аля Заноза, либертарианский публицист, автор канала «Сибирская ПолитТопка» расскажет:
🔹Что такое рациональный эгоизм
🔹Чем он отличается от эгоизма в привычном понимании и почему его не стоит бояться
🔹Как рациональный эгоизм связан с либертарианством
🔹 Про индивидуализм и коллективизм, а также почему либертарианцы, не смотря на индивидуалистическую природу, не отрицают общность
🕚 18 мая, 20:00 по хабаровскому времени (13:00 МСК)
#lprtomsk #статьи
Рубль против жестокости
Цирки и контактные зоопарки — одна из самых уродливых форм легализованного насилия над животными. Дрессировка через страх, стресс, ненатуральная среда, бесконечные перевозки, показ ради показухи. Это не про заботу и не про просвещение. Это про эксплуатацию.
Многие видят решение в запретах. Закрыть, запретить, изъять — всё просто на бумаге. Но практика показывает: запрет не убирает спрос, он лишь уводит индустрию в тень. Подпольные цирки, нелегальные передвижные зверинцы, дрессировка за закрытыми дверями — всё это становится менее прозрачным и ещё менее гуманным.
Чем жёстче запреты, тем больше лазеек и коррупции. Чем больше контроля — тем выше цена для обхода системы. Это не снижает жестокость. Это делает её менее заметной.
Либертарианский подход — иной. Мы не верим в силу насильственных мер. Мы верим в силу сознательного выбора. Проблема не в том, что такие заведения существуют — проблема в том, что на них есть спрос. Ведь каждый рубль, потраченный на билет — это голос в пользу продолжения практики. Каждое фото с тигрёнком или обезьяной — это сигнал рынку: «это нужно, это работает». И напротив — пустые кресла и недовольные отзывы делают больше, чем любые законы.
Свобода — это не только право выбирать, но и ответственность за последствия своего выбора. Именно потребитель определяет, какой бизнес будет жить, а какой уйдёт. Если вы против — не нужно писать законы. Достаточно не участвовать. Голосовать рублём — значит не ждать перемен сверху, а начинать их снизу. Да, это тише, чем митинг. Но громче, чем молчание.
Поэтому, если вы против насилия над животными в контактных зоопарках и цирках — не водите туда детей. Не делайте селфи с тигрёнком. Не закрывайте глаза.
Свободный рынок — это не только про деньги. Это про мораль, выраженную действием.
Насилие прекращается не с указа, а с пустого зала.
Сайт ЛПР | Подписаться
Рубль против жестокости
Цирки и контактные зоопарки — одна из самых уродливых форм легализованного насилия над животными. Дрессировка через страх, стресс, ненатуральная среда, бесконечные перевозки, показ ради показухи. Это не про заботу и не про просвещение. Это про эксплуатацию.
Многие видят решение в запретах. Закрыть, запретить, изъять — всё просто на бумаге. Но практика показывает: запрет не убирает спрос, он лишь уводит индустрию в тень. Подпольные цирки, нелегальные передвижные зверинцы, дрессировка за закрытыми дверями — всё это становится менее прозрачным и ещё менее гуманным.
Чем жёстче запреты, тем больше лазеек и коррупции. Чем больше контроля — тем выше цена для обхода системы. Это не снижает жестокость. Это делает её менее заметной.
Либертарианский подход — иной. Мы не верим в силу насильственных мер. Мы верим в силу сознательного выбора. Проблема не в том, что такие заведения существуют — проблема в том, что на них есть спрос. Ведь каждый рубль, потраченный на билет — это голос в пользу продолжения практики. Каждое фото с тигрёнком или обезьяной — это сигнал рынку: «это нужно, это работает». И напротив — пустые кресла и недовольные отзывы делают больше, чем любые законы.
Свобода — это не только право выбирать, но и ответственность за последствия своего выбора. Именно потребитель определяет, какой бизнес будет жить, а какой уйдёт. Если вы против — не нужно писать законы. Достаточно не участвовать. Голосовать рублём — значит не ждать перемен сверху, а начинать их снизу. Да, это тише, чем митинг. Но громче, чем молчание.
Поэтому, если вы против насилия над животными в контактных зоопарках и цирках — не водите туда детей. Не делайте селфи с тигрёнком. Не закрывайте глаза.
Свободный рынок — это не только про деньги. Это про мораль, выраженную действием.
Насилие прекращается не с указа, а с пустого зала.
Сайт ЛПР | Подписаться
#lprtomsk #статьи
Горизонтальные связи против ЖЭКов
Официально у нас есть управляющие компании, ЖЭКи, муниципалитет. Формально они должны обслуживать дворы, чистить асфальт, чинить трубы, разбираться с парковками и мусором. Но на практике — чаще всего это телефон, на котором никто не берёт трубку.
Зато у нас есть другое — группы в WhatsApp и Telegram. Там — реальные соседи, живые люди. Кто-то выложил фото разбитого окна. Кто-то вызвался сварить поручень. Кто-то знает номер слесаря, который действительно приедет. Всё, что не может (или не хочет) сделать система, решается напрямую. Без актов, бюрократии и «оставьте заявку на портале».
Это и есть самоуправление — не по уставу, а по необходимости. И это работает.
Люди объединяются не потому, что им выдали бюджет участия, а потому что им реально надо. И именно в этом — сила горизонтальных связей. Там, где государственная структура превращает проблему в заявку на 60 дней, чат соседей решает её за 2 часа и 300 рублей с подъезда.
Мы, либертарианцы, видим в этом не временную подмену, а модель будущего. Там, где есть добровольное объединение, договорённость и личная ответственность — не нужно принуждение. Не нужно централизованное управление. Нужно просто не мешать тем, кто уже справляется.
Настоящее сообщество — это не место, где ждут указаний сверху. Это место, где договариваются между собой. Томск это давно понял. Осталось только перестать делать вид, что ЖЭК — это главный в доме.
Сайт ЛПР | Подписаться
Горизонтальные связи против ЖЭКов
Официально у нас есть управляющие компании, ЖЭКи, муниципалитет. Формально они должны обслуживать дворы, чистить асфальт, чинить трубы, разбираться с парковками и мусором. Но на практике — чаще всего это телефон, на котором никто не берёт трубку.
Зато у нас есть другое — группы в WhatsApp и Telegram. Там — реальные соседи, живые люди. Кто-то выложил фото разбитого окна. Кто-то вызвался сварить поручень. Кто-то знает номер слесаря, который действительно приедет. Всё, что не может (или не хочет) сделать система, решается напрямую. Без актов, бюрократии и «оставьте заявку на портале».
Это и есть самоуправление — не по уставу, а по необходимости. И это работает.
Люди объединяются не потому, что им выдали бюджет участия, а потому что им реально надо. И именно в этом — сила горизонтальных связей. Там, где государственная структура превращает проблему в заявку на 60 дней, чат соседей решает её за 2 часа и 300 рублей с подъезда.
Мы, либертарианцы, видим в этом не временную подмену, а модель будущего. Там, где есть добровольное объединение, договорённость и личная ответственность — не нужно принуждение. Не нужно централизованное управление. Нужно просто не мешать тем, кто уже справляется.
Настоящее сообщество — это не место, где ждут указаний сверху. Это место, где договариваются между собой. Томск это давно понял. Осталось только перестать делать вид, что ЖЭК — это главный в доме.
Сайт ЛПР | Подписаться
#lprtomsk #статьи
Выживание малого бизнеса
В любой свободной экономике самозанятые и малые предприниматели — это фундамент. Люди, которые не просят, а делают. Которые не требуют, а работают. Это парикмахеры, мастера, репетиторы, разработчики, фермеры, водители — те, кто обеспечивает ежедневный ритм жизни страны. Но в российской действительности они не считаются точкой роста. Они — объект подозрения.
Попытка упростить их положение через режим самозанятых, введённый в 2019 году, сначала внушала надежду. Простая регистрация, низкий налог, отсутствие обязательных взносов — казалось, государство решило хотя бы не мешать. Но как это часто бывает, за «освобождением» последовало втягивание в новую систему контроля. Сначала добровольно. Потом — обязательно. Сначала льготы. Потом — переквалификация в «уклонение от трудоустройства».
Сегодня малый бизнес и самозанятые работают в атмосфере правовой неопределённости, где каждый новый закон несёт потенциальную угрозу: штраф, доначисление, блокировку счета. Их подозревают в уклонении, проверяют на «мнимость», ставят в неравные условия с крупными игроками, чьё взаимодействие с государством давно построено на других принципах. Не равных — приближённых.
При этом именно малые формы занятости — единственный реальный путь для миллионов людей, чтобы не зависеть от государства и не становиться просителями. В стране, где рынок труда централизован, зарплаты регулируются сверху, а бюрократия душит любую спонтанность, работа «на себя» — это форма выживания. А значит, и форма свободы.
Мы, томские либертарианцы, считаем, что государство не должно ни поощрять, ни пресекать малое предпринимательство. Оно должно просто уйти в сторону. Дать людям работать. Продавать то, что они могут предложить. Покупать то, в чём видят ценность. Заключать добровольные сделки. Строить отношения без посредников в лице проверяющих органов.
Малый бизнес — это не теория, это практика. И сегодня он приходит в каждый город: в гаражах, на онлайн-платформах, в квартирах, переделанных под мастерские. Это та часть экономики, которая живёт не благодаря, а вопреки. Она не требует поддержки. Она требует, чтобы её не запрещали.
Каждый новый запрет, каждый новый реестр, каждая попытка «навести порядок» — это удар не по теневикам, а по тем, кто ещё пытается быть независимым. И если государство действительно хочет развития, ему стоит начать с главного: перестать мешать тем, кто создаёт ценность без его участия.
Сайт ЛПР | Подписаться
Выживание малого бизнеса
В любой свободной экономике самозанятые и малые предприниматели — это фундамент. Люди, которые не просят, а делают. Которые не требуют, а работают. Это парикмахеры, мастера, репетиторы, разработчики, фермеры, водители — те, кто обеспечивает ежедневный ритм жизни страны. Но в российской действительности они не считаются точкой роста. Они — объект подозрения.
Попытка упростить их положение через режим самозанятых, введённый в 2019 году, сначала внушала надежду. Простая регистрация, низкий налог, отсутствие обязательных взносов — казалось, государство решило хотя бы не мешать. Но как это часто бывает, за «освобождением» последовало втягивание в новую систему контроля. Сначала добровольно. Потом — обязательно. Сначала льготы. Потом — переквалификация в «уклонение от трудоустройства».
Сегодня малый бизнес и самозанятые работают в атмосфере правовой неопределённости, где каждый новый закон несёт потенциальную угрозу: штраф, доначисление, блокировку счета. Их подозревают в уклонении, проверяют на «мнимость», ставят в неравные условия с крупными игроками, чьё взаимодействие с государством давно построено на других принципах. Не равных — приближённых.
При этом именно малые формы занятости — единственный реальный путь для миллионов людей, чтобы не зависеть от государства и не становиться просителями. В стране, где рынок труда централизован, зарплаты регулируются сверху, а бюрократия душит любую спонтанность, работа «на себя» — это форма выживания. А значит, и форма свободы.
Мы, томские либертарианцы, считаем, что государство не должно ни поощрять, ни пресекать малое предпринимательство. Оно должно просто уйти в сторону. Дать людям работать. Продавать то, что они могут предложить. Покупать то, в чём видят ценность. Заключать добровольные сделки. Строить отношения без посредников в лице проверяющих органов.
Малый бизнес — это не теория, это практика. И сегодня он приходит в каждый город: в гаражах, на онлайн-платформах, в квартирах, переделанных под мастерские. Это та часть экономики, которая живёт не благодаря, а вопреки. Она не требует поддержки. Она требует, чтобы её не запрещали.
Каждый новый запрет, каждый новый реестр, каждая попытка «навести порядок» — это удар не по теневикам, а по тем, кто ещё пытается быть независимым. И если государство действительно хочет развития, ему стоит начать с главного: перестать мешать тем, кто создаёт ценность без его участия.
Сайт ЛПР | Подписаться
#lprtomsk #видео
Обзор книги "Механика Свободы" | Аля Заноза
На канале члена томского отделения ЛПР Али Занозы вышло видео с обзором книги Дэвида Фридмана "Механика свободы". Книга представляет собой интересный взгляд на анархо-капитализм, не похожий на классический анкап. Эта книга будет интересна не только либертарианцам, но и всем интересующимся политикой, экономикой и философией. Приятного просмотра!
Смотреть видео
Сайт ЛПР | Подписаться
Обзор книги "Механика Свободы" | Аля Заноза
На канале члена томского отделения ЛПР Али Занозы вышло видео с обзором книги Дэвида Фридмана "Механика свободы". Книга представляет собой интересный взгляд на анархо-капитализм, не похожий на классический анкап. Эта книга будет интересна не только либертарианцам, но и всем интересующимся политикой, экономикой и философией. Приятного просмотра!
Смотреть видео
Сайт ЛПР | Подписаться
YouTube
Обзор книги "Механика Свободы"
Вашему вниманию представляется обзор достаточно интересной и уникальной книги Дэвида Фридмана "Механика свободы". Очень интересный взгляд на либертарианство и анкап в частности, представляющий собой альтернативу анкапу от Мюррея Ротбарда! Приятного просмотра!…
#lprtomsk #статьи
Противозачаточные под надзором
Татьяна Соломатина, депутат Госдумы от Томской области и зампред комитета по охране здоровья, выступила с инициативой ограничить свободную продажу гормональных противозачаточных средств. По её мнению, такие препараты представляют «серьёзное вмешательство» в организм и якобы могут вызывать гормональные сбои и преждевременный климакс. Решение — только по рецепту.
Мы, либертарианцы, принципиально против подобных инициатив. Потому что это — ещё один шаг в сторону патерналистской медицины, где гражданину нельзя доверить собственное тело без одобрения чиновника. Это подмена личной ответственности медицинской опекой сверху.
Но даже на уровне медицинских фактов позиция Соломатиной вызывает вопросы.
Врач-гинеколог Любовь Ерофеева объясняет: современные противозачаточные не вредят женскому организму, напротив — дают яичникам «отдых» и могут продлить репродуктивный ресурс. Они не вызывают климакс, не разрушают гормональный баланс. Эти препараты давно используются по всему миру и считаются безопасными.
Даже в профильном комитете Госдумы инициативу не поддержали. Депутат Юлия Дрожжина заявила, что на заседаниях комитета вопрос не поднимался, и подчеркнула: запрет — это не путь к здравоохранению. Куда важнее — доступ к информации, консультациям и свободному выбору.
Мы считаем, что запреты не лечат. Они лишают человека права на собственное решение.
Если женщина взрослый дееспособный человек — она вправе выбирать метод контрацепции без того, чтобы стоять в очереди за рецептом к врачу, назначенному государством.
В свободном обществе тело принадлежит человеку. Не министерству. Не депутату. Не «комитету по охране». И право принимать решение о том, как предохраняться, — базовое, личное, неприкосновенное.
Сайт ЛПР | Подписаться
Противозачаточные под надзором
Татьяна Соломатина, депутат Госдумы от Томской области и зампред комитета по охране здоровья, выступила с инициативой ограничить свободную продажу гормональных противозачаточных средств. По её мнению, такие препараты представляют «серьёзное вмешательство» в организм и якобы могут вызывать гормональные сбои и преждевременный климакс. Решение — только по рецепту.
Мы, либертарианцы, принципиально против подобных инициатив. Потому что это — ещё один шаг в сторону патерналистской медицины, где гражданину нельзя доверить собственное тело без одобрения чиновника. Это подмена личной ответственности медицинской опекой сверху.
Но даже на уровне медицинских фактов позиция Соломатиной вызывает вопросы.
Врач-гинеколог Любовь Ерофеева объясняет: современные противозачаточные не вредят женскому организму, напротив — дают яичникам «отдых» и могут продлить репродуктивный ресурс. Они не вызывают климакс, не разрушают гормональный баланс. Эти препараты давно используются по всему миру и считаются безопасными.
Даже в профильном комитете Госдумы инициативу не поддержали. Депутат Юлия Дрожжина заявила, что на заседаниях комитета вопрос не поднимался, и подчеркнула: запрет — это не путь к здравоохранению. Куда важнее — доступ к информации, консультациям и свободному выбору.
Мы считаем, что запреты не лечат. Они лишают человека права на собственное решение.
Если женщина взрослый дееспособный человек — она вправе выбирать метод контрацепции без того, чтобы стоять в очереди за рецептом к врачу, назначенному государством.
В свободном обществе тело принадлежит человеку. Не министерству. Не депутату. Не «комитету по охране». И право принимать решение о том, как предохраняться, — базовое, личное, неприкосновенное.
Сайт ЛПР | Подписаться
#lprtomsk #статьи
Добровольчество против принуждения
В России слово «помощь» слишком часто звучит в приказном тоне. Обязательные отчисления, «волонтёрство» по разнарядке, корпоративные акции под фотоотчёт — всё это заменяет суть внешней формой. Зачастую помощь здесь не дело совести, а результат давления. Не жест доброй воли, а исполнение чужого сценария. Но настоящая помощь — всегда добровольна. И только тогда она по-настоящему ценна.
Принудительная благотворительность выхолащивает самое главное: свободу выбора. А значит — и моральную ценность поступка. Добро по указанию сверху перестаёт быть добром. Это инструмент. Маркер лояльности. Очередной отчёт о «социальной ответственности».
Когда человек жертвует потому что обязан — он откупается. Когда он помогает, потому что хочет — он соединяется с другим человеком напрямую. Без посредников. Без расчёта. Без политической выгоды.
Мы, томские либертарианцы, убеждены: никакая система не может быть нравственной, если она основана на принуждении. Забота, навязанная законом, быстро превращается в рутину. В то время как забота, идущая из личного решения — это проявление зрелости и внутренней свободы.
Посмотрите, как работают реальные сообщества. Люди скидываются на лечение ребёнка, собирают продукты для соседки, помогают укрыть животных в мороз. Не потому что должны. А потому что рядом. Потому что откликнулись. Потому что могут.
Такая помощь не нуждается в приказах и субсидиях. Она не требует нормативной базы. Её не учтут в госотчётах, но она куда сильнее любой централизованной программы. Потому что в ней — подлинная, личная мотивация. В ней — действие без корысти и без страха.
Общество становится устойчивым не за счёт налогов, а за счёт доверия. Не из-за квот на добро, а из-за внутренней готовности помогать, когда это действительно нужно. Принудительная помощь обезличивает. Добровольная — соединяет.
Именно поэтому в свободном обществе так важна возможность выбора. Возможность сказать «да» не из страха быть осуждённым, а из желания быть полезным. Возможность сказать «нет» — потому что иначе согласие не имеет смысла. Помощь сильна не тогда, когда она обязательна. А тогда, когда она искренняя.
Сайт ЛПР | Подписаться
Добровольчество против принуждения
В России слово «помощь» слишком часто звучит в приказном тоне. Обязательные отчисления, «волонтёрство» по разнарядке, корпоративные акции под фотоотчёт — всё это заменяет суть внешней формой. Зачастую помощь здесь не дело совести, а результат давления. Не жест доброй воли, а исполнение чужого сценария. Но настоящая помощь — всегда добровольна. И только тогда она по-настоящему ценна.
Принудительная благотворительность выхолащивает самое главное: свободу выбора. А значит — и моральную ценность поступка. Добро по указанию сверху перестаёт быть добром. Это инструмент. Маркер лояльности. Очередной отчёт о «социальной ответственности».
Когда человек жертвует потому что обязан — он откупается. Когда он помогает, потому что хочет — он соединяется с другим человеком напрямую. Без посредников. Без расчёта. Без политической выгоды.
Мы, томские либертарианцы, убеждены: никакая система не может быть нравственной, если она основана на принуждении. Забота, навязанная законом, быстро превращается в рутину. В то время как забота, идущая из личного решения — это проявление зрелости и внутренней свободы.
Посмотрите, как работают реальные сообщества. Люди скидываются на лечение ребёнка, собирают продукты для соседки, помогают укрыть животных в мороз. Не потому что должны. А потому что рядом. Потому что откликнулись. Потому что могут.
Такая помощь не нуждается в приказах и субсидиях. Она не требует нормативной базы. Её не учтут в госотчётах, но она куда сильнее любой централизованной программы. Потому что в ней — подлинная, личная мотивация. В ней — действие без корысти и без страха.
Общество становится устойчивым не за счёт налогов, а за счёт доверия. Не из-за квот на добро, а из-за внутренней готовности помогать, когда это действительно нужно. Принудительная помощь обезличивает. Добровольная — соединяет.
Именно поэтому в свободном обществе так важна возможность выбора. Возможность сказать «да» не из страха быть осуждённым, а из желания быть полезным. Возможность сказать «нет» — потому что иначе согласие не имеет смысла. Помощь сильна не тогда, когда она обязательна. А тогда, когда она искренняя.
Сайт ЛПР | Подписаться
Либертарианство в Томске
#lprtomsk #статьи Горизонтальные связи против ЖЭКов Официально у нас есть управляющие компании, ЖЭКи, муниципалитет. Формально они должны обслуживать дворы, чистить асфальт, чинить трубы, разбираться с парковками и мусором. Но на практике — чаще всего это…
#lprtomsk #статьи
Как город оживает не благодаря, а вопреки
Томск живёт вопреки. Вопреки муниципальным «дорожным картам», федеральным стратегиям и громким отчётам. Жизнь здесь не строится сверху вниз — она прорастает снизу вверх. Там, где государство не справляется, возникает частная инициатива. Там, где чиновник молчит, люди начинают говорить между собой. Не дожидаясь указаний, не прося субсидий.
Город оживает не по плану, а по потребности.
Во дворе на улице Усова жильцы сами сбросились на уличное освещение и установили фонари — потому что «программа благоустройства» в их дом не дошла. В микрорайоне Зелёная долина соседи договорились и организовали дежурства по уборке снега после того, как управляющая компания перестала реагировать на заявки. На Иркутском тракте вместо жалоб на разрушенную детскую площадку — сбор средств и новая горка, сделанная своими руками.
Таких историй десятки. И каждая из них — маленький манифест. Манифест того, что самоуправление возможно не на бумаге, а в реальности. Что жильцы могут быть хозяевами территории, а не заявителями. Что горизонтальные связи работают — если не мешать.
Это и есть та форма свободы, о которой говорят либертарианцы. Не хаос и беспорядок. Не отрицание всего. А способность людей решать свои задачи без посредника в лице государства. Самостоятельно договариваться, скидываться, реализовывать. И брать ответственность за результат.
Каждый неформальный чат дома, каждая инициатива по установке камеры, каждая договорённость по ремонту подъезда — это шаг к городу, где власть не означает контроль, а свобода — не означает хаос. Это город, где жители не ждут соизволения — а делают.
Томск показывает: не обязательно ждать. Не обязательно взывать к чиновнику или депутату. Часто достаточно просто начать. Там, где есть доверие, здравый смысл и общая цель — формируются настоящие городские сообщества. Без согласований, бюджетных линий и бюрократической опеки.
Город оживает не благодаря позволению. А вопреки тому, что его пытаются сдержать.
Сайт ЛПР | Подписаться
Как город оживает не благодаря, а вопреки
Томск живёт вопреки. Вопреки муниципальным «дорожным картам», федеральным стратегиям и громким отчётам. Жизнь здесь не строится сверху вниз — она прорастает снизу вверх. Там, где государство не справляется, возникает частная инициатива. Там, где чиновник молчит, люди начинают говорить между собой. Не дожидаясь указаний, не прося субсидий.
Город оживает не по плану, а по потребности.
Во дворе на улице Усова жильцы сами сбросились на уличное освещение и установили фонари — потому что «программа благоустройства» в их дом не дошла. В микрорайоне Зелёная долина соседи договорились и организовали дежурства по уборке снега после того, как управляющая компания перестала реагировать на заявки. На Иркутском тракте вместо жалоб на разрушенную детскую площадку — сбор средств и новая горка, сделанная своими руками.
Таких историй десятки. И каждая из них — маленький манифест. Манифест того, что самоуправление возможно не на бумаге, а в реальности. Что жильцы могут быть хозяевами территории, а не заявителями. Что горизонтальные связи работают — если не мешать.
Это и есть та форма свободы, о которой говорят либертарианцы. Не хаос и беспорядок. Не отрицание всего. А способность людей решать свои задачи без посредника в лице государства. Самостоятельно договариваться, скидываться, реализовывать. И брать ответственность за результат.
Каждый неформальный чат дома, каждая инициатива по установке камеры, каждая договорённость по ремонту подъезда — это шаг к городу, где власть не означает контроль, а свобода — не означает хаос. Это город, где жители не ждут соизволения — а делают.
Томск показывает: не обязательно ждать. Не обязательно взывать к чиновнику или депутату. Часто достаточно просто начать. Там, где есть доверие, здравый смысл и общая цель — формируются настоящие городские сообщества. Без согласований, бюджетных линий и бюрократической опеки.
Город оживает не благодаря позволению. А вопреки тому, что его пытаются сдержать.
Сайт ЛПР | Подписаться