Warning: mkdir(): No space left on device in /var/www/group-telegram/post.php on line 37
Warning: file_put_contents(aCache/aDaily/post/PosledniyShansRU/--): Failed to open stream: No such file or directory in /var/www/group-telegram/post.php on line 50 Послѣдній Шансъ | Telegram Webview: PosledniyShansRU/570 -
Царственные мученики Николай II и Александра θедоровна всегда почитали Григорія Распутина за святого праведника. Ещё при его жизни, Царица Александра θедоровна и её дѣти, вмѣстѣ съ натѣльнымъ крестикомъ носили его образъ, написанный на медальончикахъ. А когда Распутинъ былъ ритуально убитъ, Царь Николай II, какъ великую святыню надѣлъ на себя натѣльный крестикъ, снятый съ убіеннаго мученика Григорія. Когда же Царь находился въ заточеніи въ Тобольскѣ, то хранилъ у себя, какъ святыню письма Распутина.
Цесаревичъ Алексѣй послѣ гибели Григорія говорилъ: «Былъ святой – Григорій Ефимовичъ, но его убили». «Онъ мученикъ», – утверждала Государыня Александра θедоровна. По её указанію, спустя мѣсяцъ послѣ убійства Григорія, была издана небольшая книжечка подъ заголовкомъ «Новый мученикъ». Въ ней излагалась біографія Григорія Ефимовича и проводилась мысль о томъ, что онъ былъ Божьимъ человѣкомъ и по роду своей смерти долженъ почитаться мученикомъ». Это житіе въ многочисленныхъ экземплярахъ мгновенно расходилось среди простаго народа, который относился къ Распутину какъ къ чудотворцу.
Григорій Распутинъ былъ носителемъ монархической русской идеи, былъ символомъ православнаго русскаго народа, опредѣляющаго своё бытіе какъ жизнь за Вѣру, Царя и Отечество. За это онъ и былъ убитъ врагами русскаго самодержавія. За это онъ былъ ненавидимъ пришедшими къ власти интернаціоналистами - большевиками, душившими всѣ проявленія русскаго духа, за это его втаптываютъ въ грязь нынѣшніе либералы. Распутинъ ненавидимъ ими за то, что является символомъ вѣрности священной тріаде «Православіе, самодержавіе, народность», которая концентрированно выражала русскую національную идею. Въ своей злобѣ и ненависти февралисты дошли до того, что въ мартѣ 1917 гъ. осквернили могилу праведника Григорія въ Сѣрафимовскомъ церкви Царскаго села, вынули гробъ и сожгли тѣло, которое сохранилось нетлѣннымъ.
Въ русской исторіи Гъ. Е. Распутинъ является однимъ изъ самыхъ оболганныхъ людей, въ офиціальномъ жизнеописаніи котораго нѣтъ ни одного реальнаго событія.
Григорій Ефимовичъ Распутинъ (09/22.01.1872 – 17/30.12.1916) родился въ селѣ Покровскомъ Тюменской области. Въ крестьянской семьѣ изъ 9 родившихся остался онъ и сестра θеодосія, впослѣдствіи вышедшая замужъ и уѣхавшая въ другое село. Фамилія «Распутинъ» происходитъ отъ слова «распутье», что значитъ развиліе дорогъ, перекрёстокъ.
Много людей въ царской Россіи жило по православнымъ традиціямъ Святой Руси - весной (во время Великаго поста) или осенью (послѣ страды) шли люди въ паломничества по святымъ обителямъ. Такъ же поступалъ и Григорій Распутинъ. Былъ въ ближайшихъ Тюменскомъ и Абалакскомъ монастыряхъ, въ Верхотурскомъ Свято-Николаевскомъ монастырѣ, Седьміозерской и Оптиной пустыняхъ, Почаевской лаврѣ. Неоднократно ходилъ на богомольѣ въ Кіевъ, въ Кіево-Печерскую лавру. Позднѣе былъ на Новомъ Аѳонѣ, въ Іерусалимѣ. Всегда до самой своей смерти крестьянствовалъ самъ (посѣвные и уборочные работы), не нанимая себѣ помощниковъ. Въ Петербургъ онъ пріѣхалъ позднѣй осенью 1904 гъ. къ ректору Петербургской духовной академіи епископу Сергію Страгородскому (будущему патріарху), который и познакомилъ его съ нѣкоторыми людьми петербургскаго общества. Распутинъ искалъ денегъ на постройку новой церкви въ селѣ Покровское и въ итогѣ деньги на строительство далъ самъ Царь. Былъ онъ и въ Кронштадтѣ у отца Іоанна. Принялъ причастіе изъ его рукъ.
Главной причиной травли Распутина была его вѣрность Императору Николаю II. Въ этомъ онъ отличался отъ большинства русскаго общества, дословно соблюдая присягу на вѣрность Царю. "Я готовъ умереть за моихъ дорогихъ Царей" - не разъ говорилъ онъ.
/"О Гъ. Е. Распутине", выдержка/
Царство Небесное и вѣчная свѣтлая память убіенному рабу Божію Григорію! Моли Бога о насъ!
Царственные мученики Николай II и Александра θедоровна всегда почитали Григорія Распутина за святого праведника. Ещё при его жизни, Царица Александра θедоровна и её дѣти, вмѣстѣ съ натѣльнымъ крестикомъ носили его образъ, написанный на медальончикахъ. А когда Распутинъ былъ ритуально убитъ, Царь Николай II, какъ великую святыню надѣлъ на себя натѣльный крестикъ, снятый съ убіеннаго мученика Григорія. Когда же Царь находился въ заточеніи въ Тобольскѣ, то хранилъ у себя, какъ святыню письма Распутина.
Цесаревичъ Алексѣй послѣ гибели Григорія говорилъ: «Былъ святой – Григорій Ефимовичъ, но его убили». «Онъ мученикъ», – утверждала Государыня Александра θедоровна. По её указанію, спустя мѣсяцъ послѣ убійства Григорія, была издана небольшая книжечка подъ заголовкомъ «Новый мученикъ». Въ ней излагалась біографія Григорія Ефимовича и проводилась мысль о томъ, что онъ былъ Божьимъ человѣкомъ и по роду своей смерти долженъ почитаться мученикомъ». Это житіе въ многочисленныхъ экземплярахъ мгновенно расходилось среди простаго народа, который относился къ Распутину какъ къ чудотворцу.
Григорій Распутинъ былъ носителемъ монархической русской идеи, былъ символомъ православнаго русскаго народа, опредѣляющаго своё бытіе какъ жизнь за Вѣру, Царя и Отечество. За это онъ и былъ убитъ врагами русскаго самодержавія. За это онъ былъ ненавидимъ пришедшими къ власти интернаціоналистами - большевиками, душившими всѣ проявленія русскаго духа, за это его втаптываютъ въ грязь нынѣшніе либералы. Распутинъ ненавидимъ ими за то, что является символомъ вѣрности священной тріаде «Православіе, самодержавіе, народность», которая концентрированно выражала русскую національную идею. Въ своей злобѣ и ненависти февралисты дошли до того, что въ мартѣ 1917 гъ. осквернили могилу праведника Григорія въ Сѣрафимовскомъ церкви Царскаго села, вынули гробъ и сожгли тѣло, которое сохранилось нетлѣннымъ.
Въ русской исторіи Гъ. Е. Распутинъ является однимъ изъ самыхъ оболганныхъ людей, въ офиціальномъ жизнеописаніи котораго нѣтъ ни одного реальнаго событія.
Григорій Ефимовичъ Распутинъ (09/22.01.1872 – 17/30.12.1916) родился въ селѣ Покровскомъ Тюменской области. Въ крестьянской семьѣ изъ 9 родившихся остался онъ и сестра θеодосія, впослѣдствіи вышедшая замужъ и уѣхавшая въ другое село. Фамилія «Распутинъ» происходитъ отъ слова «распутье», что значитъ развиліе дорогъ, перекрёстокъ.
Много людей въ царской Россіи жило по православнымъ традиціямъ Святой Руси - весной (во время Великаго поста) или осенью (послѣ страды) шли люди въ паломничества по святымъ обителямъ. Такъ же поступалъ и Григорій Распутинъ. Былъ въ ближайшихъ Тюменскомъ и Абалакскомъ монастыряхъ, въ Верхотурскомъ Свято-Николаевскомъ монастырѣ, Седьміозерской и Оптиной пустыняхъ, Почаевской лаврѣ. Неоднократно ходилъ на богомольѣ въ Кіевъ, въ Кіево-Печерскую лавру. Позднѣе былъ на Новомъ Аѳонѣ, въ Іерусалимѣ. Всегда до самой своей смерти крестьянствовалъ самъ (посѣвные и уборочные работы), не нанимая себѣ помощниковъ. Въ Петербургъ онъ пріѣхалъ позднѣй осенью 1904 гъ. къ ректору Петербургской духовной академіи епископу Сергію Страгородскому (будущему патріарху), который и познакомилъ его съ нѣкоторыми людьми петербургскаго общества. Распутинъ искалъ денегъ на постройку новой церкви въ селѣ Покровское и въ итогѣ деньги на строительство далъ самъ Царь. Былъ онъ и въ Кронштадтѣ у отца Іоанна. Принялъ причастіе изъ его рукъ.
Главной причиной травли Распутина была его вѣрность Императору Николаю II. Въ этомъ онъ отличался отъ большинства русскаго общества, дословно соблюдая присягу на вѣрность Царю. "Я готовъ умереть за моихъ дорогихъ Царей" - не разъ говорилъ онъ.
/"О Гъ. Е. Распутине", выдержка/
Царство Небесное и вѣчная свѣтлая память убіенному рабу Божію Григорію! Моли Бога о насъ!
BY Послѣдній Шансъ
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
In addition, Telegram's architecture limits the ability to slow the spread of false information: the lack of a central public feed, and the fact that comments are easily disabled in channels, reduce the space for public pushback. "There are a lot of things that Telegram could have been doing this whole time. And they know exactly what they are and they've chosen not to do them. That's why I don't trust them," she said. There was another possible development: Reuters also reported that Ukraine said that Belarus could soon join the invasion of Ukraine. However, the AFP, citing a Pentagon official, said the U.S. hasn’t yet seen evidence that Belarusian troops are in Ukraine. These entities are reportedly operating nine Telegram channels with more than five million subscribers to whom they were making recommendations on selected listed scrips. Such recommendations induced the investors to deal in the said scrips, thereby creating artificial volume and price rise. Groups are also not fully encrypted, end-to-end. This includes private groups. Private groups cannot be seen by other Telegram users, but Telegram itself can see the groups and all of the communications that you have in them. All of the same risks and warnings about channels can be applied to groups.
from us
