Царственные мученики Николай II и Александра θедоровна всегда почитали Григорія Распутина за святого праведника. Ещё при его жизни, Царица Александра θедоровна и её дѣти, вмѣстѣ съ натѣльнымъ крестикомъ носили его образъ, написанный на медальончикахъ. А когда Распутинъ былъ ритуально убитъ, Царь Николай II, какъ великую святыню надѣлъ на себя натѣльный крестикъ, снятый съ убіеннаго мученика Григорія. Когда же Царь находился въ заточеніи въ Тобольскѣ, то хранилъ у себя, какъ святыню письма Распутина.
Цесаревичъ Алексѣй послѣ гибели Григорія говорилъ: «Былъ святой – Григорій Ефимовичъ, но его убили». «Онъ мученикъ», – утверждала Государыня Александра θедоровна. По её указанію, спустя мѣсяцъ послѣ убійства Григорія, была издана небольшая книжечка подъ заголовкомъ «Новый мученикъ». Въ ней излагалась біографія Григорія Ефимовича и проводилась мысль о томъ, что онъ былъ Божьимъ человѣкомъ и по роду своей смерти долженъ почитаться мученикомъ». Это житіе въ многочисленныхъ экземплярахъ мгновенно расходилось среди простаго народа, который относился къ Распутину какъ къ чудотворцу.
Григорій Распутинъ былъ носителемъ монархической русской идеи, былъ символомъ православнаго русскаго народа, опредѣляющаго своё бытіе какъ жизнь за Вѣру, Царя и Отечество. За это онъ и былъ убитъ врагами русскаго самодержавія. За это онъ былъ ненавидимъ пришедшими къ власти интернаціоналистами - большевиками, душившими всѣ проявленія русскаго духа, за это его втаптываютъ въ грязь нынѣшніе либералы. Распутинъ ненавидимъ ими за то, что является символомъ вѣрности священной тріаде «Православіе, самодержавіе, народность», которая концентрированно выражала русскую національную идею. Въ своей злобѣ и ненависти февралисты дошли до того, что въ мартѣ 1917 гъ. осквернили могилу праведника Григорія въ Сѣрафимовскомъ церкви Царскаго села, вынули гробъ и сожгли тѣло, которое сохранилось нетлѣннымъ.
Въ русской исторіи Гъ. Е. Распутинъ является однимъ изъ самыхъ оболганныхъ людей, въ офиціальномъ жизнеописаніи котораго нѣтъ ни одного реальнаго событія.
Григорій Ефимовичъ Распутинъ (09/22.01.1872 – 17/30.12.1916) родился въ селѣ Покровскомъ Тюменской области. Въ крестьянской семьѣ изъ 9 родившихся остался онъ и сестра θеодосія, впослѣдствіи вышедшая замужъ и уѣхавшая въ другое село. Фамилія «Распутинъ» происходитъ отъ слова «распутье», что значитъ развиліе дорогъ, перекрёстокъ.
Много людей въ царской Россіи жило по православнымъ традиціямъ Святой Руси - весной (во время Великаго поста) или осенью (послѣ страды) шли люди въ паломничества по святымъ обителямъ. Такъ же поступалъ и Григорій Распутинъ. Былъ въ ближайшихъ Тюменскомъ и Абалакскомъ монастыряхъ, въ Верхотурскомъ Свято-Николаевскомъ монастырѣ, Седьміозерской и Оптиной пустыняхъ, Почаевской лаврѣ. Неоднократно ходилъ на богомольѣ въ Кіевъ, въ Кіево-Печерскую лавру. Позднѣе былъ на Новомъ Аѳонѣ, въ Іерусалимѣ. Всегда до самой своей смерти крестьянствовалъ самъ (посѣвные и уборочные работы), не нанимая себѣ помощниковъ. Въ Петербургъ онъ пріѣхалъ позднѣй осенью 1904 гъ. къ ректору Петербургской духовной академіи епископу Сергію Страгородскому (будущему патріарху), который и познакомилъ его съ нѣкоторыми людьми петербургскаго общества. Распутинъ искалъ денегъ на постройку новой церкви въ селѣ Покровское и въ итогѣ деньги на строительство далъ самъ Царь. Былъ онъ и въ Кронштадтѣ у отца Іоанна. Принялъ причастіе изъ его рукъ.
Главной причиной травли Распутина была его вѣрность Императору Николаю II. Въ этомъ онъ отличался отъ большинства русскаго общества, дословно соблюдая присягу на вѣрность Царю. "Я готовъ умереть за моихъ дорогихъ Царей" - не разъ говорилъ онъ.
/"О Гъ. Е. Распутине", выдержка/
Царство Небесное и вѣчная свѣтлая память убіенному рабу Божію Григорію! Моли Бога о насъ!
Царственные мученики Николай II и Александра θедоровна всегда почитали Григорія Распутина за святого праведника. Ещё при его жизни, Царица Александра θедоровна и её дѣти, вмѣстѣ съ натѣльнымъ крестикомъ носили его образъ, написанный на медальончикахъ. А когда Распутинъ былъ ритуально убитъ, Царь Николай II, какъ великую святыню надѣлъ на себя натѣльный крестикъ, снятый съ убіеннаго мученика Григорія. Когда же Царь находился въ заточеніи въ Тобольскѣ, то хранилъ у себя, какъ святыню письма Распутина.
Цесаревичъ Алексѣй послѣ гибели Григорія говорилъ: «Былъ святой – Григорій Ефимовичъ, но его убили». «Онъ мученикъ», – утверждала Государыня Александра θедоровна. По её указанію, спустя мѣсяцъ послѣ убійства Григорія, была издана небольшая книжечка подъ заголовкомъ «Новый мученикъ». Въ ней излагалась біографія Григорія Ефимовича и проводилась мысль о томъ, что онъ былъ Божьимъ человѣкомъ и по роду своей смерти долженъ почитаться мученикомъ». Это житіе въ многочисленныхъ экземплярахъ мгновенно расходилось среди простаго народа, который относился къ Распутину какъ къ чудотворцу.
Григорій Распутинъ былъ носителемъ монархической русской идеи, былъ символомъ православнаго русскаго народа, опредѣляющаго своё бытіе какъ жизнь за Вѣру, Царя и Отечество. За это онъ и былъ убитъ врагами русскаго самодержавія. За это онъ былъ ненавидимъ пришедшими къ власти интернаціоналистами - большевиками, душившими всѣ проявленія русскаго духа, за это его втаптываютъ въ грязь нынѣшніе либералы. Распутинъ ненавидимъ ими за то, что является символомъ вѣрности священной тріаде «Православіе, самодержавіе, народность», которая концентрированно выражала русскую національную идею. Въ своей злобѣ и ненависти февралисты дошли до того, что въ мартѣ 1917 гъ. осквернили могилу праведника Григорія въ Сѣрафимовскомъ церкви Царскаго села, вынули гробъ и сожгли тѣло, которое сохранилось нетлѣннымъ.
Въ русской исторіи Гъ. Е. Распутинъ является однимъ изъ самыхъ оболганныхъ людей, въ офиціальномъ жизнеописаніи котораго нѣтъ ни одного реальнаго событія.
Григорій Ефимовичъ Распутинъ (09/22.01.1872 – 17/30.12.1916) родился въ селѣ Покровскомъ Тюменской области. Въ крестьянской семьѣ изъ 9 родившихся остался онъ и сестра θеодосія, впослѣдствіи вышедшая замужъ и уѣхавшая въ другое село. Фамилія «Распутинъ» происходитъ отъ слова «распутье», что значитъ развиліе дорогъ, перекрёстокъ.
Много людей въ царской Россіи жило по православнымъ традиціямъ Святой Руси - весной (во время Великаго поста) или осенью (послѣ страды) шли люди въ паломничества по святымъ обителямъ. Такъ же поступалъ и Григорій Распутинъ. Былъ въ ближайшихъ Тюменскомъ и Абалакскомъ монастыряхъ, въ Верхотурскомъ Свято-Николаевскомъ монастырѣ, Седьміозерской и Оптиной пустыняхъ, Почаевской лаврѣ. Неоднократно ходилъ на богомольѣ въ Кіевъ, въ Кіево-Печерскую лавру. Позднѣе былъ на Новомъ Аѳонѣ, въ Іерусалимѣ. Всегда до самой своей смерти крестьянствовалъ самъ (посѣвные и уборочные работы), не нанимая себѣ помощниковъ. Въ Петербургъ онъ пріѣхалъ позднѣй осенью 1904 гъ. къ ректору Петербургской духовной академіи епископу Сергію Страгородскому (будущему патріарху), который и познакомилъ его съ нѣкоторыми людьми петербургскаго общества. Распутинъ искалъ денегъ на постройку новой церкви въ селѣ Покровское и въ итогѣ деньги на строительство далъ самъ Царь. Былъ онъ и въ Кронштадтѣ у отца Іоанна. Принялъ причастіе изъ его рукъ.
Главной причиной травли Распутина была его вѣрность Императору Николаю II. Въ этомъ онъ отличался отъ большинства русскаго общества, дословно соблюдая присягу на вѣрность Царю. "Я готовъ умереть за моихъ дорогихъ Царей" - не разъ говорилъ онъ.
/"О Гъ. Е. Распутине", выдержка/
Царство Небесное и вѣчная свѣтлая память убіенному рабу Божію Григорію! Моли Бога о насъ!
BY Послѣдній Шансъ
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
Asked about its stance on disinformation, Telegram spokesperson Remi Vaughn told AFP: "As noted by our CEO, the sheer volume of information being shared on channels makes it extremely difficult to verify, so it's important that users double-check what they read." Founder Pavel Durov says tech is meant to set you free Markets continued to grapple with the economic and corporate earnings implications relating to the Russia-Ukraine conflict. “We have a ton of uncertainty right now,” said Stephanie Link, chief investment strategist and portfolio manager at Hightower Advisors. “We’re dealing with a war, we’re dealing with inflation. We don’t know what it means to earnings.” The news also helped traders look past another report showing decades-high inflation and shake off some of the volatility from recent sessions. The Bureau of Labor Statistics' February Consumer Price Index (CPI) this week showed another surge in prices even before Russia escalated its attacks in Ukraine. The headline CPI — soaring 7.9% over last year — underscored the sticky inflationary pressures reverberating across the U.S. economy, with everything from groceries to rents and airline fares getting more expensive for everyday consumers. Oleksandra Matviichuk, a Kyiv-based lawyer and head of the Center for Civil Liberties, called Durov’s position "very weak," and urged concrete improvements.
from us
