Notice: file_put_contents(): Write of 3748 bytes failed with errno=28 No space left on device in /var/www/group-telegram/post.php on line 50
Warning: file_put_contents(): Only 8192 of 11940 bytes written, possibly out of free disk space in /var/www/group-telegram/post.php on line 50 Волк из Губбио | Telegram Webview: ViaD0lorosa/429 -
Но почему же, всё же ценности у русского человека есть, а жить в соответствии с ними как-то не складывается? Присмотритесь к этой картине:
"Грешить бесстыдно, непробудно, Счет потерять ночам и дням, И, с головой от хмеля трудной, Пройти сторонкой в божий храм. Три раза преклониться долу, Семь — осенить себя крестом, Тайком к заплеванному полу Горячим прикоснуться лбом. Кладя в тарелку грошик медный, Три, да еще семь раз подряд Поцеловать столетний, бедный И зацелованный оклад. А воротясь домой, обмерить На тот же грош кого-нибудь, И пса голодного от двери, Икнув, ногою отпихнуть. И под лампадой у иконы Пить чай, отщелкивая счет, Потом переслюнить купоны, Пузатый отворив комод, И на перины пуховые В тяжелом завалиться сне… Да, и такой, моя Россия, Ты всех краев дороже мне".
Это написал Блок в августе 1914-го. А в августе 1921-го, умирая в Петрограде "от смерти" (так определил причину его ухода из обольшевистевшейся жизни Ходасевич) поэт напишет: «Слопала-таки поганая, гугнивая родимая матушка Россия, как чушка своего поросёнка».
Но ведь то, что он описывал и оправдывал за семь лет до этого (и это оправдание и есть главная вина русской интеллигенции), и было самое натуральное свинство. Но оно, кстати, ни в чем не противоречило "традиционным ценностям". Просто потом большевики полностью раскрепостили животное, и этого уже Блок не вынес.
Но проблема в том изначально, представьте себе, что русская церковь догматически утверждая, что Иисус - это Богочеловек, в духовной и пастырской практике акцентировала только божественность. А человечность при этом, терялась.
Что делала русская церковь до революции? Она рождала святых? Безусловно. Но рядом с ними она не просто допускала, но фактически культивировала смиренное свинство. Это очень серьёзный диагноз.
Бердяев писал: "К. Леонтьев говорит, что русский человек может быть святым, но не может быть честным. Честность – западноевропейский идеал. Русский идеал – святость. В формуле К. Леонтьева есть некоторое эстетическое преувеличение, но есть в ней и несомненная истина, в ней ставится очень интересная проблема русской народной психологии. У русского человека недостаточно сильно сознание того, что честность обязательна для каждого человека, что она связана с честью человека, что она формирует личность. Нравственная самодисциплина личности никогда у нас не рассматривалась как самостоятельная и высшая задача".
Нравственная самодисциплина - это вполне по силам человеку, если он в принципе, понимает, что это его долг. Если человек, называющий себя христианином помнит, что Христос - совершенный Бог и совершённый Человек, и стремится подражать Христу, то он обязан культивировать в себе и вполне бытовые добродетели. Ну а если считать, что "подражание Христу" - это не долг, а гордыня, а долг сознавать себя просто смиренным грешником, то неизбежно это приведёт сначала к смиренному свинству, а потом к свинству раскрепощенному.
Но почему же, всё же ценности у русского человека есть, а жить в соответствии с ними как-то не складывается? Присмотритесь к этой картине:
"Грешить бесстыдно, непробудно, Счет потерять ночам и дням, И, с головой от хмеля трудной, Пройти сторонкой в божий храм. Три раза преклониться долу, Семь — осенить себя крестом, Тайком к заплеванному полу Горячим прикоснуться лбом. Кладя в тарелку грошик медный, Три, да еще семь раз подряд Поцеловать столетний, бедный И зацелованный оклад. А воротясь домой, обмерить На тот же грош кого-нибудь, И пса голодного от двери, Икнув, ногою отпихнуть. И под лампадой у иконы Пить чай, отщелкивая счет, Потом переслюнить купоны, Пузатый отворив комод, И на перины пуховые В тяжелом завалиться сне… Да, и такой, моя Россия, Ты всех краев дороже мне".
Это написал Блок в августе 1914-го. А в августе 1921-го, умирая в Петрограде "от смерти" (так определил причину его ухода из обольшевистевшейся жизни Ходасевич) поэт напишет: «Слопала-таки поганая, гугнивая родимая матушка Россия, как чушка своего поросёнка».
Но ведь то, что он описывал и оправдывал за семь лет до этого (и это оправдание и есть главная вина русской интеллигенции), и было самое натуральное свинство. Но оно, кстати, ни в чем не противоречило "традиционным ценностям". Просто потом большевики полностью раскрепостили животное, и этого уже Блок не вынес.
Но проблема в том изначально, представьте себе, что русская церковь догматически утверждая, что Иисус - это Богочеловек, в духовной и пастырской практике акцентировала только божественность. А человечность при этом, терялась.
Что делала русская церковь до революции? Она рождала святых? Безусловно. Но рядом с ними она не просто допускала, но фактически культивировала смиренное свинство. Это очень серьёзный диагноз.
Бердяев писал: "К. Леонтьев говорит, что русский человек может быть святым, но не может быть честным. Честность – западноевропейский идеал. Русский идеал – святость. В формуле К. Леонтьева есть некоторое эстетическое преувеличение, но есть в ней и несомненная истина, в ней ставится очень интересная проблема русской народной психологии. У русского человека недостаточно сильно сознание того, что честность обязательна для каждого человека, что она связана с честью человека, что она формирует личность. Нравственная самодисциплина личности никогда у нас не рассматривалась как самостоятельная и высшая задача".
Нравственная самодисциплина - это вполне по силам человеку, если он в принципе, понимает, что это его долг. Если человек, называющий себя христианином помнит, что Христос - совершенный Бог и совершённый Человек, и стремится подражать Христу, то он обязан культивировать в себе и вполне бытовые добродетели. Ну а если считать, что "подражание Христу" - это не долг, а гордыня, а долг сознавать себя просто смиренным грешником, то неизбежно это приведёт сначала к смиренному свинству, а потом к свинству раскрепощенному.
BY Волк из Губбио
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
This provided opportunity to their linked entities to offload their shares at higher prices and make significant profits at the cost of unsuspecting retail investors. Since its launch in 2013, Telegram has grown from a simple messaging app to a broadcast network. Its user base isn’t as vast as WhatsApp’s, and its broadcast platform is a fraction the size of Twitter, but it’s nonetheless showing its use. While Telegram has been embroiled in controversy for much of its life, it has become a vital source of communication during the invasion of Ukraine. But, if all of this is new to you, let us explain, dear friends, what on Earth a Telegram is meant to be, and why you should, or should not, need to care. Stocks dropped on Friday afternoon, as gains made earlier in the day on hopes for diplomatic progress between Russia and Ukraine turned to losses. Technology stocks were hit particularly hard by higher bond yields. If you initiate a Secret Chat, however, then these communications are end-to-end encrypted and are tied to the device you are using. That means it’s less convenient to access them across multiple platforms, but you are at far less risk of snooping. Back in the day, Secret Chats received some praise from the EFF, but the fact that its standard system isn’t as secure earned it some criticism. If you’re looking for something that is considered more reliable by privacy advocates, then Signal is the EFF’s preferred platform, although that too is not without some caveats. One thing that Telegram now offers to all users is the ability to “disappear” messages or set remote deletion deadlines. That enables users to have much more control over how long people can access what you’re sending them. Given that Russian law enforcement officials are reportedly (via Insider) stopping people in the street and demanding to read their text messages, this could be vital to protect individuals from reprisals.
from us