Ακαδημία

Эллинизм и славянство, часть 2

Итак изначальный смысл разделения на восток и запад, в том виде в котором оно вошло в оборот в начале XVIIIв, был сугубо дискриминационным: под востоком понимались все общества не достигшие европейского уровня развития, безотносительно к любым различиям между ними.

Аналогичный смысл имело почти синонимичное разграничение на Европу и Азию.

В этом значении оба противопоставления продолжали использоваться вплоть до XXв, но почти вышли из оборота к сегодняшнему дню т.к. их имплицитно расистский характер перестал соответствовать изменившимся культурным нормам западных обществ.

В качестве курьёза стоит отметить что в старом смысле дихотомию запад-восток (или Европа-Азия) активно продолжают использовать разве что русскоязычные ультразападники, не осознающие что тем самым они как раз выводят себя за рамки собственно западного культурного поля.

Впрочем и на западе старому разграничению легко нашлась замена: теперь речь обычно идёт о противостоянии демократии и авторитаризма, что почти не меняет ни фактического смысла ни географии исходного разделения.

www.group-telegram.com/us/akademia_space.com/1737

3.5K viewsedited  Apr 18, 2023 at 20:17

Эллинизм и славянство, часть 2

Итак изначальный смысл разделения на восток и запад, в том виде в котором оно вошло в оборот в начале XVIIIв, был сугубо дискриминационным: под востоком понимались все общества не достигшие европейского уровня развития, безотносительно к любым различиям между ними.

Аналогичный смысл имело почти синонимичное разграничение на Европу и Азию.

В этом значении оба противопоставления продолжали использоваться вплоть до XXв, но почти вышли из оборота к сегодняшнему дню т.к. их имплицитно расистский характер перестал соответствовать изменившимся культурным нормам западных обществ.

В качестве курьёза стоит отметить что в старом смысле дихотомию запад-восток (или Европа-Азия) активно продолжают использовать разве что русскоязычные ультразападники, не осознающие что тем самым они как раз выводят себя за рамки собственно западного культурного поля.

Впрочем и на западе старому разграничению легко нашлась замена: теперь речь обычно идёт о противостоянии демократии и авторитаризма, что почти не меняет ни фактического смысла ни географии исходного разделения.

BY Ακαδημία