У меня сегодня был идеальный день

А вот с работы мне пишут что из Питера пришла посылка такая вот что если ее держать то очень неудобно она тяжелая и там их десять штук
А, говорю. Это авторские.

Для справки: первый том Булгаков Pro et contra вышел в 2002 году. Историю выхода второго тома стоит писать отдельно; но для меня лично это событие завершилось к январю 2022 года. А для мира - похоже, сейчас.

Речь идет об издании:
С.Н. Булгаков: Pro et contra. Т. 2 / Сост. и коммент. иером. Мефодия (Зинковского), иером. Кирилла (Зинковского), А. И. Резниченко, иером. Тихона (Васильева). СПб.: РХГА, 2024.

Спрашивайте в книжных магазинах Москвы и Петербурга.

а еще я отправила в издательство еще одну книжку вот лежала вычитывала аж дым идет из-под меня называется от символа к событию а вы как думали там я пишу буквально следующее

...Можно подумать о том, как различаются события.
Есть Событие-для-всех или Событие-факт, которое оглушает и обескураживает, а в крайних своих проявлениях – разрушает устоявшиеся формы и рвет привычные связи.
Тогда мы называем его катастрофой.

Но есть и такое Событие, что «не вторгается в мир, но открывает новый мир для того, к кому оно приходит» (Клод Романо):
поле рождающихся смыслов,
устремленных в будущее,
и нам с вами в нем отведена какая-то роль.
Слово и Событие не существуют сами по себе;
в человеческом мире они плотно вплетены в ткань социального
и культурного.

Всякая часть реальности имеет свои сложные отношения со временем.
Cоциальная реальность и реальность культуры – не исключение.
Есть процессы быстрые –
и процессы медленные;
кроме того,
есть «эхо» События:
то влияние, которое оно оказывает на последующее.

Чем дольше событие, порождающее все более и более новые, незавершено,
тем больше его влияние.

Этот феномен позволяет обратить внимание на незавершенное и недосказанное:
область несбывшихся событий.

Удивительным образом они обладают чрезвычайно длинным «эхо». ...

- Иными словами, мне совсем не страшно, что эта рукопись еще пару-тройку лет пролежит, или, возможно, не выйдет вовсе (кстати, второй главой я не очень довольна, надо бы кое-что еще по пятому разу переписать).
- Иными словами:

Есть ли хоть какой-то шанс,
что наши Слово
и Событие
сбылись –
хотя бы в статусе «несбывшихся событий»?
Ответа на эти вопросы у меня нет.
Время События течет незаметно,
когда мы находимся внутри происходящего.
Но становится очевидным,
когда
Событие
завершено.

(Записала верлибром, но мне и правда так нравится писать)

Сегодня день поминовения, у меня их двое на сегодня: Павел Александрович Флоренский и Лев Платонович Карсавин.

Всем добра, никаких ракет, просите мира Иерусалиму

Всё к тому, что скоро говорю здесь:

https://www.group-telegram.com/philos_f/196

Ад для философа

Круглый стол «“Логические исследования” Эдмунда Гуссерля. К выходу в свет первого полного перевода на русский язык»

⚡️14 ноября 2024 г. в Институте философии РАН состоится круглый стол на тему «“Логические исследования” Эдмунда Гуссерля. К выходу в свет первого полного перевода на русский язык».

📃 На круглом столе будут затронуты следующие вопросы:
— Рецепция «Логических исследований» Гуссерля в России: актуальные темы.
— Чистая логика и критика психологизма в контексте современных философских
проблем.
— Интенциональность как проблема познания: Брентано и Гуссерль.
— Феноменологическая теория абстракции и проблемы современной логики.
— Мереология и ее современное значение.
— Феноменологические подходы к сознанию: проблемы и перспективы.
— Язык, очевидность, бытие, понимание как феноменологические проблемы.
— Язык феноменологии: проблемы перевода.

🗓️ Дата проведения: 14 ноября 2024 г.
⏰ Время: 15:00
📍 Место проведения: Институт философии РАН, ауд. 416.

🌐 Подробнее

Организаторами круглого стола выступают сектор современной западной философии; сектор истории западной философии Института философии РАН; центр феноменологической философии философского факультета РГГУ, журнал «Вопросы философии».
 

А еще у меня задача рассказать сегодня всю русскую философию за четыре кажется часа.

Идеи есть?

Поскольку на мысль мою, выраженную в комментарии в ФБ, так никто и не отреагировал, а мне обидно, выражу ее здесь.

Речь шла, напомню, о курсе русской философии, который мне нужно было прочесть за две пары.

И в результате дискуссии мы пришли к результатам следующим: я выдвинула предположение, что философы (русские или нерусские, это в данном случае безразлично) похожи в своих повадках - на котов.

- как раз то, что философ способен уйти и увести туда, куда ты и не предполагал, роднит его с котами.

Моя кошка Аза, когда мы еще все вместе ездили в деревню, ушла от нас как-то на озеро жить. Была счастлива, ловила рыбку. Аккурат перед отъездом вернулась, абсолютно счастливая и беременная. И все были рады.

С философами надо именно так, я думаю. А не "написал, напечатал, журнал закрыли, автора объявили сумасшедшим", как у нас от века, как отмечалось ниже, заведено

Всем добра, никаких ракет, просите и просите мира Иерусалиму

Жил на свете таракан,
Таракан от детства,
И потом попал в стакан,
Полный мухоедства...

Это восхитительное сочинение капитана Лебядкина вспомнилось мне, когда я вчера вечером получила на рабочую почту сочинение следующего содержания:

Резниченка Родину не любит.
Запад прославляет, как пизда,
Ради либералов лизоблюдит,
Доит универ наш без стыда.

Протестуем против Резниченки,
Сдать ее на мыло,
Сдать в архив,
Харя - не лицо, свиное рыло,
Дуй на Запад в следущий прилив!

Хахахахаха!

(орфография и пунктуация источника соблюдены)

Подписано оно Джоди Брукс, но связь с отечественной литературной традицией несомненна. Но продолжим:

... Господи, что такое? — воскликнула Варвара Петровна.
— То есть когда летом, — заторопился капитан, ужасно махая руками, с раздражительным нетерпением автора, которому мешают читать, — когда летом в стакан налезут мухи, то происходит мухоедство, всякий дурак поймет, не перебивайте, не перебивайте, вы увидите, вы увидите… (Он всё махал руками).

Место занял таракан,
Мухи возроптали.
«Полон очень наш стакан», —
К Юпитеру закричали....

Так что, как видим, универсальный характер оскорбления, - вместо моей фамилии можно в принципе подставить любую, и всё хорошо будет, - и родословие от капитана Лебядкина и бесов - налицо.

И над всем этим конечно веет невыразимым ароматом доноса

Стало интересно, и я перечитала стихи Аксакова. Ну, не Лермонтов, конечно... Но вот смотрите: хотя бы "Стансы Кавелину":

Поверь, во мне достанет сил
Перенести царя неправость,
А возбуждать людскую жалость
Я не люблю — и не любил.

Спокоен я в душе моей,
К тому не надобно искусства;
Довольно внутреннего чувства,
Сознанья совести моей.

Моих поступков правоты
Не запятнает власть земная,
И честь моя, хоругвь святая,
Сияет блеском чистоты!

Не ангел царь, а человек.
Я не ропщу. Безумен ропот.
Я презираю низкий шепот;
Как был, таким останусь ввек.

Но подлые мои враги
Уж не сотрут клейма презренья,
Клейма общественного мненья
Со лба наемного слуги.

Хорошо.

А вот вам Иван Аксаков, потом будет вам и Константин

В тихой комнате моей
Мне привольно и просторно,
Миром, царствующим в ней,
Я приветствуюсь покорно.

Об чужое в ней мое
Не граничит бытие…

Всё, что там определенно,
И понятно, и ясно,
Что забыто, несомненно,
Что давно разрешено, —

Из оков определенья
В образ смутного виденья
Здесь выходит и растет,
Без границ освобожденье!
Все былые впечатленья
Выдвигаются вперед
Из пучин бездонных духа,
Тихо носятся по ней,
Не боясь чужого слуха,
Не стыдясь чужих очей!
И в беззвучной тишине
Всё поет и шепчет мне!

Оттого-то мне просторно
В тихой комнате моей,
Где приветствуюсь покорно
Миром, царствующим в ней.

А вот и Константин Вам Аксаков, причем про студентов.
Обратите внимание на немецкую цитату в конце

Тебе, студент времен далеких,
Первоначальных, — я пою;
Ты помнишь ряд палат высоких,
Свою зеленую скамью;
Перегородок ряд железных
Ее на части разделял,
И их, как вовсе бесполезных,
Я в упоеньи силы рвал.

Ты помнишь множество историй
(Истории учились мы),
Нестройный шум аудиторий,
Где наши юные умы
Пускались в путь, велися споры;
Веселой шуткой и умом
Сверкали живо разговоры
За чаем, редко за вином.

Не всё гремели наши речи,
Мешались руки между слов,
И тяжко падали на плечи
Удары дружных кулаков.
И мой — тебе знаком довольно:
Когда ты глупости мне врал,
Он убедительно и больно
Соседа в спину упрекал.

А ты, — ты был не то, что ныне,
Ты молод был, ты был хорош;
Знал на пятак ты по-латыни,
А географии — на грош.
Хранил ты светских лоск приличий,
Но жизнь и сельскую ты вел:
Охотник главный, много дичи
Всегда и нес ты и порол.

Ты нравился во время оно;
Ты слушал, лестью упоен,
Что ты похож на Аполлона. —
Теперь, какой ты Аполлон!
Вокруг тебя весною пахло,
Теперь ты в пристань стал, на рейд;
Ты ветхий деньми, старец дряхлый…
О meines Leben’s golden Zeit!

И что-то устала так, как будто вагоны грузила. И писать ничего не могу, а пора сдавать, пора сдавать, как в детстве контрольную, и всё уже кончилось, и времени больше нет, точнее, пошло уже другое время, а я все еще додыхиваю воздух предыдущего