Антрополог на районе

Вот уже несколько лет мы внимательно следим за тем, как Ассоциация критической городской антропологии ежегодно выбирает лучшую монографию года и вручает ей Премию Энтони Лидса, названную в честь одного из первых президентов Общества городской антропологии, много лет изучавшего бразильские фавелы.

В прошлом году премию получила монография про антропологию полицейских провокаций в Стамбуле, два года назад наградили книгу про фриганов и активистов движения "Еда вместо бомб" в Сиэттле.

И вот на днях в рамках работы ежегодного собрания Американской Антропологической Ассоциации (ААА) было объявлено, какое исследование стало обладателем Премии Энтони Лидса в 2024 году. Лучшей монографией по городской антропологии была признана книга про взаимосвязь коррупции и городского развития в Индии.

У победившего исследования аж три соавтора - Малини Ранганатхан, Дэвид Л. Пайк и Сапана Доши. Книга, которую они написали, называется "Коррупционные сговоры: истории, этические вопросы и общественность в городе позднего капитализма".

С одной стороны, тема злободневная и универсальная. Как пишут авторы, по всему миру активное городское развитие и коррупция идут рука об руку. Если в городе идёт бурное строительство (и особенно редевелопмент), то с очень большой вероятностью процедура получения девелоперами земли под застройку и оформления разрешений на строительство имеет в том или ином виде коррупционную составляющую. С другой стороны, антропологический интерес представляют не только сами механизмы коррупции, но и то, как они влияют на развитие города и жизнь людей. Особенно когда в рамках коррупционных схем под застройку попадает земля с трущобами, где живут люди, которых потом планируется отселять. И общественные протесты против таких схем, и активистская борьба с коррупцией тоже крайне важны для городской антропологии. Особенно в таком сложноустроенном обществе, как в Индии, где к социальному неравенству добавляется ещё и кастовая система.

В качестве материала для книги авторы использовали не только полевые записи глубинные интервью с чиновниками, девелоперами и городскими активистами, собранные в 2018 году в Мумбае и Бангалоре, но и индийские литературные произведения и художествннные фильмы, в которых появляются темы, связанные с коррупцией (эту часть работы делал преимущественно Дэвид Л. Пайк).

В итоге получилась новаторская монография, где городская коррупция как явление рассматривается сразу на нескольких уровнях: градостроительном, социальном, экономическом, медийном, общественном, культурном и т.д. Ну а если учесть, что тема коррупции ещё и крайне закрытая и болезненная (едва ли те же чиновники мечтают дать глубинные интервью антропологам с подробным рассказом, как они берут взятки за выделение участков под строительство), то можно только аплодировать смелости авторов, взявшихся за такую тяжёлую тему. И признать, что Премию Энтони Лидса они, судя по всему, получили абсолютно заслуженно.

www.group-telegram.com/us/anthropologhetto.com/1236

2.9K viewsDec 5 at 05:13

Вот уже несколько лет мы внимательно следим за тем, как Ассоциация критической городской антропологии ежегодно выбирает лучшую монографию года и вручает ей Премию Энтони Лидса, названную в честь одного из первых президентов Общества городской антропологии, много лет изучавшего бразильские фавелы.

В прошлом году премию получила монография про антропологию полицейских провокаций в Стамбуле, два года назад наградили книгу про фриганов и активистов движения "Еда вместо бомб" в Сиэттле.

И вот на днях в рамках работы ежегодного собрания Американской Антропологической Ассоциации (ААА) было объявлено, какое исследование стало обладателем Премии Энтони Лидса в 2024 году. Лучшей монографией по городской антропологии была признана книга про взаимосвязь коррупции и городского развития в Индии.

У победившего исследования аж три соавтора - Малини Ранганатхан, Дэвид Л. Пайк и Сапана Доши. Книга, которую они написали, называется "Коррупционные сговоры: истории, этические вопросы и общественность в городе позднего капитализма".

С одной стороны, тема злободневная и универсальная. Как пишут авторы, по всему миру активное городское развитие и коррупция идут рука об руку. Если в городе идёт бурное строительство (и особенно редевелопмент), то с очень большой вероятностью процедура получения девелоперами земли под застройку и оформления разрешений на строительство имеет в том или ином виде коррупционную составляющую. С другой стороны, антропологический интерес представляют не только сами механизмы коррупции, но и то, как они влияют на развитие города и жизнь людей. Особенно когда в рамках коррупционных схем под застройку попадает земля с трущобами, где живут люди, которых потом планируется отселять. И общественные протесты против таких схем, и активистская борьба с коррупцией тоже крайне важны для городской антропологии. Особенно в таком сложноустроенном обществе, как в Индии, где к социальному неравенству добавляется ещё и кастовая система.

В качестве материала для книги авторы использовали не только полевые записи глубинные интервью с чиновниками, девелоперами и городскими активистами, собранные в 2018 году в Мумбае и Бангалоре, но и индийские литературные произведения и художествннные фильмы, в которых появляются темы, связанные с коррупцией (эту часть работы делал преимущественно Дэвид Л. Пайк).

В итоге получилась новаторская монография, где городская коррупция как явление рассматривается сразу на нескольких уровнях: градостроительном, социальном, экономическом, медийном, общественном, культурном и т.д. Ну а если учесть, что тема коррупции ещё и крайне закрытая и болезненная (едва ли те же чиновники мечтают дать глубинные интервью антропологам с подробным рассказом, как они берут взятки за выделение участков под строительство), то можно только аплодировать смелости авторов, взявшихся за такую тяжёлую тему. И признать, что Премию Энтони Лидса они, судя по всему, получили абсолютно заслуженно.

BY Антрополог на районе