Telegram Group & Telegram Channel
НЕРУССКИЙ
((Продолжение предыдущего поста)) Бен-Гурион в Стамбуле (1912 г.). Во время жизни и учебы в османской столице будущий глава первого израильского правительства переменил имидж. Усы, подстриженные на турецкий манер, длиннополый сюртук и феска не позволяли отличить…
Еще о том, что всё могло быть иначе. Крупный западный исламовед Льюис в ряде знаковых работ подробно пишет о забытом ныне исламо-иудейском мире (опыт восточных евреев-мизрахов и сефардов), сравнивая его с иудео-христианским (опыт ашкеназов) далеко не в пользу последнего. По его словам, мусульмане, в отличие от христиан, не приписывали евреям никакого «космического зла». «Иудео-исламская традиция» знаменует, что религиозная и культурная цивилизационная общность Иудаизма и Ислама является более тесной, чем даже в гораздо более известном случае «иудео-христианской традиции» («Евреи Ислама», 1984). «В отличие от Христианства, Ислам не считает убийство его божественного основателя главной идеей веры и, в сущности, в качестве «одного из народов Библии» евреи хорошо уживались с мусульманами в Средние века и в период Османской империи. В истории Ислама нет ничего аналогичного изгнанию из Испании, инквизиции или еврейским погромам в России, не говоря уже о нацистском Холокосте» («Что не так? Путь Запада и Ближнего Востока: прогресс и традиционализм», 2002). Если и был негатив, то, подмечает Льюис, - насмешки и презрительно-снисходительное отношение как к народу, лишенному родины в результате потери Божьего благословения.
Вплоть до XX в., когда в жизни и евреев, и мусульман произошли кардинальные перемены, пишет ученый, термин «иудео-исламская цивилизация» был не менее содержателен, чем «иудео-христианская цивилизация». «Христианский» («европейский») антисемитизм, о котором сегодня говорят, в виде «ненависти, зависти и страха» появился в мусульманских странах с колониализмом в XIX в., а потом пророс на почве Накбы и арабо-израильского противостояния из-за очень конкретных военно-политических действий.
К слову, Ислам ученый в целом не жалует. Фактически он подводит к тому, что именно религия является причиной всех современных бед Большого Ближнего Востока. Также он считается основоположником концепции «столкновения цивилизаций» (Хантингтон позже углубил). Так что его трудно в чем-то там заподозрить.
Подробнее о сути дела смотрите:
https://m.youtube.com/watch?v=vKeflptMMoo&embeds_referring_euri=https%3A%2F%2Falif.tv%2F&source_ve_path=MjM4NTE&feature=emb_title

#НЕпятничнаяНЕпроповедь

Подписывайтесь @ar_mukhametov



group-telegram.com/ar_mukhametov/709
Create:
Last Update:

Еще о том, что всё могло быть иначе. Крупный западный исламовед Льюис в ряде знаковых работ подробно пишет о забытом ныне исламо-иудейском мире (опыт восточных евреев-мизрахов и сефардов), сравнивая его с иудео-христианским (опыт ашкеназов) далеко не в пользу последнего. По его словам, мусульмане, в отличие от христиан, не приписывали евреям никакого «космического зла». «Иудео-исламская традиция» знаменует, что религиозная и культурная цивилизационная общность Иудаизма и Ислама является более тесной, чем даже в гораздо более известном случае «иудео-христианской традиции» («Евреи Ислама», 1984). «В отличие от Христианства, Ислам не считает убийство его божественного основателя главной идеей веры и, в сущности, в качестве «одного из народов Библии» евреи хорошо уживались с мусульманами в Средние века и в период Османской империи. В истории Ислама нет ничего аналогичного изгнанию из Испании, инквизиции или еврейским погромам в России, не говоря уже о нацистском Холокосте» («Что не так? Путь Запада и Ближнего Востока: прогресс и традиционализм», 2002). Если и был негатив, то, подмечает Льюис, - насмешки и презрительно-снисходительное отношение как к народу, лишенному родины в результате потери Божьего благословения.
Вплоть до XX в., когда в жизни и евреев, и мусульман произошли кардинальные перемены, пишет ученый, термин «иудео-исламская цивилизация» был не менее содержателен, чем «иудео-христианская цивилизация». «Христианский» («европейский») антисемитизм, о котором сегодня говорят, в виде «ненависти, зависти и страха» появился в мусульманских странах с колониализмом в XIX в., а потом пророс на почве Накбы и арабо-израильского противостояния из-за очень конкретных военно-политических действий.
К слову, Ислам ученый в целом не жалует. Фактически он подводит к тому, что именно религия является причиной всех современных бед Большого Ближнего Востока. Также он считается основоположником концепции «столкновения цивилизаций» (Хантингтон позже углубил). Так что его трудно в чем-то там заподозрить.
Подробнее о сути дела смотрите:
https://m.youtube.com/watch?v=vKeflptMMoo&embeds_referring_euri=https%3A%2F%2Falif.tv%2F&source_ve_path=MjM4NTE&feature=emb_title

#НЕпятничнаяНЕпроповедь

Подписывайтесь @ar_mukhametov

BY НЕРУССКИЙ





Share with your friend now:
group-telegram.com/ar_mukhametov/709

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

He floated the idea of restricting the use of Telegram in Ukraine and Russia, a suggestion that was met with fierce opposition from users. Shortly after, Durov backed off the idea. Soloviev also promoted the channel in a post he shared on his own Telegram, which has 580,000 followers. The post recommended his viewers subscribe to "War on Fakes" in a time of fake news. Oleksandra Matviichuk, a Kyiv-based lawyer and head of the Center for Civil Liberties, called Durov’s position "very weak," and urged concrete improvements. In 2014, Pavel Durov fled the country after allies of the Kremlin took control of the social networking site most know just as VK. Russia's intelligence agency had asked Durov to turn over the data of anti-Kremlin protesters. Durov refused to do so. "Russians are really disconnected from the reality of what happening to their country," Andrey said. "So Telegram has become essential for understanding what's going on to the Russian-speaking world."
from us


Telegram НЕРУССКИЙ
FROM American