Forwarded from Абзац. Мнения
Пчёлы против мёда: как получилось так, что Эстония пошла против собственной Церкви
О том, чем церковная ситуация в прибалтийской республике отличается от украинской, – обозреватель «Абзаца» Анастасия Коскелло.
«Вчера Рийгикогу принял в третьем чтении поправки к закону «О церквях и приходах». Фактически это означает, что Эстонская православная христианская церковь (ЭПХЦ, до 31 марта 2025 года называлась Эстонской православной церковью Московского патриархата) окажется вне закона, если не разорвёт «любые связи» с РПЦ. Ей даётся два месяца на то, чтобы выполнить предписания законодателей и внести соответствующие изменения в устав.
Парадокс в том, что высылка из Эстонии митрополита Таллинского Евгения (Решетникова), которая так возмущала российских комментаторов в январе 2024 года, в текущем контексте выглядит для верующих уже не злом, а благом. Потому что теперь владыка Евгений под защитой российского закона, и его, в отличие от украинских архиереев, как минимум не смогут ни арестовать, ни судить в прибалтийской республике.
Тот факт, что эстонские власти допустили такой промах и упустили «естественный инструмент» для давления на местное православие, говорит о том, что какого-то строгого, детально разработанного плана антиклерикальной кампании у республики не было. А нынешнее решение парламента вообще выглядит инородно, как будто оно было принято за пределами Эстонии...» (полный текст читайте здесь)
Подпишитесь на «Абзац. Мнения» | Добавьте «Абзац» в ленту «Дзена»
О том, чем церковная ситуация в прибалтийской республике отличается от украинской, – обозреватель «Абзаца» Анастасия Коскелло.
«Вчера Рийгикогу принял в третьем чтении поправки к закону «О церквях и приходах». Фактически это означает, что Эстонская православная христианская церковь (ЭПХЦ, до 31 марта 2025 года называлась Эстонской православной церковью Московского патриархата) окажется вне закона, если не разорвёт «любые связи» с РПЦ. Ей даётся два месяца на то, чтобы выполнить предписания законодателей и внести соответствующие изменения в устав.
Парадокс в том, что высылка из Эстонии митрополита Таллинского Евгения (Решетникова), которая так возмущала российских комментаторов в январе 2024 года, в текущем контексте выглядит для верующих уже не злом, а благом. Потому что теперь владыка Евгений под защитой российского закона, и его, в отличие от украинских архиереев, как минимум не смогут ни арестовать, ни судить в прибалтийской республике.
Тот факт, что эстонские власти допустили такой промах и упустили «естественный инструмент» для давления на местное православие, говорит о том, что какого-то строгого, детально разработанного плана антиклерикальной кампании у республики не было. А нынешнее решение парламента вообще выглядит инородно, как будто оно было принято за пределами Эстонии...» (полный текст читайте здесь)
Подпишитесь на «Абзац. Мнения» | Добавьте «Абзац» в ленту «Дзена»
⬆️ Сейчас много говорится о повторении в Эстонии "украинского сценария". Но важно обращать внимание и на различия.
Снова пытаемся разъяснять сложные церковные вопросы широкой аудитории. Колонка для Абзац-медиа - короткая, главная еë цель - предостеречь всех нас от поспешных обобщений и от навешивания ярлыков.
Всë непросто, - но важно понимать "архитектуру" проблемы.
Снова пытаемся разъяснять сложные церковные вопросы широкой аудитории. Колонка для Абзац-медиа - короткая, главная еë цель - предостеречь всех нас от поспешных обобщений и от навешивания ярлыков.
Всë непросто, - но важно понимать "архитектуру" проблемы.
11 апреля - Международный день освобождения узников фашистских концлагерей.
80 лет назад, 11 апреля 1945 года началось восстание заключенных в нацистском концентрационном лагере Бухенвальд на территории Германии.
О том, что делает концлагерь с человеком, искусством и религией - говорит недавний фильм Брэди Корбета "Бруталист" (2024):
☑️ открытая полемика с "Пианистом" Романа Полански;
☑️ с прямыми цитатами из Тарковского и Кончаловского;
☑️ возможно, самый антиамериканский из американских фильмов последнего времени;
☑️ в развитие мысли Тенгиза Абуладзе: "К чему нужна дорога, если она не приводит к храму?"
❗️Рецензия на фильм, с акцентом на религиозных вопросах - есть на портале "Стол":
«Бруталист» Брэди Корбета: между церковью и синагогой
Фото - кадр из фильма "Бруталист"
80 лет назад, 11 апреля 1945 года началось восстание заключенных в нацистском концентрационном лагере Бухенвальд на территории Германии.
О том, что делает концлагерь с человеком, искусством и религией - говорит недавний фильм Брэди Корбета "Бруталист" (2024):
☑️ открытая полемика с "Пианистом" Романа Полански;
☑️ с прямыми цитатами из Тарковского и Кончаловского;
☑️ возможно, самый антиамериканский из американских фильмов последнего времени;
☑️ в развитие мысли Тенгиза Абуладзе: "К чему нужна дорога, если она не приводит к храму?"
❗️Рецензия на фильм, с акцентом на религиозных вопросах - есть на портале "Стол":
«Бруталист» Брэди Корбета: между церковью и синагогой
Фото - кадр из фильма "Бруталист"
Сегодняшняя дата - 11 апреля, день памяти узников фашистских лагерей, - явно разделяет православный мир.
Одна из зон противостояния - современная Молдавия.
Православная Церковь Молдовы сегодня вспоминает жертв румынских концлагерей в Бельцах, Вертюжанах, Секуренах, Единцах (всего на территории Молдавии было 49 фашистских концлагерей и гетто). Евреев, цыган, советских военнопленных, ставших жертвами румынского фашизма.
В то же самое время, действующая параллельно с ПЦМ на территории Молдавии Бессарабская митрополия РумПЦ, как и Румынский Патриархат, героизирует румынское духовенство и представителей румынской православной интеллигенции, поддерживавших "Легион Михаила Архангела" (военизированная фашистская организация 1930-х-40-х годов, в основе идеологии которой лежал радикальный румынский национализм и православный фундаментализм, известная жестокими расправами с еврейским и цыганским населением). В Румынском патриархате многие из них канонизированы как новомученики и исповедники.
❗️Конфликт между ПЦМ и БМ в Молдавии - лежит не только в церковной плоскости, но и в поле исторической памяти.
Важно понимать, что у тех, кто считает себя православными молдаванами, и у тех, кто считает себя православными румынами - она сегодня разная.
В 1930-е годы до четверти румынских православных священников, по разным данным, участвовали в деятельности Легиона. По словам историка Р. Кларка, «в современной Румынии трудно говорить о легионерах как о злодеях, так как многие люди, особенно некоторые православные христиане и крайне правые, считают легионеров православными святыми» (подробнее об этом - в статье о "румынском православном чуде").
Одна из зон противостояния - современная Молдавия.
Православная Церковь Молдовы сегодня вспоминает жертв румынских концлагерей в Бельцах, Вертюжанах, Секуренах, Единцах (всего на территории Молдавии было 49 фашистских концлагерей и гетто). Евреев, цыган, советских военнопленных, ставших жертвами румынского фашизма.
В то же самое время, действующая параллельно с ПЦМ на территории Молдавии Бессарабская митрополия РумПЦ, как и Румынский Патриархат, героизирует румынское духовенство и представителей румынской православной интеллигенции, поддерживавших "Легион Михаила Архангела" (военизированная фашистская организация 1930-х-40-х годов, в основе идеологии которой лежал радикальный румынский национализм и православный фундаментализм, известная жестокими расправами с еврейским и цыганским населением). В Румынском патриархате многие из них канонизированы как новомученики и исповедники.
❗️Конфликт между ПЦМ и БМ в Молдавии - лежит не только в церковной плоскости, но и в поле исторической памяти.
Важно понимать, что у тех, кто считает себя православными молдаванами, и у тех, кто считает себя православными румынами - она сегодня разная.
В 1930-е годы до четверти румынских православных священников, по разным данным, участвовали в деятельности Легиона. По словам историка Р. Кларка, «в современной Румынии трудно говорить о легионерах как о злодеях, так как многие люди, особенно некоторые православные христиане и крайне правые, считают легионеров православными святыми» (подробнее об этом - в статье о "румынском православном чуде").
9 апреля на 66-м году жизни скоропостижно скончался преподаватель Санкт-Петербургской Духовной Академии протоиерей Кирилл Копейкин (7.06.1959 - 09.04.2025).
Выпускник Физического факультета Ленинградского госуниверситета по кафедре теории ядра и элементарных частиц. Кандидат физико- математических наук.
Автору канала непросто было собраться и написать этот пост. Отец Кирилл - первый православный священник в моей жизни, который со мной разговаривал. Который в 18 лет сломал мне все стереотипы о религии, Церкви и духовенстве.
Мы познакомились в университетской, а не в церковной обстановке, на академическом мероприятии, в здании 12-ти коллегий. Изначально я воспринимала его скорее не как духовное лицо, а как учëного и собеседника. Любителя древних языков и знатока книжных развалов. Мне повезло, он жил на соседней от меня станции метро, поэтому иногда мне было с ним по дороге (да, это был священник, который ездил на метро, троллейбусах и автобусах, и просто ходил пешком; рясу и крест носил с собой в простой чëрной сумке).
Его миссионерство выражалось в тонком троллинге и интеллектуальном воздействии. Когда ему удавалось привести меня в состояние ступора и замешательства по какому-то философскому вопросу - он мог смеяться в голос на весь Васильевский остров. Когда я сказала, что от данной его конкретной книжки мне как-то, знаете ли, просто плохо, он расхохотался, и сказал: "Так ведь это ж хорошо!"
К моей последующей работе в епархии он отнëсся откровенно иронически. Особенно к службе новостей ("Настя, ну какие могут быть церковные новости?!")...
Когда он несколько раз приходил к нам на истфак на встречу со студентами, в неотапливаемой аудитории без всякой разнарядки (тогда такого явления не было) во внеурочное время - не было свободных мест. Студенты слушали его по 3-4 часа и не хотели уходить. Не знаю, возможно ли сейчас что-то подобное.
Отец Кирилл был уникальным церковным бюрократом (с 1999 по 2013 год он был секретарëм Учëного совета СПбДА): он умел пошутить над самим собой и своей жизнью (настоящий учëный в церковной системе - это очень непростая история, и постоянное преодоление себя). Он не скрывал, что "ненавидит бумаги", зато любил людей.
Спасибо Вам, отец Кирилл. Вы потратили на меня много душевных сил и времени. Надеюсь, всë не зря.
Когда Вы выступали перед нашим "Студенческим научным обществом" году в 2001-м, Вы говорили, что не боитесь ни смерти, ни конца света, потому что христиане ведь молятся "да приидет Царствие Твое". Лицо у Вас было при этом весëлое.
Отпевание отца Кирилла состоится 14 апреля, в понедельник, в храме святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова Санкт-Петербургской Духовной Академии после Литургии Преждеосвященных Даров (ориентировочно в 11:30).
Богослужение возглавит ректор СПбДА епископ Петергофский Силуан.
Некролог на сайте СПбДА:
https://spbda.ru/news/otoshyol-ko-gospodu-vypusknik-i-mnogoletnij-prepodavatel-akademii-protoierej-kirill-kopejkin
Выпускник Физического факультета Ленинградского госуниверситета по кафедре теории ядра и элементарных частиц. Кандидат физико- математических наук.
Автору канала непросто было собраться и написать этот пост. Отец Кирилл - первый православный священник в моей жизни, который со мной разговаривал. Который в 18 лет сломал мне все стереотипы о религии, Церкви и духовенстве.
Мы познакомились в университетской, а не в церковной обстановке, на академическом мероприятии, в здании 12-ти коллегий. Изначально я воспринимала его скорее не как духовное лицо, а как учëного и собеседника. Любителя древних языков и знатока книжных развалов. Мне повезло, он жил на соседней от меня станции метро, поэтому иногда мне было с ним по дороге (да, это был священник, который ездил на метро, троллейбусах и автобусах, и просто ходил пешком; рясу и крест носил с собой в простой чëрной сумке).
Его миссионерство выражалось в тонком троллинге и интеллектуальном воздействии. Когда ему удавалось привести меня в состояние ступора и замешательства по какому-то философскому вопросу - он мог смеяться в голос на весь Васильевский остров. Когда я сказала, что от данной его конкретной книжки мне как-то, знаете ли, просто плохо, он расхохотался, и сказал: "Так ведь это ж хорошо!"
К моей последующей работе в епархии он отнëсся откровенно иронически. Особенно к службе новостей ("Настя, ну какие могут быть церковные новости?!")...
Когда он несколько раз приходил к нам на истфак на встречу со студентами, в неотапливаемой аудитории без всякой разнарядки (тогда такого явления не было) во внеурочное время - не было свободных мест. Студенты слушали его по 3-4 часа и не хотели уходить. Не знаю, возможно ли сейчас что-то подобное.
Отец Кирилл был уникальным церковным бюрократом (с 1999 по 2013 год он был секретарëм Учëного совета СПбДА): он умел пошутить над самим собой и своей жизнью (настоящий учëный в церковной системе - это очень непростая история, и постоянное преодоление себя). Он не скрывал, что "ненавидит бумаги", зато любил людей.
Спасибо Вам, отец Кирилл. Вы потратили на меня много душевных сил и времени. Надеюсь, всë не зря.
Когда Вы выступали перед нашим "Студенческим научным обществом" году в 2001-м, Вы говорили, что не боитесь ни смерти, ни конца света, потому что христиане ведь молятся "да приидет Царствие Твое". Лицо у Вас было при этом весëлое.
Отпевание отца Кирилла состоится 14 апреля, в понедельник, в храме святого апостола и евангелиста Иоанна Богослова Санкт-Петербургской Духовной Академии после Литургии Преждеосвященных Даров (ориентировочно в 11:30).
Богослужение возглавит ректор СПбДА епископ Петергофский Силуан.
Некролог на сайте СПбДА:
https://spbda.ru/news/otoshyol-ko-gospodu-vypusknik-i-mnogoletnij-prepodavatel-akademii-protoierej-kirill-kopejkin
Для тех, кто понимает. Вот эти три маленьких жëлтых листочка когда-то сыграли поворотную роль в новейшей церковной истории.
Это те самые записки с именами трëх кандидатов в патриархи Московские и всея России, которые 5 (18) ноября 1917 года были положены в коробку в Храме Христа Спасителя (ещё том, первом, не взорванном).
Как известно, во время Всероссийского Поместного Собора патриарха выбирали "по жребию", и это документальное подтверждение.
Из этой коробки старец Зосимовой пустыни Алексий (Соловьёв) вытащит одну записку и передаст митрополиту Владимиру (Богоявленскому), а тот уже прочтëт вслух: «Тихон, митрополит Московский и Коломенский». Оставшиеся две записки члены Собора тоже вытащат из коробки и проверят написанные на них имена - архиепископа Харьковского Антония (Храповицкого), архиепископа Новгородского Арсения (Стадницкого).
На обороте каждой записки надпись: «Записка, собственноручно заполненная митрополитом Киевским Владимиром в алтаре храма Христа Спасителя при наречении Патриарха 5 ноября 1917 года». Все жребии заверены печатью Всероссийского Церковного собора 1917 года.
Свято-Тихоновский университет известен самой крупной (а, по сути, единственной) в сети информационной базой о жертвах советских гонений на Церковь. С документами, фотографиями, ссылками на источники. Сейчас, к 100-летию кончины патриарха Тихона (+ 7 апреля 1925) институт объявил о втором масштабном проекте подобного уровня: "Крестный путь патриарха Тихона".
Сообщается, что на сайте будут размещены все доступные на сегодняшний день архивные документы, связанные с жизнью и служением патриарха Тихона (см.раздел "Документы": сейчас там 358 документов, видно, что список пополняется).
По замыслу, это будет самое крупное собрание опубликованных и неопубликованных материалов, книг, архивных документов, фотографий и видеозаписей, связанных с патриархом.
✅ У проекта появился одноимëнный телеграм-канал, в котором служение патриарха представлено по дням:
https://www.group-telegram.com/svtikhon
Для каждого дня выкладываются имеющиеся документы и фотографии, ссылки на соответствующие листы следственных дел (оказывается, всего у Тихона было 2698 "патриарших" дней). Например, можно узнать, что 12 апреля 1920 года патриарх был под домашним арестом на Троицком подворье.
Удачи коллегам из научно-исследовательского отдела новейшей истории Русской Православной Церкви ПСТГУ и куратору проекта историку Дмитрию Павлову. Это лучший ответ тем, кто сегодня утверждает, что "никаких гонений не было" и "ваши церковники всë придумали".
❗️Документы - главное средство от исторического мифотворчества.
Это те самые записки с именами трëх кандидатов в патриархи Московские и всея России, которые 5 (18) ноября 1917 года были положены в коробку в Храме Христа Спасителя (ещё том, первом, не взорванном).
Как известно, во время Всероссийского Поместного Собора патриарха выбирали "по жребию", и это документальное подтверждение.
Из этой коробки старец Зосимовой пустыни Алексий (Соловьёв) вытащит одну записку и передаст митрополиту Владимиру (Богоявленскому), а тот уже прочтëт вслух: «Тихон, митрополит Московский и Коломенский». Оставшиеся две записки члены Собора тоже вытащат из коробки и проверят написанные на них имена - архиепископа Харьковского Антония (Храповицкого), архиепископа Новгородского Арсения (Стадницкого).
На обороте каждой записки надпись: «Записка, собственноручно заполненная митрополитом Киевским Владимиром в алтаре храма Христа Спасителя при наречении Патриарха 5 ноября 1917 года». Все жребии заверены печатью Всероссийского Церковного собора 1917 года.
Свято-Тихоновский университет известен самой крупной (а, по сути, единственной) в сети информационной базой о жертвах советских гонений на Церковь. С документами, фотографиями, ссылками на источники. Сейчас, к 100-летию кончины патриарха Тихона (+ 7 апреля 1925) институт объявил о втором масштабном проекте подобного уровня: "Крестный путь патриарха Тихона".
Сообщается, что на сайте будут размещены все доступные на сегодняшний день архивные документы, связанные с жизнью и служением патриарха Тихона (см.раздел "Документы": сейчас там 358 документов, видно, что список пополняется).
По замыслу, это будет самое крупное собрание опубликованных и неопубликованных материалов, книг, архивных документов, фотографий и видеозаписей, связанных с патриархом.
✅ У проекта появился одноимëнный телеграм-канал, в котором служение патриарха представлено по дням:
https://www.group-telegram.com/svtikhon
Для каждого дня выкладываются имеющиеся документы и фотографии, ссылки на соответствующие листы следственных дел (оказывается, всего у Тихона было 2698 "патриарших" дней). Например, можно узнать, что 12 апреля 1920 года патриарх был под домашним арестом на Троицком подворье.
Удачи коллегам из научно-исследовательского отдела новейшей истории Русской Православной Церкви ПСТГУ и куратору проекта историку Дмитрию Павлову. Это лучший ответ тем, кто сегодня утверждает, что "никаких гонений не было" и "ваши церковники всë придумали".
❗️Документы - главное средство от исторического мифотворчества.
Forwarded from После Иконы
"Вход в Иерусалим" Никиты Кулинича
Произведение было представлено на Пасхальной выставке "После Иконы" в Подземном музее "Зарядья"
Произведение было представлено на Пасхальной выставке "После Иконы" в Подземном музее "Зарядья"
Forwarded from Абзац. Мнения
Расклад Таро: как эстонская религиозная политика приобретает черты трагифарса
О свежих заявлениях нового министра внутренних дел Эстонии – обозреватель «Абзаца» Анастасия Коскелло.
«Уже сейчас понятно, что место «борца с Церковью» для эстонского политика если не расстрельное, то явно не самое перспективное в плане карьерного роста. Есть мнение, что в Европе и Америке на подобную работу принято ставить людей предпенсионного возраста, которым уже нечего терять.
Но в Эстонии, видимо, круг кандидатов узкий, а европейскому Левиафану нужны новые жертвы. Поэтому после увольнения главного фронтмена «антицерковного» закона – министра внутренних дел Лаури Ляэнеметса – его место занял человек с фамилией Таро. К тому же с русским именем Игорь. И с дипломом журфака МГУ.
Вполне ожидаемо, что на таком фоне новый министр с первых шагов начал доказывать, что никакой он не «российский шпион» и не «агент Кремля». И сразу предпринял попытку в вопросах эстонского патриотизма взять более высокую планку, чем его предшественник Ляэнеметс.
Сначала он пригрозил персональными санкциями фактическому руководителю церковной жизни республики епископу Даниилу (Леписку). Таро обвинил владыку (между прочим, этнического эстонца) ни много ни мало в «идеологической подготовке российского вторжения» в Прибалтику. Всё из-за успешного выступления епископа Даниила в ООН, где он сообщил миру объективную информацию о нарушении прав верующих в стране...» (полный текст читайте здесь)
Подпишитесь на «Абзац. Мнения» | Добавьте «Абзац» в ленту «Дзена»
О свежих заявлениях нового министра внутренних дел Эстонии – обозреватель «Абзаца» Анастасия Коскелло.
«Уже сейчас понятно, что место «борца с Церковью» для эстонского политика если не расстрельное, то явно не самое перспективное в плане карьерного роста. Есть мнение, что в Европе и Америке на подобную работу принято ставить людей предпенсионного возраста, которым уже нечего терять.
Но в Эстонии, видимо, круг кандидатов узкий, а европейскому Левиафану нужны новые жертвы. Поэтому после увольнения главного фронтмена «антицерковного» закона – министра внутренних дел Лаури Ляэнеметса – его место занял человек с фамилией Таро. К тому же с русским именем Игорь. И с дипломом журфака МГУ.
Вполне ожидаемо, что на таком фоне новый министр с первых шагов начал доказывать, что никакой он не «российский шпион» и не «агент Кремля». И сразу предпринял попытку в вопросах эстонского патриотизма взять более высокую планку, чем его предшественник Ляэнеметс.
Сначала он пригрозил персональными санкциями фактическому руководителю церковной жизни республики епископу Даниилу (Леписку). Таро обвинил владыку (между прочим, этнического эстонца) ни много ни мало в «идеологической подготовке российского вторжения» в Прибалтику. Всё из-за успешного выступления епископа Даниила в ООН, где он сообщил миру объективную информацию о нарушении прав верующих в стране...» (полный текст читайте здесь)
Подпишитесь на «Абзац. Мнения» | Добавьте «Абзац» в ленту «Дзена»
⬆️ Про эстонских борцов с Церковью скоро, видимо, будут рисовать комиксы в самой Эстонии.
❗️А выпускника МГУ Игоря Таро, наверное, вот-вот вызовут на чай в Пюхтицкий монастырь.
Все министры внутренних дел Эстонии должны пройти там курс бесед по истории Церкви и каноническому праву. Вот предшественник Таро, г-н Лаури Ляэнеметс - уже прошëл.
❗️А выпускника МГУ Игоря Таро, наверное, вот-вот вызовут на чай в Пюхтицкий монастырь.
Все министры внутренних дел Эстонии должны пройти там курс бесед по истории Церкви и каноническому праву. Вот предшественник Таро, г-н Лаури Ляэнеметс - уже прошëл.
Telegram
Чёрное и белое
Расклад Таро: как эстонская религиозная политика приобретает черты трагифарса
О свежих заявлениях нового министра внутренних дел Эстонии – обозреватель «Абзаца» Анастасия Коскелло.
«Уже сейчас понятно, что место «борца с Церковью» для эстонского политика…
О свежих заявлениях нового министра внутренних дел Эстонии – обозреватель «Абзаца» Анастасия Коскелло.
«Уже сейчас понятно, что место «борца с Церковью» для эстонского политика…