Telegram Group & Telegram Channel
​​Как рефлексия делает личность

Привет, пассажиры! Вот скажите, вы когда-нибудь уставали от людей? Было у вас такое, что хотелось уехать в сибирскую землянку и отречься от общества?

А пока вы вспоминаете, я тихонечко заеду c классической философии, которая утверждает, что только осознав себя, человеческая обезьяна становится личностью, и перестаёт быть животным. Далее, объединяясь с другими осознавшимися, индивид становится социальной личностью, а окружающая реальность перестаёт быть просто набором внешних элементов, приобретая очертания человеческого мира. Взаимодействуя с социумом, индивид формирует “образ себя” - центральный элемент картины мира.

Старинная забава русской интеллигенции, её величество саморефлексия - суждения, выводы, умозаключения, оценки, прогнозы и предпочтения или же их отсутствие - вот что делает нас, а вовсе не внешние факторы типа окружения и климатической зоны.

В результате длительной концентрации внимания на себе любимом, долгих разговоров в самим собой о себе, в процессе переливания из правого в левое, личность делает вывод: “Я - такой.” И это становится незыблемой верой, важной частью каркаса, на котором держится мир.

Не от давящих ли прутьев этого каркаса мы устаём, когда хотим в землянку?

Железобетонный образ себя создаёт магу два вида ограничений: внутренние и внешние. Даже если экземпляр закрыт в бункере под землёй, он всё равно будет оценивать свои действия исходя из моделей, принятых в обществе, что живёт у него в голове - это и есть внутренние ограничения.

Внешние ограничения растут из внутренних и тоже касаются оценок: нас сковывает мнение общества, оценки других людей, их представление о хорошем и плохом и о том, насколько мы в эти представления вписываемся.

Так или иначе, человек, как существо стадное, неосознанно стремиться к социальной конгруэнтности - чтобы образ себя не шёл вразнос с видами социально приемлемого поведения.

Но как существо магическое, человек также способен увидеть две интересные вещи:
Первое - там, на внешней стороне, которой мы пытаемся соответствовать, всегда будут люди, подобные нам)
И второе - мы позволяем им влиять на нас - порицать и поощрять, судить и оправдывать. И сколько же тонн дермища сыпется на наши бедные головы в результате этого позволения!

Стабильность себяобраза мы ежедневно поддерживаем внутренними разговорами и штампованными однообразными действиями. По сути, каждый из нас - тщательно откалиброванный, скомпенсированный набор штампов действия и восприятия.

Неудивительно, что многие исследователи своих внутренних глубин, увидев эти факты, решили не плясать в таком кардебалете, и отринуть социум совсем. Йоги пошли в пещеры, монахи - в скит, а монастыри строили в труднодоступных для общества местах.

Их идеи понятны - отказаться от социального образа себя, от парадигмы “я служу другим” в пользу проживания спонтанного и свободного образа “я служу себе”. Идея действительно кажется спасительной, однако на деле не такая уж она и рабочая, тем более в наше время.

А вот почему уход в скит не сработает - читайте в следующем посте!
#системасистемподсистем #немногореальности



group-telegram.com/bustohogwarts/66
Create:
Last Update:

​​Как рефлексия делает личность

Привет, пассажиры! Вот скажите, вы когда-нибудь уставали от людей? Было у вас такое, что хотелось уехать в сибирскую землянку и отречься от общества?

А пока вы вспоминаете, я тихонечко заеду c классической философии, которая утверждает, что только осознав себя, человеческая обезьяна становится личностью, и перестаёт быть животным. Далее, объединяясь с другими осознавшимися, индивид становится социальной личностью, а окружающая реальность перестаёт быть просто набором внешних элементов, приобретая очертания человеческого мира. Взаимодействуя с социумом, индивид формирует “образ себя” - центральный элемент картины мира.

Старинная забава русской интеллигенции, её величество саморефлексия - суждения, выводы, умозаключения, оценки, прогнозы и предпочтения или же их отсутствие - вот что делает нас, а вовсе не внешние факторы типа окружения и климатической зоны.

В результате длительной концентрации внимания на себе любимом, долгих разговоров в самим собой о себе, в процессе переливания из правого в левое, личность делает вывод: “Я - такой.” И это становится незыблемой верой, важной частью каркаса, на котором держится мир.

Не от давящих ли прутьев этого каркаса мы устаём, когда хотим в землянку?

Железобетонный образ себя создаёт магу два вида ограничений: внутренние и внешние. Даже если экземпляр закрыт в бункере под землёй, он всё равно будет оценивать свои действия исходя из моделей, принятых в обществе, что живёт у него в голове - это и есть внутренние ограничения.

Внешние ограничения растут из внутренних и тоже касаются оценок: нас сковывает мнение общества, оценки других людей, их представление о хорошем и плохом и о том, насколько мы в эти представления вписываемся.

Так или иначе, человек, как существо стадное, неосознанно стремиться к социальной конгруэнтности - чтобы образ себя не шёл вразнос с видами социально приемлемого поведения.

Но как существо магическое, человек также способен увидеть две интересные вещи:
Первое - там, на внешней стороне, которой мы пытаемся соответствовать, всегда будут люди, подобные нам)
И второе - мы позволяем им влиять на нас - порицать и поощрять, судить и оправдывать. И сколько же тонн дермища сыпется на наши бедные головы в результате этого позволения!

Стабильность себяобраза мы ежедневно поддерживаем внутренними разговорами и штампованными однообразными действиями. По сути, каждый из нас - тщательно откалиброванный, скомпенсированный набор штампов действия и восприятия.

Неудивительно, что многие исследователи своих внутренних глубин, увидев эти факты, решили не плясать в таком кардебалете, и отринуть социум совсем. Йоги пошли в пещеры, монахи - в скит, а монастыри строили в труднодоступных для общества местах.

Их идеи понятны - отказаться от социального образа себя, от парадигмы “я служу другим” в пользу проживания спонтанного и свободного образа “я служу себе”. Идея действительно кажется спасительной, однако на деле не такая уж она и рабочая, тем более в наше время.

А вот почему уход в скит не сработает - читайте в следующем посте!
#системасистемподсистем #немногореальности

BY Маршрутка в Хогвартс




Share with your friend now:
group-telegram.com/bustohogwarts/66

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

Given the pro-privacy stance of the platform, it’s taken as a given that it’ll be used for a number of reasons, not all of them good. And Telegram has been attached to a fair few scandals related to terrorism, sexual exploitation and crime. Back in 2015, Vox described Telegram as “ISIS’ app of choice,” saying that the platform’s real use is the ability to use channels to distribute material to large groups at once. Telegram has acted to remove public channels affiliated with terrorism, but Pavel Durov reiterated that he had no business snooping on private conversations. Andrey, a Russian entrepreneur living in Brazil who, fearing retaliation, asked that NPR not use his last name, said Telegram has become one of the few places Russians can access independent news about the war. In February 2014, the Ukrainian people ousted pro-Russian president Viktor Yanukovych, prompting Russia to invade and annex the Crimean peninsula. By the start of April, Pavel Durov had given his notice, with TechCrunch saying at the time that the CEO had resisted pressure to suppress pages criticizing the Russian government. Perpetrators of such fraud use various marketing techniques to attract subscribers on their social media channels. Continuing its crackdown against entities allegedly involved in a front-running scam using messaging app Telegram, Sebi on Thursday carried out search and seizure operations at the premises of eight entities in multiple locations across the country.
from us


Telegram Маршрутка в Хогвартс
FROM American