Помня либеральную практику (если какую угодно чушь намалевал СВОЙ, надо ИЗО ВСЕХ УТЮГОВ НЕИСТОВО ХВАЛИТЬ — «эта вещь уровня романов Сократа!»), —
с осторожностью было отнёсся ко многочисленным хвалебным отзывам о выставке «И увидел я новое небо и новую землю» в Зарядье.
Но наконец-таки — лучше один раз прийти, чем сто раз не прийти, — пришёл.
И…
ОСТАЛСЯ В ПОТРЯСЕНИИ.
Да. Это и есть то самое Новое Русское Искусство, которому ДЕСЯТИЛЕТИЯМИ не давали ходу «кураторы», «арт-критики» и «галеристы» (типа того, как его, — обыноагенченного Марата Гогенцоллерна, который сидел на госкультурке, изгадил Пермь, а потом, как Настоящий Гуманист-Нетвоенщик, ВЗЯЛ В РУКИ В РУКИ АВТОМАТ и пошёл дратися за ЗСУ).
А тут — и Военная Тема, но поданная деликатно, через свет, а не через тьму. И стихание, стихийное стирание границы между искусством и жизнью: ожерелье экспозиции — десятки настоящих пластин от броников, обработанных лучшими художниками со всей России в духе победной героики наших традиционных религий.
И настоящие картины (вернее, учитывая смешанность техники: цифра, нейросетка, реальные впечатления от СВО), — короче: ТВОРЕНИЯ, — от настоящих молодых художников, сражающихся на фронте.
И (попытка) выработки Нового Языка, того самого Большого Стиля Эпохи, — на стыке рас, эр, мер и вер.
Неискусственный Интеллект.
Выставка работает до 30 июня, остались последние дни — но ещё успеваете посетить.
Да, работы многих авторов (не на этой экспозиции — и другие), как мне рассказали, уже проданы в коллекции собирателей современного искусства, причём по большей части — в Китай.
> здесь: https://www.group-telegram.com/russkiy_stil/11308
с осторожностью было отнёсся ко многочисленным хвалебным отзывам о выставке «И увидел я новое небо и новую землю» в Зарядье.
Но наконец-таки — лучше один раз прийти, чем сто раз не прийти, — пришёл.
И…
ОСТАЛСЯ В ПОТРЯСЕНИИ.
Да. Это и есть то самое Новое Русское Искусство, которому ДЕСЯТИЛЕТИЯМИ не давали ходу «кураторы», «арт-критики» и «галеристы» (типа того, как его, — обыноагенченного Марата Гогенцоллерна, который сидел на госкультурке, изгадил Пермь, а потом, как Настоящий Гуманист-Нетвоенщик, ВЗЯЛ В РУКИ В РУКИ АВТОМАТ и пошёл дратися за ЗСУ).
А тут — и Военная Тема, но поданная деликатно, через свет, а не через тьму. И стихание, стихийное стирание границы между искусством и жизнью: ожерелье экспозиции — десятки настоящих пластин от броников, обработанных лучшими художниками со всей России в духе победной героики наших традиционных религий.
И настоящие картины (вернее, учитывая смешанность техники: цифра, нейросетка, реальные впечатления от СВО), — короче: ТВОРЕНИЯ, — от настоящих молодых художников, сражающихся на фронте.
И (попытка) выработки Нового Языка, того самого Большого Стиля Эпохи, — на стыке рас, эр, мер и вер.
Неискусственный Интеллект.
Выставка работает до 30 июня, остались последние дни — но ещё успеваете посетить.
Да, работы многих авторов (не на этой экспозиции — и другие), как мне рассказали, уже проданы в коллекции собирателей современного искусства, причём по большей части — в Китай.
> здесь: https://www.group-telegram.com/russkiy_stil/11308
Коллеги, если вы действительно позиционируете себя как Главная Литературная Премия, в жюри которой заседают Признанные Мэры Языка, то «кавычки» должны быть такими, а тире — таким.
Мелочь? Ну… да — как, допустим, увидеть на логотипе контактного зоопарка «Обнимашки с енотами» ЕНОТОВИДНУЮ СОБАКУ.
Эдвард Чесноков
На втором этапе подачи заявки на премию «Слово» я тако же споткнулся.
К заявке нужно приложить некую «анкету».
Анкета находится в Положении о премии — надо качнуть оную.
Ок.
В анкете написано: адрес проживания почтовый.
Это какой? То есть у нас бывают НЕ ПОЧТОВЫЕ адреса проживания? «Вода мокрая, девушка молодая». (Ещё вариант интерпретации этой строки — «адрес юридический фактический», то есть «казнить нельзя помиловать»).
Далее — графа:
«Жанр произведения/ий (стихотворения, рассказы, повесть, роман, поэма)»
«Стихотворение» — это не ЖАНР, а ФОРМА. Вот лирическое стихотворение — это жанр (точно так же как текст в жанре, напр., путешествия можно написать и в стихах, и в прозе).
Ещё раз: я бы не стал придираться, но организаторы претендуют на звание ГЛАВНОЙ ЛИТЕРАТУРНОЙ ПРЕМИИ и по идее должны разбираться в видах, жанрах и формах лит-ры.
P.S. Не заметили? Я тоже сразу не заметил — только заполняя:
«Гражданство по паспорту (страна, регион, город)»
Э, простите, что? «Город» — это субъект гражданства?
Кто-то скажет, что у меняуже старческое брюзжание — но, если бы это был, допустим, конкурс на лучший автотюнинг или на лучшую фотку тигра в дикой природе, у меня не было бы вопросов.
«Мастерство литературного языка»
К заявке нужно приложить некую «анкету».
Анкета находится в Положении о премии — надо качнуть оную.
Ок.
В анкете написано: адрес проживания почтовый.
Это какой? То есть у нас бывают НЕ ПОЧТОВЫЕ адреса проживания? «Вода мокрая, девушка молодая». (Ещё вариант интерпретации этой строки — «адрес юридический фактический», то есть «казнить нельзя помиловать»).
Далее — графа:
«Жанр произведения/ий (стихотворения, рассказы, повесть, роман, поэма)»
«Стихотворение» — это не ЖАНР, а ФОРМА. Вот лирическое стихотворение — это жанр (точно так же как текст в жанре, напр., путешествия можно написать и в стихах, и в прозе).
Ещё раз: я бы не стал придираться, но организаторы претендуют на звание ГЛАВНОЙ ЛИТЕРАТУРНОЙ ПРЕМИИ и по идее должны разбираться в видах, жанрах и формах лит-ры.
P.S. Не заметили? Я тоже сразу не заметил — только заполняя:
«Гражданство по паспорту (страна, регион, город)»
Э, простите, что? «Город» — это субъект гражданства?
Кто-то скажет, что у меня
«Мастерство литературного языка»
Эдвард Чесноков
На втором этапе подачи заявки на премию «Слово» я тако же споткнулся. К заявке нужно приложить некую «анкету». Анкета находится в Положении о премии — надо качнуть оную. Ок. В анкете написано: адрес проживания почтовый. Это какой? То есть у нас бывают…
Что ж, отправил свою Патриотическую Пьесу «Варяг» на Патриотическую Литературную Премию «Слово».
Заранее сожалею, если ввергну кого-то в неловкость: ибо ведь и не дать премию (хоть бы и боковушную, длинносписковую) Патриотической Пьесе — ой;
и дать (человеку со своим мнением, не вписанному ни в одну из литтусовок, да ещё и за прорусскую вещь), — тоже ой.
Посему самым правильным вариантом для орг-в, на мой взгляд, было бы вслед за 40 театрами РФ отвергнуть пьесу по формальным причинам (о чём и пишу на вырезке).
Заранее сожалею, если ввергну кого-то в неловкость: ибо ведь и не дать премию (хоть бы и боковушную, длинносписковую) Патриотической Пьесе — ой;
и дать (человеку со своим мнением, не вписанному ни в одну из литтусовок, да ещё и за прорусскую вещь), — тоже ой.
Посему самым правильным вариантом для орг-в, на мой взгляд, было бы вслед за 40 театрами РФ отвергнуть пьесу по формальным причинам (о чём и пишу на вырезке).
Внезапно обнаружил свою статью про балет — 6-летней давности.
Оставлю здесь — а то под псевдонимом писано, никто по сей день не знает, что этот текст — мой.
https://dailystorm.ru/kultura/v-moem-gorode-est-teatr-baleta-privedite-hotya-by-100-500-prichin-zachem-mne-dva-chasa-smotret-na-pryzhki-v-triko
Оставлю здесь — а то под псевдонимом писано, никто по сей день не знает, что этот текст — мой.
https://dailystorm.ru/kultura/v-moem-gorode-est-teatr-baleta-privedite-hotya-by-100-500-prichin-zachem-mne-dva-chasa-smotret-na-pryzhki-v-triko
Daily Storm
В моем городе есть Театр балета. Приведите хотя бы 100 500 причин, зачем мне два часа смотреть на прыжки в трико
Режиссер Леонид Лавровский-Гарсиа — о том, как подготовить себя к восприятию самого сложного из сценических искусств
Побывал в родной деревне на Вологодчине.
Зафотофиксировал малоизвестный памятник советского функционализма в пос. Кóротово под Череповцом. В 1980-е этот дом 🔼 возводился как сельский молодёжный клуб; потом был переделан в общежитие для молодых работников; потом был полузаброшен; сейчас там (всё-таки деревня Божьим благословением да людским тщанием кое-где оживает) — точка доставки известной интернетоторговой сети. Можно заказать и получить почти что угодно, не гоняя за 30 км в райцентр.
На стенах — остатки характерных для того времени мозаик; судя по состоянию вертикальной стяжки-основы [на последнем фото], их дальнейшее (само)уничтожение — вопрос лишь течения Леты.
Ситуация с сохранением советских мозаик (может быть, и невеликой художественной ценности, но всё же — примет эпохи) оставляет желать много лучшего.
Зафотофиксировал малоизвестный памятник советского функционализма в пос. Кóротово под Череповцом. В 1980-е этот дом 🔼 возводился как сельский молодёжный клуб; потом был переделан в общежитие для молодых работников; потом был полузаброшен; сейчас там (всё-таки деревня Божьим благословением да людским тщанием кое-где оживает) — точка доставки известной интернетоторговой сети. Можно заказать и получить почти что угодно, не гоняя за 30 км в райцентр.
На стенах — остатки характерных для того времени мозаик; судя по состоянию вертикальной стяжки-основы [на последнем фото], их дальнейшее (само)уничтожение — вопрос лишь течения Леты.
Ситуация с сохранением советских мозаик (может быть, и невеликой художественной ценности, но всё же — примет эпохи) оставляет желать много лучшего.
Новость дня — жесточайшая реакция небольшой Восточной Республики на показ в к/т «Октябрь» антиленинского фильма «Мумия» — о том, что Мавзолей и, добавлю, некоторые другие раннебольшевистские объекты выполнены в стилистике восточного (Мемфис-Мицраимского, «египетского») масонства; см. хотя бы эмблему: https://en.m.wikipedia.org/wiki/Rite_of_Memphis-Misraim#/media/File%3AAncient_and_Primitive_Rite_of_Memphis-Misra%C3%AFm.png
Вроде бы, сказали: ЭЙ, ЛЮДИ, А ВОДА-ТО НА САМОМ ДЕЛЕ — МОКРАЯ!
Но: отмена Республикой всех культурных мероприятий и оф. делегаций в/из РФ, редакционные статьи в местных «Известиях ЦИК и ВЦИК» — типа: «Евреи (=русские — ну вы поняли) выпили на Зелёном Мысу всю нефть, но фольксштурм покажет их жалким танкам «ИС», где телята макаров гоняют».
Обывателям не понятно: вроде бы крошечная республика по экономическому, демографическому, военному и т.д. потенциалу — примерно как Япония обр. 1904 г. с Российской Империей; но — вы видели, чтобы такая маленькая страна совершила самоубийственную атаку на большую?..
Ой — видели.
Мало понятно?
А если смотреть сквозь призму криптоколониального (непрямого) управления — ВСЁ понятно.
В Брит.Империи колонии имели разный статус. Индийцев вплоть до 1947 г. за людей не держали (страной «до победного» управлял мэн в должности «вице-король Индии»); а вот колонии более компактные, с бóльшей долей «еврокомплиментарного элемента», пользовались бóльшей независимостью: Южно-Африканский Союз (ЮАС) ещё с 1910 года по решению Британского Парламента имел как бы статус Республики (т.е. выше вице-королевства) и как бы сам себе избирал министра.
Загадка: у какой из этих двух территорий криптоколониальный статус был ВЫШЕ? Ну конечно у той, которая управляется Короной НАПРЯМУЮ.
С этим пониманием — посмотрим (помня об их НЕРАВНОВЕСНОМ криптоколониальном градусе), как складывались отношения Индии и Южной Африки (при владычестве белых).
Например, известные индийцы начали РАБОТУ в кон. XIX в. именно в Южной Африке — сражались там ЗА ПРАВА ИНДИЙЦЕВ. В Южной Африке, а не в Индии.
(В наше время: «каспийская диспетчерская» имплицирует Улус Джучи с помощью БОРЬБЫ ЗА ПРАВА МИГРАНТОВ). И ещё из интересного: в 1919 премьер-министр Южной Африки пытался выступать посредником в польско-украинской войне, однако загадочно умер «от испанки».
Но вернёмся в Индийский океан. В ЮАС жили почти те же самые WASP'ы, что и в Тринадцати Североамериканских Колониях (правые антиглобалисты), и в1776 1961 провозгласили свою уже совсем независимую Республику, вышли из Commonwealth, вновь бунтуя против Лондона.
Далее Википедия:
https://en.m.wikipedia.org/wiki/India%E2%80%93South_Africa_relations
— Индия с той новой республикой имела ОЧЕНЬ плохие отношения, т.е. вообще не имела дипотношений; поддерживала АНК (подпольную организацию, боровшуюся с этими самыми WASP'ами; при этом апартеид и его язвы я осуждаю, конечно, а АНК сочувствую).
Т.е. Метрополия использует одну криптоколонию, дабы давать на другую (бунтующую). «Divide et impera».
Что будет с этой «инструментализированой» криптоколонией, Метрополию не волнует; по итогам 1904-1945 гг. Японию, сражавшуюся с главными врагами бриттов: с РИ, с Китаем, с САСШ — раздолбали в хлам; как только Япония стала не нужна (противостостоять американцам принялся ЕС) — «японское экономическое чудо» СРАЗУ сошло на нет, экономисты до сих пор лоловы гомают: почему в Японии в 1980-е началась Великая Рецессия и до сих пор не прошла?
А в диспетчерской кнопочку нажали.
Но для нас происходящее — маркер ХОРОШИЙ.
Вы можете представить, чтобы ТАКОЕ происходило в 90-е (когда криптоколониальный статус России был настолько криптоколониален, что в Мск приезжала ажно сама Королева)? Да даже в нулевые, когда вице-королёмБелой Индии России являлся чел с «праздничной» биографией, Khodor Kovsky (признан иноагентом, экстремистом и террористом — прим.)?
ВОТ ТÓ-ТО.
Вроде бы, сказали: ЭЙ, ЛЮДИ, А ВОДА-ТО НА САМОМ ДЕЛЕ — МОКРАЯ!
Но: отмена Республикой всех культурных мероприятий и оф. делегаций в/из РФ, редакционные статьи в местных «Известиях ЦИК и ВЦИК» — типа: «Евреи (=русские — ну вы поняли) выпили на Зелёном Мысу всю нефть, но фольксштурм покажет их жалким танкам «ИС», где телята макаров гоняют».
Обывателям не понятно: вроде бы крошечная республика по экономическому, демографическому, военному и т.д. потенциалу — примерно как Япония обр. 1904 г. с Российской Империей; но — вы видели, чтобы такая маленькая страна совершила самоубийственную атаку на большую?..
Ой — видели.
Мало понятно?
А если смотреть сквозь призму криптоколониального (непрямого) управления — ВСЁ понятно.
В Брит.Империи колонии имели разный статус. Индийцев вплоть до 1947 г. за людей не держали (страной «до победного» управлял мэн в должности «вице-король Индии»); а вот колонии более компактные, с бóльшей долей «еврокомплиментарного элемента», пользовались бóльшей независимостью: Южно-Африканский Союз (ЮАС) ещё с 1910 года по решению Британского Парламента имел как бы статус Республики (т.е. выше вице-королевства) и как бы сам себе избирал министра.
Загадка: у какой из этих двух территорий криптоколониальный статус был ВЫШЕ? Ну конечно у той, которая управляется Короной НАПРЯМУЮ.
С этим пониманием — посмотрим (помня об их НЕРАВНОВЕСНОМ криптоколониальном градусе), как складывались отношения Индии и Южной Африки (при владычестве белых).
Например, известные индийцы начали РАБОТУ в кон. XIX в. именно в Южной Африке — сражались там ЗА ПРАВА ИНДИЙЦЕВ. В Южной Африке, а не в Индии.
(В наше время: «каспийская диспетчерская» имплицирует Улус Джучи с помощью БОРЬБЫ ЗА ПРАВА МИГРАНТОВ). И ещё из интересного: в 1919 премьер-министр Южной Африки пытался выступать посредником в польско-украинской войне, однако загадочно умер «от испанки».
Но вернёмся в Индийский океан. В ЮАС жили почти те же самые WASP'ы, что и в Тринадцати Североамериканских Колониях (правые антиглобалисты), и в
Далее Википедия:
https://en.m.wikipedia.org/wiki/India%E2%80%93South_Africa_relations
— Индия с той новой республикой имела ОЧЕНЬ плохие отношения, т.е. вообще не имела дипотношений; поддерживала АНК (подпольную организацию, боровшуюся с этими самыми WASP'ами; при этом апартеид и его язвы я осуждаю, конечно, а АНК сочувствую).
Т.е. Метрополия использует одну криптоколонию, дабы давать на другую (бунтующую). «Divide et impera».
Что будет с этой «инструментализированой» криптоколонией, Метрополию не волнует; по итогам 1904-1945 гг. Японию, сражавшуюся с главными врагами бриттов: с РИ, с Китаем, с САСШ — раздолбали в хлам; как только Япония стала не нужна (противостостоять американцам принялся ЕС) — «японское экономическое чудо» СРАЗУ сошло на нет, экономисты до сих пор лоловы гомают: почему в Японии в 1980-е началась Великая Рецессия и до сих пор не прошла?
А в диспетчерской кнопочку нажали.
Но для нас происходящее — маркер ХОРОШИЙ.
Вы можете представить, чтобы ТАКОЕ происходило в 90-е (когда криптоколониальный статус России был настолько криптоколониален, что в Мск приезжала ажно сама Королева)? Да даже в нулевые, когда вице-королём
ВОТ ТÓ-ТО.
Wikipedia
Rite of Memphis-Misraim
masonic rite
Forwarded from Роспатриот
Журналист и писатель Эдвард Чесноков в новом выпуске «Разговорчиков в строю»
Политический обозреватель и автор десятков эксклюзивных материалов рассказал:
🔸 чему поучиться и как правильно читать Владимира Ильича Ленина;
🔵 какие страсти кипят на литературном поприще;
🔸 почему отсутствие собственной фамилии в санкционных списках вызывает печаль;
🔵 и какой дресс-код повлиял на амплуа гостя в кадре.
Выпуск, посмотрев который вы точно выучите парочку новых слов по ссылке в нашем сообществе ВКонтакте: https://vkvideo.ru/video-71878396_456246956?list=b1efc243086fe40a06
❤️ Подписывайтесь на Роспатриот
Выпуск, посмотрев который вы точно выучите парочку новых слов по ссылке в нашем сообществе ВКонтакте: https://vkvideo.ru/video-71878396_456246956?list=b1efc243086fe40a06
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM