Notice: file_put_contents(): Write of 2174 bytes failed with errno=28 No space left on device in /var/www/group-telegram/post.php on line 50

Warning: file_put_contents(): Only 12288 of 14462 bytes written, possibly out of free disk space in /var/www/group-telegram/post.php on line 50
Находки с привилегией | Telegram Webview: conprivilegio/222 -
Telegram Group & Telegram Channel
Находки с привилегией
Так да не так Традиция, связанная с Путем святого Якова, действительно очень древняя, но доказать ее подлинность с помощью документов затруднительно, хотя потребность в этом возникала в разные эпохи. В XVI веке Филипп II направил своего хроникёра Амбросио…
Священная продразвёрстка

Дело в том, что после битвы при Клавихо христиане перестали платить дань маврам… и начали платить ее Сантьяго. Поначалу это были только крестьяне из Галисии и Астурии, но со временем voto de Santiago (букв. «клятва Сантьяго») распространилась на большинство регионов Испании.

Ключевой датой стал судьбоносный 1492 год, когда Католические короли Исабель и Фернандо обязали «вновь отвоеванные» земли Гранады платить этот оброк, заодно признав подлинность и древность документов, подтверждающих привилегии Сантьяго-де-Компостела.

Налог с урожая уплачивался в пользу Сантьяго раз в год, а его администрирование происходило на территории трех дистриктов: «Гранада», «Вальядолид» и «Галисия». Сбор оброка носил «анархический» характер с участием третьих сторон, с применением силы со стороны сборщиков и самых разных уловок со стороны крестьян.

«Ставка» налога рассчитывалась отдельно для каждого региона и поселения, поэтому о средних значениях говорить трудно. На Севере почти все крестьяне были землевладельцами и платили массово, но немного. На Юге землей владела элита, а крестьяне-арендаторы и наемные работники долгое время избегали оброком имени апостола. Считается, что обычно в Сантьяго направлялось около 1% испанского урожая.

Архивы администрации Сантьяго-де-Компостела ничего не говорят нам о паломниках, зато полны актов хозяйственного и судебного содержания, ведь кабильдо непрерывно судилось с испанскими поселениями за их присоединение к «клятве Сантьяго» (при поддержке гражданских и королевских судов; у «клятвы» даже были собственные судебные защитники). Велась непрерывная работа по включению в число плательщиков новых территорий и групп населения…

Но кто же получал эти доходы? Итак, ~50% шло администрации Сантьяго (то самое кабильдо), ~33% — архиепископу лично, и по 7% — певческой капелле собора и королевскому госпиталю (который лечил больных, а не принимал пилигримов). Вот так.

В тех условиях, когда дороги и коммуникации по суше были ужасные, везти зерно через всю Испанию в Сантьяго было крайне затруднительно. И даже морская перевозка из Гранады в Галисию оказалась нерентабельной из-за разницы региональных цен — купить пшеницу по Франции было дешевле.

После Тридентского собора в делах администрации Сантьяго был наведен относительный порядок. В 1570 году было решено продавать оброк на местах и посылать в Сантьяго вырученные деньги. Но и это было сопряжено с большими рисками. В XVII веке образовавшаяся вокруг обслуживания оброка инфраструктура вовсю использовала денежные переводы и перезачеты, превратившись, таким образом, в протобанк.

Этот уникальный религиозный финансово-экономический институт прекратил существование позже, чем можно подумать. «Клятва Сантьяго» была формально отменена Кадисскими кортесами в 1812 году, но просуществовала до 1834 года.

По совпадению где-то в то же время начали приходить в упадок паломнические маршруты…

Подписаться на канал
Подписаться на Бусти

#история #испания #сантьяго



group-telegram.com/conprivilegio/222
Create:
Last Update:

Священная продразвёрстка

Дело в том, что после битвы при Клавихо христиане перестали платить дань маврам… и начали платить ее Сантьяго. Поначалу это были только крестьяне из Галисии и Астурии, но со временем voto de Santiago (букв. «клятва Сантьяго») распространилась на большинство регионов Испании.

Ключевой датой стал судьбоносный 1492 год, когда Католические короли Исабель и Фернандо обязали «вновь отвоеванные» земли Гранады платить этот оброк, заодно признав подлинность и древность документов, подтверждающих привилегии Сантьяго-де-Компостела.

Налог с урожая уплачивался в пользу Сантьяго раз в год, а его администрирование происходило на территории трех дистриктов: «Гранада», «Вальядолид» и «Галисия». Сбор оброка носил «анархический» характер с участием третьих сторон, с применением силы со стороны сборщиков и самых разных уловок со стороны крестьян.

«Ставка» налога рассчитывалась отдельно для каждого региона и поселения, поэтому о средних значениях говорить трудно. На Севере почти все крестьяне были землевладельцами и платили массово, но немного. На Юге землей владела элита, а крестьяне-арендаторы и наемные работники долгое время избегали оброком имени апостола. Считается, что обычно в Сантьяго направлялось около 1% испанского урожая.

Архивы администрации Сантьяго-де-Компостела ничего не говорят нам о паломниках, зато полны актов хозяйственного и судебного содержания, ведь кабильдо непрерывно судилось с испанскими поселениями за их присоединение к «клятве Сантьяго» (при поддержке гражданских и королевских судов; у «клятвы» даже были собственные судебные защитники). Велась непрерывная работа по включению в число плательщиков новых территорий и групп населения…

Но кто же получал эти доходы? Итак, ~50% шло администрации Сантьяго (то самое кабильдо), ~33% — архиепископу лично, и по 7% — певческой капелле собора и королевскому госпиталю (который лечил больных, а не принимал пилигримов). Вот так.

В тех условиях, когда дороги и коммуникации по суше были ужасные, везти зерно через всю Испанию в Сантьяго было крайне затруднительно. И даже морская перевозка из Гранады в Галисию оказалась нерентабельной из-за разницы региональных цен — купить пшеницу по Франции было дешевле.

После Тридентского собора в делах администрации Сантьяго был наведен относительный порядок. В 1570 году было решено продавать оброк на местах и посылать в Сантьяго вырученные деньги. Но и это было сопряжено с большими рисками. В XVII веке образовавшаяся вокруг обслуживания оброка инфраструктура вовсю использовала денежные переводы и перезачеты, превратившись, таким образом, в протобанк.

Этот уникальный религиозный финансово-экономический институт прекратил существование позже, чем можно подумать. «Клятва Сантьяго» была формально отменена Кадисскими кортесами в 1812 году, но просуществовала до 1834 года.

По совпадению где-то в то же время начали приходить в упадок паломнические маршруты…

Подписаться на канал
Подписаться на Бусти

#история #испания #сантьяго

BY Находки с привилегией





Share with your friend now:
group-telegram.com/conprivilegio/222

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

Multiple pro-Kremlin media figures circulated the post's false claims, including prominent Russian journalist Vladimir Soloviev and the state-controlled Russian outlet RT, according to the DFR Lab's report. "Russians are really disconnected from the reality of what happening to their country," Andrey said. "So Telegram has become essential for understanding what's going on to the Russian-speaking world." The Securities and Exchange Board of India (Sebi) had carried out a similar exercise in 2017 in a matter related to circulation of messages through WhatsApp. "He has kind of an old-school cyber-libertarian world view where technology is there to set you free," Maréchal said. Since January 2022, the SC has received a total of 47 complaints and enquiries on illegal investment schemes promoted through Telegram. These fraudulent schemes offer non-existent investment opportunities, promising very attractive and risk-free returns within a short span of time. They commonly offer unrealistic returns of as high as 1,000% within 24 hours or even within a few hours.
from us


Telegram Находки с привилегией
FROM American