Геноцид и декабристы

Геноцид и декабристы

Армия — иранская армия была любимой игрушкой шаха. Он себя, и это серьезно, мыслил вполне себе "Петром Великим". Армия массово поставляла кадры для высших административных должностей. Армия же предельно милитаризировала весь режим. Зачастую именно армия…

А теперь мы поговорим об идеологии. Вопрос это не простой. Его редко подымают, когда говорят об исламской контрреволюции в Иране. Но без его рассмотрения, мы рискуем упустить то, что в итоге и привело к доминирования муллократии в свержении шаха.

Я надеюсь, никто не будет спорить с тем, что муллы во главе с Хомейни ещё и идейно доминировали в событиях 1979-1980 гг? Иначе бы они никогда не повели за собой массы рядовых иранцев.

Так вот, внутри иранского общества в 1950-1970-хх гг велись ожесточенные споры между условными "поборниками иранской идентичности" и "гарбзадеги". (Гарбзаде – это дословно "порожденный Западом".)

Собственно спор заключался в следующем: стоит ли иранцам тащить в светлое будущее своё историческое наследие, которое не хило так завязано на религии vs посрать на все и упороться по Западу?

И вот тут-то и сыграл свою роль погром Туде в 1946-1947 гг. Дело в том, что следующее после них поколение левых в Иране было излишне традиционным. Марксистами их можно было называть чисто по незнанию.

Дело в том, что иранская интеллигенция, студенты, служащих, вообще все традиционные и новые средние слои столкнулись с ломкой не только материальных основ полуфеодального общества Ирана, но и его культурных основ. А надо тут понимать, что рядовой иранец тогда и в целом сейчас — это националист. Он гордится своей древней культурой. Гордится культурными достижениями в эпоху расцвета иранской мусульманской культуры. Да и в целом, иранцам и в области современной культуры и науки есть чем гордиться.

А в те годы западная модернизация всю эту феодальную культур-мультур выбрасывала на хуй и в навоз. Чтобы не мешалась под ногами.

И у обычного, даже очень образованного студента какого-нибудь Тегеранского Политеха жопа горела аж до корней волос. Короче, ущемлялись иранцы мощно. Потому что иностранные достижения, включая культуру потребления, которую демонстрировал шах, его приближенные и иностранцы, которых в стране было полно, как бы говорили — да вы все говно, вся ваша культура говно, вы ничего не стоите, даже какую-то кока-колу произвести не можете, тупые муслиминские лошары.

Продолжение ниже...

#политика #история #Иран

👍16

www.group-telegram.com/us/dec_n_gen.com/6865

268 viewsedited  Feb 25 at 23:01

А теперь мы поговорим об идеологии. Вопрос это не простой. Его редко подымают, когда говорят об исламской контрреволюции в Иране. Но без его рассмотрения, мы рискуем упустить то, что в итоге и привело к доминирования муллократии в свержении шаха.

Я надеюсь, никто не будет спорить с тем, что муллы во главе с Хомейни ещё и идейно доминировали в событиях 1979-1980 гг? Иначе бы они никогда не повели за собой массы рядовых иранцев.

Так вот, внутри иранского общества в 1950-1970-хх гг велись ожесточенные споры между условными "поборниками иранской идентичности" и "гарбзадеги". (Гарбзаде – это дословно "порожденный Западом".)

Собственно спор заключался в следующем: стоит ли иранцам тащить в светлое будущее своё историческое наследие, которое не хило так завязано на религии vs посрать на все и упороться по Западу?

И вот тут-то и сыграл свою роль погром Туде в 1946-1947 гг. Дело в том, что следующее после них поколение левых в Иране было излишне традиционным. Марксистами их можно было называть чисто по незнанию.

Дело в том, что иранская интеллигенция, студенты, служащих, вообще все традиционные и новые средние слои столкнулись с ломкой не только материальных основ полуфеодального общества Ирана, но и его культурных основ. А надо тут понимать, что рядовой иранец тогда и в целом сейчас — это националист. Он гордится своей древней культурой. Гордится культурными достижениями в эпоху расцвета иранской мусульманской культуры. Да и в целом, иранцам и в области современной культуры и науки есть чем гордиться.

А в те годы западная модернизация всю эту феодальную культур-мультур выбрасывала на хуй и в навоз. Чтобы не мешалась под ногами.

И у обычного, даже очень образованного студента какого-нибудь Тегеранского Политеха жопа горела аж до корней волос. Короче, ущемлялись иранцы мощно. Потому что иностранные достижения, включая культуру потребления, которую демонстрировал шах, его приближенные и иностранцы, которых в стране было полно, как бы говорили — да вы все говно, вся ваша культура говно, вы ничего не стоите, даже какую-то кока-колу произвести не можете, тупые муслиминские лошары.

Продолжение ниже...

#политика #история #Иран

BY Геноцид и декабристы