Манджушри

Finding Rest in Illusion.epub

6.9 MB

---
В качестве средства введения идеи о том, что явления не являются тем, чем они кажутся, Будда ссылался на множество общих переживаний, иллюзорность которых общепризнана. Например, мы все знаем, что значит видеть сны и быть полностью убежденным в реальности того, что нам снится, только чтобы, проснувшись, обнаружить, что этого вообще не существует. Аналогично, миражи воды на жаркой дороге летом выглядят довольно убедительно издалека, но исчезают по мере приближения к ним. Поэтому сны и миражи являются случаями иллюзии и относятся к списку из восьми или иногда двенадцати примеров, часто цитируемых в литературе Праджняпарамиты.

Следуя этому списку и постоянно ссылаясь на такие писания, как Праджняпарамита средней длины и Самадхираджа-сутра, Лонгченпа структурирует свое «Обретение покоя в иллюзии» как серию из восьми «ваджрных точек». Суть этих пунктов остается прежней — нереальная, иллюзорная природа основы, пути и результата, — но каждый из них представлен немного по-разному, чтобы выявить определенный аспект феноменального проявления (англ.).

www.group-telegram.com/us/dharma_book.com/6785

499 viewsedited  Feb 15 at 04:08

---
В качестве средства введения идеи о том, что явления не являются тем, чем они кажутся, Будда ссылался на множество общих переживаний, иллюзорность которых общепризнана. Например, мы все знаем, что значит видеть сны и быть полностью убежденным в реальности того, что нам снится, только чтобы, проснувшись, обнаружить, что этого вообще не существует. Аналогично, миражи воды на жаркой дороге летом выглядят довольно убедительно издалека, но исчезают по мере приближения к ним. Поэтому сны и миражи являются случаями иллюзии и относятся к списку из восьми или иногда двенадцати примеров, часто цитируемых в литературе Праджняпарамиты.

Следуя этому списку и постоянно ссылаясь на такие писания, как Праджняпарамита средней длины и Самадхираджа-сутра, Лонгченпа структурирует свое «Обретение покоя в иллюзии» как серию из восьми «ваджрных точек». Суть этих пунктов остается прежней — нереальная, иллюзорная природа основы, пути и результата, — но каждый из них представлен немного по-разному, чтобы выявить определенный аспект феноменального проявления (англ.).

BY Манджушри