Посреди катастрофы — обращаться к ангелам. Судить об актуальной политике с позиций Универсальной Истины. Требовать невозможного, как единственно верного в мире, который под давлением военных машин оказался богами покинут.
«Либертарная теология Шалларя не делит мир на "безбожных" ангелов и "верующих" демонов, но в то же время ставит очень верный вопрос: если на твоей стороне бог, то кто против тебя?» (Коля Нахшунов, Post-Marxist Studies).
Книга, которая будет вызывать споры, негодования правых и левых, обращаясь вовсе не к ним, а к тем, для кого быть — значит искать путь к «родному безначальному началу», союзу человеческих и не-человеческих существ в теургии света, противостоящему любому насилию.
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️ Объем: 188 страниц Тираж: 300 копий Цена: 650 руб. (РФ), 20 лари (Грузия), 8 дол. (весь остальной мир)
После 18 марта книги можно будет приобрести в Тбилиси в магазинах Itaka books,Auditoria,Bookvica и Tiflis или получить лично в руки. Скорость отправки в остальные точки света будет зависеть от того, как часто нам будут попадаться волшебные попутчики 🚀 〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
Посреди катастрофы — обращаться к ангелам. Судить об актуальной политике с позиций Универсальной Истины. Требовать невозможного, как единственно верного в мире, который под давлением военных машин оказался богами покинут.
«Либертарная теология Шалларя не делит мир на "безбожных" ангелов и "верующих" демонов, но в то же время ставит очень верный вопрос: если на твоей стороне бог, то кто против тебя?» (Коля Нахшунов, Post-Marxist Studies).
Книга, которая будет вызывать споры, негодования правых и левых, обращаясь вовсе не к ним, а к тем, для кого быть — значит искать путь к «родному безначальному началу», союзу человеческих и не-человеческих существ в теургии света, противостоящему любому насилию.
〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️ Объем: 188 страниц Тираж: 300 копий Цена: 650 руб. (РФ), 20 лари (Грузия), 8 дол. (весь остальной мир)
После 18 марта книги можно будет приобрести в Тбилиси в магазинах Itaka books,Auditoria,Bookvica и Tiflis или получить лично в руки. Скорость отправки в остальные точки света будет зависеть от того, как часто нам будут попадаться волшебные попутчики 🚀 〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️〰️
Given the pro-privacy stance of the platform, it’s taken as a given that it’ll be used for a number of reasons, not all of them good. And Telegram has been attached to a fair few scandals related to terrorism, sexual exploitation and crime. Back in 2015, Vox described Telegram as “ISIS’ app of choice,” saying that the platform’s real use is the ability to use channels to distribute material to large groups at once. Telegram has acted to remove public channels affiliated with terrorism, but Pavel Durov reiterated that he had no business snooping on private conversations. At its heart, Telegram is little more than a messaging app like WhatsApp or Signal. But it also offers open channels that enable a single user, or a group of users, to communicate with large numbers in a method similar to a Twitter account. This has proven to be both a blessing and a curse for Telegram and its users, since these channels can be used for both good and ill. Right now, as Wired reports, the app is a key way for Ukrainians to receive updates from the government during the invasion. Unlike Silicon Valley giants such as Facebook and Twitter, which run very public anti-disinformation programs, Brooking said: "Telegram is famously lax or absent in its content moderation policy." Telegram boasts 500 million users, who share information individually and in groups in relative security. But Telegram's use as a one-way broadcast channel — which followers can join but not reply to — means content from inauthentic accounts can easily reach large, captive and eager audiences. "For Telegram, accountability has always been a problem, which is why it was so popular even before the full-scale war with far-right extremists and terrorists from all over the world," she told AFP from her safe house outside the Ukrainian capital.
from us
