Telegram Group & Telegram Channel
«منشا تکامل خشونت و صلح در انسان»

📝فیلسوف فرانسوی ژوزف دو مستر در جایی می‌گوید: «انسان می‌کُشد تا بخورد، می‌کشد تا بپوشد، می‌کشد تا خود را بیاراید، می‌کشد تا بتازد، می‌کشد تا از خود دفاع کند، می‌کشد تا بیاموزد، می‌کشد تا تفریح کند،‌ می‌کشد تا بکشد ... اما کدام موجود در این کشت و کشتار آن را که همه را نابود می‌کند نابود خواهد کرد؟ خود او. وظیفهٔ سلاخی آدمیان بر عهدهٔ خود آدمی است».

📍اگر به تاریخ تکامل گونه‌مان نگاه کنیم، سخن دو مستر اشتباه نیست. ما انسان‌ها در گستردگی، پیچیدگی و شکل به کارگیری خشونت در میان تمام جانداران نمونه‌ایم. ما قادریم یکدیگر را در ابعاد میلیونی از دَم تیغ بگذرانیم.

🔗اما این تنها یک روی سکهٔ وجود ماست. روی دیگر آن، مهارت شگرف ما در همدلی و همکاری است با غیرخویشاوندان. ما می‌توانیم با دشمنان خود صلح کنیم، دست به تجارت بزنیم و در شهرهایی با میلیون‌ها بیگانه در صلح نسبی زندگی کنیم. چطور ممکن است ویژگی‌هایی چنین پارادوکسیکال در یک جاندار تکامل یابد؟ آیا میل به خشونت و صلح ویژگی‌ ذاتی گونه ماست یا پیامد حیات اجتماعی؟

🧩در این جلسه از دوره جدید روانشناسی تکاملی، تلاش می‌شود تا با ارائه دکتر عارف عبادی پیرامون منشا تکامل خشونت و صلح در انسان با تبیینی تکاملی به برخی از این پرسش‌ها پاسخ داده شود.

همچنین فهرست منابع پیشنهادی ایشان برای آغاز مطالعه در این حیطه، در ادامه قرار داده شده است:
▪️David Barash; Through a Glass Brightly: Using Science to See Our Species As We Really Are. Oxford University Press, 2018 (ch. 13)

https://global.oup.com/academic/product/through-a-glass-brightly-9780190673710


▪️Christopher Boehm; Hierarchy in the Forest: The Evolution of Egalitarian Behavior. Harvard University Press, 2001

https://www.hup.harvard.edu/books/9780674006911

▪️Frans de Waal; Chimpanzee Politics: Power and Sex among Apes. Johns Hopkins University Press, 2007

https://ia800901.us.archive.org/29/items/OurFaith/Frans-de-Waal-Chimpanzee-Politics_-Power-and-Sex-among-Apes-2007-Johns-Hopkins-University-Press.pdf

▪️Richard Wrangham; The Goodness Paradox: The Strange Relationship Between Virtue and Violence in Human Evolution. Vintage, 2019

https://www.amazon.com/Goodness-Paradox-Relationship-Violence-Evolution/dp/1101870907

▪️Ann Campbell; Sex Differences in Aggression, in Louise Barrett, and Robin Dunbar (eds), Oxford Handbook of Evolutionary Psychology. Oxford University Press, 2012 (pp. 365–382)

https://www.researchgate.net/publication/297184235_Oxford_Handbook_of_Evolutionary_Psychology

Instagram | LinkedIn | Telegram | YouTube



group-telegram.com/ehiatums/884
Create:
Last Update:

«منشا تکامل خشونت و صلح در انسان»

📝فیلسوف فرانسوی ژوزف دو مستر در جایی می‌گوید: «انسان می‌کُشد تا بخورد، می‌کشد تا بپوشد، می‌کشد تا خود را بیاراید، می‌کشد تا بتازد، می‌کشد تا از خود دفاع کند، می‌کشد تا بیاموزد، می‌کشد تا تفریح کند،‌ می‌کشد تا بکشد ... اما کدام موجود در این کشت و کشتار آن را که همه را نابود می‌کند نابود خواهد کرد؟ خود او. وظیفهٔ سلاخی آدمیان بر عهدهٔ خود آدمی است».

📍اگر به تاریخ تکامل گونه‌مان نگاه کنیم، سخن دو مستر اشتباه نیست. ما انسان‌ها در گستردگی، پیچیدگی و شکل به کارگیری خشونت در میان تمام جانداران نمونه‌ایم. ما قادریم یکدیگر را در ابعاد میلیونی از دَم تیغ بگذرانیم.

🔗اما این تنها یک روی سکهٔ وجود ماست. روی دیگر آن، مهارت شگرف ما در همدلی و همکاری است با غیرخویشاوندان. ما می‌توانیم با دشمنان خود صلح کنیم، دست به تجارت بزنیم و در شهرهایی با میلیون‌ها بیگانه در صلح نسبی زندگی کنیم. چطور ممکن است ویژگی‌هایی چنین پارادوکسیکال در یک جاندار تکامل یابد؟ آیا میل به خشونت و صلح ویژگی‌ ذاتی گونه ماست یا پیامد حیات اجتماعی؟

🧩در این جلسه از دوره جدید روانشناسی تکاملی، تلاش می‌شود تا با ارائه دکتر عارف عبادی پیرامون منشا تکامل خشونت و صلح در انسان با تبیینی تکاملی به برخی از این پرسش‌ها پاسخ داده شود.

همچنین فهرست منابع پیشنهادی ایشان برای آغاز مطالعه در این حیطه، در ادامه قرار داده شده است:
▪️David Barash; Through a Glass Brightly: Using Science to See Our Species As We Really Are. Oxford University Press, 2018 (ch. 13)

https://global.oup.com/academic/product/through-a-glass-brightly-9780190673710


▪️Christopher Boehm; Hierarchy in the Forest: The Evolution of Egalitarian Behavior. Harvard University Press, 2001

https://www.hup.harvard.edu/books/9780674006911

▪️Frans de Waal; Chimpanzee Politics: Power and Sex among Apes. Johns Hopkins University Press, 2007

https://ia800901.us.archive.org/29/items/OurFaith/Frans-de-Waal-Chimpanzee-Politics_-Power-and-Sex-among-Apes-2007-Johns-Hopkins-University-Press.pdf

▪️Richard Wrangham; The Goodness Paradox: The Strange Relationship Between Virtue and Violence in Human Evolution. Vintage, 2019

https://www.amazon.com/Goodness-Paradox-Relationship-Violence-Evolution/dp/1101870907

▪️Ann Campbell; Sex Differences in Aggression, in Louise Barrett, and Robin Dunbar (eds), Oxford Handbook of Evolutionary Psychology. Oxford University Press, 2012 (pp. 365–382)

https://www.researchgate.net/publication/297184235_Oxford_Handbook_of_Evolutionary_Psychology

Instagram | LinkedIn | Telegram | YouTube

BY EHIA


Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260

Share with your friend now:
group-telegram.com/ehiatums/884

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

In this regard, Sebi collaborated with the Telecom Regulatory Authority of India (TRAI) to reduce the vulnerability of the securities market to manipulation through misuse of mass communication medium like bulk SMS. "Markets were cheering this economic recovery and return to strong economic growth, but the cheers will turn to tears if the inflation outbreak pushes businesses and consumers to the brink of recession," he added. Pavel Durov, Telegram's CEO, is known as "the Russian Mark Zuckerberg," for co-founding VKontakte, which is Russian for "in touch," a Facebook imitator that became the country's most popular social networking site. Since January 2022, the SC has received a total of 47 complaints and enquiries on illegal investment schemes promoted through Telegram. These fraudulent schemes offer non-existent investment opportunities, promising very attractive and risk-free returns within a short span of time. They commonly offer unrealistic returns of as high as 1,000% within 24 hours or even within a few hours. Asked about its stance on disinformation, Telegram spokesperson Remi Vaughn told AFP: "As noted by our CEO, the sheer volume of information being shared on channels makes it extremely difficult to verify, so it's important that users double-check what they read."
from us


Telegram EHIA
FROM American