Мне вот интересно, кто-нибудь вообще ещë помнит в 2010-е, когда вышла Игра Престолов, все те восторженные рассуждения, что фэнтези в массовой культуре "повзрослело". Это напомнило ещë все восторги от выхода сериала "Пацаны", мол вот наконец-то якобы реализм и взрослость добавили в супергероику, наполненную некогда идеалистическими сюжетами. На заре переломного для всего человечества XXI века в мировую массовую культуру стали попадать фэнтези произведения нового поджанра, полные жестокости и посыла серой морали, где разнообразным злом представлялись практически все стороны конфликтов, а добро подавалось как лицемерие или глупость.
Тогда это объяснили как эдакий период взросления фэнтези и всей мировой массовой культуры, избавляющейся от наслоений христианского идеализма, наконец-то скинем с себя оковы Христианства с сюжетами о добре, чести, благородстве, добро пожаловать в наш исключительно грязный мир! Даже, помню, читал какие-то статьи отечественных публицистов и критиков, которые даже паразитические произведения Ника Перумова и Еськова выставляли как наш реалистичный ответ этому западному англосаксу Чембе... Толкиену. Что вот Толкиен-то дескать писал всë это наше классическое эпическое фэнтези для детей и подростков с недоразвитым мышлением идеалистов. Мол надо жить теперь в новых мирах, которые кажутся более взрослыми и реальными.
Я, кстати, и сам в это поверил тогда, во все эти глобальные перемены. Помню, смотрел тогда ещë сериальную новинку Игру Престолов и, конечно же, она казалась из-за своего более взрослого содержания таким вот более зрелым фэнтези, нежели та же трилогия "Властелин Колец". Оно и понятно, "взрослые" сцены и открытая жестокость в глазах подростка взрослит произведение в сравнении с тем фэнтези, где подобное не представлено. Но это рассуждение простительно для подросткового возраста, а как так выходит, что уже взрослые люди продолжают также рассуждать о детскости идеализма в фэнтези и рассуждать о взрослости фэнтези серого реализма по причине сопутствующих сцен в кадре или книге?
Напротив все эти рассуждения о взрослости серого фэнтези напоминают подростковые рассуждения, когда взрослость оценивается степенью морального падения мира и развратными сценами, а не по настоящему взрослыми и мудрыми посылами. Вообще в Легендариуме Толкиена хватает жестокости, за кадром повествования, и насилие, и чудовищная война, и пытки в орочьих подземельях, но не это основа взрослости и суровости произведения. Зрелость идеалистичных фэнтези состоит в мудром подходе к повествованию о мире и героях.
Основа мудрости - это умение различать добро и зло, свет и тьму. В Библии много моментов, раскрывающих главную мудрость этого мира. Сам Сатана говорит Еве о плодах запретного дерева: "и вы будете, как боги, знающие добро и зло. (Книга Бытие 3:5) Царь Соломон такую мудрость просил у Бога: даруй же рабу Твоему сердце разумное, чтобы судить народ Твой и различать, что добро и что зло. (3-я Царств 3:9). И, наконец, сам Бог говорит: Горе тем, которые зло называют добром, и добро — злом, тьму почитают светом, и свет — тьмою, горькое почитают сладким, и сладкое — горьким! (Исаия 5:20)
Просто показать грязный мир легко, много ума для этого вовсе не надо, такое было бы под силу христианским писателям, но они пошли по иному пути, где разложили тëмную и светлую сторону души в самом существе, дав главное - внутреннюю борьбу, внутреннее противостояние с самим собой, которое и нужно для победы и торжества мира и покоя. Мелькор, будучи самым могущественным творением Эру, впал во тьму, которая его и пожрала, а самое маленькое и слабое хоббит, напротив, вынес невероятно тяжкие испытания перед тьмой, которые привели к уничтожению великого зла и наступлению эпохи людей. Это более высокий и взрослый посыл, нежели все эти насмешливые серые фэнтези. Это именно, что мудрость произведения донести столь высокие смыслы. Неужели все эти попойки и хождения по публичным домам современного полупридурошного героя из фэнтези, прозванного реалистичным, могут сравняться с таким? Это ли взрослость?
Мне вот интересно, кто-нибудь вообще ещë помнит в 2010-е, когда вышла Игра Престолов, все те восторженные рассуждения, что фэнтези в массовой культуре "повзрослело". Это напомнило ещë все восторги от выхода сериала "Пацаны", мол вот наконец-то якобы реализм и взрослость добавили в супергероику, наполненную некогда идеалистическими сюжетами. На заре переломного для всего человечества XXI века в мировую массовую культуру стали попадать фэнтези произведения нового поджанра, полные жестокости и посыла серой морали, где разнообразным злом представлялись практически все стороны конфликтов, а добро подавалось как лицемерие или глупость.
Тогда это объяснили как эдакий период взросления фэнтези и всей мировой массовой культуры, избавляющейся от наслоений христианского идеализма, наконец-то скинем с себя оковы Христианства с сюжетами о добре, чести, благородстве, добро пожаловать в наш исключительно грязный мир! Даже, помню, читал какие-то статьи отечественных публицистов и критиков, которые даже паразитические произведения Ника Перумова и Еськова выставляли как наш реалистичный ответ этому западному англосаксу Чембе... Толкиену. Что вот Толкиен-то дескать писал всë это наше классическое эпическое фэнтези для детей и подростков с недоразвитым мышлением идеалистов. Мол надо жить теперь в новых мирах, которые кажутся более взрослыми и реальными.
Я, кстати, и сам в это поверил тогда, во все эти глобальные перемены. Помню, смотрел тогда ещë сериальную новинку Игру Престолов и, конечно же, она казалась из-за своего более взрослого содержания таким вот более зрелым фэнтези, нежели та же трилогия "Властелин Колец". Оно и понятно, "взрослые" сцены и открытая жестокость в глазах подростка взрослит произведение в сравнении с тем фэнтези, где подобное не представлено. Но это рассуждение простительно для подросткового возраста, а как так выходит, что уже взрослые люди продолжают также рассуждать о детскости идеализма в фэнтези и рассуждать о взрослости фэнтези серого реализма по причине сопутствующих сцен в кадре или книге?
Напротив все эти рассуждения о взрослости серого фэнтези напоминают подростковые рассуждения, когда взрослость оценивается степенью морального падения мира и развратными сценами, а не по настоящему взрослыми и мудрыми посылами. Вообще в Легендариуме Толкиена хватает жестокости, за кадром повествования, и насилие, и чудовищная война, и пытки в орочьих подземельях, но не это основа взрослости и суровости произведения. Зрелость идеалистичных фэнтези состоит в мудром подходе к повествованию о мире и героях.
Основа мудрости - это умение различать добро и зло, свет и тьму. В Библии много моментов, раскрывающих главную мудрость этого мира. Сам Сатана говорит Еве о плодах запретного дерева: "и вы будете, как боги, знающие добро и зло. (Книга Бытие 3:5) Царь Соломон такую мудрость просил у Бога: даруй же рабу Твоему сердце разумное, чтобы судить народ Твой и различать, что добро и что зло. (3-я Царств 3:9). И, наконец, сам Бог говорит: Горе тем, которые зло называют добром, и добро — злом, тьму почитают светом, и свет — тьмою, горькое почитают сладким, и сладкое — горьким! (Исаия 5:20)
Просто показать грязный мир легко, много ума для этого вовсе не надо, такое было бы под силу христианским писателям, но они пошли по иному пути, где разложили тëмную и светлую сторону души в самом существе, дав главное - внутреннюю борьбу, внутреннее противостояние с самим собой, которое и нужно для победы и торжества мира и покоя. Мелькор, будучи самым могущественным творением Эру, впал во тьму, которая его и пожрала, а самое маленькое и слабое хоббит, напротив, вынес невероятно тяжкие испытания перед тьмой, которые привели к уничтожению великого зла и наступлению эпохи людей. Это более высокий и взрослый посыл, нежели все эти насмешливые серые фэнтези. Это именно, что мудрость произведения донести столь высокие смыслы. Неужели все эти попойки и хождения по публичным домам современного полупридурошного героя из фэнтези, прозванного реалистичным, могут сравняться с таким? Это ли взрослость?
Multiple pro-Kremlin media figures circulated the post's false claims, including prominent Russian journalist Vladimir Soloviev and the state-controlled Russian outlet RT, according to the DFR Lab's report. The perpetrators use various names to carry out the investment scams. They may also impersonate or clone licensed capital market intermediaries by using the names, logos, credentials, websites and other details of the legitimate entities to promote the illegal schemes. Oleksandra Matviichuk, a Kyiv-based lawyer and head of the Center for Civil Liberties, called Durov’s position "very weak," and urged concrete improvements. Telegram boasts 500 million users, who share information individually and in groups in relative security. But Telegram's use as a one-way broadcast channel — which followers can join but not reply to — means content from inauthentic accounts can easily reach large, captive and eager audiences. Also in the latest update is the ability for users to create a unique @username from the Settings page, providing others with an easy way to contact them via Search or their t.me/username link without sharing their phone number.
from us
