Telegram Group & Telegram Channel
Персональный проект Георга Моисеева
"В поисках пустоты" совместно с "Союзом художников России" пройдёт в "Центре современного искусства" при кафедре дизайна и искусства Смоленского государственного университета с 9 ноября по 10 декабря 2024 года.
Открытие выставки состоится 9 ноября в 17:00.
В рамках проекта 9 и 10 ноября состоятся две лекции.
Лекция 1. 17:00.
Японская мифология
На лекции япониста-культуролога Нины Ворониной @vostokovvedma мы поговорим о древней японской мифологии синтоизма. Беседа будет строиться вокруг японской национальной религии - синтоизма.
Как творился наш мир? Кто такие японские боги? Где об этом можно прочитать? И, наконец, как анимистическая религия смогла сохранить свое значение, несмотря на экспансию мировых конфессий?
На все эти вопросы мы получим ответы на лекции, пройдя Путем Богов, 神道.

Лекция 2. 13:00
Каким образом японская древность прорастает в масскульте
Фольклор и попкульт, на самом деле, связаны больше, чем кажется на первый взгляд: они преемственны. А на конкретные примеры мы взглянем на лекции япониста Нина Ворониной.
Уникальный визуальный стиль, цепляющая динамика кадра, запоминающиеся персонажи и захватывающие сюжеты сделали японский попкультурный продукт - аниме и мангу, известными всему миру. Для нас с вами, западных зрителей, непривычный визуальный язык мангак и аниматоров, нетривиальные ходы сценаристов нередко воспринимаются как восточная экзотика. Но как воспринимает аниме сам японец, отталкиваясь от своего культурного кода? Во время лекции мы попробуем приблизиться к более глубокому пониманию любимых произведений и посмотреть аниме глазами жителя Страны Восходящего Солнца на примере шедевров японской анимации.

Возникновению проекта "В поисках пустоты", послужил интерес к трудам Псевдо-Дионисия Ареопагита и последователям апофатического/отрицающего богословия. Окончательное формирование замысла строится на японской эстетической категории "ёхаку" - осмысленной пустоты.
Осмысленный поиск пустоты - это продолжение традиции апофатического богословия, в рамках которого требуется скорее медитация над пустотой, которая не может быть познана, нежели попытка ухватить божественное и рационализировать его.
Онтологически пустоту нельзя определить как хаос или ничто, скорее ее можно отнести к категории потенции или зарождения.
Дзен-буддизм говорит о пустоте с точки зрения формирования сознания индивида, а не устройства мира и иных критериев жизненности.
Апофатическое богословие, как и дзен-буддизм, настаивает на категории созерцающего ума как единственного источника познания непознаваемого.
Эти два учения схожи в том, что требуют наблюдения за своим Я и его отчаянной коммуникацией с Абсолютом.
Так и в работах Георга Моисеева прослеживается коммуникация с забвенным Абсолютом, который ни от кого и ни от чего не зависит, но для Него всегда есть место в пустом пространстве холста.
Куратор Георг Моисеев.
Вход свободный.



group-telegram.com/georg_moiseev_v/210
Create:
Last Update:

Персональный проект Георга Моисеева
"В поисках пустоты" совместно с "Союзом художников России" пройдёт в "Центре современного искусства" при кафедре дизайна и искусства Смоленского государственного университета с 9 ноября по 10 декабря 2024 года.
Открытие выставки состоится 9 ноября в 17:00.
В рамках проекта 9 и 10 ноября состоятся две лекции.
Лекция 1. 17:00.
Японская мифология
На лекции япониста-культуролога Нины Ворониной @vostokovvedma мы поговорим о древней японской мифологии синтоизма. Беседа будет строиться вокруг японской национальной религии - синтоизма.
Как творился наш мир? Кто такие японские боги? Где об этом можно прочитать? И, наконец, как анимистическая религия смогла сохранить свое значение, несмотря на экспансию мировых конфессий?
На все эти вопросы мы получим ответы на лекции, пройдя Путем Богов, 神道.

Лекция 2. 13:00
Каким образом японская древность прорастает в масскульте
Фольклор и попкульт, на самом деле, связаны больше, чем кажется на первый взгляд: они преемственны. А на конкретные примеры мы взглянем на лекции япониста Нина Ворониной.
Уникальный визуальный стиль, цепляющая динамика кадра, запоминающиеся персонажи и захватывающие сюжеты сделали японский попкультурный продукт - аниме и мангу, известными всему миру. Для нас с вами, западных зрителей, непривычный визуальный язык мангак и аниматоров, нетривиальные ходы сценаристов нередко воспринимаются как восточная экзотика. Но как воспринимает аниме сам японец, отталкиваясь от своего культурного кода? Во время лекции мы попробуем приблизиться к более глубокому пониманию любимых произведений и посмотреть аниме глазами жителя Страны Восходящего Солнца на примере шедевров японской анимации.

Возникновению проекта "В поисках пустоты", послужил интерес к трудам Псевдо-Дионисия Ареопагита и последователям апофатического/отрицающего богословия. Окончательное формирование замысла строится на японской эстетической категории "ёхаку" - осмысленной пустоты.
Осмысленный поиск пустоты - это продолжение традиции апофатического богословия, в рамках которого требуется скорее медитация над пустотой, которая не может быть познана, нежели попытка ухватить божественное и рационализировать его.
Онтологически пустоту нельзя определить как хаос или ничто, скорее ее можно отнести к категории потенции или зарождения.
Дзен-буддизм говорит о пустоте с точки зрения формирования сознания индивида, а не устройства мира и иных критериев жизненности.
Апофатическое богословие, как и дзен-буддизм, настаивает на категории созерцающего ума как единственного источника познания непознаваемого.
Эти два учения схожи в том, что требуют наблюдения за своим Я и его отчаянной коммуникацией с Абсолютом.
Так и в работах Георга Моисеева прослеживается коммуникация с забвенным Абсолютом, который ни от кого и ни от чего не зависит, но для Него всегда есть место в пустом пространстве холста.
Куратор Георг Моисеев.
Вход свободный.

BY Georg Moiseev


Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260

Share with your friend now:
group-telegram.com/georg_moiseev_v/210

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

On February 27th, Durov posted that Channels were becoming a source of unverified information and that the company lacks the ability to check on their veracity. He urged users to be mistrustful of the things shared on Channels, and initially threatened to block the feature in the countries involved for the length of the war, saying that he didn’t want Telegram to be used to aggravate conflict or incite ethnic hatred. He did, however, walk back this plan when it became clear that they had also become a vital communications tool for Ukrainian officials and citizens to help coordinate their resistance and evacuations. Given the pro-privacy stance of the platform, it’s taken as a given that it’ll be used for a number of reasons, not all of them good. And Telegram has been attached to a fair few scandals related to terrorism, sexual exploitation and crime. Back in 2015, Vox described Telegram as “ISIS’ app of choice,” saying that the platform’s real use is the ability to use channels to distribute material to large groups at once. Telegram has acted to remove public channels affiliated with terrorism, but Pavel Durov reiterated that he had no business snooping on private conversations. Also in the latest update is the ability for users to create a unique @username from the Settings page, providing others with an easy way to contact them via Search or their t.me/username link without sharing their phone number. On December 23rd, 2020, Pavel Durov posted to his channel that the company would need to start generating revenue. In early 2021, he added that any advertising on the platform would not use user data for targeting, and that it would be focused on “large one-to-many channels.” He pledged that ads would be “non-intrusive” and that most users would simply not notice any change. The regulator said it has been undertaking several campaigns to educate the investors to be vigilant while taking investment decisions based on stock tips.
from us


Telegram Georg Moiseev
FROM American