ДОМА ПОРЕЧЬЯ: дом Архипова
В нашем блоге Александр Морозов публиковал две серии по сельским домам: Поречья и Борисоглеба. Вот описание одного из поречских домов:
«Адрес: Поречье, ул. Центральная, дом №6.
Описание: каменный двухэтажный дом, 5 окон по лицевому фасаду второго этажа, 3 окна и проездная арка во двор первого этажа. Окнами лицевой стороны обращен на запад.
На лицевой стороне хорошо сохранились карнизы, лопатки и наличники. Во все окна лицевой стороны вставлены пластиковые стеклопакеты, без перемычек, несколько уродующие внешний вид здания.
Дом почти вплотную примыкает своей северной стороной к дому №4. Судя по южной, боковой стороне, к дому в момент постройки также вплотную примыкало одноэтажное домовладение, ныне не сохранившееся.
Дом наверное можно назвать классическим примером типовой застройки Поречья нач. XIX в.
На первом этаже в 3-х окнах большая кухня, за которой холодный коридор с выходом в проезд во двор. Из холодного коридора на 2-й этаж, на холодный мост, ведет старая винтовая лестница.
На втором этаже из холодного моста с окнами, забранными металлическими решетками, двери ведут в залу с лежанкой и спальную горницу.
Существующее лежаночное отопление уже XX в. По дому отопление водяное. В спальной горнице сохранились потолочные карнизы. Их лепную форму повторяет и полочка с неглубокой нишей под иконы - элемент, встречавшийся почти во всех каменных домах, но ныне почти везде утраченный.
К дому примыкает одноэтажный бревенчатый двор…»
Продолжение - по ссылке. Мне милее всего зафиксированная фотографиями лестница. Милее - потому что из детства помню такую же в селе Вятском, в доме, где жила моя крестная.
Публикация 2011 года, что и как сейчас - не знаю.
В музее-заповеднике «Мелочи быта» случилась однажды выставка «Мелочи быта», представившая старые поречские дома точно и красиво.
В нашем блоге Александр Морозов публиковал две серии по сельским домам: Поречья и Борисоглеба. Вот описание одного из поречских домов:
«Адрес: Поречье, ул. Центральная, дом №6.
Описание: каменный двухэтажный дом, 5 окон по лицевому фасаду второго этажа, 3 окна и проездная арка во двор первого этажа. Окнами лицевой стороны обращен на запад.
На лицевой стороне хорошо сохранились карнизы, лопатки и наличники. Во все окна лицевой стороны вставлены пластиковые стеклопакеты, без перемычек, несколько уродующие внешний вид здания.
Дом почти вплотную примыкает своей северной стороной к дому №4. Судя по южной, боковой стороне, к дому в момент постройки также вплотную примыкало одноэтажное домовладение, ныне не сохранившееся.
Дом наверное можно назвать классическим примером типовой застройки Поречья нач. XIX в.
На первом этаже в 3-х окнах большая кухня, за которой холодный коридор с выходом в проезд во двор. Из холодного коридора на 2-й этаж, на холодный мост, ведет старая винтовая лестница.
На втором этаже из холодного моста с окнами, забранными металлическими решетками, двери ведут в залу с лежанкой и спальную горницу.
Существующее лежаночное отопление уже XX в. По дому отопление водяное. В спальной горнице сохранились потолочные карнизы. Их лепную форму повторяет и полочка с неглубокой нишей под иконы - элемент, встречавшийся почти во всех каменных домах, но ныне почти везде утраченный.
К дому примыкает одноэтажный бревенчатый двор…»
Продолжение - по ссылке. Мне милее всего зафиксированная фотографиями лестница. Милее - потому что из детства помню такую же в селе Вятском, в доме, где жила моя крестная.
Публикация 2011 года, что и как сейчас - не знаю.
В музее-заповеднике «Мелочи быта» случилась однажды выставка «Мелочи быта», представившая старые поречские дома точно и красиво.
КАК ШКОЛЬНИКИ В ПОРЕЧЬЕ ТУФ ИСКАЛИ: 1958 год
В старину люди тоже любили путешествовать. И не просто так – доехать до статуи девочки с мороженым, сфоткаться рядом, запостить фотку ВКонтакте – и все. А с чувством, толком, расстановкой – и с общественно полезной целью.
Александр Морозов представляет одно такое путешествие школьников из заозерного села Угодичи в 1958 году. Путешествие называлось экспедицией. Перед участниками экспедиции поставлены были две задачи:
«1. Собрать матернал по участию комсомола в коллективизации, в Великой Отечественной войне , в решении задач 6-й пятилетки – по заданию Ростовского краеведческого музея
2. Выявить места залегания известкового и торфяного туфа – по заданию Ростовского агрономического техникума».
Как выяснилось, где-то около Поречья детки туф нашли – на большой площади с глубиной залегания более 2 метров. О чем отправили телефонограмму в Ростовский сельхозтехникум и в свою школу.
Правильность определения находки подтвердил приехавший позже «товарищ Чижиков» – ростовский агроном, преподаватель техникума. Он обещал написать о находке в «Пионерскую правду». К сожалению, в альбоме, рассказывающем о походе, не сообщено: была ли в той газете какая публикация.
Туристы исследовали также Поречье, теплицы и консервный завод. О чем оставили записи в отчетном альбоме.
В публикации блога – еще больше фотографий и текста.
В старину люди тоже любили путешествовать. И не просто так – доехать до статуи девочки с мороженым, сфоткаться рядом, запостить фотку ВКонтакте – и все. А с чувством, толком, расстановкой – и с общественно полезной целью.
Александр Морозов представляет одно такое путешествие школьников из заозерного села Угодичи в 1958 году. Путешествие называлось экспедицией. Перед участниками экспедиции поставлены были две задачи:
«1. Собрать матернал по участию комсомола в коллективизации, в Великой Отечественной войне , в решении задач 6-й пятилетки – по заданию Ростовского краеведческого музея
2. Выявить места залегания известкового и торфяного туфа – по заданию Ростовского агрономического техникума».
Как выяснилось, где-то около Поречья детки туф нашли – на большой площади с глубиной залегания более 2 метров. О чем отправили телефонограмму в Ростовский сельхозтехникум и в свою школу.
Правильность определения находки подтвердил приехавший позже «товарищ Чижиков» – ростовский агроном, преподаватель техникума. Он обещал написать о находке в «Пионерскую правду». К сожалению, в альбоме, рассказывающем о походе, не сообщено: была ли в той газете какая публикация.
Туристы исследовали также Поречье, теплицы и консервный завод. О чем оставили записи в отчетном альбоме.
В публикации блога – еще больше фотографий и текста.
О БРЕННОСТИ интернет-жизни
Вологодский историк Анатолий Грязнов, многократно участвовавший в конференциях «История и культура Ростовской земли», на днях сообщил о том, что получил авторские экземпляры вышедшего в 2024 двухтомника «Строения ради монастырю». Архиерейское, монастырское и церковное строительство на Руси в конце XIV — начале XVIII в.: исследования, карты и тексты / ред. и сост. Н. В. Башнин. — М.; СПб.: Альянс-Архео, 2024. ISBN 978-5-98874-217-3
Притом Анатолий указал: в составе издания есть «небольшой томик моих карт».
Будучи немного в курсе темы (касаясь по-дилетантски всего понемногу), особенно впечатлилась именно картами.
Нашла информацию об этом проекте на сайте РНФ.
И вспомнила ГИС «Ростовская земля (ныне:
И в очередной раз посокрушалась о бренности и недолговечности всего интернетского. Утешая себя, полистала тексты по тэгу ГИС Ростовская земля. Наткнулась на радостно-печальную заметку участника проекта фотографа Валерия Абрамова «Два года путешествий и открытий». Откуда и взяла вторую фотку.
Первое фото – из поста А. Грязнова, второе – то самое интервью, третье – фото из публикации В. Абрамова.
Предыдущий пост о ГИС – о слое с деревянной архитектурой в Ростове.
Вологодский историк Анатолий Грязнов, многократно участвовавший в конференциях «История и культура Ростовской земли», на днях сообщил о том, что получил авторские экземпляры вышедшего в 2024 двухтомника «Строения ради монастырю». Архиерейское, монастырское и церковное строительство на Руси в конце XIV — начале XVIII в.: исследования, карты и тексты / ред. и сост. Н. В. Башнин. — М.; СПб.: Альянс-Архео, 2024. ISBN 978-5-98874-217-3
Притом Анатолий указал: в составе издания есть «небольшой томик моих карт».
Будучи немного в курсе темы (касаясь по-дилетантски всего понемногу), особенно впечатлилась именно картами.
Нашла информацию об этом проекте на сайте РНФ.
И вспомнила ГИС «Ростовская земля (ныне:
404 page not found), о которой время от времени нахожу публикации в блоге «Ростовская земля. История и культура». На сей раз попала на интервью, которое брала у Сергея Сазонова в апреле 2013 года. И в очередной раз посокрушалась о бренности и недолговечности всего интернетского. Утешая себя, полистала тексты по тэгу ГИС Ростовская земля. Наткнулась на радостно-печальную заметку участника проекта фотографа Валерия Абрамова «Два года путешествий и открытий». Откуда и взяла вторую фотку.
Первое фото – из поста А. Грязнова, второе – то самое интервью, третье – фото из публикации В. Абрамова.
Предыдущий пост о ГИС – о слое с деревянной архитектурой в Ростове.
ПОЖАРНЫЙ ДВОР старого Ростова
В 2014 году этот мой текст был опубликован - со вступительной фразой:
«140 лет назад Ростов выстроил для себя новый пожарный двор». Значит, в нынешнем году исполнилось событию 150 лет. Удачно, что старинная фотооткрытка сохранила облик постройки.
Читаем далее историю:
«Построен он был "в кремле города" - то есть в границе Ростовской земляной крепости. Как мы помним, в старину кремлем города в Ростове называлась именно территория, огражденная кольцом валов. Впрочем, так водилось во всех городах, сохранивших свои древние укрепления.
На старом месте - там, где находилось ранее "ветхое здание для пожарных служителей" (сломанное ради новостройки), - поставили двухэтажное каменное здание. Оно предназначалось для размещения начальника пожарной службы - брандмейстера, пожарных служителей, а также городской полицейской части. Над зданием была устроена деревянная пожарная каланча.
Спустя полвека в Ростове уничтожили одну из древних церквей, Крестовоздвиженскую, - оставив ее огромную колокольню. Ее-то и переоборудовали в пожарную каланчу. Само собой, и пожарный двор для красных машин устроили рядом. Пожарная часть Ростова перекочевала на другое место - на несколько десятков метров к востоку.
Построенный в 1874 году пожарный двор лишился деревянной каланчи, помещения для брандмейстера, пожарных служителей и полицейской части, - и стал густонаселенным городским кварталом. В каковом качестве и жил долго и счастливо до конца СССР и возобновления России.
На открытке - в центре, между домом Мальгиных и колокольней Крестовоздвиженской церкви - не существующий ныне пожарный двор Ростова с деревянной каланчой».
PS: в телеграм-канале местного Пряничного заведения это пост упомянули и приложили свою картинку с каланчой. Великолепная картинка!
В 2014 году этот мой текст был опубликован - со вступительной фразой:
«140 лет назад Ростов выстроил для себя новый пожарный двор». Значит, в нынешнем году исполнилось событию 150 лет. Удачно, что старинная фотооткрытка сохранила облик постройки.
Читаем далее историю:
«Построен он был "в кремле города" - то есть в границе Ростовской земляной крепости. Как мы помним, в старину кремлем города в Ростове называлась именно территория, огражденная кольцом валов. Впрочем, так водилось во всех городах, сохранивших свои древние укрепления.
На старом месте - там, где находилось ранее "ветхое здание для пожарных служителей" (сломанное ради новостройки), - поставили двухэтажное каменное здание. Оно предназначалось для размещения начальника пожарной службы - брандмейстера, пожарных служителей, а также городской полицейской части. Над зданием была устроена деревянная пожарная каланча.
Спустя полвека в Ростове уничтожили одну из древних церквей, Крестовоздвиженскую, - оставив ее огромную колокольню. Ее-то и переоборудовали в пожарную каланчу. Само собой, и пожарный двор для красных машин устроили рядом. Пожарная часть Ростова перекочевала на другое место - на несколько десятков метров к востоку.
Построенный в 1874 году пожарный двор лишился деревянной каланчи, помещения для брандмейстера, пожарных служителей и полицейской части, - и стал густонаселенным городским кварталом. В каковом качестве и жил долго и счастливо до конца СССР и возобновления России.
На открытке - в центре, между домом Мальгиных и колокольней Крестовоздвиженской церкви - не существующий ныне пожарный двор Ростова с деревянной каланчой».
PS: в телеграм-канале местного Пряничного заведения это пост упомянули и приложили свою картинку с каланчой. Великолепная картинка!
БАХИЛЫ по-ярославски
В канале попались опрос и рассуждение о сапогах с высокими голенищами - варианты названий: бахилы, бродни, болотники, ватары. Отметилась там комментарием о бытовании в том же значении слов бАтары и батарЫ.
И увлеклась бахилами. Выяснилось (не впервые) что одно и то же слово в разных местностях имеет собственное значение – отличное от прочих территорий.
В одной только Ярославской губернии/области такую пестроту наблюдаем. Используя словарь Мельниченко, конечно, выясняем, что бахилы по-ярославски – это (далее цитирую из словаря без кавычек. Курсив – приводимые в словаре примеры словоупотребления)
1. Рабочие сапоги с широкими высокими голенищами. Справил себе новые бахилы.
2. Теплая, стеганая ватная обувь вроде сапог; носят зимой с галошами: получила распространение в годы Великой Отечественной войны 1941-45 гг. Надо бахилы на осень сшить; в них тепло и легко ходить. Бахилы надо в печке посушить. Всю войну в бахилах зимой-то ходили.
3. Вид обуви вроде галош из кожи. Самодельные резиновые галоши, надеваемые на валенки. Боты.
4. Башмаки, ботинки, преимущественно рабочие. Оставь свои бахилы на мосту, не носи грязь-то в избу. Широкая низкая обувь на деревянной подошве; носят весной и осенью для грязной работы. Низкая обувь из кожи, как сандалии, завязывается шнурками.
5. Коты. …в Ростовском уезде... женская обувь, кожаная, с высоким подъемом и с оторочкою на верху из красного сафьяна, похожая на женские полусапожки или на мужские калоши.
6. Бахилы (значение не определено) ...трои бахилы поношенные с ремнями... (из описи имущества).
7. Всякая неуклюжая по форме или сильно поношенная обувь (ботинки, сапоги). Моим бахилам конец приходит. Ну и бахилы ты купила.
Зафиксировано также слово бахилки: Кожаные лапти – очень легкая и удобная обувь. Он бахилки обул в лес. Немало вырабатывается... рукавиц и так называемых бахилок для летних крестьянских работ.
Картинки к теме из опубликованных в #госкаталог:
Бахила в ГИМ
Связка выкроек для шитья котов, бахил в Соликамском музее
В канале попались опрос и рассуждение о сапогах с высокими голенищами - варианты названий: бахилы, бродни, болотники, ватары. Отметилась там комментарием о бытовании в том же значении слов бАтары и батарЫ.
И увлеклась бахилами. Выяснилось (не впервые) что одно и то же слово в разных местностях имеет собственное значение – отличное от прочих территорий.
В одной только Ярославской губернии/области такую пестроту наблюдаем. Используя словарь Мельниченко, конечно, выясняем, что бахилы по-ярославски – это (далее цитирую из словаря без кавычек. Курсив – приводимые в словаре примеры словоупотребления)
1. Рабочие сапоги с широкими высокими голенищами. Справил себе новые бахилы.
2. Теплая, стеганая ватная обувь вроде сапог; носят зимой с галошами: получила распространение в годы Великой Отечественной войны 1941-45 гг. Надо бахилы на осень сшить; в них тепло и легко ходить. Бахилы надо в печке посушить. Всю войну в бахилах зимой-то ходили.
3. Вид обуви вроде галош из кожи. Самодельные резиновые галоши, надеваемые на валенки. Боты.
4. Башмаки, ботинки, преимущественно рабочие. Оставь свои бахилы на мосту, не носи грязь-то в избу. Широкая низкая обувь на деревянной подошве; носят весной и осенью для грязной работы. Низкая обувь из кожи, как сандалии, завязывается шнурками.
5. Коты. …в Ростовском уезде... женская обувь, кожаная, с высоким подъемом и с оторочкою на верху из красного сафьяна, похожая на женские полусапожки или на мужские калоши.
6. Бахилы (значение не определено) ...трои бахилы поношенные с ремнями... (из описи имущества).
7. Всякая неуклюжая по форме или сильно поношенная обувь (ботинки, сапоги). Моим бахилам конец приходит. Ну и бахилы ты купила.
Зафиксировано также слово бахилки: Кожаные лапти – очень легкая и удобная обувь. Он бахилки обул в лес. Немало вырабатывается... рукавиц и так называемых бахилок для летних крестьянских работ.
Картинки к теме из опубликованных в #госкаталог:
Бахила в ГИМ
Связка выкроек для шитья котов, бахил в Соликамском музее
ЯЩИКИ С СЕРЕБРОМ
Первой публикации этой статьи - почти тридцать лет: написана она была для «Ростовской старины» в 1995 году. С тех пор некоторые предметы из серебра в музейном собрании были и основательно исследованы, и экспонировались. Лишь некоторые. Например - те, что на фотках и в заметках по ссылкам:
Рака преп.Авраамия
Оклад Евангелия
Рака свт. Игнатия
До реставрации серебряного киота, о котором далее в последнем абзаце здесь речь, – еще далеко, видимо.
А статья – больше о тех произведениях российских и зарубежных ювелиров, которым суждено было стать «ломом».
«В коллекции Ростовского музея есть немало произведений рук искусных умельцев-серебряников. Попав в коллекцию музея, они уцелели, не вошли в те списки «лома серебра немузейного значения», что килограммами уплывало из Ростова.
А скольким подобным окладам с ростовских икон, прочим предметам церковной утвари была уготована иная, горькая судьба!
Вот тексты лишь некоторых документов, отправленных из Ростовского райфинотдела в Иностранный отдел Госбанка, в Москву:
«...Препровождается дубликат № 056558 от 10 февраля 1930 г. на отправку в Ваш адрес лома серебра из ликвидированных церквей с весом груза 315 кг и накладная на 7 ящиков с чистым весом серебра 252870 гр...»
«...27 февраля 1930 г... Вес серебра 50125 гр...»
«...26 марта 1930 г... серебра... 113810 гр...»
«...10 июня (1931 г.) отправлено два места серебра-лома с общим весом 160400 гр...»
В этих ящиках, отправлявшихся со станции Ростов-Ярославский, лежали – смятые, искореженные – серебряные украшения закрывшихся церквей Ростова и Ростовского района. Пожертвования прихожан, подарки именитых паломников — все взвешено, оценено, упаковано...
Отдельно надо сказать о девяти ящиках, отправленных из Ростовского музея. Специальная комиссия из представителей Госфонда, райфинотдела, занимавшаяся обследованием фондов музея, определила как имущество «немузейного значения» множество серебряных предметов. Вот их-то и следовало немедленно сдать в Госфонд. А среди этих предметов значительное количество составляли, например, вещи из так называемой Яковлевской ризницы.
Между прочим, реализации в качестве «немузейного» подлежал серебряный киот 1757 г. с живописным портретом Димитрия Ростовского — комиссия решила, что это изделие необходимо отправить, например, в Антиквариат…»
Полностью – здесь.
Первой публикации этой статьи - почти тридцать лет: написана она была для «Ростовской старины» в 1995 году. С тех пор некоторые предметы из серебра в музейном собрании были и основательно исследованы, и экспонировались. Лишь некоторые. Например - те, что на фотках и в заметках по ссылкам:
Рака преп.Авраамия
Оклад Евангелия
Рака свт. Игнатия
До реставрации серебряного киота, о котором далее в последнем абзаце здесь речь, – еще далеко, видимо.
А статья – больше о тех произведениях российских и зарубежных ювелиров, которым суждено было стать «ломом».
«В коллекции Ростовского музея есть немало произведений рук искусных умельцев-серебряников. Попав в коллекцию музея, они уцелели, не вошли в те списки «лома серебра немузейного значения», что килограммами уплывало из Ростова.
А скольким подобным окладам с ростовских икон, прочим предметам церковной утвари была уготована иная, горькая судьба!
Вот тексты лишь некоторых документов, отправленных из Ростовского райфинотдела в Иностранный отдел Госбанка, в Москву:
«...Препровождается дубликат № 056558 от 10 февраля 1930 г. на отправку в Ваш адрес лома серебра из ликвидированных церквей с весом груза 315 кг и накладная на 7 ящиков с чистым весом серебра 252870 гр...»
«...27 февраля 1930 г... Вес серебра 50125 гр...»
«...26 марта 1930 г... серебра... 113810 гр...»
«...10 июня (1931 г.) отправлено два места серебра-лома с общим весом 160400 гр...»
В этих ящиках, отправлявшихся со станции Ростов-Ярославский, лежали – смятые, искореженные – серебряные украшения закрывшихся церквей Ростова и Ростовского района. Пожертвования прихожан, подарки именитых паломников — все взвешено, оценено, упаковано...
Отдельно надо сказать о девяти ящиках, отправленных из Ростовского музея. Специальная комиссия из представителей Госфонда, райфинотдела, занимавшаяся обследованием фондов музея, определила как имущество «немузейного значения» множество серебряных предметов. Вот их-то и следовало немедленно сдать в Госфонд. А среди этих предметов значительное количество составляли, например, вещи из так называемой Яковлевской ризницы.
Между прочим, реализации в качестве «немузейного» подлежал серебряный киот 1757 г. с живописным портретом Димитрия Ростовского — комиссия решила, что это изделие необходимо отправить, например, в Антиквариат…»
Полностью – здесь.