Forwarded from РетроРОСТОВ
О ХУДОЖНИКАХ рассказывают их картины
Точнее – эти фрагменты картин, изображающих ростовский Успенский собор, свидетельствуют о способности художников увидеть, почувствовать и передать гармоничность этого роскошного пятиглавая. Или – о неспособности все это сделать.
Первая картинка – фото с натуры.
Точнее – эти фрагменты картин, изображающих ростовский Успенский собор, свидетельствуют о способности художников увидеть, почувствовать и передать гармоничность этого роскошного пятиглавая. Или – о неспособности все это сделать.
Первая картинка – фото с натуры.
О ЖЕНСКОЙ КРАСОТЕ
Не возьмусь рассуждать о мужском взгляде на вопрос. Но вот женщины поймут: главное в женском наряде – обувь.
Эта фотка с прошедшей в 2020 году в ГИМе выставки «Русская свадьба» – об этом, конечно. В описании этих женских сапог, к сожалению, не указано, какое они имели отношение к свадьбе. В самом ли деле к свадьбе шиты, или это фантазия музейщика?
#госкаталог обычно не особо разговорчив по части описания предметов, их истории. О сапогах сообщает лишь:
период создания – 1889 год
место создания – «Россия. Рязаннская губерния, Скопинский уезд, село Секирино».
Значит, что-то очень народное. И, конечно, роскошная работа сапожника!
Не возьмусь рассуждать о мужском взгляде на вопрос. Но вот женщины поймут: главное в женском наряде – обувь.
Эта фотка с прошедшей в 2020 году в ГИМе выставки «Русская свадьба» – об этом, конечно. В описании этих женских сапог, к сожалению, не указано, какое они имели отношение к свадьбе. В самом ли деле к свадьбе шиты, или это фантазия музейщика?
#госкаталог обычно не особо разговорчив по части описания предметов, их истории. О сапогах сообщает лишь:
период создания – 1889 год
место создания – «Россия. Рязаннская губерния, Скопинский уезд, село Секирино».
Значит, что-то очень народное. И, конечно, роскошная работа сапожника!
ВИФЛЕЕМСКАЯ НОЧЬ
Вертеп «Вифлеемская ночь», австрийского происхождения, датированный второй половиной XIX века – в собрании Саратовского областного музея краеведения.
Не все, конечно, фигурки. К слону прилагается отдельно изваянный «водитель» его. Опубликовано: #госкаталог
Вертеп «Вифлеемская ночь», австрийского происхождения, датированный второй половиной XIX века – в собрании Саратовского областного музея краеведения.
Не все, конечно, фигурки. К слону прилагается отдельно изваянный «водитель» его. Опубликовано: #госкаталог
ДНЕВНИКИ СЕРАПИОНА СОКОЛОВА: обзор и начало публикации
Мельник Л. Ю. Дневники С. А. Соколова // Сообщения Ростовского музея. 1992. Вып. 3. С. 173-202.
Статья посвящена случайно найденному в 1990 году при ремонтных работах в одном из домов Ростова комплексу дневников местного жителя С. А. Соколова (1876-1963), состоящему из 33 тетрадей и охватывающему 45 лет.
Позднее большая часть дневников поступила в Государственный музей-заповедник «Ростовский кремль». В статье содержатся характеристика этих дневников как исторического источника и биографический очерк их автора, основанный на материале дневниковых записей. В приложении начата публикация дневников, представлены тетради за 1908–1918 годы.
о Соколове и Соколовых
1943 год
о первомайской демонстрации
о Сарском болоте
1947 год
о ростовских садах
о прогулках на «большую дорогу»
Мельник Л. Ю. Дневники С. А. Соколова // Сообщения Ростовского музея. 1992. Вып. 3. С. 173-202.
Статья посвящена случайно найденному в 1990 году при ремонтных работах в одном из домов Ростова комплексу дневников местного жителя С. А. Соколова (1876-1963), состоящему из 33 тетрадей и охватывающему 45 лет.
Позднее большая часть дневников поступила в Государственный музей-заповедник «Ростовский кремль». В статье содержатся характеристика этих дневников как исторического источника и биографический очерк их автора, основанный на материале дневниковых записей. В приложении начата публикация дневников, представлены тетради за 1908–1918 годы.
Фрагменты из этих дневников уже цитировались в канале:о Соколове и Соколовых
1943 год
о первомайской демонстрации
о Сарском болоте
1947 год
о ростовских садах
о прогулках на «большую дорогу»
Forwarded from РетроРОСТОВ
КОГДА ПЛОЩАДЬ БЫЛА ПЛОЩАДЬЮ
И вновь — о главной ростовской площади, которую называли и базарной, и городской. Той самой, которая была перед восточной стеной Ростовского кремля. И которую зафиксировала эта фотография из собрания ГИМ.
Публикация этого снимка в #госкаталог сообщает дату: 1931 год. На снимке можно увидеть карандашную пометку: «V 31» — это, вероятно, означает и год, и месяц съемки: май 1931 года.
И вновь — о главной ростовской площади, которую называли и базарной, и городской. Той самой, которая была перед восточной стеной Ростовского кремля. И которую зафиксировала эта фотография из собрания ГИМ.
Публикация этого снимка в #госкаталог сообщает дату: 1931 год. На снимке можно увидеть карандашную пометку: «V 31» — это, вероятно, означает и год, и месяц съемки: май 1931 года.
Forwarded from РетроРОСТОВ
БЫЛО/СТАЛО: Ростовский кремль середины прошлого века
Снимок «Западная стена Кремля и церковь Иоанна Богослова» сделано сразу после смерча, в 1953 году (фото в собрании ГМЗРК).
«Ростовский Кремль. Западная стена и церковь Иоанна Богослова» — фотография из собрания ГИМ. Снимал, видимо, А. С. Потресов (1902-1972) в 1958 году, опубликовано #госкаталог
Дерево вынесло смерч — и готово было жить и жить.
Снимок «Западная стена Кремля и церковь Иоанна Богослова» сделано сразу после смерча, в 1953 году (фото в собрании ГМЗРК).
«Ростовский Кремль. Западная стена и церковь Иоанна Богослова» — фотография из собрания ГИМ. Снимал, видимо, А. С. Потресов (1902-1972) в 1958 году, опубликовано #госкаталог
Дерево вынесло смерч — и готово было жить и жить.