Telegram Group & Telegram Channel
Криминализация и консервация феодализма в рамках белоруссизации

Предельно интересно о каком консерватизме постоянно идет речь в политических тг-каналах. Что консервируем на раннюю зиму?

С учетом происхождения современных элит и классовой модели общества, вполне вероятно, что консервации подлежит модель из "проклятых 90х", допускающая работу социальных лифтов с низов до самого верха исключительно при занятости бандитом или проституткой.

Обе данные общности за 30 лет претерпели предельно широкую дивергенцию.
Современный "бандит" может работать классическим рэкетиром, политиком, чиновником, решать вопросики, в том числе для противозаконных ЧВК, держать сеть ботов, занимать высокое место в иерархии силовых ведомств, решать кто в стране преступник, фальсифицировать выборы, вводить поборы для сотрудников ведомств, кормиться с финансовых аспектов дедовщины в армии. "Бандитов" отличает своеобразная этика, например, убийство и воровство у лохов являются допустимыми, в то время как предательство, крысятничество у своих или вывод общака за рубеж контролируемой территории - табу. "Бандит" привычен к зоне, потому не видит ничего плохого в превращении всей страны в Гулаг, что создает дегуманизирующий альянс с чекистами.

При этом безумная Россия - золотой век "проституции". "Проститутки" могут работать общественниками, экспертами, политологами, журналистами, возбуждать дела, осуждать невиновных, писать статьи, обосновывающие любую глупость, торговать религией, сводить с ума жен и престарелых родственников бандитов эзотерикой и духовными практиками. Для "проституток" табу - сама этика, единственная норма - полная преданность хозяину.

Главное отличие "бандитов" от "проституток" - ответственность. "Бандит" живет по ненормативным законам своего мира и лично отвечает за последствия своих действий. Фактически "бандит" стал новым феодалом в сословном строе. Да, история указывает, что это естественная причина зарождения феодализма. "Проститутка" же безответственна и может творить любую ерунду в строго определенном диапазоне пока ее оберегает влиятельный покровитель, в том числе оскорблять "бандитов" рангом пониже покровителя и избегать обратной силы для комментариев в интеренете в то время как для высказываний оппозиционеров к аналогичным действиям применяется принцип длящихся правонарушений. Отсюда вытекает различие в самостоятельности. "Бандит" хоть и находится в созависимости с другими "бандитами", является самостоятельным актором, в то время как "проститутка" является лишь прокси для действий более крупных сил.

Технологические революции последних лет, несмотря на зачистку промышленности, обеспечили доступность социальных лифтов для широких слоев населения, минуя сословный феодальный мир проституции и бандитизма, но похоже, что белоруссизация призвана положить конец этому явлению. Неумеренный этатизм вводит надзор в те сферы, что изначально находились за пределами интересов братского круга: литература, музыка, иные формы искусства, IT. И надзор приносит в данные направления правила, сообразные культуре российских элит.

Ненормативная культура управления, дополнительно подпитываемая герметизацией системы способствует рекриминализации общества: борьба системы с независимой журналистикой и правозащитными организациями обеспечивает тотальную виктимность бизнеса в случае слияния преступности с силовыми структурами.

Феодализм гарантирует свободу слова исключительно придворным шутам, в современной модели, входящим в группу "проституток". Шут осведомлен о настроении феодала, и потому насмехается лишь над его врагами, зная, что за слишком дерзкую шутку о хозяине можно лишиться головы. В народе же распространяются уленшпигели, борьба с которыми становится первоочередной для государства: черни недозволено разносить крамолу.

К сожалению, после прекращения личной диктатуры по медицинским причинам, современная консервация феодализма гарантирует новые 90е, причём предельно жесткие: исходный уровень криминализации даже заведенного усатым весельчаком в лагеря советского общества была значительно ниже, чем сейчас.

Наивная политология



group-telegram.com/greyshemes/857
Create:
Last Update:

Криминализация и консервация феодализма в рамках белоруссизации

Предельно интересно о каком консерватизме постоянно идет речь в политических тг-каналах. Что консервируем на раннюю зиму?

С учетом происхождения современных элит и классовой модели общества, вполне вероятно, что консервации подлежит модель из "проклятых 90х", допускающая работу социальных лифтов с низов до самого верха исключительно при занятости бандитом или проституткой.

Обе данные общности за 30 лет претерпели предельно широкую дивергенцию.
Современный "бандит" может работать классическим рэкетиром, политиком, чиновником, решать вопросики, в том числе для противозаконных ЧВК, держать сеть ботов, занимать высокое место в иерархии силовых ведомств, решать кто в стране преступник, фальсифицировать выборы, вводить поборы для сотрудников ведомств, кормиться с финансовых аспектов дедовщины в армии. "Бандитов" отличает своеобразная этика, например, убийство и воровство у лохов являются допустимыми, в то время как предательство, крысятничество у своих или вывод общака за рубеж контролируемой территории - табу. "Бандит" привычен к зоне, потому не видит ничего плохого в превращении всей страны в Гулаг, что создает дегуманизирующий альянс с чекистами.

При этом безумная Россия - золотой век "проституции". "Проститутки" могут работать общественниками, экспертами, политологами, журналистами, возбуждать дела, осуждать невиновных, писать статьи, обосновывающие любую глупость, торговать религией, сводить с ума жен и престарелых родственников бандитов эзотерикой и духовными практиками. Для "проституток" табу - сама этика, единственная норма - полная преданность хозяину.

Главное отличие "бандитов" от "проституток" - ответственность. "Бандит" живет по ненормативным законам своего мира и лично отвечает за последствия своих действий. Фактически "бандит" стал новым феодалом в сословном строе. Да, история указывает, что это естественная причина зарождения феодализма. "Проститутка" же безответственна и может творить любую ерунду в строго определенном диапазоне пока ее оберегает влиятельный покровитель, в том числе оскорблять "бандитов" рангом пониже покровителя и избегать обратной силы для комментариев в интеренете в то время как для высказываний оппозиционеров к аналогичным действиям применяется принцип длящихся правонарушений. Отсюда вытекает различие в самостоятельности. "Бандит" хоть и находится в созависимости с другими "бандитами", является самостоятельным актором, в то время как "проститутка" является лишь прокси для действий более крупных сил.

Технологические революции последних лет, несмотря на зачистку промышленности, обеспечили доступность социальных лифтов для широких слоев населения, минуя сословный феодальный мир проституции и бандитизма, но похоже, что белоруссизация призвана положить конец этому явлению. Неумеренный этатизм вводит надзор в те сферы, что изначально находились за пределами интересов братского круга: литература, музыка, иные формы искусства, IT. И надзор приносит в данные направления правила, сообразные культуре российских элит.

Ненормативная культура управления, дополнительно подпитываемая герметизацией системы способствует рекриминализации общества: борьба системы с независимой журналистикой и правозащитными организациями обеспечивает тотальную виктимность бизнеса в случае слияния преступности с силовыми структурами.

Феодализм гарантирует свободу слова исключительно придворным шутам, в современной модели, входящим в группу "проституток". Шут осведомлен о настроении феодала, и потому насмехается лишь над его врагами, зная, что за слишком дерзкую шутку о хозяине можно лишиться головы. В народе же распространяются уленшпигели, борьба с которыми становится первоочередной для государства: черни недозволено разносить крамолу.

К сожалению, после прекращения личной диктатуры по медицинским причинам, современная консервация феодализма гарантирует новые 90е, причём предельно жесткие: исходный уровень криминализации даже заведенного усатым весельчаком в лагеря советского общества была значительно ниже, чем сейчас.

Наивная политология

BY Наивная политология


Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260

Share with your friend now:
group-telegram.com/greyshemes/857

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

"The argument from Telegram is, 'You should trust us because we tell you that we're trustworthy,'" Maréchal said. "It's really in the eye of the beholder whether that's something you want to buy into." At its heart, Telegram is little more than a messaging app like WhatsApp or Signal. But it also offers open channels that enable a single user, or a group of users, to communicate with large numbers in a method similar to a Twitter account. This has proven to be both a blessing and a curse for Telegram and its users, since these channels can be used for both good and ill. Right now, as Wired reports, the app is a key way for Ukrainians to receive updates from the government during the invasion. One thing that Telegram now offers to all users is the ability to “disappear” messages or set remote deletion deadlines. That enables users to have much more control over how long people can access what you’re sending them. Given that Russian law enforcement officials are reportedly (via Insider) stopping people in the street and demanding to read their text messages, this could be vital to protect individuals from reprisals. Soloviev also promoted the channel in a post he shared on his own Telegram, which has 580,000 followers. The post recommended his viewers subscribe to "War on Fakes" in a time of fake news. "Someone posing as a Ukrainian citizen just joins the chat and starts spreading misinformation, or gathers data, like the location of shelters," Tsekhanovska said, noting how false messages have urged Ukrainians to turn off their phones at a specific time of night, citing cybersafety.
from us


Telegram Наивная политология
FROM American