Notice: file_put_contents(): Write of 5844 bytes failed with errno=28 No space left on device in /var/www/group-telegram/post.php on line 50
Warning: file_put_contents(): Only 8192 of 14036 bytes written, possibly out of free disk space in /var/www/group-telegram/post.php on line 50 Хмели созрели | Telegram Webview: hmelisozreli/1876 -
4 ноября - день эмигрировавшего, затаившегося, расколовшегося Русского марша. И сегодня особенно хочется поговорить не о нашей силе, а о нашей слабости.
Говорить 4 ноября о проблемах русского общества нужно, хотя сказано много. О советской системе по интернационализации народов, главной жертвой которой стали русские - потерявшие и до сих пор не восстановившие не то, что ценность нации, но с трудом находящие ответ на вопрос "а кто русский-то?". По телевизору говорят, что Симоньян, лакец, Шаман. Большая, на самом деле, трагедия - и написано о ней уже много.
Говорить 4 ноября о проблемах правого движения нужно, но и тоже сказано много. В условиях государственных репрессий православные по-прежнему ненавидят язычников, национал-демократы - национал-социалистов, "библиотечные" правые - "тупых субкультурных зигамётов". До врага в Кремле пока что объективно не дотянешься, а до автора смежной телеграм-площадки, чьи взгляды на 00000,01% отличаются от твоих - куда проще.
Так что считаю нужным не в который раз перечислить известные истины, а хотя бы сделать попытку ответить на вопрос "почему так" и "что делать".
Проблема в том, что русским и русским правым очень не хватает двух важнейших вещей: 1. делового подхода, нацеленного на получение политической, материальной, личной и общественной (в значении - для всего движения) выгоды; 2. спокойствия, рациональности и способности быть над ситуацией.
Начнем с первого. Заслышав слово "выгода", немало людей (к величайшему сожалению) тут же воспринимает это, как антитезу высокому, чистому, светлому. Авраамическая мораль, прошедшая через мясорубку бытовых кривотолков и советской культуры, учит, что русский = бедный и неуспешный, бедный и неуспешный = честный. Отсюда ситуация, когда правые почти что намеренно маргинализируют и консервируют свои площадки, как междусобойчик для своих. А зря. Одновременно работать на себя, ради своих, адекватную русскую повестку и на широкую аудиторию - можно и нужно. Многонациональные либералы, в отличие от правых, этот принцип понимают прекрасно.
Если приходить на чужие площадки, то только с позиции победителя - напролом, привнося свой вектор, свои железные тезисы и не менее железные аргументы. Вы играли в стратегии? Открываешь карту - доминируешь на территории. Иначе - проиграешь.В материальном плане - аналогично, а не доедать остатки с новиопского стола каспаровых и гельманов. Я регулярно встречаю поразительное неверие русских в самих себя и убежденность, что заработать и выжить можно только под кем-то. Обивая пороги демшизовых организаций, где русскому просто поводят обрезом по губам. Там люди научились зарабатывать деньги и продвигать идеи. Зарабатывать деньги себе и продвигать свои идеи - а не зарабатывать вам и продвигать ваше.
Второе - это самодостаточность и спокойствие, когда твоя самооценка не строится на докапывании до русских правых из-за религии, монархизма, демократизма, объема бицепса, подозрительного носа или неправоверной формы черепа. Фундаментально мы все хотим одного - чтобы Россия освободилась от советской модели, власти чекистов, русские люди научились субъектности и национальному самосознанию. В этом контексте нам важно строить равноправные и деловые отношения друг с другом - а не моделировать отношения уставших друг от друга истеричных супругов или детско-родительские сценарии. Уверенному в себе человеку нет дела до нюансов чужой личности. Уверенного человека интересует конструктивное дело и его результат.
У нас может быть (и это хорошо, кстати) разный подход к продвижению своих идей. Мы не обязаны говорить одинаковые лозунги и делать одинаковые репосты. Сила не в одинаковости, сила в конструктивном сотрудничестве разных людей. И если ставить на первое место политический выхлоп, то однажды, вероятно, мы придем к тому счастливому моменту, когда решать мелкие разногласия мы будем на политических трибунах в цивилизованной России, а не в эмигрантских чата.
Так что с праздником, русские. Уважайте себя и своих, не подчиняйтесь и не сотрудничайте с чужими.
4 ноября - день эмигрировавшего, затаившегося, расколовшегося Русского марша. И сегодня особенно хочется поговорить не о нашей силе, а о нашей слабости.
Говорить 4 ноября о проблемах русского общества нужно, хотя сказано много. О советской системе по интернационализации народов, главной жертвой которой стали русские - потерявшие и до сих пор не восстановившие не то, что ценность нации, но с трудом находящие ответ на вопрос "а кто русский-то?". По телевизору говорят, что Симоньян, лакец, Шаман. Большая, на самом деле, трагедия - и написано о ней уже много.
Говорить 4 ноября о проблемах правого движения нужно, но и тоже сказано много. В условиях государственных репрессий православные по-прежнему ненавидят язычников, национал-демократы - национал-социалистов, "библиотечные" правые - "тупых субкультурных зигамётов". До врага в Кремле пока что объективно не дотянешься, а до автора смежной телеграм-площадки, чьи взгляды на 00000,01% отличаются от твоих - куда проще.
Так что считаю нужным не в который раз перечислить известные истины, а хотя бы сделать попытку ответить на вопрос "почему так" и "что делать".
Проблема в том, что русским и русским правым очень не хватает двух важнейших вещей: 1. делового подхода, нацеленного на получение политической, материальной, личной и общественной (в значении - для всего движения) выгоды; 2. спокойствия, рациональности и способности быть над ситуацией.
Начнем с первого. Заслышав слово "выгода", немало людей (к величайшему сожалению) тут же воспринимает это, как антитезу высокому, чистому, светлому. Авраамическая мораль, прошедшая через мясорубку бытовых кривотолков и советской культуры, учит, что русский = бедный и неуспешный, бедный и неуспешный = честный. Отсюда ситуация, когда правые почти что намеренно маргинализируют и консервируют свои площадки, как междусобойчик для своих. А зря. Одновременно работать на себя, ради своих, адекватную русскую повестку и на широкую аудиторию - можно и нужно. Многонациональные либералы, в отличие от правых, этот принцип понимают прекрасно.
Если приходить на чужие площадки, то только с позиции победителя - напролом, привнося свой вектор, свои железные тезисы и не менее железные аргументы. Вы играли в стратегии? Открываешь карту - доминируешь на территории. Иначе - проиграешь.В материальном плане - аналогично, а не доедать остатки с новиопского стола каспаровых и гельманов. Я регулярно встречаю поразительное неверие русских в самих себя и убежденность, что заработать и выжить можно только под кем-то. Обивая пороги демшизовых организаций, где русскому просто поводят обрезом по губам. Там люди научились зарабатывать деньги и продвигать идеи. Зарабатывать деньги себе и продвигать свои идеи - а не зарабатывать вам и продвигать ваше.
Второе - это самодостаточность и спокойствие, когда твоя самооценка не строится на докапывании до русских правых из-за религии, монархизма, демократизма, объема бицепса, подозрительного носа или неправоверной формы черепа. Фундаментально мы все хотим одного - чтобы Россия освободилась от советской модели, власти чекистов, русские люди научились субъектности и национальному самосознанию. В этом контексте нам важно строить равноправные и деловые отношения друг с другом - а не моделировать отношения уставших друг от друга истеричных супругов или детско-родительские сценарии. Уверенному в себе человеку нет дела до нюансов чужой личности. Уверенного человека интересует конструктивное дело и его результат.
У нас может быть (и это хорошо, кстати) разный подход к продвижению своих идей. Мы не обязаны говорить одинаковые лозунги и делать одинаковые репосты. Сила не в одинаковости, сила в конструктивном сотрудничестве разных людей. И если ставить на первое место политический выхлоп, то однажды, вероятно, мы придем к тому счастливому моменту, когда решать мелкие разногласия мы будем на политических трибунах в цивилизованной России, а не в эмигрантских чата.
Так что с праздником, русские. Уважайте себя и своих, не подчиняйтесь и не сотрудничайте с чужими.
BY Хмели созрели
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
In 2014, Pavel Durov fled the country after allies of the Kremlin took control of the social networking site most know just as VK. Russia's intelligence agency had asked Durov to turn over the data of anti-Kremlin protesters. Durov refused to do so. I want a secure messaging app, should I use Telegram? Groups are also not fully encrypted, end-to-end. This includes private groups. Private groups cannot be seen by other Telegram users, but Telegram itself can see the groups and all of the communications that you have in them. All of the same risks and warnings about channels can be applied to groups. But Telegram says people want to keep their chat history when they get a new phone, and they like having a data backup that will sync their chats across multiple devices. And that is why they let people choose whether they want their messages to be encrypted or not. When not turned on, though, chats are stored on Telegram's services, which are scattered throughout the world. But it has "disclosed 0 bytes of user data to third parties, including governments," Telegram states on its website. The regulator took order for the search and seizure operation from Judge Purushottam B Jadhav, Sebi Special Judge / Additional Sessions Judge.
from us
