Существует только грязь, Небо и болезненный кровоточивый излом между ними. Преграда между тварью и Творцом, между сыном и Отцом. Излом этот являют собой пороки и человеческая злоба. Прелесть Христа в том, что Он явился в эту грязь, Он не смотрел на людей сверху вниз, Он разделял с людьми трапезу ночлег и.т.п, Он жил как и все мы, Он много трудился, Он страдал как всякая тварь в этой грязи. В конце концов, Он мучительно погиб униженный и гонимый. Погиб за наши грехи. Иисус принял свою участь во имя бесконечной жертвенной любви ко всем нам. «Бог стал человеком, чтобы человек стал Богом» - говорил Афанасий Александрийский.
Иисус принëс нам не мир, но меч. Не устранил излом, не избавил человечество от пороков, но дал нам орудие, чтобы разить и преодолевать эту преграду. Возвестил о том, что тлен победим, возвестил о вечной жизни, возвестил о Начале. Всякую религию уважаю, так или иначе, все стремяться к Одному. Всякая религия выражает человеческую жажду познания тайны Неба, но во Христе и Его учении Начало явило Себя исключительно ярко.
под впечатлением от книг Александра Меня
Иисус принëс нам не мир, но меч. Не устранил излом, не избавил человечество от пороков, но дал нам орудие, чтобы разить и преодолевать эту преграду. Возвестил о том, что тлен победим, возвестил о вечной жизни, возвестил о Начале. Всякую религию уважаю, так или иначе, все стремяться к Одному. Всякая религия выражает человеческую жажду познания тайны Неба, но во Христе и Его учении Начало явило Себя исключительно ярко.
под впечатлением от книг Александра Меня