Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Ветхая страница. Школьная Литургия ЦДНВ "Боголепъ". Похожие службы мы проводим раз в определенный период времени. А вот, вспомним, как это было ровно 5 лет назад в этот день. Вспомним и порадуемся сами за себя и за друг друга и весь живот наш Христу Богу предадим!
Сегодня день памяти святой мученицы Татьяны Римской.
В Церкви день смерти мученика – это день торжества. Это радость, когда человек покидает мир, рождаясь в вечную жизнь.
Мучеником нельзя стать вдруг.
Можно читать о мученичестве, можно мечтать о нём, но придет час исповедания веры и этот момент может тебя раздавить, сломать. Вот почему мученичество нужно все время, как говорят святые люди, помнить и практиковать долгой стабильной христианской духовной жизнью ото дня ко дню, от года к году.
Святая Татьяна родилась в глубоко верующей во Христа аристократической семье. Ее отец был консулом Рима, он дал дочери прекрасное образование и воспитал в преданности Богу.
Призыв Господа «итак, будьте совершенны, как совершенен Отец ваш Небесный», обращенный к каждому христианину, юная Татьяна услышала всем своим чистым сердцем и решила посвятить себя Христу. Так началось ее мученичество. Она стала диакониссой, женщиной, которая несла мессионерское служение, в ее обязанности входило подготовка женщин и детей ко Крешению и совершение самого этого Таинства, социальное служение.
Не каждого человека хватали во время гонений, Татьяна же в силу своих прямых обязанностей открыто исповедовала Христа перед людьми и ее схватили и публично пытали, выкололи глаза. Из Татьяниных ран текла не кровь, а молоко, в знак обетованной верным новой земли из молока и меда.
Святая молилась о мучителях Господу, громко призывая открыть им духовные очи и неожиданно мучители уведели и землятресение, разрушившее храм Аполлона, и ангелов, отражающих удары, наносимые прекрасной святой деве, и восемь мучителей сами уверовали. За исповедание Христа и они были обезглавлены. Татьяну выводили на сьедение ко львам, но лев лизал ее раны, ее бросали в костер, но пламя не тронуло ее, а за ночь в темнице тело ее чудесным образом восстанвливалсь. Невозможно без умиления читать её житие, оно вне времени - всё дрожит и звенит в нём Святым Духом. После всех терзаний Татьяну объявили колдуньей и вместе с ее отцом обезглавили 25 января 226 года.
Она пребыла в твердой вере до конца.
Не на глазах у всего неверующего мира, а в ее прекрасном чистом сердце произошла самая главная битва бытия и небытия, добра и зла, и она сохранила верность Господу.
Татьяна сейчас находится в долине вечной радости и нас призывает туда же. В Церкви день смерти мученика – это день свидетеля. Смерть уже побеждена и открыта дорога в Небеса, по которой мы должны с верою и радостью идти.
С днем памяти святой мученицы поздравляем прежде всего именинниц Татьян и всех православных христиан!
В Церкви день смерти мученика – это день торжества. Это радость, когда человек покидает мир, рождаясь в вечную жизнь.
Мучеником нельзя стать вдруг.
Можно читать о мученичестве, можно мечтать о нём, но придет час исповедания веры и этот момент может тебя раздавить, сломать. Вот почему мученичество нужно все время, как говорят святые люди, помнить и практиковать долгой стабильной христианской духовной жизнью ото дня ко дню, от года к году.
Святая Татьяна родилась в глубоко верующей во Христа аристократической семье. Ее отец был консулом Рима, он дал дочери прекрасное образование и воспитал в преданности Богу.
Призыв Господа «итак, будьте совершенны, как совершенен Отец ваш Небесный», обращенный к каждому христианину, юная Татьяна услышала всем своим чистым сердцем и решила посвятить себя Христу. Так началось ее мученичество. Она стала диакониссой, женщиной, которая несла мессионерское служение, в ее обязанности входило подготовка женщин и детей ко Крешению и совершение самого этого Таинства, социальное служение.
Не каждого человека хватали во время гонений, Татьяна же в силу своих прямых обязанностей открыто исповедовала Христа перед людьми и ее схватили и публично пытали, выкололи глаза. Из Татьяниных ран текла не кровь, а молоко, в знак обетованной верным новой земли из молока и меда.
Святая молилась о мучителях Господу, громко призывая открыть им духовные очи и неожиданно мучители уведели и землятресение, разрушившее храм Аполлона, и ангелов, отражающих удары, наносимые прекрасной святой деве, и восемь мучителей сами уверовали. За исповедание Христа и они были обезглавлены. Татьяну выводили на сьедение ко львам, но лев лизал ее раны, ее бросали в костер, но пламя не тронуло ее, а за ночь в темнице тело ее чудесным образом восстанвливалсь. Невозможно без умиления читать её житие, оно вне времени - всё дрожит и звенит в нём Святым Духом. После всех терзаний Татьяну объявили колдуньей и вместе с ее отцом обезглавили 25 января 226 года.
Она пребыла в твердой вере до конца.
Не на глазах у всего неверующего мира, а в ее прекрасном чистом сердце произошла самая главная битва бытия и небытия, добра и зла, и она сохранила верность Господу.
Татьяна сейчас находится в долине вечной радости и нас призывает туда же. В Церкви день смерти мученика – это день свидетеля. Смерть уже побеждена и открыта дорога в Небеса, по которой мы должны с верою и радостью идти.
С днем памяти святой мученицы поздравляем прежде всего именинниц Татьян и всех православных христиан!
Сегодня Церковь вспоминает преподобного Иринарха Ростовского (1547 -1616), аскета, истинного монаха, который ставил мир ни во что, смирял свою плоть и истинным Отечеством считал только Небо. Ночью спал он только два часа; большая часть времени его занята была молитвой, в другое время занимался он рукоделием – шил власяницы и клобуки, а выручаемые за то деньги раздавал нищим.
Он жил в Смутные времена в России. Подобно своему современнику патриарху Гермогену преподобный Иринарх Ростовский, христианин "нового неба и новой земли" (2Пет.3:13), явился примером настоящего патриота и своего временного Отечества, бесстрашно напрямую он говорил и с государем Василием Шуйским, и с польским военачальником паном Сапегой, предрекая ему, что найдет он в России только смерть.
Преподобный Иринарх следил за ходом войны и послал князю Димитрию Пожарскому свое благословение и просфору. Он велел ему идти под Москву, предсказав: "Увидите славу Божию". В помощь Пожарскому и Минину преподобный передал свой крест. С помощью Божией русские одолели Литву, князь Пожарский овладел Кремлем, и в Русской земле постепенно начал водворяться мир. Старец Иринарх по-прежнему непрестанно молил Бога об избавлении Руси от врагов и, обладая силой творить чудеса, исцелял больных и бесноватых.
Ему был открыт день кончины и, простившись со всеми, он тихо отошёл ко Господу 26 (13) января 1616 года. После старца Иринарха осталось праведных «трудов» (вериг) его: сто сорок два креста медных, семь трудов плечных, железная цепь в двадцать сажен, которую он надевал на шею, железные пута ножные, восемнадцать медных и железных оковцев, которые он носил на руках и на груди, связки, которые носил на поясе, весом в один пуд, палка железная, которою он смирял свое тело и прогонял невидимых бесов. В этих подвигах старец Иринарх прожил тридцать восемь лет и четыре месяца.
По преставлении преподобного Иринарха совершалось много чудес при его гробе.
Поздравляем с Днем тезоименитства нашего отца и брата нашего иеромонаха Иринарха (Ишмухамедова). Желаем ему крепкого здравия, духовной радости и неоскудевающей помощи Божией в его пастырском служении!
Он жил в Смутные времена в России. Подобно своему современнику патриарху Гермогену преподобный Иринарх Ростовский, христианин "нового неба и новой земли" (2Пет.3:13), явился примером настоящего патриота и своего временного Отечества, бесстрашно напрямую он говорил и с государем Василием Шуйским, и с польским военачальником паном Сапегой, предрекая ему, что найдет он в России только смерть.
Преподобный Иринарх следил за ходом войны и послал князю Димитрию Пожарскому свое благословение и просфору. Он велел ему идти под Москву, предсказав: "Увидите славу Божию". В помощь Пожарскому и Минину преподобный передал свой крест. С помощью Божией русские одолели Литву, князь Пожарский овладел Кремлем, и в Русской земле постепенно начал водворяться мир. Старец Иринарх по-прежнему непрестанно молил Бога об избавлении Руси от врагов и, обладая силой творить чудеса, исцелял больных и бесноватых.
Ему был открыт день кончины и, простившись со всеми, он тихо отошёл ко Господу 26 (13) января 1616 года. После старца Иринарха осталось праведных «трудов» (вериг) его: сто сорок два креста медных, семь трудов плечных, железная цепь в двадцать сажен, которую он надевал на шею, железные пута ножные, восемнадцать медных и железных оковцев, которые он носил на руках и на груди, связки, которые носил на поясе, весом в один пуд, палка железная, которою он смирял свое тело и прогонял невидимых бесов. В этих подвигах старец Иринарх прожил тридцать восемь лет и четыре месяца.
По преставлении преподобного Иринарха совершалось много чудес при его гробе.
Поздравляем с Днем тезоименитства нашего отца и брата нашего иеромонаха Иринарха (Ишмухамедова). Желаем ему крепкого здравия, духовной радости и неоскудевающей помощи Божией в его пастырском служении!
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Вот и праздники закончились, по благодати Божией отпраздновали уже Крещение Господне. Сегодня день - так называемого в Церкви - день отдания праздника. Побегут будни, житейская суета наполнит их, и все будто окажется каким-то дымком, рассеивающимся в воздухе. Вот через полмесяца уже неделя мытаря и фарисея, заслышится неподалеку поступь поста и песнопение "покаяния отверзи мне двери, Жизнодавче" будет настраивать на Великий Пост.
Но давайте ещё раз вспомним, как это было, какой был праздник и торжество благодати Богоявления, что мы провожаем сегодня. Удивительно, с какою верою и надеждою люди стремятся подставить свое лицо под окропление. И какой восторг , когда капают капельки воды за шиворот или на руки, и несут они потом святую воду по домам..
Пусть не поняли чтения на церковно-славянском красивых на самом деле Паремий, переплетение слов молитвенных чинопоследований, но все поняли блаженное : "Во Иордане крещаюшуся Тебе, Господи", и все это счастье, вся эта радость - осталась внутри нас. Будто в этом и смысл Крещения Господня. И главное совершилось - святая вода в руках. Потрудились, простояли и взяли ее, живую и так , может, очистимся от грехов своих. Вот и в молитве на освящение воды об этом говорится.
И от этой воды, от этой радости монастырский двор стал мягкий еловый нарядный. Праздничный день был как в сказке.
От полноты чувств , от избытка сердца прославим праздник. Пусть не в сколотую деревянную чашку налито будет сокровище наше духовное, не в глиняную, которая обветшает и трещину даст, а в целый сосуд нашей веры, где сила духа и радость не утечет.
Боль врача ищет. Вот и толпится народ в храмы, и особенно ко Крещению, потому что на все времена указано Церковью, что добро, а что зло; где тьма, а где свет; где болезнь, а где выздоровление. Господь, Великий Врач, исцеляет раны души человеческой дивным Божественным исцелением. И обновится всякая тварь слезами радости, умиления, восторга и молитвы, которым исполнен праздник Богоявления. Омоемся водою Крещенскою и вспомним, что Господь царственные ризы уготовал нам, чтоб унаследовали мы Престол Славы.
Но давайте ещё раз вспомним, как это было, какой был праздник и торжество благодати Богоявления, что мы провожаем сегодня. Удивительно, с какою верою и надеждою люди стремятся подставить свое лицо под окропление. И какой восторг , когда капают капельки воды за шиворот или на руки, и несут они потом святую воду по домам..
Пусть не поняли чтения на церковно-славянском красивых на самом деле Паремий, переплетение слов молитвенных чинопоследований, но все поняли блаженное : "Во Иордане крещаюшуся Тебе, Господи", и все это счастье, вся эта радость - осталась внутри нас. Будто в этом и смысл Крещения Господня. И главное совершилось - святая вода в руках. Потрудились, простояли и взяли ее, живую и так , может, очистимся от грехов своих. Вот и в молитве на освящение воды об этом говорится.
И от этой воды, от этой радости монастырский двор стал мягкий еловый нарядный. Праздничный день был как в сказке.
От полноты чувств , от избытка сердца прославим праздник. Пусть не в сколотую деревянную чашку налито будет сокровище наше духовное, не в глиняную, которая обветшает и трещину даст, а в целый сосуд нашей веры, где сила духа и радость не утечет.
Боль врача ищет. Вот и толпится народ в храмы, и особенно ко Крещению, потому что на все времена указано Церковью, что добро, а что зло; где тьма, а где свет; где болезнь, а где выздоровление. Господь, Великий Врач, исцеляет раны души человеческой дивным Божественным исцелением. И обновится всякая тварь слезами радости, умиления, восторга и молитвы, которым исполнен праздник Богоявления. Омоемся водою Крещенскою и вспомним, что Господь царственные ризы уготовал нам, чтоб унаследовали мы Престол Славы.
Фото не из нашего хранилища, но уж больно подходит под нашу страничку вопросов священнику. Их задают и устно,когда встречают отца-священника-батюшку где нибудь во дворе или в дороге, и по почте спрашивают, и в сообщениях телефона. Вот некоторые из последних.
- Батюшка, суеверие ли если человек чихнул, а ему говорят : «Будь здоров».
- Да, действительно, где то это мнение встречается и сбивает с толку православных христиан. Но может быть это этикет? Мы же желаем здоровья когда приветствуем друг друга: «Здравствуйте».
- Не всегда после исповеди испытываю удовлетворение. Это нормально или я плохо исповедовалась?
- Вы хотели слезы и сбивчивую речь перед крестом и Евангелием? Такое редко бывает, Святые отцы не советуют этого искать и основная работа христианина по изменению себя совершается за церковной оградой. После исповеди надо испытывать не «удовлетворение», а решимость бороться с греховными привычками.
- Я и мои родные, часто бываем в другом городе, там мы ходим на приход, где подают запивку после литургии не как у вас, в монастыре, а в многоразовых стаканах. А мне бы хотелось в одноразовых. Как быть?
- Может поговорить с настоятелем об этом смущении и они поменяют правила. Это не трудно. А может и просто подходить к чайнику с запивкой со своим стаканом. Им даже легче будет с такой вашей помощью.
- Отвечают ли дети за грехи их родителей?
- Нет, но полностью впитывают в себя греховный образ жизни, слов и поступков своих родителей и бабушек, если те рядом живут. Как и праведные, впрочем. У них появляется предрасположенность к тем грехам и страстям или добродетелям, которые они видят во взрослых.
- Здравствуйте. Правда ли, что в полночь сходят бесы, и на улицу лучше не ходить, окна лучше не открывать?
- Чего только не придумают. Аж жалко вас стало. Расслабьтесь, глупости все это. Левой рукой свечку поставил, во время херувимской ноги надо вместе держать, чтобы бес не прошел и т. д. Господь нас сделал свободными, не становитесь рабами суеверий!
- Если родители согрешили и зачали в пост, как отмолить себя? Родители не верующие.
- Ответ примерно как в предыдущем вопросе. Где вы этой чепухи набрались?
Нет на вас греха.
Кроме незнания своей веры и чрезмерного доверия- как говорит апостол Павел "бабьим песням".
- Считается ли грехом, если на теле есть тату? Нужно ли каяться в этом?
- Это сначала языческая, а потом тюремная культура. У каждой татуировки есть смысл и своя причина. Вот ее и надо проанализировать. Рубашку или носки можно поменять если они надоели, а это - на всю жизнь. Подумайте об этом. Не уродуйте тело, данное нам от Господа. Да и некоторые современные врачи на практике вдруг поняли как эти пятна на теле проецируются на внутренние болезни человека.
- Ребенок пяти лет спросил, откуда появился Бог, что ответить?
- Он был всегда. Не было времени, когда Его не было. Астрофизика и квантовая механика раскрывает нам эту тайну. Мы рассуждаем земными привычными для нас установками, но ведь и само время товарное. Его, как и законы, как и сам мир тоже создал Бог. Его Тайны постигаются вначале не умом, а смиренным сердцем.
- Можно ли слушать утреннее или вечернее правило в машине?
- Чем совсем не читать, то можно и в машине,и по дороге, и в наушниках за не умственной работой.
- Как быть с цыганами у ворот храма? Нет возможности всем подать, а они в очередь выстраиваются, особенно на родительские или на большие праздники.
- Так и сказать: извините, на всех не хватает. Громко поздравить всех со святым днем и сотворить за них крестное знамение с молитвой. Не переживайте по этому поводу. Вы не можете дать милостыню всем. Советую самому найти объект помощи. В подавляющем числе случаев истинно нуждающиеся не просят около церквей. И вообще, не просят.
- Батюшка, суеверие ли если человек чихнул, а ему говорят : «Будь здоров».
- Да, действительно, где то это мнение встречается и сбивает с толку православных христиан. Но может быть это этикет? Мы же желаем здоровья когда приветствуем друг друга: «Здравствуйте».
- Не всегда после исповеди испытываю удовлетворение. Это нормально или я плохо исповедовалась?
- Вы хотели слезы и сбивчивую речь перед крестом и Евангелием? Такое редко бывает, Святые отцы не советуют этого искать и основная работа христианина по изменению себя совершается за церковной оградой. После исповеди надо испытывать не «удовлетворение», а решимость бороться с греховными привычками.
- Я и мои родные, часто бываем в другом городе, там мы ходим на приход, где подают запивку после литургии не как у вас, в монастыре, а в многоразовых стаканах. А мне бы хотелось в одноразовых. Как быть?
- Может поговорить с настоятелем об этом смущении и они поменяют правила. Это не трудно. А может и просто подходить к чайнику с запивкой со своим стаканом. Им даже легче будет с такой вашей помощью.
- Отвечают ли дети за грехи их родителей?
- Нет, но полностью впитывают в себя греховный образ жизни, слов и поступков своих родителей и бабушек, если те рядом живут. Как и праведные, впрочем. У них появляется предрасположенность к тем грехам и страстям или добродетелям, которые они видят во взрослых.
- Здравствуйте. Правда ли, что в полночь сходят бесы, и на улицу лучше не ходить, окна лучше не открывать?
- Чего только не придумают. Аж жалко вас стало. Расслабьтесь, глупости все это. Левой рукой свечку поставил, во время херувимской ноги надо вместе держать, чтобы бес не прошел и т. д. Господь нас сделал свободными, не становитесь рабами суеверий!
- Если родители согрешили и зачали в пост, как отмолить себя? Родители не верующие.
- Ответ примерно как в предыдущем вопросе. Где вы этой чепухи набрались?
Нет на вас греха.
Кроме незнания своей веры и чрезмерного доверия- как говорит апостол Павел "бабьим песням".
- Считается ли грехом, если на теле есть тату? Нужно ли каяться в этом?
- Это сначала языческая, а потом тюремная культура. У каждой татуировки есть смысл и своя причина. Вот ее и надо проанализировать. Рубашку или носки можно поменять если они надоели, а это - на всю жизнь. Подумайте об этом. Не уродуйте тело, данное нам от Господа. Да и некоторые современные врачи на практике вдруг поняли как эти пятна на теле проецируются на внутренние болезни человека.
- Ребенок пяти лет спросил, откуда появился Бог, что ответить?
- Он был всегда. Не было времени, когда Его не было. Астрофизика и квантовая механика раскрывает нам эту тайну. Мы рассуждаем земными привычными для нас установками, но ведь и само время товарное. Его, как и законы, как и сам мир тоже создал Бог. Его Тайны постигаются вначале не умом, а смиренным сердцем.
- Можно ли слушать утреннее или вечернее правило в машине?
- Чем совсем не читать, то можно и в машине,и по дороге, и в наушниках за не умственной работой.
- Как быть с цыганами у ворот храма? Нет возможности всем подать, а они в очередь выстраиваются, особенно на родительские или на большие праздники.
- Так и сказать: извините, на всех не хватает. Громко поздравить всех со святым днем и сотворить за них крестное знамение с молитвой. Не переживайте по этому поводу. Вы не можете дать милостыню всем. Советую самому найти объект помощи. В подавляющем числе случаев истинно нуждающиеся не просят около церквей. И вообще, не просят.
В Москве продолжаются рождественские чтения, которым предшествовали многочисленные региональные этапы. И хотя они уже идут и будут еще продолжаться несколько дней, но торжественное пленарное заседание обычно выносят в середину этих после новогодних образовательных дней. Наш астраханский кремль хоть стоит на втором месте по занимаемой площади, но все же главный Кремль - в столице нашей богоспасаемой страны. Свыше 5000 человек собрались в государственном Кремлевском Дворце для общения, полемики, для того чтобы подумать, поспорить, поделиться опытом и т. д. Трудно поверить, что совсем недавно в этом же самом здании были партийные коммунистические съезды с атеистическими лидерами во главе, на которых решались в том числе как покончить с Православием.
Открывал заседание Патриарх со своей первосвятительской речью и хорошо сказал. Он часто отрывался от текста на бумаге и начинал, подняв глаза на архиереев, священников и всех пришедших, говорить от себя, не официально, часто с болью в сердце.
Например первосвятитель подчеркнул, что путь к любой победе лежит через нравственное преображение народа, что сейчас нужно бороться с язычеством, с новыми псевдотрадиционными, а на самом деле неоязыческими мероприятиями в школах, колледжах и вузах. Не надо стесняться, что мы православные.
«Как заклинание повторяют мысль о том, что Россия «многонациональная и многоконфессиональная». И кто бы с этим спорил, если бы на практике эта формула не превращалась в попытку переформатировать наше Отечество в безнациональное и бесконфессиональное»,- отметил в своем обширном слове Предстоятель.
Святейший владыка Кирилл, патриарх Московский и всея Руси трудится на созидание любимой нами всеми Христовой Церкви. Будем и мы - каждый на своем месте - помогать ему ради Господа Бога нашего.
Открывал заседание Патриарх со своей первосвятительской речью и хорошо сказал. Он часто отрывался от текста на бумаге и начинал, подняв глаза на архиереев, священников и всех пришедших, говорить от себя, не официально, часто с болью в сердце.
Например первосвятитель подчеркнул, что путь к любой победе лежит через нравственное преображение народа, что сейчас нужно бороться с язычеством, с новыми псевдотрадиционными, а на самом деле неоязыческими мероприятиями в школах, колледжах и вузах. Не надо стесняться, что мы православные.
«Как заклинание повторяют мысль о том, что Россия «многонациональная и многоконфессиональная». И кто бы с этим спорил, если бы на практике эта формула не превращалась в попытку переформатировать наше Отечество в безнациональное и бесконфессиональное»,- отметил в своем обширном слове Предстоятель.
Святейший владыка Кирилл, патриарх Московский и всея Руси трудится на созидание любимой нами всеми Христовой Церкви. Будем и мы - каждый на своем месте - помогать ему ради Господа Бога нашего.
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Наши звездочки, наши умницы Наталья Усова и Елена Копылова в Соборном зале нашей обители дали концерт живой музыки. Жаль только слушателей было мало. Поэтому они немного такие грустные. Но есть надежда, что сейчас их в нашем канале послушают больше людей и поставят им хорошие оценки. Наталья и Елена не только певческий дуэт, но и фортепьянный. Раньше мы уже писали про их подготовку к Рождеству. И образование у них высшее музыкальное консерваторское, а по специальности они музыковеды и, конечно, преподаватели, и поют они вместе раннюю литургию каждый праздник и воскресение в Введенской церкви.
Получилось очень хорошо. И на видео, и вживую. Святой вечер, храм и двор монастыря. Фортепиано выглядит волшебно. Нарядили, как смогли. У слушателей была возможность послушать исполнение известных композиций в 4 руки на старинном пианино XIX века. Акустика большого зала способствовала более глубокому и объемному звучанию.
На концерте мы услышали творения советских и зарубежных поэтов и композиторов, таких как Раисы Кудашевой, Михаила Таривердиева, Кристофера Нортона, Аннаиса Аронова, Джо Била и Джим Бута и других.
Получилось очень хорошо. И на видео, и вживую. Святой вечер, храм и двор монастыря. Фортепиано выглядит волшебно. Нарядили, как смогли. У слушателей была возможность послушать исполнение известных композиций в 4 руки на старинном пианино XIX века. Акустика большого зала способствовала более глубокому и объемному звучанию.
На концерте мы услышали творения советских и зарубежных поэтов и композиторов, таких как Раисы Кудашевой, Михаила Таривердиева, Кристофера Нортона, Аннаиса Аронова, Джо Била и Джим Бута и других.
Ветхая страница. Ровно 14 лет назад в этот день. о. Савва (Королев) в монастырской библиотеке готовится к сессии в Московской Духовной семинарии заочного сектора. И второе фото он же - во дворе обители, около северной стороны храма. Почему у о. Саввы хорошие проповеди? Потому что по гомилетике у него была хорошая оценка. А еще по истории церкви и пастырскому богословию!
Наша обыденная страничка притчи на этот раз с чудесным случаем, которые описывают наши современники в зарубежных изданиях. И вот она в переводе.
В греческой загородной электричке ехал старичок. Неожиданно, во время отъезда от станции он вскочил со своего места и закричал во весь голос:
- Иисус Христос жив!
Он собирался сказать что-то еще, но его грубо одернула соседка по вагону:
- Что ты орешь на весь вагон?!! Закрой свой рот! Не надо нам проповедовать! Твоего Иисуса не существует.
Дедушка покраснел от стыда и сел на свое место.
Но его сердце продолжало гореть от любви к Богу, и он слышал неизреченный призыв снова встать и говорить о пришествии Христа.
Он подчинился гласу Божию и продолжил снова:
- Иисус возвращается, близится, близится Второе Пришествие Христово! Мы должны покаяться во грехах и принять Его прямо сейчас!
Женщина, которая велела ему замолчать, сидела на боковом сиденье со своим маленьким сыном. Она резко вскочила со своего места и набросилась на незадачливого проповедника с кулаками.
Бедный старик, который уже успел присесть, беспомощно прикрывал от неё лицо и голову.
И вдруг в вагоне раздался пронзительный детский голос:
- Мамочка, пожалуйста, не бей! Его послал Бог!
Женщина остановилась и в растерянности посмотрела на сына. А он своими ручонками тянул ее за рукав и лепетал, и просил пожалеть и не трогать старика. Слезы хлынули у нее из глаз, она беспомощно опустилась на колени и расплакалась!
Старец чуть позже, успокоившись, удивленно спросил:
- Почему ты плачешь?
Женщина в ответ прошептала:
- Мой сын был немой, а теперь он говорит!
В греческой загородной электричке ехал старичок. Неожиданно, во время отъезда от станции он вскочил со своего места и закричал во весь голос:
- Иисус Христос жив!
Он собирался сказать что-то еще, но его грубо одернула соседка по вагону:
- Что ты орешь на весь вагон?!! Закрой свой рот! Не надо нам проповедовать! Твоего Иисуса не существует.
Дедушка покраснел от стыда и сел на свое место.
Но его сердце продолжало гореть от любви к Богу, и он слышал неизреченный призыв снова встать и говорить о пришествии Христа.
Он подчинился гласу Божию и продолжил снова:
- Иисус возвращается, близится, близится Второе Пришествие Христово! Мы должны покаяться во грехах и принять Его прямо сейчас!
Женщина, которая велела ему замолчать, сидела на боковом сиденье со своим маленьким сыном. Она резко вскочила со своего места и набросилась на незадачливого проповедника с кулаками.
Бедный старик, который уже успел присесть, беспомощно прикрывал от неё лицо и голову.
И вдруг в вагоне раздался пронзительный детский голос:
- Мамочка, пожалуйста, не бей! Его послал Бог!
Женщина остановилась и в растерянности посмотрела на сына. А он своими ручонками тянул ее за рукав и лепетал, и просил пожалеть и не трогать старика. Слезы хлынули у нее из глаз, она беспомощно опустилась на колени и расплакалась!
Старец чуть позже, успокоившись, удивленно спросил:
- Почему ты плачешь?
Женщина в ответ прошептала:
- Мой сын был немой, а теперь он говорит!
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
По следам Рождественских чтений.
Много святынь в России, но в списках и перечне их нет могилы неизвестного солдата в Александровском саду у стен Московского Кремля. Случайно заснятая смена караула под музыку на легендарные стихи Р. Рождественского ( «Бьют свинцовые ливни…»). Среди погибших безымянных воинов наверняка есть не прославленные, но святые Божьи люди.
Не напрасно такой почёт неизвестному солдату! Не тем, кто в этой жизни получил славу, уважение, ордена, а простому солдату, отдавшему жизнь свою за жизнь других! Это собирательный образ, почитание всех неизвестных воинов и это место совершенно справедливо можно назвать святым.
Много святынь в России, но в списках и перечне их нет могилы неизвестного солдата в Александровском саду у стен Московского Кремля. Случайно заснятая смена караула под музыку на легендарные стихи Р. Рождественского ( «Бьют свинцовые ливни…»). Среди погибших безымянных воинов наверняка есть не прославленные, но святые Божьи люди.
Не напрасно такой почёт неизвестному солдату! Не тем, кто в этой жизни получил славу, уважение, ордена, а простому солдату, отдавшему жизнь свою за жизнь других! Это собирательный образ, почитание всех неизвестных воинов и это место совершенно справедливо можно назвать святым.
Кирпичи привезли. Все один к одному, запакованные и пленкой обмотанные. Культура строительства по сравнению с советским временем сильно подросла в нашей богоспасаемой стране. Продолжается строительство капитального ограждения нашей обители. В его створе будет и санитарно-прачечный корпус, на фото уже видно одну его стену. Уже и шатровое окончание угловой башенки заказали. Желтенькая такая будет вся сверкать на солнце и радовать всех. А пока погодка не очень.