Еврей не сионист / Jew not a Zionist / יהודי לא ציוני

Вопрос от подписчика:

«Почему, согласно религии иудаизма, Б-г поддержал выход из Египта в четырнадцатом веке до новой эры и возвращение из вавилонского изгнания в четвертом веке до новой эры, в то время как массовое возвращение на Святую Землю в двадцатом веке считается прямым восстанием против воли Всевышнего? В чем разница?»

Ответ:

Выход из Египта был возможен именно потому, что на то были прямые указания Всевышнего. Без этого, выход из Египта был бы действительно невозможен и даже запрещён законами иудаизма. Талмудические источники приводят один трагический тому пример. Большая группа евреев из колена Эфраима решила выйти из Египта на тридцать лет раньше положенного срока. Все, без исключения, были перебиты по дороге. Их, на первый взгляд, невинную ошибку в расчёте даты исхода талмудические источники называют отрицанием Б-жественного Провидения.
В последствии, когда пророк Моисей пришёл в Египет чтобы вывести евреев оттуда по прямому заданию Всевышнего, поначалу ему не поверили именно по этой причине. Память о неудачной самовольной попытке была ещё свежа.
Как здесь уже много раз говорилось, последующие изгнания сопровождались запретом из них самовольно возвращаться. Что позволило большой группе евреев (но далеко не всем) вернуться из вавилонского изгнания и построить Второй Храм на месте Первого? Ответ, - прямое указание поздних пророков и прямое разрешение персидских царей Кира и Дария Второго. Без этого евреям и в самом деле было бы запрещено возвращаться из изгнания. Это при том, что из слов еврейских пророков чётко и ясно вытекало, что вавилонское изгнание должно было продлиться не более семидесяти лет.
Что может быть сигналом для евреев, что пришло время возвращение из второго изгнания, для которого в словах пророков, увы, нет никаких чётких временных рамок? Ответ, - приход пророка Элийаґу (Ильи) и Помазанника Всевышнего - Мессии. Когда это в действительности произойдет (дай Б-г - вскорости и в наши дни!), никаких сомнений ни у кого в этом не будет. Мир так наполнится пониманием воли Всевышнего, что все войны и конфликты безвозвратно уйдут в прошлое. Я прекрасно понимаю, что для многих это звучит как несбыточная утопия, но непоколебимая вера в это является неотъемлемым элементом религии иудаизма.
Пока это не произошло, еврейскому народу строжайше запрещено пытаться форсировать развитие событий. Нарушение этого запрета, согласно мудрецам Талмуда, влечёт за собой самое суровое наказание - массовое кровопролитие. Всё что евреи обязаны делать - это молиться, ждать и работать над собой, чтобы заслужить расположение к себе со стороны Всевышнего.

www.group-telegram.com/us/jewnotzionist.com/176

738 viewsB. Bukalov, edited  Feb 3 at 20:35

Вопрос от подписчика:

«Почему, согласно религии иудаизма, Б-г поддержал выход из Египта в четырнадцатом веке до новой эры и возвращение из вавилонского изгнания в четвертом веке до новой эры, в то время как массовое возвращение на Святую Землю в двадцатом веке считается прямым восстанием против воли Всевышнего? В чем разница?»

Ответ:

Выход из Египта был возможен именно потому, что на то были прямые указания Всевышнего. Без этого, выход из Египта был бы действительно невозможен и даже запрещён законами иудаизма. Талмудические источники приводят один трагический тому пример. Большая группа евреев из колена Эфраима решила выйти из Египта на тридцать лет раньше положенного срока. Все, без исключения, были перебиты по дороге. Их, на первый взгляд, невинную ошибку в расчёте даты исхода талмудические источники называют отрицанием Б-жественного Провидения.
В последствии, когда пророк Моисей пришёл в Египет чтобы вывести евреев оттуда по прямому заданию Всевышнего, поначалу ему не поверили именно по этой причине. Память о неудачной самовольной попытке была ещё свежа.
Как здесь уже много раз говорилось, последующие изгнания сопровождались запретом из них самовольно возвращаться. Что позволило большой группе евреев (но далеко не всем) вернуться из вавилонского изгнания и построить Второй Храм на месте Первого? Ответ, - прямое указание поздних пророков и прямое разрешение персидских царей Кира и Дария Второго. Без этого евреям и в самом деле было бы запрещено возвращаться из изгнания. Это при том, что из слов еврейских пророков чётко и ясно вытекало, что вавилонское изгнание должно было продлиться не более семидесяти лет.
Что может быть сигналом для евреев, что пришло время возвращение из второго изгнания, для которого в словах пророков, увы, нет никаких чётких временных рамок? Ответ, - приход пророка Элийаґу (Ильи) и Помазанника Всевышнего - Мессии. Когда это в действительности произойдет (дай Б-г - вскорости и в наши дни!), никаких сомнений ни у кого в этом не будет. Мир так наполнится пониманием воли Всевышнего, что все войны и конфликты безвозвратно уйдут в прошлое. Я прекрасно понимаю, что для многих это звучит как несбыточная утопия, но непоколебимая вера в это является неотъемлемым элементом религии иудаизма.
Пока это не произошло, еврейскому народу строжайше запрещено пытаться форсировать развитие событий. Нарушение этого запрета, согласно мудрецам Талмуда, влечёт за собой самое суровое наказание - массовое кровопролитие. Всё что евреи обязаны делать - это молиться, ждать и работать над собой, чтобы заслужить расположение к себе со стороны Всевышнего.

BY Еврей не сионист / Jew not a Zionist / יהודי לא ציוני