Только что прочла, что 2 декабря вообще-то происходила коронация Наполеона в Богом нелюбимом Соборе Парижской Богоматери.
Золотой венок Наполеона до наших дней не дожил, он был уничтожен Людовиком XVIII, а единственный лист из венка был продан на аукционе за 730 тысяч евро…
Корона изначально была слишком тяжелой, Наполеон потребовал сделать её легче, и ювелир отрезал 6 листов, один из которых на фото, а местонахождение 5 остальных неизвестно.
Хочу обратить ваше внимание на то, что лепесток хранился в семье ювелира с момента коронации и был семейной реликвией до 2017 года 😰
Золотой венок Наполеона до наших дней не дожил, он был уничтожен Людовиком XVIII, а единственный лист из венка был продан на аукционе за 730 тысяч евро…
Корона изначально была слишком тяжелой, Наполеон потребовал сделать её легче, и ювелир отрезал 6 листов, один из которых на фото, а местонахождение 5 остальных неизвестно.
Хочу обратить ваше внимание на то, что лепесток хранился в семье ювелира с момента коронации и был семейной реликвией до 2017 года 😰
Please open Telegram to view this post
VIEW IN TELEGRAM
Безусловно, самый выдающийся из немецких философов того времени, Хайдеггер, вероятно, был более заинтересован в произведениях Юнгера, чем наоборот. Это могло быть просто потому, что Хайдеггер прекрасно понимал прозу Юнгера, тогда как Юнгер явно был не в состоянии до конца осознать метафизические размышления Хайдеггера. Например, в письме 1956 года Хайдеггер сообщил Юнгеру о «переходе от еще-не к больше-не» и заметил, что «эти два небытия не являются ничем»(diese beiden «Nicht-seienden sind nicht nichts). Легко представить, как взгляд Юнгера становился отсутствующим, особенно при чтении греческих выражений, которые Хайдеггер аккуратно вписал от руки в печатный текст своего письма. Очевидно, он не знал о недостаточном классическом образовании Юнгера, которое оставило того без знания греческого языка.