"Оливия" 1951 года, снятая по написанной на пару лет раньше книге Дороти Басси (второе название, под которым фильм так же известен - "Колодец одиночества" - попытка выехать на популярности другого одноименного более раннего лесбийского романа 1928 года, сюжет которого совсем не относится к происходящему), продолжает почетную традицию историй про экзальтированные отношения в закрытых школах. Главная героиня - Оливия - переходит в новую школу-пансион и вскоре обнаруживает, что ученики в ней разделены на два лагеря: на жюлистов, поддерживающих мадемуазель Жюли, одну из управляющих пансионом, и на поддерживающих вторую управляющую - мадемуазель Кара. Мадемуазель Жюли харизматичная и любит проводить с учениками время, а мадемуазель Кара в основном сидит у себя в комнате, страдает от десятка надуманных диагнозов и ревнует мадемуазель Жюли к каждому столбу. Оливия поначалу не хочет выбирать сторону, но услышав, как мадемуазель Жюли читает "Андромаху" Расина, она влюбляется в учительницу и становится еще одним объектом гнева мадемуазель Кара. Про этот фильм почему-то не особо говорят, хотя в первой половине двадцатого века не каждый год выходил новый фильм про лесбиянок, и в французском кинематографе этот был одним из первых и достаточно долго оставался чуть ли не единственным. Причем основан он был на довольно неплохо продававшемся романе. При этом снят он довольно конвенционально, если в плане содержания сравнение с теми же "Девушками в униформе" прямо-таки напрашивается, то по использованным выразительным средствам, несмотря на не меньший накал чувств в диалогах, он выглядит куда спокойнее: зрителю скорее предлагают обратить внимание на нюансы поведения персонажей в кадре, чем понаблюдать за разворачивающейся драмой сильно включаясь в переживания именно Оливии. С "Портретом девушки в огне" для меня фильм роднит то, как там использован вставной текст. Параллели в "Оливии" проводятся куда менее детальные - трагедия Расина просто тоже про несчастный любовный додекадрон, - но сам процесс того, как персонажи себя с этим текстом в разное время по-разному соотносят там похож, хотя для "Оливии" это менее важная часть сюжета. Кроме того, похожи они и в том, что в них нет никакой гендерной запутанности у персонажей, частой для таких сюжетов, это кино именно про женский коллектив, где у мальчиков, если они и появляются, экранного времени абсолютный минимум; никто в нем не предпочитает носить например мужскую одежду и не старается вести себя более маскулинно. Отдельного упоминания заслуживает второстепенный персонаж - учительница-немка, она хороша и как просто комик-релиф персонаж, который всегда, несмотря ни на что, сохраняет здоровый аппетит, и как довольно человечная и приземленная героиня среди всех возвышенных страстей в пансионе - похожую роль в тех же "Девушках в униформе", например, выполняла лучшая подруга Мануэлы. В общем, если вас не утомляет жанр "однополые отношения в закрытых школах", то "Оливия" как минимум заслуживает больше внимания. В своем времени она выглядит практически как неуместный артефакт: фильм о лесбиянках, да еще и снятый женщиной, в начале пятидесятых, однако он существует, и это уже здорово, но он при этом еще и довольно интересный сам по себе.
"Оливия" 1951 года, снятая по написанной на пару лет раньше книге Дороти Басси (второе название, под которым фильм так же известен - "Колодец одиночества" - попытка выехать на популярности другого одноименного более раннего лесбийского романа 1928 года, сюжет которого совсем не относится к происходящему), продолжает почетную традицию историй про экзальтированные отношения в закрытых школах. Главная героиня - Оливия - переходит в новую школу-пансион и вскоре обнаруживает, что ученики в ней разделены на два лагеря: на жюлистов, поддерживающих мадемуазель Жюли, одну из управляющих пансионом, и на поддерживающих вторую управляющую - мадемуазель Кара. Мадемуазель Жюли харизматичная и любит проводить с учениками время, а мадемуазель Кара в основном сидит у себя в комнате, страдает от десятка надуманных диагнозов и ревнует мадемуазель Жюли к каждому столбу. Оливия поначалу не хочет выбирать сторону, но услышав, как мадемуазель Жюли читает "Андромаху" Расина, она влюбляется в учительницу и становится еще одним объектом гнева мадемуазель Кара. Про этот фильм почему-то не особо говорят, хотя в первой половине двадцатого века не каждый год выходил новый фильм про лесбиянок, и в французском кинематографе этот был одним из первых и достаточно долго оставался чуть ли не единственным. Причем основан он был на довольно неплохо продававшемся романе. При этом снят он довольно конвенционально, если в плане содержания сравнение с теми же "Девушками в униформе" прямо-таки напрашивается, то по использованным выразительным средствам, несмотря на не меньший накал чувств в диалогах, он выглядит куда спокойнее: зрителю скорее предлагают обратить внимание на нюансы поведения персонажей в кадре, чем понаблюдать за разворачивающейся драмой сильно включаясь в переживания именно Оливии. С "Портретом девушки в огне" для меня фильм роднит то, как там использован вставной текст. Параллели в "Оливии" проводятся куда менее детальные - трагедия Расина просто тоже про несчастный любовный додекадрон, - но сам процесс того, как персонажи себя с этим текстом в разное время по-разному соотносят там похож, хотя для "Оливии" это менее важная часть сюжета. Кроме того, похожи они и в том, что в них нет никакой гендерной запутанности у персонажей, частой для таких сюжетов, это кино именно про женский коллектив, где у мальчиков, если они и появляются, экранного времени абсолютный минимум; никто в нем не предпочитает носить например мужскую одежду и не старается вести себя более маскулинно. Отдельного упоминания заслуживает второстепенный персонаж - учительница-немка, она хороша и как просто комик-релиф персонаж, который всегда, несмотря ни на что, сохраняет здоровый аппетит, и как довольно человечная и приземленная героиня среди всех возвышенных страстей в пансионе - похожую роль в тех же "Девушках в униформе", например, выполняла лучшая подруга Мануэлы. В общем, если вас не утомляет жанр "однополые отношения в закрытых школах", то "Оливия" как минимум заслуживает больше внимания. В своем времени она выглядит практически как неуместный артефакт: фильм о лесбиянках, да еще и снятый женщиной, в начале пятидесятых, однако он существует, и это уже здорово, но он при этом еще и довольно интересный сам по себе.
BY они убили кеннинг сволочи
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
Telegram has become more interventionist over time, and has steadily increased its efforts to shut down these accounts. But this has also meant that the company has also engaged with lawmakers more generally, although it maintains that it doesn’t do so willingly. For instance, in September 2021, Telegram reportedly blocked a chat bot in support of (Putin critic) Alexei Navalny during Russia’s most recent parliamentary elections. Pavel Durov was quoted at the time saying that the company was obliged to follow a “legitimate” law of the land. He added that as Apple and Google both follow the law, to violate it would give both platforms a reason to boot the messenger from its stores. "We as Ukrainians believe that the truth is on our side, whether it's truth that you're proclaiming about the war and everything else, why would you want to hide it?," he said. Given the pro-privacy stance of the platform, it’s taken as a given that it’ll be used for a number of reasons, not all of them good. And Telegram has been attached to a fair few scandals related to terrorism, sexual exploitation and crime. Back in 2015, Vox described Telegram as “ISIS’ app of choice,” saying that the platform’s real use is the ability to use channels to distribute material to large groups at once. Telegram has acted to remove public channels affiliated with terrorism, but Pavel Durov reiterated that he had no business snooping on private conversations. At its heart, Telegram is little more than a messaging app like WhatsApp or Signal. But it also offers open channels that enable a single user, or a group of users, to communicate with large numbers in a method similar to a Twitter account. This has proven to be both a blessing and a curse for Telegram and its users, since these channels can be used for both good and ill. Right now, as Wired reports, the app is a key way for Ukrainians to receive updates from the government during the invasion. Emerson Brooking, a disinformation expert at the Atlantic Council's Digital Forensic Research Lab, said: "Back in the Wild West period of content moderation, like 2014 or 2015, maybe they could have gotten away with it, but it stands in marked contrast with how other companies run themselves today."
from us
