Американская авиабаза, Иоганн Гёте и немецкие оккультисты
✈️Туле или Фуле (лат. Thule) – легендарный остров на севере Европы, описанный ещё древнегреческим путешественником Пифеем в IV веке до н. э. С этим островом связано латинское выражение Ultima Thule. Буквальный перевод – «очень далёкая Туле», «крайняя Туле». В переносном значении у выражения два смысла. Первое из них – «очень далеко», «край света», «предел». Тут можно вспомнить название авиабазы ВВС США, расположенной на территории бывшего эскимосского посёлка Уманак на севере Гренландии. Отсюда по прямой до Северного полюса всего 1,5 тысячи километров. Авиабаза построена в начале 50-х годов XX века, и получила известность благодаря крушению бомбардировщика B-52, снаряженного атомными бомбами, в январе 1968 года.
Второе значение выражения Ultima Thule – цель устремлений, цель поиска. Именно с целью поиска «древних скрытых знаний» в 1918 году в Мюнхене был образован оккультный кружок «Общество Туле» (нем. Thule-Gesellschaft). Полное название общества – «Группа изучения германской древности» (нем. Studiengruppe für germanisches Altertum). Основной темой исследований общества было происхождение арийской расы. Лица, связанные с «Обществом Туле», внесли заметный вклад в создание Немецкой рабочей партии, позднее переросшей в НСДАП.
Туле – классический пример «запретного царства», образы которых появлялись то тут, то там начиная с Древней Греции и Рима. Со времён средневековья правители таких царств обычно изображались христианами, причём довольно богатыми и влиятельными, но отрешёнными от дел остального мира. Иоганн Гёте (1749–1832), создавая «Фауста», включил в свой Opus Magnus балладу «Фульский король». Центральный образ баллады – это любовь, которая сильнее смерти: из кубка король пьет любовь своей умершей возлюбленной, и эта любовь дает ему силу жить. Когда он выпивает из кубка последнюю каплю жизни, он умирает. Именно поэтому кубок в оригинале назван «священным».
Борис Пастернак, переводя «Фауста» в 1948–1953 годах, исказил образ оригинала. В его переводе возлюбленная короля не умирает, а просто с ним расстаётся.
ЛИМБ│ИСТОРИЯ
✈️Туле или Фуле (лат. Thule) – легендарный остров на севере Европы, описанный ещё древнегреческим путешественником Пифеем в IV веке до н. э. С этим островом связано латинское выражение Ultima Thule. Буквальный перевод – «очень далёкая Туле», «крайняя Туле». В переносном значении у выражения два смысла. Первое из них – «очень далеко», «край света», «предел». Тут можно вспомнить название авиабазы ВВС США, расположенной на территории бывшего эскимосского посёлка Уманак на севере Гренландии. Отсюда по прямой до Северного полюса всего 1,5 тысячи километров. Авиабаза построена в начале 50-х годов XX века, и получила известность благодаря крушению бомбардировщика B-52, снаряженного атомными бомбами, в январе 1968 года.
Второе значение выражения Ultima Thule – цель устремлений, цель поиска. Именно с целью поиска «древних скрытых знаний» в 1918 году в Мюнхене был образован оккультный кружок «Общество Туле» (нем. Thule-Gesellschaft). Полное название общества – «Группа изучения германской древности» (нем. Studiengruppe für germanisches Altertum). Основной темой исследований общества было происхождение арийской расы. Лица, связанные с «Обществом Туле», внесли заметный вклад в создание Немецкой рабочей партии, позднее переросшей в НСДАП.
Туле – классический пример «запретного царства», образы которых появлялись то тут, то там начиная с Древней Греции и Рима. Со времён средневековья правители таких царств обычно изображались христианами, причём довольно богатыми и влиятельными, но отрешёнными от дел остального мира. Иоганн Гёте (1749–1832), создавая «Фауста», включил в свой Opus Magnus балладу «Фульский король». Центральный образ баллады – это любовь, которая сильнее смерти: из кубка король пьет любовь своей умершей возлюбленной, и эта любовь дает ему силу жить. Когда он выпивает из кубка последнюю каплю жизни, он умирает. Именно поэтому кубок в оригинале назван «священным».
Борис Пастернак, переводя «Фауста» в 1948–1953 годах, исказил образ оригинала. В его переводе возлюбленная короля не умирает, а просто с ним расстаётся.
ЛИМБ│ИСТОРИЯ
«Поповки» и вечное движение России
🍩Поповка - тип броненосцев береговой обороны, примечательных своей необычной круглой формой. Две «поповки» («Новгород» и «Киев») были построены по инициативе адмирала А. А. Попова (откуда и название) для Черноморского флота. Оба корабля приняли участие в Русско-турецкой войне (1877-1878) и прослужили до 1903 года.
Н. А. Некрасов говорил о «поповках» как о символе современной ему России:
Здравствуй, умная головка,
Ты давно ль из чуждых стран?
Кстати, что твоя «поповка»,
Поплыла ли в океан?
-Плохо, дело не спорится,
Опыт толку не даёт,
Всё кружится да кружится,
Всё кружится - не плывет.
-Это, брат, эмблема века.
Если толком разберёшь,
Нет в России человека,
С кем бы не было того ж.
Где-то как-то всем неловко,
Как-то что-то есть грешок…
Мы кружимся, как «поповка»,
А вперёд ни на вершок.
Н. А. Некрасов. «Поповка» (1875)
Илл.: Модель корабля «Новгород» в Международном морском музее Гамбурга.
ЛИМБ│ИСТОРИЯ
🍩Поповка - тип броненосцев береговой обороны, примечательных своей необычной круглой формой. Две «поповки» («Новгород» и «Киев») были построены по инициативе адмирала А. А. Попова (откуда и название) для Черноморского флота. Оба корабля приняли участие в Русско-турецкой войне (1877-1878) и прослужили до 1903 года.
Н. А. Некрасов говорил о «поповках» как о символе современной ему России:
Здравствуй, умная головка,
Ты давно ль из чуждых стран?
Кстати, что твоя «поповка»,
Поплыла ли в океан?
-Плохо, дело не спорится,
Опыт толку не даёт,
Всё кружится да кружится,
Всё кружится - не плывет.
-Это, брат, эмблема века.
Если толком разберёшь,
Нет в России человека,
С кем бы не было того ж.
Где-то как-то всем неловко,
Как-то что-то есть грешок…
Мы кружимся, как «поповка»,
А вперёд ни на вершок.
Н. А. Некрасов. «Поповка» (1875)
Илл.: Модель корабля «Новгород» в Международном морском музее Гамбурга.
ЛИМБ│ИСТОРИЯ
О маленьких человечках и моющем средстве
🦋Феи (маленькие люди, хорошие люди, добрые люди и т. д.) в низшей мифологии народов Европы (прежде всего кельтской, германской и английской) – это легендарные существа метафизической природы, обладающие необъяснимыми, сверхъестественными способностями, ведущее скрытый (как коллективный, так и обособленный) образ жизни и при этом имеющее свойство вмешиваться в повседневную жизнь человека – под видом добрых намерений, нередко причиняя вред.
Образ феи как изысканно-привлекательной, как правило, миниатюрной женщины, сформировался в эпоху расцвета романтизма в западной литературе и получил своё развитие в викторианскую эпоху конца XIX – начала XX веков. В широком смысле под «феями» в западноевропейском фольклоре принято подразумевать всё многообразие родственных мифологических существ, нередко кардинально отличающихся друг от друга и внешностью, и повадками; якобы дружелюбных и приносящих удачу, чаще - лукавых и мстительных, склонных к злым шуткам и похищениям - прежде всего, младенцев.
Русское слово «фея», как и его английский аналог «fairy», было заимствовано из старофранцузского «faerie» (совр. фр. feerie, fee), охватывавшего всё, что так или иначе касалось места жительства и деятельности групп мифологических «маленьких людей» (faie; позже fee). Источником французского термина считается латинское «fata» (дух-хранитель; отсюда же ит. fata, исп. hada). Fata, употребляющееся в женском роде в языках романской группы, первоначально являлось существительным среднего рода множественного числа («fates») и было производным от лат. fatum («предсказанное»; «пророческое»).
Английское наименование волшебных фей (fairy) легло в основу для названия средства для мытья посуды, производимое компанией Procter and Gamble и продающееся под данным названием в большинстве стран Европы. В Швеции оно известно под названием YES, в Хорватии – Jar, а в США – Dawn.
В России Fairy появился только в 1990-х годах, но со временем стал настолько популярным, что название «фейри» стали чуть ли не нарицательным для каждого моющего средства для посуды, независимо от марки.
Так в русском языке разными путями оказалось два варианта одного и того же слова.
ЛИМБ│ИСТОРИЯ
🦋Феи (маленькие люди, хорошие люди, добрые люди и т. д.) в низшей мифологии народов Европы (прежде всего кельтской, германской и английской) – это легендарные существа метафизической природы, обладающие необъяснимыми, сверхъестественными способностями, ведущее скрытый (как коллективный, так и обособленный) образ жизни и при этом имеющее свойство вмешиваться в повседневную жизнь человека – под видом добрых намерений, нередко причиняя вред.
Образ феи как изысканно-привлекательной, как правило, миниатюрной женщины, сформировался в эпоху расцвета романтизма в западной литературе и получил своё развитие в викторианскую эпоху конца XIX – начала XX веков. В широком смысле под «феями» в западноевропейском фольклоре принято подразумевать всё многообразие родственных мифологических существ, нередко кардинально отличающихся друг от друга и внешностью, и повадками; якобы дружелюбных и приносящих удачу, чаще - лукавых и мстительных, склонных к злым шуткам и похищениям - прежде всего, младенцев.
Русское слово «фея», как и его английский аналог «fairy», было заимствовано из старофранцузского «faerie» (совр. фр. feerie, fee), охватывавшего всё, что так или иначе касалось места жительства и деятельности групп мифологических «маленьких людей» (faie; позже fee). Источником французского термина считается латинское «fata» (дух-хранитель; отсюда же ит. fata, исп. hada). Fata, употребляющееся в женском роде в языках романской группы, первоначально являлось существительным среднего рода множественного числа («fates») и было производным от лат. fatum («предсказанное»; «пророческое»).
Английское наименование волшебных фей (fairy) легло в основу для названия средства для мытья посуды, производимое компанией Procter and Gamble и продающееся под данным названием в большинстве стран Европы. В Швеции оно известно под названием YES, в Хорватии – Jar, а в США – Dawn.
В России Fairy появился только в 1990-х годах, но со временем стал настолько популярным, что название «фейри» стали чуть ли не нарицательным для каждого моющего средства для посуды, независимо от марки.
Так в русском языке разными путями оказалось два варианта одного и того же слова.
ЛИМБ│ИСТОРИЯ
By the peaceful stream or the shady pool
I dip my leaves in the water cool.
Over the water I lean all day,
Where the sticklebacks and the minnows play.
I dance, I dance, when the breezes blow,
And dip my toes in the stream below...
Ловите в довесок к посту картину одной из моих любимейших иллюстраторов - художницы Сесиль Мэри Баркер (англ. Cicely Mary Barker, 1895-1973) . Картина называется "Фея-ива" (англ. The Willow Fairy)
Честно украдено отсюда.
ЛИМБ│ИСТОРИЯ
I dip my leaves in the water cool.
Over the water I lean all day,
Where the sticklebacks and the minnows play.
I dance, I dance, when the breezes blow,
And dip my toes in the stream below...
Ловите в довесок к посту картину одной из моих любимейших иллюстраторов - художницы Сесиль Мэри Баркер (англ. Cicely Mary Barker, 1895-1973) . Картина называется "Фея-ива" (англ. The Willow Fairy)
Честно украдено отсюда.
ЛИМБ│ИСТОРИЯ
Кстати, именно сегодня Россия (и Эстония, кста) перешла с юлианского на григорианский календарь. В результате 1918 год «схуднул» на две недели. Поэтому если вам попадётся дата с 1 по 13 февраля - нужно навострить ушки)
История германо-чилийских отношений
🇩🇪🤝🇨🇱 Германия и Чили - две страны, которые, казалось бы, находятся на разных концах света, но их связывает интересная и многогранная история. Ещё в XIX веке между Германией и Чили начали формироваться тесные связи. В середине 1800-х годов в Чили началась активная иммиграция из Германии. Немецкие переселенцы привнесли в страну свои традиции, культуру и технологии, особенно в южные регионы, такие как Вальдивия и Пуэрто-Варас. Они основали школы, предприятия и даже внесли вклад в развитие чилийского пивоварения (кто не знает чилийское пиво "Кунстманн"? Шучу). На политическом уровне отношения между странами также укреплялись. Германия видела в Чили стратегического партнера в Южной Америке, а Чили, в свою очередь, интересовалась немецкими технологиями и военными разработками. В начале XX века Германия даже поставляла в Чили военные корабли, что укрепило чилийский флот.
С приходом к власти нацистов в Германии в 1930-х годах отношения между странами стали более сложными. Чили, как и многие другие страны Латинской Америки, официально сохраняла нейтралитет в начале войны, но внутри страны шла борьба между сторонниками нацистской Германии и теми, кто поддерживал антигитлеровскую коалицию. Немецкая диаспора в Чили была довольно влиятельной, и некоторые её представители симпатизировали нацистскому режиму. Однако в 1943 году Чили разорвала дипломатические отношения с Германией, а в 1945 году объявила ей войну, хотя и не принимала активного участия в боевых действиях.
После окончания войны отношения между Германией и Чили начали постепенно восстанавливаться. В 1950-х годах ФРГ (Западная Германия) активно налаживала экономические и культурные связи с Чили. Немецкие компании инвестировали в чилийскую промышленность, а образовательные программы способствовали обмену знаниями между странами. Однако в 1970-х годах, во время правления Сальвадора Альенде и последующего военного переворота Пиночета, отношения снова стали напряженными. ФРГ, как и многие западные страны, критиковала нарушения прав человека в Чили, но при этом поддерживала экономические связи.
После восстановления демократии в Чили в 1990 году отношения между странами стали более стабильными. Сегодня Германия и Чили сотрудничают в области науки, образования, экологии и технологий. Немецкие компании продолжают инвестировать в чилийскую экономику, особенно в сектор возобновляемой энергии, учитывая богатые природные ресурсы Чили.
Кстати, в Чили до сих пор существует крупная немецкая диаспора. Немецкие традиции, язык и культура сохраняются в южных регионах страны, а Oktoberfest в Пуэрто-Варас - это одно из самых ярких событий года.
ЛИМБ│ИСТОРИЯ
🇩🇪🤝🇨🇱 Германия и Чили - две страны, которые, казалось бы, находятся на разных концах света, но их связывает интересная и многогранная история. Ещё в XIX веке между Германией и Чили начали формироваться тесные связи. В середине 1800-х годов в Чили началась активная иммиграция из Германии. Немецкие переселенцы привнесли в страну свои традиции, культуру и технологии, особенно в южные регионы, такие как Вальдивия и Пуэрто-Варас. Они основали школы, предприятия и даже внесли вклад в развитие чилийского пивоварения (кто не знает чилийское пиво "Кунстманн"? Шучу). На политическом уровне отношения между странами также укреплялись. Германия видела в Чили стратегического партнера в Южной Америке, а Чили, в свою очередь, интересовалась немецкими технологиями и военными разработками. В начале XX века Германия даже поставляла в Чили военные корабли, что укрепило чилийский флот.
С приходом к власти нацистов в Германии в 1930-х годах отношения между странами стали более сложными. Чили, как и многие другие страны Латинской Америки, официально сохраняла нейтралитет в начале войны, но внутри страны шла борьба между сторонниками нацистской Германии и теми, кто поддерживал антигитлеровскую коалицию. Немецкая диаспора в Чили была довольно влиятельной, и некоторые её представители симпатизировали нацистскому режиму. Однако в 1943 году Чили разорвала дипломатические отношения с Германией, а в 1945 году объявила ей войну, хотя и не принимала активного участия в боевых действиях.
После окончания войны отношения между Германией и Чили начали постепенно восстанавливаться. В 1950-х годах ФРГ (Западная Германия) активно налаживала экономические и культурные связи с Чили. Немецкие компании инвестировали в чилийскую промышленность, а образовательные программы способствовали обмену знаниями между странами. Однако в 1970-х годах, во время правления Сальвадора Альенде и последующего военного переворота Пиночета, отношения снова стали напряженными. ФРГ, как и многие западные страны, критиковала нарушения прав человека в Чили, но при этом поддерживала экономические связи.
После восстановления демократии в Чили в 1990 году отношения между странами стали более стабильными. Сегодня Германия и Чили сотрудничают в области науки, образования, экологии и технологий. Немецкие компании продолжают инвестировать в чилийскую экономику, особенно в сектор возобновляемой энергии, учитывая богатые природные ресурсы Чили.
Кстати, в Чили до сих пор существует крупная немецкая диаспора. Немецкие традиции, язык и культура сохраняются в южных регионах страны, а Oktoberfest в Пуэрто-Варас - это одно из самых ярких событий года.
ЛИМБ│ИСТОРИЯ
Об игре на флейте и римской пропаганде
🎺Худшим из прозвищ отца Клеопатры было Авлет («флейтист»). Страбон писал: «Все цари после третьего Птолемея, испорченные жизнью в роскоши, управляли государственными делами хуже своих предшественников, но хуже всех четвёртый, седьмой и последний - Авлет; он помимо беспутного образа жизни, играл на флейте, аккомпанируя хорам, и настолько гордился этим, что не стеснялся устраивать состязания в царском дворце; на этих состязаниях он вступал в соревнование с соперниками».
Цицерон о нём говорил: «Что касается человека, который ныне занимает там царский престол, то, по-моему, почти все согласятся, что он не царь - ни по своему происхождению, ни по духу».
Всё это - почти наверняка римская пропаганда в целях очернения. Сами эллинистические египтяне смотрели на это по-другому - законы музыкальной гармонии, согласно древнегреческим представлениям, были созданы не где-то там, а на самом Олимпе. И поэтому вряд ли занятия музыкой в птолемеевском Египте могли всерьёз порицаться. А вот римляне - это уже другое дело. Для них игра на флейте - занятие, мягко говоря, не пацанское. Примерно как сегодня игра на фортепиано. В богатых семьях, конечно, учились, но без сакрального отношения, ибо всерьёз заниматься музыкой - это удел актерской братии и профессиональных коллективов лупанариев.
Двойственность отношения к этому делу, кстати, с тех пор слабо изменилось. Полторы тысячи лет спустя будущий король Пруссии Фридрих II будет ругаться со своим отцом Фридрихом Вильгельмом («королем-солдатом») в том числе и из-за пристрастия к упражнениям с флейтой.
ЛИМБ│ИСТОРИЯ
🎺Худшим из прозвищ отца Клеопатры было Авлет («флейтист»). Страбон писал: «Все цари после третьего Птолемея, испорченные жизнью в роскоши, управляли государственными делами хуже своих предшественников, но хуже всех четвёртый, седьмой и последний - Авлет; он помимо беспутного образа жизни, играл на флейте, аккомпанируя хорам, и настолько гордился этим, что не стеснялся устраивать состязания в царском дворце; на этих состязаниях он вступал в соревнование с соперниками».
Цицерон о нём говорил: «Что касается человека, который ныне занимает там царский престол, то, по-моему, почти все согласятся, что он не царь - ни по своему происхождению, ни по духу».
Всё это - почти наверняка римская пропаганда в целях очернения. Сами эллинистические египтяне смотрели на это по-другому - законы музыкальной гармонии, согласно древнегреческим представлениям, были созданы не где-то там, а на самом Олимпе. И поэтому вряд ли занятия музыкой в птолемеевском Египте могли всерьёз порицаться. А вот римляне - это уже другое дело. Для них игра на флейте - занятие, мягко говоря, не пацанское. Примерно как сегодня игра на фортепиано. В богатых семьях, конечно, учились, но без сакрального отношения, ибо всерьёз заниматься музыкой - это удел актерской братии и профессиональных коллективов лупанариев.
Двойственность отношения к этому делу, кстати, с тех пор слабо изменилось. Полторы тысячи лет спустя будущий король Пруссии Фридрих II будет ругаться со своим отцом Фридрихом Вильгельмом («королем-солдатом») в том числе и из-за пристрастия к упражнениям с флейтой.
ЛИМБ│ИСТОРИЯ
В годы Второй мировой войны в зимние месяцы танки и другую военную технику иногда обклеивали газетами для маскировки. Это делалось для того, чтобы скрыть технику от визуального обнаружения врагом, особенно с воздуха. Газеты, простыни и другие подручные материалы использовались для того, чтобы нарушить силуэт танка, сделать его менее заметным на фоне окружающей местности и избежать обнаружения вражеской авиацией или наземными наблюдателями.
Такой метод маскировки был особенно важен в условиях, когда не хватало специализированных маскировочных средств, таких как камуфляжные сети или краска. Газеты, будучи доступным материалом, помогали создать иллюзию естественного фона, например, листвы или грунта, что затрудняло противнику идентификацию техники.
Ныне этот финт тоже применяют, кстати.
Ил.: немецкие танки, обклеенные газетами
ЛИМБ│ИСТОРИЯ
Такой метод маскировки был особенно важен в условиях, когда не хватало специализированных маскировочных средств, таких как камуфляжные сети или краска. Газеты, будучи доступным материалом, помогали создать иллюзию естественного фона, например, листвы или грунта, что затрудняло противнику идентификацию техники.
Ныне этот финт тоже применяют, кстати.
Ил.: немецкие танки, обклеенные газетами
ЛИМБ│ИСТОРИЯ
На Пикабу я планирую начать серию постов про историю формирования территории России с нуля и до наших дней. Стоит мне как-то это здесь публиковать, или продолжать разномастный контент?
Anonymous Poll
96%
Да, тут тоже надо
4%
Нет, тут не надо
Формирование территории России. Часть 1
(как вы и решили голосованием, публикую с Пикабу тут)
Итак, IX век – славяне призывают скандинавов. Если кого-то коробит от таких формулировок, то можете заменить слово «призвали» на словосочетание «не смогли отказать попросили стать крышей», сути это не меняет. И, да – если кого-то продолжает трясти от того, что «как так, наши предки кого-то позвали княжить», то пусть такие люди держат в уме, что славяне и скандинавы попали в районы Приладожья и Приильменья почти синхронно. Славяне двигались по земле, постепенно заселяя район за районом, а скандинавы двигались по системе рек, живя по схеме торговля-грабёж-торговля. Неудивительно, что именно они предложили земледельцам-славянам отличную схему из 1990-х – «вы нам платите, мы вас защищаем от таких же, как мы».
Да – на местных аборигенов финно-угров что славянам, что скандинавам было глубоко фиолетово. Ну, живут и живут, плевать. Лишь бы платилиоткат дань и не бунтовали, а то... Что характерно, финно-угры так и сделали, в результате чего летописные водь и ижора даже дожили до наших дней. Жаль, то же самое не относится к муроме, например.
Итак, зафиксируем «нулевой этап». Примерно во второй половине IX века у приильменских словен появляется правящая инородческая верхушка из восточных скандинавов, базой которых была Ладога (Aldeigja или Aldeigjuborg, ныне – Старая Ладога). Даже на этом, «нулевом этапе» в систему уже были вписаны окружающие финно-угорские племена. И, да, я подчёркиваю – всё это было ещё фиксацией статус-кво с сугубо экономическими причинами. Какой-то хитрый скандинав (пусть будет Рюрик, сути не меняет) подмял под себя путь из Финского залива – до начала реки Волхов (может, и до впадения Ловати). Нехилая территория для стрижки дани. Ключевое – что этот самый хитрый скандинав не захотел возвращаться на родину, а решил осесть и пустить корни. Так родился скандинавско-славянский симбиоз и заодно династия Рюриковичей, правившая аж до 1598 года, т.е. более семисот лет. Весьма неплохо по средневековым меркам.
Да, я в курсе, что маршрут из Маркизовой лужи до Новгорода – это часть т.н. «Пути из варяг в греки». Поэтому и акцентирую, что подмять под себя один из двух кусков самого жирного трафика Восточной Европы – это очень достойный результат. Почему же из двух, вы спросите? Потому что помимо вертикального пути (в Чёрное и/или Каспийское море) в Восточной Европе существовал ещё горизонтальный путь – из Китая в Европу (из хазар в моравы). И пусть это была лишь жалкая тень продолжения мизерной северной ветки Шёлкового Пути, но даже контроль над этой веткой сулил нехилую прибыль.
Где же пересекались вертикальный и горизонтальный путь в Восточной Европе? Вы не поверите, но в Киеве. Вернее – это Киев образовался на пересечении этих двух маршрутов. Образовался как экономический центр – я подчёркиваю. А то набегут сейчас протоукры с памятниками аж с палеолита.
Итак, чтоб вы сделали на месте Рюрика, взяв под свой контроль начало, т.е. исток торгового пути (грубо говоря – точку входа)? Понятно, что решили бы развиватькняжеский домен бизнес, и взять точку выхода на рынки сбыта. Для этого нужно было: а) взять важный логистический узел – Гнёздово, т.е. древний Смоленск; б) взять точку выхода – то бишь Киев.
Да вот беда – Рюрик к тому времени уже помер (в 879 г.), оставив при делах только малолетнего сына Игоря. Опекунство над ним взял Олег. Понятно, что он взял опекунство не из жалости к мальцу, а понимая, что это сын того, кого надо сын. Да, кстати, на этом этапе ещё не поздно спросить у антинорманистов – почему у всех действующих лиц такие «нерусские» имена (Рюрик, Игорь, Олег)?
И вот наступил 882 год – тот самый, легендарный. Олег, взяв в качестве юридического лица, живой печати, наследника сына Рюрика поехал решать дела по расширению бизнеса (не зря он был прозван «Вещим», шарил парень в прогнозах).
(как вы и решили голосованием, публикую с Пикабу тут)
Итак, IX век – славяне призывают скандинавов. Если кого-то коробит от таких формулировок, то можете заменить слово «призвали» на словосочетание «
Да – на местных аборигенов финно-угров что славянам, что скандинавам было глубоко фиолетово. Ну, живут и живут, плевать. Лишь бы платили
Итак, зафиксируем «нулевой этап». Примерно во второй половине IX века у приильменских словен появляется правящая инородческая верхушка из восточных скандинавов, базой которых была Ладога (Aldeigja или Aldeigjuborg, ныне – Старая Ладога). Даже на этом, «нулевом этапе» в систему уже были вписаны окружающие финно-угорские племена. И, да, я подчёркиваю – всё это было ещё фиксацией статус-кво с сугубо экономическими причинами. Какой-то хитрый скандинав (пусть будет Рюрик, сути не меняет) подмял под себя путь из Финского залива – до начала реки Волхов (может, и до впадения Ловати). Нехилая территория для стрижки дани. Ключевое – что этот самый хитрый скандинав не захотел возвращаться на родину, а решил осесть и пустить корни. Так родился скандинавско-славянский симбиоз и заодно династия Рюриковичей, правившая аж до 1598 года, т.е. более семисот лет. Весьма неплохо по средневековым меркам.
Да, я в курсе, что маршрут из Маркизовой лужи до Новгорода – это часть т.н. «Пути из варяг в греки». Поэтому и акцентирую, что подмять под себя один из двух кусков самого жирного трафика Восточной Европы – это очень достойный результат. Почему же из двух, вы спросите? Потому что помимо вертикального пути (в Чёрное и/или Каспийское море) в Восточной Европе существовал ещё горизонтальный путь – из Китая в Европу (из хазар в моравы). И пусть это была лишь жалкая тень продолжения мизерной северной ветки Шёлкового Пути, но даже контроль над этой веткой сулил нехилую прибыль.
Где же пересекались вертикальный и горизонтальный путь в Восточной Европе? Вы не поверите, но в Киеве. Вернее – это Киев образовался на пересечении этих двух маршрутов. Образовался как экономический центр – я подчёркиваю. А то набегут сейчас протоукры с памятниками аж с палеолита.
Итак, чтоб вы сделали на месте Рюрика, взяв под свой контроль начало, т.е. исток торгового пути (грубо говоря – точку входа)? Понятно, что решили бы развивать
Да вот беда – Рюрик к тому времени уже помер (в 879 г.), оставив при делах только малолетнего сына Игоря. Опекунство над ним взял Олег. Понятно, что он взял опекунство не из жалости к мальцу, а понимая, что это сын того, кого надо сын. Да, кстати, на этом этапе ещё не поздно спросить у антинорманистов – почему у всех действующих лиц такие «нерусские» имена (Рюрик, Игорь, Олег)?
И вот наступил 882 год – тот самый, легендарный. Олег, взяв в качестве юридического лица, живой печати, наследника сына Рюрика поехал решать дела по расширению бизнеса (не зря он был прозван «Вещим», шарил парень в прогнозах).
Первым пало Гнёздово, где осуществлялся пит-стоп после перехода из Ловати в Днепр. Я не помню навскидку, упоминается ли в ПВЛ местный правитель-скандинав, но наверняка с ним сделали что-то нехорошее. Далее Олег пришёл в Киев, но там было (понятное дело) уже занято. Два скандинава с чисто украинскими именами Аскольд и Дир крышевали тут будущих украинцев полян. В летописи они упоминаются как члены дружины Рюрика, но, Боже мой, это могли быть члены какой угодно дружины под какими угодно именами. Важно понимать, что все ключевые точки на маршруте «из варяг в греки» уже были схвачены. Но так и быть, будет двигаться по ПВЛ.
Олег в чистом виде развёл киевлян. Притворившись купцом, он им напел: «Купцы мы, едем в греки от Олега и от Игоря княжича, да приходите к роду своему и к нам». Усыпив бдительность, он выманил Аскольда и Дира за ворота для обсуждения деталей. Однако только они вышли (а ворота были открыты) он им сказал в лицо: «Вы не князья и не княжего роду, а я княжего роду» и предъявил наследника Рюрика, малолетнего Игоря, после чего Аскольд и Дир были убиты. А Киев был взятза три дня за час.
Так состоялось объединение начала и конца пути «из варяг в греки», и так состоялся первый этап объединения земель Руси (да, я намеренно избегала этого термина, о чём – позднее).
Зафиксируем: в период с 862 по 882 год будущая Россия распространила своё влияние от Ладоги и Новгорода – до Любеча и Киева. При этом Ладога была ещё и точкой входа для пути «из варяг в арабы», но это уже в другой части постов.
ЛИМБ│ИСТОРИЯ
Олег в чистом виде развёл киевлян. Притворившись купцом, он им напел: «Купцы мы, едем в греки от Олега и от Игоря княжича, да приходите к роду своему и к нам». Усыпив бдительность, он выманил Аскольда и Дира за ворота для обсуждения деталей. Однако только они вышли (а ворота были открыты) он им сказал в лицо: «Вы не князья и не княжего роду, а я княжего роду» и предъявил наследника Рюрика, малолетнего Игоря, после чего Аскольд и Дир были убиты. А Киев был взят
Так состоялось объединение начала и конца пути «из варяг в греки», и так состоялся первый этап объединения земель Руси (да, я намеренно избегала этого термина, о чём – позднее).
Зафиксируем: в период с 862 по 882 год будущая Россия распространила своё влияние от Ладоги и Новгорода – до Любеча и Киева. При этом Ладога была ещё и точкой входа для пути «из варяг в арабы», но это уже в другой части постов.
ЛИМБ│ИСТОРИЯ
Клады арабских монет в Восточной Европе
🟡Обратите внимание на концентрацию:
а) в районе Старой Ладоги (красный цвет);
б) в районе Новгорода (синий цвет);
в) в районе Смоленска и Полоцка (зелёный цвет, и обратите внимание на "дорожку" из кладов от Днепра до Зап. Двины);
г) в районе Киева (розовый цвет).
Все 4 скопления кладов - чётко на пути "из варяг в греки".
Скопление кладов, обозначенное фиолетовым цветом интереснее. Никаких крупных древнерусских городов в этом месте нет, если не считать Старой Рязани, которая ближе к краю отмеченной зоны. Однако отмеченная область находится точно на стыке трёх племенных групп - вятичей (славяне), голяди (балты) и мещёры (финно-угры). По всей видимости, такая концентрация объяснима двумя факторами. 1. Здесь проходил транзит между волжским и днепровским торговыми путями; 2. Эта зона находилась в потенциальной опасности со стороны "Дикого Поля", т.е. области, откуда переодически осуществлялись набеги, а значит была потребность припрятать ценности в землю.
ЛИМБ│ИСТОРИЯ
🟡Обратите внимание на концентрацию:
а) в районе Старой Ладоги (красный цвет);
б) в районе Новгорода (синий цвет);
в) в районе Смоленска и Полоцка (зелёный цвет, и обратите внимание на "дорожку" из кладов от Днепра до Зап. Двины);
г) в районе Киева (розовый цвет).
Все 4 скопления кладов - чётко на пути "из варяг в греки".
Скопление кладов, обозначенное фиолетовым цветом интереснее. Никаких крупных древнерусских городов в этом месте нет, если не считать Старой Рязани, которая ближе к краю отмеченной зоны. Однако отмеченная область находится точно на стыке трёх племенных групп - вятичей (славяне), голяди (балты) и мещёры (финно-угры). По всей видимости, такая концентрация объяснима двумя факторами. 1. Здесь проходил транзит между волжским и днепровским торговыми путями; 2. Эта зона находилась в потенциальной опасности со стороны "Дикого Поля", т.е. области, откуда переодически осуществлялись набеги, а значит была потребность припрятать ценности в землю.
ЛИМБ│ИСТОРИЯ
Смольнескъ и Свинескъ
В посте об истории формирования территории России мной был назван археологический комплекс «Гнёздово». Прошу прощения, что сразу не сообразила, что не всем понятно что это такое. Исправляюсь.
Гнёздово (Гнёздовский АК) – это комплекс памятников, частично на территории совр. города Смоленска. Именно здесь, кстати, была найдена самая ранняя известная древнерусская надпись («Горушна»). Центральное поселение включало в себя городище и окружающее его селища при впадении реки Свинец в Днепр, у деревень Гнёздово и Глущенки, площадью около 20 га. Поселение возникло на рубеже IX и X вв. и являлось ремесленно-торговым центром на пути «из варяг в греки» и погостом, т.е. местом пребывания дружины и сбора дани.
Оригинальное древнерусское название Гнёздовского комплекса неизвестно. По предположению скандинависта Т. Н. Джаксон, Гнёздово упоминается в списке городов Руси древнескандинавского географического трактата с условным названием «Какие земли лежат в мире» под названием Сюрнес (норв. Syrnes), что означает «Свиной мыс». Предполагается, что древнее имя Гнёздова произошло от названия реки Свинец, правого притока Днепра, и выглядело как *Свинеческъ, *Свинечск.
В начале XI в. значимость Гнёздова падает и роль торгового центра переходит к соседнему Смоленску. Открытым остаётся вопрос взаимосвязи между Смоленском и Гнёздовым. Причём вопрос о времени, причинах и обстоятельствах прекращения существования Гнёздова как раннегородского центра на данный момент трудноразрешим. Пока неясно произошло падение Гнёздова в результате уничтожения или мирного «переноса» города на новое место (например, из-за подтопления). Пожар, выявленный на одном из раскопов, указывает на вероятность насильственного уничтожения, хотя неизвестно, был ли этот пожар тотальным.
Как я уже писала, согласно ПВЛ Смоленск был захвачен Олегом в 882 г. и присоединён к «Государству Рюрика». Эта ранняя летописная дата не рассматривалась как доказательство существования Смоленска уже в IX в. (Начальный летописный свод был составлен только в конце XI в.), поскольку долгое время считалось, что археологические следы города на Соборной горе (исторический центр Смоленска) ранее второй половины XI в. отсутствуют. Многие исследователи в качестве древнего Смоленска рассматривали Гнёздовский комплекс, перенесённый затем на новое место, что должно было объяснить отсутствие археологических слоёв до XI в. в самом Смоленске.
Историк и археолог Л. В. Алексеев предполагал, что древнее название Гнёздова – Свинеск, образованное от реки Свинец . Это название, согласно данной версии, под влиянием распространённого здесь (в связи с волоком) смоления судов преобразовалось в Смоленск (*Свинескъ –> Смольнескъ). Предполагалось также, что к Гнёздову относился топоним «Милиниски», упомянутый Константином Багрянородным (X в.). Причём, здесь явно прослеживается связь с греч. μέλας, т.е. «чёрный», «тёмный», «мрачный», «вороной». А теперь вспоминаем, что переносное значение слова «свинцовый» – это сине-чёрный с мрачным оттенком.
Таким образом, что греческое Милиниск, что норвежское Сюрнес – могут быть просто ошибочными кальками с древнерусского *Свинескъ/Свинеческъ/Свинечск.
В посте об истории формирования территории России мной был назван археологический комплекс «Гнёздово». Прошу прощения, что сразу не сообразила, что не всем понятно что это такое. Исправляюсь.
Гнёздово (Гнёздовский АК) – это комплекс памятников, частично на территории совр. города Смоленска. Именно здесь, кстати, была найдена самая ранняя известная древнерусская надпись («Горушна»). Центральное поселение включало в себя городище и окружающее его селища при впадении реки Свинец в Днепр, у деревень Гнёздово и Глущенки, площадью около 20 га. Поселение возникло на рубеже IX и X вв. и являлось ремесленно-торговым центром на пути «из варяг в греки» и погостом, т.е. местом пребывания дружины и сбора дани.
Оригинальное древнерусское название Гнёздовского комплекса неизвестно. По предположению скандинависта Т. Н. Джаксон, Гнёздово упоминается в списке городов Руси древнескандинавского географического трактата с условным названием «Какие земли лежат в мире» под названием Сюрнес (норв. Syrnes), что означает «Свиной мыс». Предполагается, что древнее имя Гнёздова произошло от названия реки Свинец, правого притока Днепра, и выглядело как *Свинеческъ, *Свинечск.
В начале XI в. значимость Гнёздова падает и роль торгового центра переходит к соседнему Смоленску. Открытым остаётся вопрос взаимосвязи между Смоленском и Гнёздовым. Причём вопрос о времени, причинах и обстоятельствах прекращения существования Гнёздова как раннегородского центра на данный момент трудноразрешим. Пока неясно произошло падение Гнёздова в результате уничтожения или мирного «переноса» города на новое место (например, из-за подтопления). Пожар, выявленный на одном из раскопов, указывает на вероятность насильственного уничтожения, хотя неизвестно, был ли этот пожар тотальным.
Как я уже писала, согласно ПВЛ Смоленск был захвачен Олегом в 882 г. и присоединён к «Государству Рюрика». Эта ранняя летописная дата не рассматривалась как доказательство существования Смоленска уже в IX в. (Начальный летописный свод был составлен только в конце XI в.), поскольку долгое время считалось, что археологические следы города на Соборной горе (исторический центр Смоленска) ранее второй половины XI в. отсутствуют. Многие исследователи в качестве древнего Смоленска рассматривали Гнёздовский комплекс, перенесённый затем на новое место, что должно было объяснить отсутствие археологических слоёв до XI в. в самом Смоленске.
Историк и археолог Л. В. Алексеев предполагал, что древнее название Гнёздова – Свинеск, образованное от реки Свинец . Это название, согласно данной версии, под влиянием распространённого здесь (в связи с волоком) смоления судов преобразовалось в Смоленск (*Свинескъ –> Смольнескъ). Предполагалось также, что к Гнёздову относился топоним «Милиниски», упомянутый Константином Багрянородным (X в.). Причём, здесь явно прослеживается связь с греч. μέλας, т.е. «чёрный», «тёмный», «мрачный», «вороной». А теперь вспоминаем, что переносное значение слова «свинцовый» – это сине-чёрный с мрачным оттенком.
Таким образом, что греческое Милиниск, что норвежское Сюрнес – могут быть просто ошибочными кальками с древнерусского *Свинескъ/Свинеческъ/Свинечск.
Вторую часть Формирования территории России здесь и на Пикабу ждите завтра. Я не ожидала, что тема настолько выстрелит и людям это будет РЕАЛЬНО интересно. Соответственно, мне надо больше времени. Всех обняла.