ЛØТØС

Кто «Я»? Часть 1: Что такое «я»?

Вопросы самоосознания и самоидентификации очень весёлые... то есть по-странному весёлые... да они вообще не весёлые. Мы точно знаем и чувствуем:
1. мы существуем
2. кто мы такие

Слово «я» указывает на нас как на личность. Её можно рассмотреть как набор описательных свойств: я человек, моё имя ..., профессия, этнос, предпочтения и тд. При знакомстве мы предъявляем себя другому именно так. Но что из этого действительно представляет настоящих нас?

В разных психологических школах свои модели «я». У философов есть свои представления. В мистических и религиозных традициях свои. Всё это какие-то игры разума и языка, а что там у настоящих учёных? Им как будто повезло больше — вот мозг, где-то тут всё и находится. Но единой модели и универсального ответа нет и у них.

Я как указатель

Здравый смысл подсказывает, что люди используют слово «я», когда имеют в виду самих себя. Вооружившись критическим мышлением можно парировать: «А как я узнаю, что твоё «я» — это не потешные звуки изо рта, а нечто осмысленное, обозначающее самоощущение, похожее на моё?». Собственно никак. Нельзя вручить своё я для изучения или дать побыть в своей «шкуре». Поэтому мы смело можем сомневаться в наличии «первого лица» у собеседника, а себя внезапно обнаружить в горделивой позе солипсистом.

Конечно для удобства приходится пользоваться общим пониманием и доверять словам другого. Его «я», вероятно, описывает что-то похожее на наше я. Но на что это «я» указывает?

Я через описание себя

Есть две ситуации когда мы сталкиваемся с вопросами о самих себе. Во-первых, когда другой спрашивает нас «кто ты?». Во-вторых, когда мы задаём этот вопрос сами себе «а кто я?». Попробуем разобрать типичные ответы.

• Имя. Имена не уникальны X Æ A-12, привет и ничего не говорят о их носителе.
• Профессия и хобби. Это о том как мы проводим время и чем предпочитаем или вынуждены заниматься.
• Социальные роли. Дочь, брат, коллега, сослуживец, подчинённый, арендатор. Это «я» во взаимодействии, в рамках правил социальных игр и практик.
• Мировоззрение и убеждения. Достаточно гибкие и изменчивые. Они про наши мысли о мире, не о нас. Выявляем ли мы себя в их отражении? Пожалуй.
• Тело. Оно точно наше, этого не отнять. Можно смело идентифицировать себя с ним. Но сводимся ли мы только к нему?
• Опыт и личная история. Звучит лучше. Мы это сумма решений и переживаний до.

Да, всё перечисленное представляет человека и показывает каков он есть. При этом там нет уникального аттрибута, сославшись на который мы точно дадим понять другому кто мы есть.

Как вы описываете себя? Что самое важное должен узнать другой о вас, чтобы понять кто вы?

В следующей части разберёмся, сохраняется ли личность во времени или каждый раз просыпаясь утром мы обнуляемся.

www.group-telegram.com/us/lotosoviy.com/20

68 viewsedited  Oct 8, 2024 at 18:45

Кто «Я»? Часть 1: Что такое «я»?

Вопросы самоосознания и самоидентификации очень весёлые... то есть по-странному весёлые... да они вообще не весёлые. Мы точно знаем и чувствуем:
1. мы существуем
2. кто мы такие

Слово «я» указывает на нас как на личность. Её можно рассмотреть как набор описательных свойств: я человек, моё имя ..., профессия, этнос, предпочтения и тд. При знакомстве мы предъявляем себя другому именно так. Но что из этого действительно представляет настоящих нас?

В разных психологических школах свои модели «я». У философов есть свои представления. В мистических и религиозных традициях свои. Всё это какие-то игры разума и языка, а что там у настоящих учёных? Им как будто повезло больше — вот мозг, где-то тут всё и находится. Но единой модели и универсального ответа нет и у них.

Я как указатель

Здравый смысл подсказывает, что люди используют слово «я», когда имеют в виду самих себя. Вооружившись критическим мышлением можно парировать: «А как я узнаю, что твоё «я» — это не потешные звуки изо рта, а нечто осмысленное, обозначающее самоощущение, похожее на моё?». Собственно никак. Нельзя вручить своё я для изучения или дать побыть в своей «шкуре». Поэтому мы смело можем сомневаться в наличии «первого лица» у собеседника, а себя внезапно обнаружить в горделивой позе солипсистом.

Конечно для удобства приходится пользоваться общим пониманием и доверять словам другого. Его «я», вероятно, описывает что-то похожее на наше я. Но на что это «я» указывает?

Я через описание себя

Есть две ситуации когда мы сталкиваемся с вопросами о самих себе. Во-первых, когда другой спрашивает нас «кто ты?». Во-вторых, когда мы задаём этот вопрос сами себе «а кто я?». Попробуем разобрать типичные ответы.

• Имя. Имена не уникальны X Æ A-12, привет и ничего не говорят о их носителе.
• Профессия и хобби. Это о том как мы проводим время и чем предпочитаем или вынуждены заниматься.
• Социальные роли. Дочь, брат, коллега, сослуживец, подчинённый, арендатор. Это «я» во взаимодействии, в рамках правил социальных игр и практик.
• Мировоззрение и убеждения. Достаточно гибкие и изменчивые. Они про наши мысли о мире, не о нас. Выявляем ли мы себя в их отражении? Пожалуй.
• Тело. Оно точно наше, этого не отнять. Можно смело идентифицировать себя с ним. Но сводимся ли мы только к нему?
• Опыт и личная история. Звучит лучше. Мы это сумма решений и переживаний до.

Да, всё перечисленное представляет человека и показывает каков он есть. При этом там нет уникального аттрибута, сославшись на который мы точно дадим понять другому кто мы есть.

Как вы описываете себя? Что самое важное должен узнать другой о вас, чтобы понять кто вы?

В следующей части разберёмся, сохраняется ли личность во времени или каждый раз просыпаясь утром мы обнуляемся.

BY ЛØТØС