Telegram Group & Telegram Channel
💠 اصلاحات دینی 💠

در جریان اصلاح دینی ( انتقاد دورن-دینی ) منتقد با حریف خود مبنای همسانی دارد .
بدین معنا که پایه‌ی کار را همان متنهای مقدسی می گیرد که حریف ادعا می کند به آنها باور دارد.
در این جریان شخص روشنگر نیازی ندارد که به کل دستگاه جزمی خشک اندیش یورش برد و تنها به آن بسنده می‌کند که چند خطا در تفسیر متن های مقدس را باز نماید .
نیازی نیست که منتقد درون‌دینی به نظام فکری که آن را می کاود آری یا نه بگوید ، او فقط می گوید : «گیریم که حقیقت داشته باشد ایدون آن را دقیق تر بنگریم...»

بهترین منتقد درون-دینی کسی‌ست که به آموزه‌های دین از دل و جان باور دارد و کارشناس همه پیچ و خم‌های دستگاه شریعت است.

اما دو مشکل همواره انتقاد درون-دینی را تهدید می‌کند:
نخست این که بر سر تفسیر همواره می توان بحث کرد ، اما این بحث راه به جایی نمی‌برد.
دوم اینکه کار انتقاد درون دینی گاه به باریک‌بینی هایی میکشد که توده مردم از آنها سر در نمی‌آورند.

فرقه ها مذهب و ایدئولوژی ها ، هر یک مجموعه‌ای از متن های مقدس در اختیار دارند که از احترام فراوانی برخوردارند. همه نوشته های کانونی اینان به یکسان نامردمانه نیستند ، از این رو ساده ترین روش انتقاد درونی ، گزینش گفتارهایی از میان متن های مقدس ، در نکوداشت نرم خویی و #مدارا جویی است.
این شگرد از دیرباز رایج بوده است.
دانشنامه روشنگری فرانسوی از آن بهره جسته است در آنجا می خوانیم:
« جمله هایی چند از #انجیل ، پدران کلیسا و تصمیم‌های شورای کلیسا ، برای اثبات این اینکه انسان بی مدارا ، انسان بد و مسیحی بدیست کفایت می‌کند.»
( مقاله مدارا به قلم #دیدرو )

در مقابل ، مخالف مدارا جویی نیز می تواند با چند گفتاورد از انجیل و پدران کلیسا مقابله به مثل کند ‌‌.
هر مفسر ، متن را چنان بخش‌بخش می کند که به سود دیدگاه خودش باشد.
گفتن این که «در بوستان قدسی ، تنها علف زهرآگین خشونت نمی‌گوید و در آنجا گیاهان شفابخش نیز می‌توان یافت » برای از بین بردن علف های هرز کافی نیست.
همچنین این خطر بزرگ را در بر دارد که شخص روشنگر را سرسپرده آنانی می کند که می‌گویند : «نَفَس‌کشی را زنده نگذارند.»
( قسمتی از کتاب مقدس)

خشک اندیش میتواند از کتاب مقدس شاهد آورَد:

« اگر برادر یا رفیقت که مثل جان تو باشد تو را در خفا اغوا کند و بگوید که برویم و خدایان غیر از آنچه پدران تو میشناختند عبادت نماییم ، قبول مکن او را به قتل رسان .... او را به سنگ ، سنگسار نما تا بمیرد .»

این آیات ، برای هر مومن مداراجویی مشکل‌آفرین هستند.

با وجود این ، شگرد قرائت گزینشی کتاب های مقدس در جایی که این کتاب‌ها پایه برهان آوری را می سازند ، مدام به کار بسته می شود

با گزینش جمله های مقدس بشردوستانه می شود در دل کسی که دست پرورده مکتب خشک اندیشی است ، تخم تردید کاشت.
به او آموخته اند «کشتن دگراندیشان کار خداپسندانه است»
و او لبیک گفته
اکنون در می یابد که قضیه به این سادگی ها نیست.
انسان‌ها و کتاب‌هایی که او مرجعیت آنها را پذیرفته ، دست کم گاه گداری حرف‌های دیگری نیز زده‌اند ، حرف‌هایی جز آنچه باو آموزانده اند.

برخی از مریدان در هنگام همدستی در جنایات حضرات ، احساس خوشی نداشته‌اند اما به خاطر سرسپردگی به مراجع تن به کار داده‌اند ، اکنون بی آن آنکه دچار بیمه بی ایمانی شوند ، در می‌یابند. که قضیه الزامن آنچنان نیست که زعما به آن فتوا دادند.

#درآمدی_برروشنگری📚
#هوبرت_شلایشرت
ترجمه محمدرضا نیکفر

#فن_جدل
#تفکرنقاد
#اصلاحات_دینی
#مارتین_لوتر


مطالب مرتبط :

-فیلم ضمیمه
علیزاده: بین اصلاح‌طلبان شما تنها کسی هستید که هر روز صبحتان را با توییت و شلیک به رهبری شروع می‌کنید! تاجزاده: شلیک یعنی چه؟ این ادبیات خطرناک است...

-نتایج استبداد از دید امام علی :
https://www.group-telegram.com/us/mghlte.com/3202

وحی بعنوان مرجع شناخت:
https://www.group-telegram.com/persian_organon/83

در قدرت عاری از خطا نیستم (خطبه ای از نهج البلاغه) :
https://www.group-telegram.com/us/mghlte.com/2108

هارون و فحش ناموس :
https://www.group-telegram.com/us/mghlte.com/2863

اصولی از #قانون_اساسی :
https://www.group-telegram.com/us/mghlte.com/3004

مارتین لوتر :
https://www.group-telegram.com/us/mghlte.com/1136



group-telegram.com/mghlte/3213
Create:
Last Update:

💠 اصلاحات دینی 💠

در جریان اصلاح دینی ( انتقاد دورن-دینی ) منتقد با حریف خود مبنای همسانی دارد .
بدین معنا که پایه‌ی کار را همان متنهای مقدسی می گیرد که حریف ادعا می کند به آنها باور دارد.
در این جریان شخص روشنگر نیازی ندارد که به کل دستگاه جزمی خشک اندیش یورش برد و تنها به آن بسنده می‌کند که چند خطا در تفسیر متن های مقدس را باز نماید .
نیازی نیست که منتقد درون‌دینی به نظام فکری که آن را می کاود آری یا نه بگوید ، او فقط می گوید : «گیریم که حقیقت داشته باشد ایدون آن را دقیق تر بنگریم...»

بهترین منتقد درون-دینی کسی‌ست که به آموزه‌های دین از دل و جان باور دارد و کارشناس همه پیچ و خم‌های دستگاه شریعت است.

اما دو مشکل همواره انتقاد درون-دینی را تهدید می‌کند:
نخست این که بر سر تفسیر همواره می توان بحث کرد ، اما این بحث راه به جایی نمی‌برد.
دوم اینکه کار انتقاد درون دینی گاه به باریک‌بینی هایی میکشد که توده مردم از آنها سر در نمی‌آورند.

فرقه ها مذهب و ایدئولوژی ها ، هر یک مجموعه‌ای از متن های مقدس در اختیار دارند که از احترام فراوانی برخوردارند. همه نوشته های کانونی اینان به یکسان نامردمانه نیستند ، از این رو ساده ترین روش انتقاد درونی ، گزینش گفتارهایی از میان متن های مقدس ، در نکوداشت نرم خویی و #مدارا جویی است.
این شگرد از دیرباز رایج بوده است.
دانشنامه روشنگری فرانسوی از آن بهره جسته است در آنجا می خوانیم:
« جمله هایی چند از #انجیل ، پدران کلیسا و تصمیم‌های شورای کلیسا ، برای اثبات این اینکه انسان بی مدارا ، انسان بد و مسیحی بدیست کفایت می‌کند.»
( مقاله مدارا به قلم #دیدرو )

در مقابل ، مخالف مدارا جویی نیز می تواند با چند گفتاورد از انجیل و پدران کلیسا مقابله به مثل کند ‌‌.
هر مفسر ، متن را چنان بخش‌بخش می کند که به سود دیدگاه خودش باشد.
گفتن این که «در بوستان قدسی ، تنها علف زهرآگین خشونت نمی‌گوید و در آنجا گیاهان شفابخش نیز می‌توان یافت » برای از بین بردن علف های هرز کافی نیست.
همچنین این خطر بزرگ را در بر دارد که شخص روشنگر را سرسپرده آنانی می کند که می‌گویند : «نَفَس‌کشی را زنده نگذارند.»
( قسمتی از کتاب مقدس)

خشک اندیش میتواند از کتاب مقدس شاهد آورَد:

« اگر برادر یا رفیقت که مثل جان تو باشد تو را در خفا اغوا کند و بگوید که برویم و خدایان غیر از آنچه پدران تو میشناختند عبادت نماییم ، قبول مکن او را به قتل رسان .... او را به سنگ ، سنگسار نما تا بمیرد .»

این آیات ، برای هر مومن مداراجویی مشکل‌آفرین هستند.

با وجود این ، شگرد قرائت گزینشی کتاب های مقدس در جایی که این کتاب‌ها پایه برهان آوری را می سازند ، مدام به کار بسته می شود

با گزینش جمله های مقدس بشردوستانه می شود در دل کسی که دست پرورده مکتب خشک اندیشی است ، تخم تردید کاشت.
به او آموخته اند «کشتن دگراندیشان کار خداپسندانه است»
و او لبیک گفته
اکنون در می یابد که قضیه به این سادگی ها نیست.
انسان‌ها و کتاب‌هایی که او مرجعیت آنها را پذیرفته ، دست کم گاه گداری حرف‌های دیگری نیز زده‌اند ، حرف‌هایی جز آنچه باو آموزانده اند.

برخی از مریدان در هنگام همدستی در جنایات حضرات ، احساس خوشی نداشته‌اند اما به خاطر سرسپردگی به مراجع تن به کار داده‌اند ، اکنون بی آن آنکه دچار بیمه بی ایمانی شوند ، در می‌یابند. که قضیه الزامن آنچنان نیست که زعما به آن فتوا دادند.

#درآمدی_برروشنگری📚
#هوبرت_شلایشرت
ترجمه محمدرضا نیکفر

#فن_جدل
#تفکرنقاد
#اصلاحات_دینی
#مارتین_لوتر


مطالب مرتبط :

-فیلم ضمیمه
علیزاده: بین اصلاح‌طلبان شما تنها کسی هستید که هر روز صبحتان را با توییت و شلیک به رهبری شروع می‌کنید! تاجزاده: شلیک یعنی چه؟ این ادبیات خطرناک است...

-نتایج استبداد از دید امام علی :
https://www.group-telegram.com/us/mghlte.com/3202

وحی بعنوان مرجع شناخت:
https://www.group-telegram.com/persian_organon/83

در قدرت عاری از خطا نیستم (خطبه ای از نهج البلاغه) :
https://www.group-telegram.com/us/mghlte.com/2108

هارون و فحش ناموس :
https://www.group-telegram.com/us/mghlte.com/2863

اصولی از #قانون_اساسی :
https://www.group-telegram.com/us/mghlte.com/3004

مارتین لوتر :
https://www.group-telegram.com/us/mghlte.com/1136

BY مجله‌ی اینترنتی عصر روشنگری


Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260

Share with your friend now:
group-telegram.com/mghlte/3213

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

The regulator said it has been undertaking several campaigns to educate the investors to be vigilant while taking investment decisions based on stock tips. "There is a significant risk of insider threat or hacking of Telegram systems that could expose all of these chats to the Russian government," said Eva Galperin with the Electronic Frontier Foundation, which has called for Telegram to improve its privacy practices. But the Ukraine Crisis Media Center's Tsekhanovska points out that communications are often down in zones most affected by the war, making this sort of cross-referencing a luxury many cannot afford. "For Telegram, accountability has always been a problem, which is why it was so popular even before the full-scale war with far-right extremists and terrorists from all over the world," she told AFP from her safe house outside the Ukrainian capital. Since its launch in 2013, Telegram has grown from a simple messaging app to a broadcast network. Its user base isn’t as vast as WhatsApp’s, and its broadcast platform is a fraction the size of Twitter, but it’s nonetheless showing its use. While Telegram has been embroiled in controversy for much of its life, it has become a vital source of communication during the invasion of Ukraine. But, if all of this is new to you, let us explain, dear friends, what on Earth a Telegram is meant to be, and why you should, or should not, need to care.
from us


Telegram مجله‌ی اینترنتی عصر روشنگری
FROM American