Telegram Group & Telegram Channel
مغالطه شماره ۴۸

💠رهانکردن پیش فرض💠

حالت طبیعی این است که هر یک از ما اجازه دهیم که وقایع و حقایق خارجی پیش‌فرض‌ها و پیش داوری‌های ما را اصلاح کند.
یعنی اگر با حقیقتی برخورد کردیم که با پیش فرض‌های ما مغایرت داشت ، باید به تصحیح پیش فرض های خود بپردازیم و آنها را مطابق با آن حقیقت سازیم.
مثلاً اگر گمان می کنیم که اجسام سنگین تر با سرعت بیشتری سقوط می‌کنند و آزمایش‌های مختلف این اصل را باطل کرد ،طبعا از این پیش فرض دست برداریم و به سرعت مساوی اجسام در سقوط آزاد معتقد می شویم.

حال اگر کسی مبنای قضاوت را پیش فرض های خود قرار دهد و آنها را ملاک قبول یا رد حقایق خارجی بداند مرتکب مغالطه #رهانکردن_پیشفرض شده است.

مثال:
همه شبکه های خبری جهت دار هستند و اگر در جایی دیدید که شبکه ای همه ی اخبار را انتقال میدهد و در موضوعات مناقشه برانگیز همه ی طرف ها را برای دفاع از موضع خود دعوت میکند ، بدانید که این فقط ظاهر سازی ست و در باطن ، هدف فریب به این شکل پیگیری میشود.

یک مثال معروف برای مغالطه رها نکردن پیش فرض برخورد کشیشان قرون وسطا با گالیله است.
ایشان به دلیل پذیرش هیئت بطلمیوسی و نیز تاکید کتاب مقدس معتقد بودند که تنها ۷ فلک وجود دارند.
گالیله این اعتقاد قدیمی را نقض کردو با استفاده از تلسکوپ برای اولین بار به این نتیجه رسید که تعداد افلاک ۸ عدد است.
گالیله تعدادی از روحانیون معروف مسیحی را دعوت کرد و به آنها گفت:"شما پشت این تلسکوپ بایستید و نگاه کنید تعداد افراد چند عدد است؟"
کشیشان مسیحی چنین پاسخ دادند:
"ما نیازی نداریم که از پشت تلسکوپ نگاه کنیم ، زیرا می دانیم که تنها ۷ فلک وجود دارد ، اگر تو بیشتر از ۷ تا می بینی یا چشمت عیب دارد یا تلسکوپ خراب است."

رابطه ی میان پیش فرض ها با حقایق خارجی رابطه پیچیده ای است.
این مسئله به طور جدی و عمیق در معرفت‌شناسی مورد بررسی قرار می‌گیرد و گفته می‌شود که چنین نیست که همواره باید اصول و پیش فرض های ما با واقعیات و حقایق خارجی تصحیح و با آنها داده شود ، زیرا اگر ما بعضی از پیش‌فرض‌ها را نداشته باشیم هیچ واقعیت و حقیقتی نمی‌تواند برای ما حاصل شود.
به عنوان مثال برای درک این واقعیت که الان روز است یا شب ما نیاز به اصول و پیش فرض های زیادی داریم ، مانند این که پیشاپیش پذیرفته باشیم که
جهان خارجی وجود حقیقی دارد.
شناخت جهان ممکن است
این حواس ما با شرایط خاص می‌تواند معتبر داشته باشد .
عقل ما نیز با شرایط و ضوابط خاص دارای احکام معتبری است و غیره
بدون پذیرش هر یک از این اصول و پیش‌فرض‌ها ما نخواهیم توانست درباره یک مسئله ساده مانند روز یا شب بودن قضاوت کنیم ، چون این اصول و پیشفرض هایی به مصاف واقعیت نمی‌روند ونباید انتظار داشت که در برخورد با واقعیات و حقایق خارجی این پیش‌فرض‌ها هم مورد نقد و اصلاح قرار گیرند ، زیرا این اصول و پیش فرض ها قبل از شناخت و فهم هر چیزی مورد استفاده قرار می‌گیرند.
اما از این اصل معرفت شناسی که بگذریم بقیه اصول و پیشفرض ها بعد از اعتقاد به واقعیات و حقایق خارجی شکل می‌گیرد.
ارتکاب مغالطه رها نکردن پیش فرض ها وقتی ست که کسی اعتبار بیش از حد به پیش فرض های خود بدهد به طوری نخواهد بود و اجازه ندهد که مشاهدات و درک جدید حقایق ، آن پیش فرض ها را نقد و اصلاح کند.
اگر چنین شخصی بخواهد به طور صریح حرفها اعتماد خود را بیان کند چنین خواهد گفت:
🔆 فکر و ذهن من شکل گرفته . آن را با حقایق مغشوش نکنید.🔆
دلیلی برای ارتکاب این مغالطه وجود ندارد ، اما می‌توان علت آن را جستجو کرد .
منظور این است که اگر کسی مرتکب این مغالطه شود ، نمی تواند دلیل عقلی برای کار خود ارائه کند که چرا از پیش فرض های خود دست بر نمی دارد؟
اما می توان با نگاه از بیرون ، علت چنین کاری را پیدا کرد ، یعنی باید پرسید که چه چیز باعث شده که این شخص بر پیش فرض های خود اصرار کرده و آنها را رها نکند و مخصوصاً اینکه کدام علت روانی شخصیت او را با آن پیش‌فرض‌ها گره زده است ؟
مثال:
آقای سعیدی چقدر چاق شده ای؟ -ببخشید آقا یا اشتباه گرفته‌اید.
× سربه سر ما می گذاری آقای سعیدی؟ راستی عینکی شده اید.
- آقا اشتباه گرفته اید لطفاً مزاحم نشوید
×شما اینقدر بد اخلاق نبودید آقای سعیدی
-آقا اشتباه گرفته‌اید نام من حسینیان است .
× عجب ، اسمتان را هم عوض کرده اید؟

https://www.group-telegram.com/us/mghlte.com

توضیح شنیداری



group-telegram.com/mghlte/610
Create:
Last Update:

مغالطه شماره ۴۸

💠رهانکردن پیش فرض💠

حالت طبیعی این است که هر یک از ما اجازه دهیم که وقایع و حقایق خارجی پیش‌فرض‌ها و پیش داوری‌های ما را اصلاح کند.
یعنی اگر با حقیقتی برخورد کردیم که با پیش فرض‌های ما مغایرت داشت ، باید به تصحیح پیش فرض های خود بپردازیم و آنها را مطابق با آن حقیقت سازیم.
مثلاً اگر گمان می کنیم که اجسام سنگین تر با سرعت بیشتری سقوط می‌کنند و آزمایش‌های مختلف این اصل را باطل کرد ،طبعا از این پیش فرض دست برداریم و به سرعت مساوی اجسام در سقوط آزاد معتقد می شویم.

حال اگر کسی مبنای قضاوت را پیش فرض های خود قرار دهد و آنها را ملاک قبول یا رد حقایق خارجی بداند مرتکب مغالطه #رهانکردن_پیشفرض شده است.

مثال:
همه شبکه های خبری جهت دار هستند و اگر در جایی دیدید که شبکه ای همه ی اخبار را انتقال میدهد و در موضوعات مناقشه برانگیز همه ی طرف ها را برای دفاع از موضع خود دعوت میکند ، بدانید که این فقط ظاهر سازی ست و در باطن ، هدف فریب به این شکل پیگیری میشود.

یک مثال معروف برای مغالطه رها نکردن پیش فرض برخورد کشیشان قرون وسطا با گالیله است.
ایشان به دلیل پذیرش هیئت بطلمیوسی و نیز تاکید کتاب مقدس معتقد بودند که تنها ۷ فلک وجود دارند.
گالیله این اعتقاد قدیمی را نقض کردو با استفاده از تلسکوپ برای اولین بار به این نتیجه رسید که تعداد افلاک ۸ عدد است.
گالیله تعدادی از روحانیون معروف مسیحی را دعوت کرد و به آنها گفت:"شما پشت این تلسکوپ بایستید و نگاه کنید تعداد افراد چند عدد است؟"
کشیشان مسیحی چنین پاسخ دادند:
"ما نیازی نداریم که از پشت تلسکوپ نگاه کنیم ، زیرا می دانیم که تنها ۷ فلک وجود دارد ، اگر تو بیشتر از ۷ تا می بینی یا چشمت عیب دارد یا تلسکوپ خراب است."

رابطه ی میان پیش فرض ها با حقایق خارجی رابطه پیچیده ای است.
این مسئله به طور جدی و عمیق در معرفت‌شناسی مورد بررسی قرار می‌گیرد و گفته می‌شود که چنین نیست که همواره باید اصول و پیش فرض های ما با واقعیات و حقایق خارجی تصحیح و با آنها داده شود ، زیرا اگر ما بعضی از پیش‌فرض‌ها را نداشته باشیم هیچ واقعیت و حقیقتی نمی‌تواند برای ما حاصل شود.
به عنوان مثال برای درک این واقعیت که الان روز است یا شب ما نیاز به اصول و پیش فرض های زیادی داریم ، مانند این که پیشاپیش پذیرفته باشیم که
جهان خارجی وجود حقیقی دارد.
شناخت جهان ممکن است
این حواس ما با شرایط خاص می‌تواند معتبر داشته باشد .
عقل ما نیز با شرایط و ضوابط خاص دارای احکام معتبری است و غیره
بدون پذیرش هر یک از این اصول و پیش‌فرض‌ها ما نخواهیم توانست درباره یک مسئله ساده مانند روز یا شب بودن قضاوت کنیم ، چون این اصول و پیشفرض هایی به مصاف واقعیت نمی‌روند ونباید انتظار داشت که در برخورد با واقعیات و حقایق خارجی این پیش‌فرض‌ها هم مورد نقد و اصلاح قرار گیرند ، زیرا این اصول و پیش فرض ها قبل از شناخت و فهم هر چیزی مورد استفاده قرار می‌گیرند.
اما از این اصل معرفت شناسی که بگذریم بقیه اصول و پیشفرض ها بعد از اعتقاد به واقعیات و حقایق خارجی شکل می‌گیرد.
ارتکاب مغالطه رها نکردن پیش فرض ها وقتی ست که کسی اعتبار بیش از حد به پیش فرض های خود بدهد به طوری نخواهد بود و اجازه ندهد که مشاهدات و درک جدید حقایق ، آن پیش فرض ها را نقد و اصلاح کند.
اگر چنین شخصی بخواهد به طور صریح حرفها اعتماد خود را بیان کند چنین خواهد گفت:
🔆 فکر و ذهن من شکل گرفته . آن را با حقایق مغشوش نکنید.🔆
دلیلی برای ارتکاب این مغالطه وجود ندارد ، اما می‌توان علت آن را جستجو کرد .
منظور این است که اگر کسی مرتکب این مغالطه شود ، نمی تواند دلیل عقلی برای کار خود ارائه کند که چرا از پیش فرض های خود دست بر نمی دارد؟
اما می توان با نگاه از بیرون ، علت چنین کاری را پیدا کرد ، یعنی باید پرسید که چه چیز باعث شده که این شخص بر پیش فرض های خود اصرار کرده و آنها را رها نکند و مخصوصاً اینکه کدام علت روانی شخصیت او را با آن پیش‌فرض‌ها گره زده است ؟
مثال:
آقای سعیدی چقدر چاق شده ای؟ -ببخشید آقا یا اشتباه گرفته‌اید.
× سربه سر ما می گذاری آقای سعیدی؟ راستی عینکی شده اید.
- آقا اشتباه گرفته اید لطفاً مزاحم نشوید
×شما اینقدر بد اخلاق نبودید آقای سعیدی
-آقا اشتباه گرفته‌اید نام من حسینیان است .
× عجب ، اسمتان را هم عوض کرده اید؟

https://www.group-telegram.com/us/mghlte.com

توضیح شنیداری

BY مجله‌ی اینترنتی عصر روشنگری




Share with your friend now:
group-telegram.com/mghlte/610

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

Pavel Durov, a billionaire who embraces an all-black wardrobe and is often compared to the character Neo from "the Matrix," funds Telegram through his personal wealth and debt financing. And despite being one of the world's most popular tech companies, Telegram reportedly has only about 30 employees who defer to Durov for most major decisions about the platform. In this regard, Sebi collaborated with the Telecom Regulatory Authority of India (TRAI) to reduce the vulnerability of the securities market to manipulation through misuse of mass communication medium like bulk SMS. Groups are also not fully encrypted, end-to-end. This includes private groups. Private groups cannot be seen by other Telegram users, but Telegram itself can see the groups and all of the communications that you have in them. All of the same risks and warnings about channels can be applied to groups. "The argument from Telegram is, 'You should trust us because we tell you that we're trustworthy,'" Maréchal said. "It's really in the eye of the beholder whether that's something you want to buy into." Despite Telegram's origins, its approach to users' security has privacy advocates worried.
from us


Telegram مجله‌ی اینترنتی عصر روشنگری
FROM American