Telegram Group & Telegram Channel
“Со склонов Кокурико” (2011) Горо Миядзаки

Всего лишь второе полнометражное аниме сына Хаяо Миядзаки - экранизация одноименной сёдзё-манги (то есть, как считается, романтическая и для девочек-подростков) Тэцуро Саямы и Тидзури Такахаси.

Рассказывает “Кокурико” о портовом городе Иокогаме, где живет с кучей родственников старшеклассница Уми, самостоятельная и серьезная девушка, чей отец погиб на Корейской войне, а мать постоянно в разъездах (сейчас - в командировке в США). На дворе 1963 год, сплин Второй Мировой и Корейской потихоньку уступают место новой надежде, а на носу и вовсе Олимпиада в Токио-1964. В “Кокурико” есть первая любовь, угроза сноса обветшалого здания, где располагаются кружки по интересам и его удивительное спасение, а также парочка семейных тайн, которые сформировала война.

Аниме исключительно приятное, но чем дальше в лес - тем сильнее оно набрякает мелодраматизмом; к счастью, не поучительным, а просто оптимистичным и по-синкаевски щемящим, но моментами на экране проступает патока. Одновременно забавно, что “Кокурико” напоминает лучшие ностальгические отечественные сериалы про послевоенный период, когда все держатся друг за дружку, очень верят в светлое будущее - и вселенная отвечает им взаимностью (история со спасением здания для кружков - какая-то очень уж характерная). Вдобавок на фоне играет приятный японский джазок, который любят пускать и наши кинематографисты, изображая потерянный довоенный или обретенный послевоенный парадиз.

Удивительная (или мнимая) близость советской/российской и японской культуры - тема, требующая большего исследования, так как в японской эстраде середины XX века слышится что-то отеческое (не говоря уже о реалиях, которые, впрочем, в послевоенной обстановке могут быть плюс-минус похожи).

Вообще “Со склонов Кокурико” по-хорошему милый, но вместе с тем довольно беззубый, а метафора Японии как покоцанного здания, где уживаются философы, химики, журналисты и прочие энтузиасты, не то чтобы сильно оправдывает достаточно бесполезную сюжетную линию со спасением этого здания. (Забавно, что Олимпиада в японском сознании - какая-то сакральная фигура, как и для российского/советского: что в "Кокурико", что в "Акире" это событие нависает где-то за кадром сюжета как нечто крайне важное). Хотя все это не лишено обаяния и красоты, Ghibli свойственного практически в любых проявлениях.

см. также: "Спригган" (1998), "Наши соседи Ямада" (1999), пост “Унесенная призраками” + японские парки аттракционов, пост Миядзаки + Акира, про мангу Сатоси Кона “Опус”, “Печальная Беладонна” (1973).

#чепацаныаниме



group-telegram.com/micmacs/750
Create:
Last Update:

“Со склонов Кокурико” (2011) Горо Миядзаки

Всего лишь второе полнометражное аниме сына Хаяо Миядзаки - экранизация одноименной сёдзё-манги (то есть, как считается, романтическая и для девочек-подростков) Тэцуро Саямы и Тидзури Такахаси.

Рассказывает “Кокурико” о портовом городе Иокогаме, где живет с кучей родственников старшеклассница Уми, самостоятельная и серьезная девушка, чей отец погиб на Корейской войне, а мать постоянно в разъездах (сейчас - в командировке в США). На дворе 1963 год, сплин Второй Мировой и Корейской потихоньку уступают место новой надежде, а на носу и вовсе Олимпиада в Токио-1964. В “Кокурико” есть первая любовь, угроза сноса обветшалого здания, где располагаются кружки по интересам и его удивительное спасение, а также парочка семейных тайн, которые сформировала война.

Аниме исключительно приятное, но чем дальше в лес - тем сильнее оно набрякает мелодраматизмом; к счастью, не поучительным, а просто оптимистичным и по-синкаевски щемящим, но моментами на экране проступает патока. Одновременно забавно, что “Кокурико” напоминает лучшие ностальгические отечественные сериалы про послевоенный период, когда все держатся друг за дружку, очень верят в светлое будущее - и вселенная отвечает им взаимностью (история со спасением здания для кружков - какая-то очень уж характерная). Вдобавок на фоне играет приятный японский джазок, который любят пускать и наши кинематографисты, изображая потерянный довоенный или обретенный послевоенный парадиз.

Удивительная (или мнимая) близость советской/российской и японской культуры - тема, требующая большего исследования, так как в японской эстраде середины XX века слышится что-то отеческое (не говоря уже о реалиях, которые, впрочем, в послевоенной обстановке могут быть плюс-минус похожи).

Вообще “Со склонов Кокурико” по-хорошему милый, но вместе с тем довольно беззубый, а метафора Японии как покоцанного здания, где уживаются философы, химики, журналисты и прочие энтузиасты, не то чтобы сильно оправдывает достаточно бесполезную сюжетную линию со спасением этого здания. (Забавно, что Олимпиада в японском сознании - какая-то сакральная фигура, как и для российского/советского: что в "Кокурико", что в "Акире" это событие нависает где-то за кадром сюжета как нечто крайне важное). Хотя все это не лишено обаяния и красоты, Ghibli свойственного практически в любых проявлениях.

см. также: "Спригган" (1998), "Наши соседи Ямада" (1999), пост “Унесенная призраками” + японские парки аттракционов, пост Миядзаки + Акира, про мангу Сатоси Кона “Опус”, “Печальная Беладонна” (1973).

#чепацаныаниме

BY Тинтина вечно заносит в склепы




Share with your friend now:
group-telegram.com/micmacs/750

View MORE
Open in Telegram


Telegram | DID YOU KNOW?

Date: |

At this point, however, Durov had already been working on Telegram with his brother, and further planned a mobile-first social network with an explicit focus on anti-censorship. Later in April, he told TechCrunch that he had left Russia and had “no plans to go back,” saying that the nation was currently “incompatible with internet business at the moment.” He added later that he was looking for a country that matched his libertarian ideals to base his next startup. A Russian Telegram channel with over 700,000 followers is spreading disinformation about Russia's invasion of Ukraine under the guise of providing "objective information" and fact-checking fake news. Its influence extends beyond the platform, with major Russian publications, government officials, and journalists citing the page's posts. "The argument from Telegram is, 'You should trust us because we tell you that we're trustworthy,'" Maréchal said. "It's really in the eye of the beholder whether that's something you want to buy into." "There are a lot of things that Telegram could have been doing this whole time. And they know exactly what they are and they've chosen not to do them. That's why I don't trust them," she said.
from us


Telegram Тинтина вечно заносит в склепы
FROM American