مغالطات ( سفسطه )

مغالطه شماره ۱۴۱

💠مسئولیت گریزی💠

مغالطات ناشی از #پیشفرض_نادرست

دو دیدگاه راجع به قدرت وجود دارد.
یکی این که 'قدرت حق میاورد'
دیگری این که 'قدرت مسئولیت میاورد.'

اگر دیدگاه اول را دیدگاه غیر مدنی و جنگلی بدانیم ، باید پذیرفت که در جامعه مدنی ، داشتن قدرت و اختیارات مساوی با داشتن مسئولیت است ، خصوصا که این اختیارات از جانب مردم تفویض شده باشد که لزوم مسئولیت پذیری و پاسخگویی به مردم مسلم تر میشود .( مشروعیت بخشی مردم به حکومت چنان امر مسلمی ست که بسته ترین حکومتها یکسره تبلیغ مقبولیت در بین مردم را انجام میدهند.)
حال اگر کسی بهر نحو منکر مسئولیتش در قبال اختیارات شود دچار این #مغالطه شده .
تبعا مسئولیت باید متناسب با اختیارات باشد.

تجربه‌ی جالب تاریخی -که خلاف تجربه‌ی شهودی ماست - این‌ست که در سیستم های سیاسی ، هرچه اختیارات شخص بالاتر می‌رود میزان مسئولیت پذیری شخص پایین تر میاید . شاید چون حاکمیت شخص بجای حاکمیت خرد جمعی ، آنقدر ویرانگر ست که اساسا امکان پذیرفتن مسئولیت‌ عواقب‌ش وجود ندارد.
لذا طرفداران مستبدین همواره به تئوری توطئه و تخیلات دیگر متوسل میشوند تا از بار سنگین مسئولیت ویرانگری بکاهند.

مثلا طرفداران هیتلر میگویند : شکست و ویرانی آلمان در جنگ جهانی تقصیر سرمایه داران یهودی بود. ‼️
-گیریم که چنین سخن پوچی صحیح باشد ، چرا هیتلر توان خود را برای مبارزه نسنجید و بجای پیدا کردن راه تعامل و صلح و سازش با این نیروی قدرتمند ، تلاش مذبوحانه‌ای را برای نابودی آنان شروع کرد ؟

این مغالطه یا شاید بهتر باشد بگوییم خطای فکری بصورت پنهان همواره درکنار اغلب مغالطات وجود دارد و چه بسا اگر همگان به مسئولیت خود در قبال سخنان و اعمال خود واقف بودند ، شر بسیاری از مغالطات و خطاها از حوزه‌های فکری و عملی برداشته میشد.

ازین یاد آوری مسئولیت شخص در برابر سخنانش ، میتوان در جهت روشنگری و برملاسازی مغالطات وخطاها سود جست.

خوبست در مواجهه با دفاعیه‌ها از طرحهای اشتباه که اغلب مبتنی بر آرزواندیشی و دیگر جنبه ‌های تصورات ذهنیِ مخالفِ واقعیت ست ، پس از توضیح دلایل خود بر خطا بودن افکار شخص و یادآوری عواقب آن افکار ، از شخص سوال کنیم که
آیا چنان به استدلال های خود مطمئن هستی که مسئولیت عواقب‌‌ و هزینه های سخنانت و اعمالی که از انها دفاع میکنی را بپذیری؟

مثال :

زندگی و سخن را نمیتوان از استعاره ( و بیان توصیفی) تهی کرد.
-کسی نمی‌گوید زندگی از استعاره تهی شود ، اما کاهش شفافیت و دقت در امور عملی زندگی ( اموری مانند سیاست ، پزشکی ، اقتصاد و ...) عواقب سنگینی دارد. شما که با بیان توصیفی میگویید : حقیقت نسبی ست و آن را به فرهنگ و اجتماع مربوط میکنید ، آیا مسئولیت عواقب این سخن یا عواقب تفاسیر اشتباه‌ش را میپذیرید؟!
مثلا عواقب رواج #طب_اسلامی یا بروز دیکتاتوری دینی به اسم #علوم_انسانی_اسلامی و #مدیریت_ایرانی_اسلامی ؟!

مثال دیگر:

طرح مجلس -اجبار دولت به غنی سازی - در جهت رفع تحریم هاست. دولت نباید تا رفع کامل تحریم‌ها روند کنار گذاشتن تعهدات را رها کند.

-و اگر این نمایش قدرت‌ ، نه تنها باعث رفع تحریم نشد ، بلکه اجماع جهانی علیه کشور و خطر جنگ را به همراه داشت ، مسئولیتش را میپذیرید؟
+بله
- لابد مثل #احمدی_نژاد مسئولیت‌ش را میپذیرید که ابتدا تحریم را ورق پاره میخواند بعد ...
یا مانند هیتلر ، قذافی ، صدام و رهبر کره شمالی
کشور را که به خاک سیاه نشاندید کمی از پلشتی دشمن غرغر می‌کنید ، بعد یا خودکشی میکنید و یا جلوی دوربین گریه


مسئولیت گریزی میتواند در تفکر یک مکتب نهادینه شده و به طرفداران القا شود .

مثال :
سیستم ما سیستم خوبی‌ست ،
همه ی فساد ها توسط اشخاص انجام میشود.
.
- مگر سیستم ( کتاب قانون یا ساختمان ادارات ) میتواند دزدی کند ؟
سیستم خوب ، سیستمی‌ست که (طراحانش) مسئولیت هرمشکلی که در آن‌ست پذیرند و آن را اصلاح کنند ، به شکلی که اگر بهر علت ، به شخص فاسد و ناکارآمدی درسیستم پستی تحویل داده شد
۱-نتواند خرابکاری گسترده ای انجام دهد و مکانیزم معقولی برای کنترل و -درصورت لزوم‌- برکناری او وجود داشته باشد.
۲-درصورت وقوع فساد و ناکارآمدی اساسی ، شخص محاکمه شود.
۳-بلافاصله خلا سیستم پر شود تا حداقل مشکلات بزرگ تکرار نشوند.

#فرهاد_طحانی‌ ✍

#کوهن
#فلسفه_قاره_ای
#چرندیات_پست_مدرن
#وحدت_روش
#فایرابند

@moghaletat2 | آرشیو مغالطات
@mghlte | عصر روشنگری
@Tnaghad | مثال زنده‌ی مغالطات
@persian_organon

www.group-telegram.com/us/moghaletat2.com/200

1.6K viewsedited  Jan 26, 2021 at 08:57

مغالطه شماره ۱۴۱

💠مسئولیت گریزی💠

مغالطات ناشی از #پیشفرض_نادرست

دو دیدگاه راجع به قدرت وجود دارد.
یکی این که 'قدرت حق میاورد'
دیگری این که 'قدرت مسئولیت میاورد.'

اگر دیدگاه اول را دیدگاه غیر مدنی و جنگلی بدانیم ، باید پذیرفت که در جامعه مدنی ، داشتن قدرت و اختیارات مساوی با داشتن مسئولیت است ، خصوصا که این اختیارات از جانب مردم تفویض شده باشد که لزوم مسئولیت پذیری و پاسخگویی به مردم مسلم تر میشود .( مشروعیت بخشی مردم به حکومت چنان امر مسلمی ست که بسته ترین حکومتها یکسره تبلیغ مقبولیت در بین مردم را انجام میدهند.)
حال اگر کسی بهر نحو منکر مسئولیتش در قبال اختیارات شود دچار این #مغالطه شده .
تبعا مسئولیت باید متناسب با اختیارات باشد.

تجربه‌ی جالب تاریخی -که خلاف تجربه‌ی شهودی ماست - این‌ست که در سیستم های سیاسی ، هرچه اختیارات شخص بالاتر می‌رود میزان مسئولیت پذیری شخص پایین تر میاید . شاید چون حاکمیت شخص بجای حاکمیت خرد جمعی ، آنقدر ویرانگر ست که اساسا امکان پذیرفتن مسئولیت‌ عواقب‌ش وجود ندارد.
لذا طرفداران مستبدین همواره به تئوری توطئه و تخیلات دیگر متوسل میشوند تا از بار سنگین مسئولیت ویرانگری بکاهند.

مثلا طرفداران هیتلر میگویند : شکست و ویرانی آلمان در جنگ جهانی تقصیر سرمایه داران یهودی بود. ‼️
-گیریم که چنین سخن پوچی صحیح باشد ، چرا هیتلر توان خود را برای مبارزه نسنجید و بجای پیدا کردن راه تعامل و صلح و سازش با این نیروی قدرتمند ، تلاش مذبوحانه‌ای را برای نابودی آنان شروع کرد ؟

این مغالطه یا شاید بهتر باشد بگوییم خطای فکری بصورت پنهان همواره درکنار اغلب مغالطات وجود دارد و چه بسا اگر همگان به مسئولیت خود در قبال سخنان و اعمال خود واقف بودند ، شر بسیاری از مغالطات و خطاها از حوزه‌های فکری و عملی برداشته میشد.

ازین یاد آوری مسئولیت شخص در برابر سخنانش ، میتوان در جهت روشنگری و برملاسازی مغالطات وخطاها سود جست.

خوبست در مواجهه با دفاعیه‌ها از طرحهای اشتباه که اغلب مبتنی بر آرزواندیشی و دیگر جنبه ‌های تصورات ذهنیِ مخالفِ واقعیت ست ، پس از توضیح دلایل خود بر خطا بودن افکار شخص و یادآوری عواقب آن افکار ، از شخص سوال کنیم که
آیا چنان به استدلال های خود مطمئن هستی که مسئولیت عواقب‌‌ و هزینه های سخنانت و اعمالی که از انها دفاع میکنی را بپذیری؟

مثال :

زندگی و سخن را نمیتوان از استعاره ( و بیان توصیفی) تهی کرد.
-کسی نمی‌گوید زندگی از استعاره تهی شود ، اما کاهش شفافیت و دقت در امور عملی زندگی ( اموری مانند سیاست ، پزشکی ، اقتصاد و ...) عواقب سنگینی دارد. شما که با بیان توصیفی میگویید : حقیقت نسبی ست و آن را به فرهنگ و اجتماع مربوط میکنید ، آیا مسئولیت عواقب این سخن یا عواقب تفاسیر اشتباه‌ش را میپذیرید؟!
مثلا عواقب رواج #طب_اسلامی یا بروز دیکتاتوری دینی به اسم #علوم_انسانی_اسلامی و #مدیریت_ایرانی_اسلامی ؟!

مثال دیگر:

طرح مجلس -اجبار دولت به غنی سازی - در جهت رفع تحریم هاست. دولت نباید تا رفع کامل تحریم‌ها روند کنار گذاشتن تعهدات را رها کند.

-و اگر این نمایش قدرت‌ ، نه تنها باعث رفع تحریم نشد ، بلکه اجماع جهانی علیه کشور و خطر جنگ را به همراه داشت ، مسئولیتش را میپذیرید؟
+بله
- لابد مثل #احمدی_نژاد مسئولیت‌ش را میپذیرید که ابتدا تحریم را ورق پاره میخواند بعد ...
یا مانند هیتلر ، قذافی ، صدام و رهبر کره شمالی
کشور را که به خاک سیاه نشاندید کمی از پلشتی دشمن غرغر می‌کنید ، بعد یا خودکشی میکنید و یا جلوی دوربین گریه


مسئولیت گریزی میتواند در تفکر یک مکتب نهادینه شده و به طرفداران القا شود .

مثال :
سیستم ما سیستم خوبی‌ست ،
همه ی فساد ها توسط اشخاص انجام میشود.
.
- مگر سیستم ( کتاب قانون یا ساختمان ادارات ) میتواند دزدی کند ؟
سیستم خوب ، سیستمی‌ست که (طراحانش) مسئولیت هرمشکلی که در آن‌ست پذیرند و آن را اصلاح کنند ، به شکلی که اگر بهر علت ، به شخص فاسد و ناکارآمدی درسیستم پستی تحویل داده شد
۱-نتواند خرابکاری گسترده ای انجام دهد و مکانیزم معقولی برای کنترل و -درصورت لزوم‌- برکناری او وجود داشته باشد.
۲-درصورت وقوع فساد و ناکارآمدی اساسی ، شخص محاکمه شود.
۳-بلافاصله خلا سیستم پر شود تا حداقل مشکلات بزرگ تکرار نشوند.

#فرهاد_طحانی‌ ✍

#کوهن
#فلسفه_قاره_ای
#چرندیات_پست_مدرن
#وحدت_روش
#فایرابند

@moghaletat2 | آرشیو مغالطات
@mghlte | عصر روشنگری
@Tnaghad | مثال زنده‌ی مغالطات
@persian_organon

BY مغالطات ( سفسطه )