Наблюдаю тут вынужденно за дискуссиями курильщика.
Стала вспоминать, как и что у меня было.
Я лично на самом деле при всей любви к вещам, вещам красивым и эстетике — в глубине души тот ещё минималист. И склонна упрощать.
Базовые мои взгляды:
• Годной для блота является та кружка, из которой сам пьёшь, которая самому нравится; • Мне вообще не нужна «особая» атрибутика, чтобы достучаться куда мне нужно; • Язычники прошлого исходили из того, что у них было в наличии. Из этого же исхожу и я; • Что наречёшь сакральным — то им и станет; • Лучше простое и качественное, за достойную денежку опционально, чем вычурное из формальных взглядов; • Идеал для меня лично — сделанное моими руками или доработанное;
Вот кстати, не скажу при этом, что у меня нет минимального порога эстетики. Ясен красен, я не буду блотать из пластикового стакана, да и из горла бутыли тоже нууу такое.
Тем более я не потерплю синтетического знамени/стяга — это уже совсем дно для меня — стяг/знамя это манифестация намерения, это прям представление миру и Миру, соответственно если уж не ручной работы, то хотя бы всё же из ткани и миииинимум с годной печатью. А не клеенка с синтетической плёнкой. Вот уж где падение падения для меня.
Кружки хотя бы из керамики, если минимум современных узоров, то и хорошо. А стекло у скандинавов вообще было дорогим и ценилось. Помимо того, что является прозрачным и хороший проводник.
У самой меня есть реконская чаша, два рога — на себя и общину, а также при этом масса стеклянных бокалов для того, чтобы я на алтаре могла расставить каждому пришедшему своё. Они да, простые и дешёвые. Но они мне нравятся.
Увы, выбранного Орлом кубка я не перенесла, некоторые материалы и оформление я сама капец как не люблю. Символика да, нужная была. А вот выглядело для меня это неприемлемо. Передала в итоге другому человеку. Хотя Орлу точно нравился он.
Я помню святое правило — то, что для Другого, должно в первую очередь нравится Другому. Не мне.
Но тут случился прям хрусть об мою эстетику, я не в состоянии с этим была блотать. Прости, Большая Птица, так получилось.
При этом абсолютно цивильный гранёный чёрный стакан для меня нормальный. Он лаконичный, он керамический, он простой. Он эстетичен со вкусом.
То есть сакральные штуки должны — подходить Другому; — позволять тебе сохранять нужный настрой;
Возвращаясь к.
Поэтому вот хочется в финтифлюшечки, олдовую родину, реконство — на здоровье. Хочется в минимализм и простоту — и это вполне допустимо, мы же об СТ, а не о крайне закрытых культах с крайне жёсткими канонами. Идея о том, что Боги СТ обладают этими самыми жёсткими канонами и границами — от очень лукавого взгляда. На мой малый шаманский взгляд, Они весьма долго не были почитаемы, Им нормально. Да, естественно, Им требуется почтение и уважение, но кто сказал, что Им нужны эти трепещущие от идеи, что сделают что-то не достаточно хорошо, суслики? Пффф. Северные Боги просты, суровы, но вместе с тем эта простота и суровость порождает понимание целесообразности.
Я бы сказала, что в целом Северный пантеон — про выживаемость, про адаптируемость, про способность и где-то под себя что-то прогнуть, и где-то перенять самое эффективное и лучшее. Про стремление быть сильнее, мудрее, потому что тут ключевая дихотомия не правильно/неправильно, а выжил-стал сильнее/умер, ослаб.
Здесь не про высокие истины, здесь вполне себе про земную славу, земное выживание, земное становление себя как можно сильнее, развитее, прочнее.
Наблюдаю тут вынужденно за дискуссиями курильщика.
Стала вспоминать, как и что у меня было.
Я лично на самом деле при всей любви к вещам, вещам красивым и эстетике — в глубине души тот ещё минималист. И склонна упрощать.
Базовые мои взгляды:
• Годной для блота является та кружка, из которой сам пьёшь, которая самому нравится; • Мне вообще не нужна «особая» атрибутика, чтобы достучаться куда мне нужно; • Язычники прошлого исходили из того, что у них было в наличии. Из этого же исхожу и я; • Что наречёшь сакральным — то им и станет; • Лучше простое и качественное, за достойную денежку опционально, чем вычурное из формальных взглядов; • Идеал для меня лично — сделанное моими руками или доработанное;
Вот кстати, не скажу при этом, что у меня нет минимального порога эстетики. Ясен красен, я не буду блотать из пластикового стакана, да и из горла бутыли тоже нууу такое.
Тем более я не потерплю синтетического знамени/стяга — это уже совсем дно для меня — стяг/знамя это манифестация намерения, это прям представление миру и Миру, соответственно если уж не ручной работы, то хотя бы всё же из ткани и миииинимум с годной печатью. А не клеенка с синтетической плёнкой. Вот уж где падение падения для меня.
Кружки хотя бы из керамики, если минимум современных узоров, то и хорошо. А стекло у скандинавов вообще было дорогим и ценилось. Помимо того, что является прозрачным и хороший проводник.
У самой меня есть реконская чаша, два рога — на себя и общину, а также при этом масса стеклянных бокалов для того, чтобы я на алтаре могла расставить каждому пришедшему своё. Они да, простые и дешёвые. Но они мне нравятся.
Увы, выбранного Орлом кубка я не перенесла, некоторые материалы и оформление я сама капец как не люблю. Символика да, нужная была. А вот выглядело для меня это неприемлемо. Передала в итоге другому человеку. Хотя Орлу точно нравился он.
Я помню святое правило — то, что для Другого, должно в первую очередь нравится Другому. Не мне.
Но тут случился прям хрусть об мою эстетику, я не в состоянии с этим была блотать. Прости, Большая Птица, так получилось.
При этом абсолютно цивильный гранёный чёрный стакан для меня нормальный. Он лаконичный, он керамический, он простой. Он эстетичен со вкусом.
То есть сакральные штуки должны — подходить Другому; — позволять тебе сохранять нужный настрой;
Возвращаясь к.
Поэтому вот хочется в финтифлюшечки, олдовую родину, реконство — на здоровье. Хочется в минимализм и простоту — и это вполне допустимо, мы же об СТ, а не о крайне закрытых культах с крайне жёсткими канонами. Идея о том, что Боги СТ обладают этими самыми жёсткими канонами и границами — от очень лукавого взгляда. На мой малый шаманский взгляд, Они весьма долго не были почитаемы, Им нормально. Да, естественно, Им требуется почтение и уважение, но кто сказал, что Им нужны эти трепещущие от идеи, что сделают что-то не достаточно хорошо, суслики? Пффф. Северные Боги просты, суровы, но вместе с тем эта простота и суровость порождает понимание целесообразности.
Я бы сказала, что в целом Северный пантеон — про выживаемость, про адаптируемость, про способность и где-то под себя что-то прогнуть, и где-то перенять самое эффективное и лучшее. Про стремление быть сильнее, мудрее, потому что тут ключевая дихотомия не правильно/неправильно, а выжил-стал сильнее/умер, ослаб.
Здесь не про высокие истины, здесь вполне себе про земную славу, земное выживание, земное становление себя как можно сильнее, развитее, прочнее.
BY Радио Nагльфар ✨
Warning: Undefined variable $i in /var/www/group-telegram/post.php on line 260
The original Telegram channel has expanded into a web of accounts for different locations, including specific pages made for individual Russian cities. There's also an English-language website, which states it is owned by the people who run the Telegram channels. "He has kind of an old-school cyber-libertarian world view where technology is there to set you free," Maréchal said. The next bit isn’t clear, but Durov reportedly claimed that his resignation, dated March 21st, was an April Fools’ prank. TechCrunch implies that it was a matter of principle, but it’s hard to be clear on the wheres, whos and whys. Similarly, on April 17th, the Moscow Times quoted Durov as saying that he quit the company after being pressured to reveal account details about Ukrainians protesting the then-president Viktor Yanukovych. Official government accounts have also spread fake fact checks. An official Twitter account for the Russia diplomatic mission in Geneva shared a fake debunking video claiming without evidence that "Western and Ukrainian media are creating thousands of fake news on Russia every day." The video, which has amassed almost 30,000 views, offered a "how-to" spot misinformation. Following this, Sebi, in an order passed in January 2022, established that the administrators of a Telegram channel having a large subscriber base enticed the subscribers to act upon recommendations that were circulated by those administrators on the channel, leading to significant price and volume impact in various scrips.
from us
