Сатурна сделали богом "пить чай, есть варенье с баранками", а Плутона — хм, небесным покровителем Донбасса. Обошли острые углы, кроме бога морячков конечно.

Если исходить из предположения, что в 20-х годах УССР – это зона ответственности ВВФ, то можно понять невероятную лёгкость, с которой Никита Хрущёв, политический украинец, переметнулся на сторону Парижа. Посудите сами – вместо Георга VI молодая королева с мужем, родственником расстрелянных Романовых, – а в Париже-то, на вилле Виндзор, "отец родной" – такой же безбожник* и, между прочим, не король.

Герцог Виндзор через свою супругу (Бене Гессерит) был тесно связан и с Рузвельтами, и с Кеннеди – следствием этой коммуникации стало эффективное соперничество США и СССР (Восток поднялся на космические высоты). Кто знает, может быть, убийство Джона Кеннеди, смещение Хрущёва, выход Франции из НАТО в 1966 году – всё это предотвратило перетекание Холодной войны в фазу горячей. Ведь герцог был таким опытным игроком – –

* – разумеется, в неоязыческом карнавале нет никакой религии. Это чистое искусство на службе Эону. Театр. Но не Circus.

О чём сериал «Вавилон-Берлин»? О международной солидарности. Немцы с присущей им педантичностью показали, как с разными народами, но по одной методичке «Люди работали».
На первом плане повествования целое нагромождение: тут вам и поезд с химическим оружием, которое сталинисты передают «чёрному рейхсверу»; и троцкисты, перевозящие на этом поезде золото «для Троцкого – в Константинополь!»; и крупные капиталисты, помогающие и тем и другим; и роковая блондинка Светлана, похожая на Юлию Навальную; и силовики, ведущие двойную игру с политиками; и организованная преступность, этих самых политиков шантажирующая; и тайное «Братство Сатурна»; и… И тут мы переходим на второй, точнее, на глубинный план, где выступает всего лишь один герой; и куда не посмотришь на первом плане – везде найдёшь его участие, зримое и не очень. Это – доктор Шмидт, и он совсем не пчела, он – паук.

Доктор Шмидт одновременно и психиатр, и психоаналитик – то есть универсальный специалист, объединивший в своей практике теории Павлова и Фрейда. И очень характерно, что Шмидт, скрываясь от прошлой жизни, взял себе в качестве псевдонима именно эту фамилию. Здесь ключ для некоторых зрителей.

При словосочетании «доктор Шмидт» первая моя ассоциация – это Вера Шмидт, жена полярника и ведущий научный сотрудник Детского дома-лаборатории «Международная солидарность». Открытое в 1921 году по инициативе Троцкого и с благословления Фрейда учебное заведение сразу же обросло легендами, нашедшими выражение в советской массовой культуре. «Дети лейтенанта Шмидта» из «Золотого телёнка» – это языковая игра с двойным дном: мол, да, мошенники-самозванцы, но где-то же этих «беспризорников» обучили плутовству – – Вера Шмидт начинала с влияния пищевых рефлексов на величину безусловной слюноотделительной реакции, а закончила формированием психопатоподобных черт в поведении ребёнка из-за неблагоприятных условий (удар током между ягодиц во время чтения рассказа о Ленине и пчёлах, например). Именно в Детском доме-лаборатории впервые в мире было введено половое просвещение для дошколят. И это при том, что в «Международной солидарности» также обучались дети партийной номенклатуры, в т.ч. Василий Сталин. Примечательно, что эксперимент по выведению «нового человека» полностью исключал участие родителей. Неудивительно, что в 1925 году его свернули.

Директором «Международной солидарности» был Иван Ермаков, уроженец Константинополя, пионер психоанализа в России и член группы «Бубновый валет»* (основатель – Пётр Кончаловский). Также Ермаков известен фрейдистской критикой Пушкина и Гоголя. Но более всего мне интересен его ученик и ближайший сподвижник – Виталий Мамлеев, специалист по психоанализу религиозно-мистических учений.

После изгнания Троцкого психоанализ попал под запрет, но Мамлеев нашёл себя в смежной области – в криминологии: с 1931 года он – сотрудник Института по изучению преступности и преступника при НКВД**. Однако связь с Троцким перевесила всё – Мамлеева уничтожили (Москва после 1936-ого, чай, не Берлин).

Но, как сказал поэт, «весь я не умру»: у Виталия Мамлеева был сын, которому он оставил, кроме фамилии, квартиру с наиболее полной частной библиотекой по психопатологии и психоанализу, а также богатейшую коллекцию редчайшей сектантской литературы. Квартира располагалась в Южинском переулке – – Продолжу как-нибудь потом.

* – данный номинал и масть символизируют плута и мошенника.
** – не отсюда ли корни истой религиозности организованной ГБ в советское время преступности?

- Лестница в небо -

Бывает, лежишь с температурой – и не спишь, и не бодрствуешь: боль и ломота не дают задержаться в кошмарной полудрёме подольше, как того хотелось бы. Наконец получается занять удобное положение, и тут – мокрый глаз цепляется за полный диск Луны в окне. Слёзы преломляют свет, и от Луны исходит широкий луч – целая дорога. Она врезается прямо в окно, переваливает через подоконник; и, кажется, уже во сне ты замечаешь на этой светлой дороге одинокие крылья, как будто объЕденные загадочным котом. Прошибает пот; ты понимаешь, что уже не спишь, что кризис миновал, что ты тут один такой я.
Мне дико хочется есть – я иду на кухню, открываю холодильник и нахожу там колбасу «Микояновскую». Да, всё к этому и шло – –

3 июня 1943 года, в редкий день, когда Сатурн соединяется и с Солнцем и с Луной, на лестнице Большого Каменного моста трагически погибли пятнадцатилетние Владимир Шахурин и Нина Уманская. Сын наркома авиационной промышленности и дочь бывшего (до 5 ноября 1941 года) посла СССР в США были застрелены из пистолета «Вальтер», принадлежавшего члену Политбюро Анастасу Микояну. Как показало следствие, сын Микояна, шестнадцатилетний Вано, сначала завладел пистолетом отца, а затем одолжил его своему другу Шахурину; тот же не преминул пустить пистолет в ход во время разговора с Уманской. Мотив? Юноша, узнав, что возлюбленная улетает с родителями в Мексику, потребовал от неё остаться, но, получив решительный отказ, застрелил её, а потом себя. Все данные следствия были получены в ходе допроса единственного свидетеля – того самого Вано Микояна. После выстрелов он, по его же словам, испугавшись гнева отца, подобрал упавший пистолет и скрылся с ним, никому не сообщив о трагедии. Проверить его показания посредством баллистики не получилось – тела быстро кремировали, а само дело – засекретили.

Сотрудники ГБ нашли в вещах Шахурина дневник, в котором тот в подробностях описывал тайную организацию – «Четвёртый рейх», – рейхсфюрером которой сам и являлся; помимо него в организацию входили группенфюреры – братья Серго и Вано Микояны и Арманд Хаммер, племянник «личного капиталиста» Ленина и Сталина. Последнему о ходе расследования лично докладывал Берия – ведь дело-то серьёзное: дети высшей советской номенклатуры в самый разгар войны с нацизмом раздают друг другу SS-овские звания, создают теневое правительство на случай поражения страны… Однако Сталин решил «спустить дело на тормозах» – мол, «волчата» заигрались, делов-то. Участников «Четвёртого рейха» выслали из Москвы на один год; Вано Микоян поступил в Сталинобадское авиационно-техническое училище, а затем через год перевёлся в Москву – в Военно-воздушную академию имени Жуковского; он пошёл по стопам дяди и стал одним из конструкторов самолётов «МиГ». Родители Уманской погибли в авиакатастрофе, перелетая из Мексики в Коста-Рику в январе 1945 года. Отца Шахурина репрессировали в 1946-ом, но реабилитировали сразу после смерти Сталина.

Продолжение👇

Про эту историю уже много написано – в интернете полным полно разных версий-гипотез, интересных и не очень. Меня же интересуют не «дезы» и фальсификации спецслужб, а конкретные факты: место и время убийства, а также слова Сталина о «волчатах». Итак, гранитная лестница Большого Каменного моста, как и любая другая массивная лестница, – это отчасти пирамида. Сам мост украшен чугунным литьём, изображающим серпы и срезанные колосья в снопах, – и тут мы вспоминаем, что серп символизирует расчленение тела Осириса Сетом: каждый год, во время сбора урожая, под взмахами серпа символически погибает бог зерна Осирис – но затем лишь, чтобы с началом нового цикла возродиться. С Осирисом также связано и астрономическое событие, случившееся в день убийства: Сатурн – это планета Осириса, и её соединение с Солнцем и Луной – мужским и женским началами – это самый подходящий момент для жертвоприношения. Что касается «волчат», то подобные ритуалы также подходят и для попутной инициации «молодого волка», то есть луфтона. На основании вышеизложенного можно сделать вывод: в советском издании древнеегипетской мистерии, где жена Исида (Isis, без огласовок – SS) и муж Осирис (Uris, без огласовок – SR) пытаются преодолеть хаос в своих отношениях, последнему приносятся в жертву две девственные жизни – –

Доедаю второй бутерброд и вдруг ловлю себя на мысли: а ведь всё крутится вокруг неба – авиатор на авиаторе! самолёты взлетают, самолёты падают… Да, Исида – это пернатая богиня, ассоциирующаяся с планетой Венерой, утренней звездой. И тут из глубин моей памяти всплывает песня – «Звёздочка моя ясная!». Решаю прослушать наново. Да это же гимн непростым отношениям Исиды и Осириса! «Песни у людей разные, а моя одна на века», – какие уж там века, этому культу тысячи лет. «Знаю, для тебя я не бог. Крылья, говорят, не те. Мне нельзя к тебе на небо», – да, путь к величию начинается с признания собственного ничтожества. Но больше всего цепляют строки: «Поздно мы с тобой поняли, что вдвоём вдвойне веселей». Решаю уточнить обстоятельства создания песни. Стихи написаны ещё в 60-е годы, но только в начале 70-х они попадают к руководителю группы «Цветы» Стасу Намину. Смотрю, что за Стас Намин, – а это Анастас Микоян, сын военного лётчика, племянник авиаконструктора и внук члена Политбюро (и друг Фрэнка Заппы!). И что интересно, сразу после выхода песни про звёздочку, по всей стране распространяется слух, что она посвящена Надежде Курченко, стюардессе «Аэрофлота» (см. эмблему), погибшей при угоне самолёта. Смотрю на обстоятельства угона: 15 октября 1970 года (полнолуние, Сатурн и Венера в оппозиции друг к другу), рейс «Сухуми-Батуми», пассажир Пранас Бразинскас, «лесной брат» и ветеран вспомогательных сил Waffen-SS, вместе с сыном захватывает самолёт и требует лететь в Турцию, попутно расстреливая пару молодых бортпроводников (молодой человек выжил, девушка, как было сказано, нет). Террористов не выдали, после 4 лет турецкой тюрьмы они сначала обосновались в Канаде, а потом и в США.

Конечно, это всего лишь совпадения, поданные под соусом художественного бреда. Какие ещё Осирисы и Исиды, в самом деле. Рано встал.

Вот ещё: 12 октября 2022 года Венера соединилась с Солнцем, Карл III назначил дату своей коронации, а в интернете состоялась премьера клипа Mirror группы The Cult. Там и утренняя звезда на фоне MasterCard, и пирамида, и зигующие евнухи, и птица, и что-то до боли знакомое в конце. И главное – строчки: «Насилие и правда, они переплетаются с ложью, сокрушающей всё. Этой ночью владеем мы».

Стоит повторить, что в неоязыческом карнавале нет никакой религии. Это всё театр – древняя оккультная корпорация, специализирующаяся на подчинении воли и разума посредством чувств. И если старый материал (культы Римской империи) каждый раз проходит на ура – даже в качественно новых декорациях, – то зачем от него отказываться? Ведь психоанализ 20 века – это всего лишь формализованный миф. И то, что им владели на практике ещё в 18 веке, видно на примере расцвета каргокультизма в растущей среде горожан той эпохи. Различные братства в честь древних богов – это тонкая игра их создателей на комплексах и компенсациях обиженных аристократов и зарвавшихся буржуа. Игра, захватывающая весь спектр чувств – от ужаса до экстаза.

Возьмём революционную Францию и культ богини Рассудка. Её исполняла актриса, облачённая в три цвета (красный, белый и синий) и носившая фригийский колпак. Стоп! Почему именно фригийский? Всё просто: в 1675 году священник Беррье, копавший землю в церковном саду, обнаружил бронзовую статую божества женского пола с головным убором в виде башни. В 1683 году священник Молинэ идентифицировал найденный идол в журнале учёных так:

"Богиня, которую греки называли Ио, а египтяне Исидой, такая же, как та, которую римляне чтили под именем Кибелы, отождествлявшейся с Землей или Природой. У египтян она была супругой Осириса".

Такая древность – и на территории Франции... Какой вывод могла сделать просвещённая публика? "Мы – греки, мы – египтяне, мы – фригийцы, мы – римляне". Аудитория собралась.

Революционные французы в красных фригийских колпаках – это коллективный Аттис, возлюбленный Кибелы:

"Подстрекаем буйной страстью, накатившей яростью пьян,
Оскопил он острым камнем молодое тело своё.
И себя почуял лёгким, ощутив безмужнюю плоть,
Окропляя тёплой кровью кремнистый выжженный луг".

Оскопили себя французы на гильотине.

Советский же театр проще: сначала большевики расстреливают царских детей, а через поколение – своих. Так замыкается цикл SSSR.

Фанатизм – это полное вживание роль, а террор – выразительное средство.

Мы листья пальмы заменили вербой.
Враги ценней друзей. И мы станцуем вальс
Большой войны. И летчик Аненербе
Оставит мне свой летный аусвайс.

Такими стихами собственного сочинения в сентябре 2014 года политтехнолог Тимофей Сергейцев закончил статью «Зачем жил ГП», посвященную основателю «методологического» движения, философу Георгию Щедровицкому.

Считайте это анонсом обзора интервью Якеменко с попыткой ответить на вопрос, зачем он вообще это интервью дал.

По легенде, Волков – выходец из верхневолжских купцов, воспитывавшийся «у немцев» в Москве с 14 до 17 лет. Поэтому, изучая сценическое дело уже в Петербурге, он разговаривал как «природный немец». Свой первый деревянный театр Волков открыл в Ярославле на Рождество 1751 года – что, согласитесь, характерно. Спустя год императрица Елизавета Петровна вызвала молодое дарование ко двору и повелела ему выучиться в Шляхетном корпусе (купчишке-то!). В 1756-ом Волков поступил на службу актёром и режиссёром в только что учреждённый «Русский театр», пост директора в котором занял поэт и драматург Александр Сумароков. Именно трагедии Сумарокова, написанные в соответствии с канонами французского классицизма, стали определяющим фактором в расщеплении группового сознания гвардейцев, самых фанатичных театралов («актриски» же!). Сумароков и Волков ставили во главу угла конфликтную ситуацию между героем и героиней, переплетая любовную линию с политической: все страсти-де основаны на идеологии, на борьбе добродетели и порока за власть. Особый акцент делался на выборе между чувством и долгом – точнее, на выводе, что долг – это благо, а благо – это любовь… Гвардейцам на подкорке был выбит беспроигрышный вариант – голосуй сердцем, ведь Кий плох, потому что отравил Оснельду, а Екатерина хороша, потому что опальна. Смешиванию вымысла с реальностью способствовала паника, посеянная сразу же по вступлении Петра III на престол: дескать, царь-сумасброд Россию Пруссии сдаст, веру отеческую запретит, супругу законную с наследником на тот свет отправит, чтобы со злодеями род свой объединить. По факту всё было наоборот – Пётр III продолжал оказывать давление на Пруссию, готовился развить военные успехи наступлением на Данию – то есть, следуя стратегии Петра I, стремился овладеть Эресуннским проливом, чтобы по-настоящему «выйти в море». Это обстоятельство во многом объясняет ту лёгкость, с которой англичане (Ганноверский дом) поддержали гвардейскую революцию – на сто тысяч рублей.

Кстати, почему Волков отождествил Екатерину II именно с Минервой (торжествующей)? Наверное, потому что она полностью повторила путь римской богини. Итак, в неприступную Минерву влюбился Марс, бог войны (как гвардия влюбилась в опальную великую княгиню). Марс обратился за помощью к старухе Анне Перенне, живому воплощению Луны (подлунный мир – мир поэзии и театра), – та согласилась. В назначенный час к Марсу пришла о_н_а. В самом разгаре страсти Марс срывает с возлюбленной фату и – обнаруживает на месте Минервы Анну Перенну… «Обознатушки!»
Революционные гвардейцы рассчитывали сделать Екатерину своей марионеткой, но в итоге сами сыграли партию – партию государственных преступников. И режиссёр Волков настолько увлёкся этой партией, что лично присутствовал на сцене во время убийства Петра III в Ропше. Таким образом, он грубо нарушил законы классического театра. Наверное, поэтому и умер – сразу после маскарада.