НЕВМИНКУЛЬТ

«По мозгу текло, да в ум не попало». В Пушкине углядели ЛГБТ

По сведениям Shot, некие «представители общественности» подали в Минкульт обращение о запрете «Сказки о мертвой царевне и семи богатырях». Умников чрезвычайно оскорбила фраза «по усам текло, а в рот не попало», в которой они уловили скрытый ЛГБТ-смысл.

В отличие от некоторых представителей общественности, мы сказки читали и в детстве, а потому данный рефрен помним еще, наверное, по сотне-другой произведений. Более того, смеем полагать, что как раз у Пушкина эта классическая народная присказка звучит слегка иначе («Я там был, мед, пиво пил, Да усы лишь обмочил»), хотя тут вопрос уже скорее к коллегам, вероятно, упростившим тему.

О скрытых смыслах сей фразы спорят давно, но в любой из вменяемых версий речь идет о разнице между реальностью и не очень. Дескать, сказочными (как вариант, потусторонними, навьими) яствами не насытишься – бери топор, и дуй за дровами. И можно только поволноваться за представителей общественности, которые, словно в старом анекдоте, вопрошают: «откуда у вас такие картинки?», ибо в точке на листке им мерещится буйная вакханалия, и тоскуют, что не перепало в рот.

И что бы ни стояло за этим обращением: личная придурь сверхскрепных переделов или намеренный спойлер либеральных недоделов – работа идет четко на второе. Ведь теперь, когда здравые люди будут здраво запрещать очередную мразотную гей-пионерию – авторы-извраты будут прикрываться именно Пушкиным, с коим они якобы вместе страдают от этих «дурных традиционных ценителей».

Хватит, братцы, дуть на воду, пока моська в молоке.

www.group-telegram.com/us/nevminkult.com/7389

3.6K viewsOct 28, 2024 at 07:44

«По мозгу текло, да в ум не попало». В Пушкине углядели ЛГБТ

По сведениям Shot, некие «представители общественности» подали в Минкульт обращение о запрете «Сказки о мертвой царевне и семи богатырях». Умников чрезвычайно оскорбила фраза «по усам текло, а в рот не попало», в которой они уловили скрытый ЛГБТ-смысл.

В отличие от некоторых представителей общественности, мы сказки читали и в детстве, а потому данный рефрен помним еще, наверное, по сотне-другой произведений. Более того, смеем полагать, что как раз у Пушкина эта классическая народная присказка звучит слегка иначе («Я там был, мед, пиво пил, Да усы лишь обмочил»), хотя тут вопрос уже скорее к коллегам, вероятно, упростившим тему.

О скрытых смыслах сей фразы спорят давно, но в любой из вменяемых версий речь идет о разнице между реальностью и не очень. Дескать, сказочными (как вариант, потусторонними, навьими) яствами не насытишься – бери топор, и дуй за дровами. И можно только поволноваться за представителей общественности, которые, словно в старом анекдоте, вопрошают: «откуда у вас такие картинки?», ибо в точке на листке им мерещится буйная вакханалия, и тоскуют, что не перепало в рот.

И что бы ни стояло за этим обращением: личная придурь сверхскрепных переделов или намеренный спойлер либеральных недоделов – работа идет четко на второе. Ведь теперь, когда здравые люди будут здраво запрещать очередную мразотную гей-пионерию – авторы-извраты будут прикрываться именно Пушкиным, с коим они якобы вместе страдают от этих «дурных традиционных ценителей».

Хватит, братцы, дуть на воду, пока моська в молоке.

BY НЕВМИНКУЛЬТ