Telegram Group Search
Черный Хаягрива из терма Дуджом Лингпы.
25-27.01.25г. состоялись учения с Чакунг Джигме Вангдраком Ринпоче: «Четырнадцать коренных падений Ваджраяны».

Корень всех достижений Ваджраяны — преданность Гуру. Именно она растапливает ледник омрачений ума и открывает нектар благословений.

Мастера прошлого передали нам учения о том, как развивать и поддерживать эту преданность, какие ошибки можно совершить на этом пути и как их исправить.
Эти наставления бесценны для всех, кто получил тантрические посвящения или только собирается их принять. Судя по комментариям участников трансляции, учения оказались особенно полезны для тех, кто уже имеет опыт и успел набить шишки на этом пути.

Записи учений:
Ют: https://www.youtube.com/playlist?list=PLsQ3_yFC5o_IO_1Wp1BhR0veQTb_skENT
Вк: https://vkvideo.ru/playlist/-183987968_20

О Ламе: https://m.vk.com/topic-183987968_49248887

Русский перевод, Иван, 4276520443109927 Сбер.
Пусть будет благо от распространения этих учений.

Ваш канал: https://www.group-telegram.com/dzogchen_ru
Forwarded from Ilya Bershin
МОНЛАМ ГУРУ РИНПОЧЕ

Дорогие друзья!

В воскресенье, 23 февраля, в центре Шанти состоится монлам Гуру Ринпоче.

Скоро уже год, как мы взяли на себя обязательство проводить монламы Гуру Ринпоче в год дракона по тибетскому календарю. Этот монлам будет завершающим в текущем году.
По счастливому стечению обстоятельств, в этом месяце мы завершили заполнение, роспись и освящение большой статуи Гуру Ринпоче, привезенной из Непала.
Приглашаем всех объединиться для совместной практики на благо мира!

Согласно известным пророчествам, в этом году необходимо усердно накапливать заслуги, молиться Гуру Ринпоче и выполнять другие практики для устранения грядущих препятствий.
Практика молитв Гуру Ринпоче будет посвящена установлению мира, отвращению грядущих препятствий и войн, а также скорейшему приезду наших Учителей и процветанию Дхармы.
Во время основных сессий Монлама мы читаем Молитву в семи главах (Леудунма) и Молитву устранения препятствий (Барче ламсел), а также начитываем мантру Гуру Ринпоче.
В завершение монлама мы сделаем практику цог Семистрочной молитвы.

Расписание монлама:

1-я сессия: 11:00 - 12:15
2-я сессия: 12:45 - 14:00
Перерыв
3-я сессия: 16:00 - 17:15
4-я сессия: 17:45 - 19:00

Цог: 19:45 - 21:45

Для тех, кто не в Москве, будет организована онлайн трансляция на платформе Zoom.
Ссылка будет опубликована вскоре на канале Еше Корло.

Вы можете поддержать монлам, сделав подношение по номеру телефона +79035061176 (Илья Б. Лучше Газпромбанк, можно Сбер).
Все средства пойдут на покрытие расходов по возведению большой статуи Гуру Ринпоче в Шанти.

Место проведения - центр Шанти(Москва, Мясницкий пр. 2/1).Организаторы - Московский буддийский центр Еше Корло.
Ждем вас! 🙏
Пелинг Ябсе Намсум - Сунтрул Ринпоче, Туксе Ринпоче, Гантенг Тулку Ринпоче
Из биографии Гьялва Джигме Пунцога Ринпоче: После этого Джигме Пхунцок Ринпоче отправился в паломничество к нескольким бутанским святыням. Сначала он посетил Паро Такцанг, также известный как Тигриное логово, где Падмасамбхава явился в облике Дордже Дроло, чтобы усмирить демонов. Войдя в пещеру для медитации, Джигме Пхунцок Ринпоче открыл терма ума «Практика Дордже Дроло» из своего первозданного осознавания. Он сказал: «На самом деле, во время моего видения дхармапала передал мне девять томов „“Подробных садхан по практикам Гневного Падмасамбхавы»». Однако, поскольку держатель этой серии терма не присутствует, а также отсутствуют некоторые причины и условия, я раскрыл только глубокое терма ума и оставил нераскрытым развернутое терма земли. Это также хорошо, потому что, оставив терма земли нераскрытым на данный момент, оно может принести пользу будущим существам в Бутане. Поэтому я не буду раскрывать это терма в этой жизни. Я сделаю это только в следующей жизни». Эта история показывает, что Падмасамбхава лично распорядился, чтобы многие из его терма были открыты Джигме Пхунцоком Ринпоче.

Несколько дней спустя, направляясь в Бумтханг в центральном Бутане, Джигме Пхунцок Ринпоче проезжал через Вангду Пходранг, место, где царь Гесар когда-то победил царя Лангшока. В его сознании естественным образом всплыли сцены из прошлой жизни. Он сказал своим приближенным: «В те дни, когда царь Гесар и его войска отправились в Вангду, чтобы покорить царя Лангшока, многие нечеловеческие существа мешали нам и создавали множество препятствий на нашем пути. Теперь, когда я снова ступаю на землю Вангду, эти нечеловеческие существа из мести непременно попытаются помешать мне. Поэтому нам лучше быть предельно осторожными».

Как и ожидалось, вскоре после слов Джигме Пхунцока Ринпоче небо заволокли темные тучи, внезапно пошел сильный град, и начались оползни. Джигме Пхунцок Ринпоче принял гневный облик, громко запел ваджрную песню и произнес мантру подчинения. Вскоре град и наводнения прекратились, и все пришло в норму.

В Бумтханге, недалеко от долины Чумей, Джигме Пхунцок Ринпоче посетил святилище, принадлежащее местному буддийскому приверженцу. В зале храма хранилась деревянная пхурба, изготовленная лично Тертоном Нянгрелом Нима Озером (1124-1192). Когда Джигме Пхунцок Ринпоче держал в руке пхурбу, в его уме спонтанно возникла терма «Краткая садхана восьми великих учений Херук». Текст был сразу же переписан его учеником и затем сохранен в шкатулке-амулете с указанием не предавать его огласке в течение следующих трех лет. Из-за отсутствия подходящих причин и условий эта садхана так и не стала широко доступной.

После этого Джигме Пхунцок Ринпоче посетил Kurjey Lhakhang, где Падмасамбхава проводил затворничество в пещере. Сначала Джигме Пхунцок Ринпоче почтил скалу, на которой Падмасамбхава оставил отпечаток своего тела. В древнем зале Дхармапалы Циу Марпо он прочитал садхану для дхармапалы и поднес хадак статуе дхармапалы.

По дороге в монастырь Гангтенг сам Циу Марпо явился, приняв облик монаха, и попросил Джигме Пхунцока Ринпоче о посвящении. Поэтому Джигме Пхунцок Ринпоче даровал дхармапале и нескольким ученикам посвящение Ваджракилайи. Обрадованный, дхармапала сделал Джигме Пхунцоку Ринпоче пророчество о будущем и сказал ему: «В любой критический момент, если ты позовешь меня, я обязательно приду и помогу тебе». В результате этой связи Джигме Пхунцок Ринпоче из своего первозданного осознания составил садхану дхармапалы Циу Марпо.
Кадро Камала благословляет большую каменную статую Кьябдже Чатрала Ринпоче возле ступы Боробудур.
(чей-то анонимный пост из Бутана - вызван, видимо, постами в фейсбуке негативно высказывающимся о массовости практики Тромы) ДУНГЗИН ГАРАБ РИНПОЧЕ, ТРОМА И ПРОРОЧЕСТВА
В последнее время и даже много лет назад в социальных сетях было много грязи в отношении духовных линий в Бутане. Многие люди критиковали Кьябдже Дунгзина Гараба Ринпоче и практиков Трома Нагмо в Бутане и других странах. Последователям Ринпоче, таким как я, больно видеть, как люди обрушивают на Ринпоче ненужную критику.
Я хотел бы поделиться некоторыми пророчествами, связанными с Гарабом Ринпоче, на благо моих друзей и практикующих Трома во всем мире.
Мы все знаем, что Ринпоче родился в семье с самой уважаемой духовной линией: Великой семьи Дуджом. Отцом Ринпоче был Дунгсе Тинле Норбу Ринпоче, который был сыном Дуджом Джигдрел Еше Дордже. Его матерью была Маюм Джамьянг, дочь ламы Токдена Сонам Зангпо. Его Святейшество Дуджом Ринпоче был непререкаемым главой традиции Нингма и самым важным духовным деятелем, которому приписывают сохранение духовного наследия после захвата Тибета Китаем. Меме-лама Сонам Зангпо также был важнейшей фигурой, возродившей прерванные линии Ванг-Лунг и Трид Шести йог Наропы центрального монашеского корпуса в Бутане. Таким образом, Гараб Ринпоче унаследовал самые ценные родительские линии. В логове львов будут рождаться только львята; в львином клане не будет собак.
Однажды беременная Маюм Джамьянг отправилась выразить почтение Его Святейшеству Дзогчену Поло Кхенпо, который, без сомнения, был одним из величайших мастеров Дзогчена того времени. Говорят, что когда она собиралась поклониться пред ним, Кхен Ринпоче остановил ее и воскликнул, что «Гараб Дордже здесь»: это означает, что Дунгсе Гараб Ринпоче считается эманацией Великого Мастера Дзогчен Ригзина Гараба Дордже. Это также подтверждается множеством пророчеств в «Лунгджанге» Трактунга Дуджома Лингпы.
Более 100 лет назад Кхандро Дечен Гьялмо предстала перед одним из величайших Тертонов, Трактунгом Дуджомом Лингпой (1835-1904), и дала эти пророчества. Я расскажу о некоторых из них здесь.
བདུད་འཇོམས་གླིང་པའི་གཏེར་ལུང་ལས། (Из пророчеств Трактунга Дуджома Лингпы):
1. གཞན་ཡང་ཁྱོད་ཀྱི་འཁོར་སློབ་ལ༔ པདྨའི་སྤྱན་སྔར་མ་འཁོད་པའི༔ ཕལ་གྱི་སེམས་ཅད་ཡོད་མ་ཡིན༔
В свите твоих учеников
Не будет ни одного простолюдина, кроме
Тех, кто был в присутствии Гуру Падмы.
2. དེ་ལྟར་ཆོས་བདག་སྐྱེས་མཆོག་རྣམས༔ པདྨ་འབྱུང་གནས་ཕོ་ཉ་ཡིན༔
Подобным образом, хранители ваших учений
Все посланники Пемы Чжуне
3. སྔོན་པན་གྲུབ་རྗེ་འབངས་ཞལ་འཛོམ་དུས༔ སྨོན་ལམ་གྱི་འབྲས་བུ་དེ་མཐུས་འབྱུང་༔ གཏེར་ཆོས་ཀྱི་བསྟན་པས་ཕྱོགས་ཀུན་ཁྱབ༔ གདུལ་བྱ་ཤར་གྱི་ཕྱོགས་ན་ཡོད༔ བསྟན་པ་ལྷོ་ཡི་ཕྱོགས་སུ་གནས༔
В собрании Учителя и его учеников были озвучены устремления.
Результатом которых стали ваши сокровенные учения.
Которые распространятся во всех направлениях.
Ваши ученики находятся на востоке
Учение о сокровищах будет процветать на юге (указывая на Бутан).
4. ཡང་རིན་ཆེན་རི་བོ་ལྷོ་རུ་འབབ༔ ས་རྡོ་གསེར་དངུལ་འགྱུར་ཏེ་མཛེས༔
Бесценная гора (учение о сокровищах) спустится на юг (указывая на Бутан)
Даже земля и камни превратятся в прекрасное золото и серебро (каламбур)
5. བརྒྱུད་འཛིན་ཡང་རིག་འཛིན་ཤ་སྟག་འབྱུང་༔ གདུང་བརྒྱུད་ཀྱང་འགྲོ་མགོན་དཔལ་འབར་བ༔་ཉི་ཟླ་བཞིན་བསྟན་འགྲོའི་མུན་པ་སེལ༔
Держатели линии будут несомненными видьядхарами (реализованными существами)
Потомки будут славными защитниками существ
Будут рассеивать тьму, как солнце и луна.
6. རྗེ་དགའ་རབ་རྡོ་རྗེ་བཞད་པའི་ཞལ༔ ཀློང་ཆེན་མཛོད་འཛིན་བརྟུལ་ཞུགས་འཆང༔ འགྲོ་ཁམས་ཀྱི་མུན་སེལ་ཉིད་གཅིག་ཏུ༔
Появится эманация Гараба Дордже.
Который будет хранить все сокровища Бескрайних просторов
И станет прибежищем существ.
7. རྟེན་འབྲེལ་གྱི་སྣ་ཁ་མ་ལོག་ན༔ གདུལ་བྱ་ཡི་འགྲོ་དོན་ལྟ་ཅི་སྨོས༔ འཁོར་སློབ་མ་དམ་ལྡན་འཇའ་ལུས་འཐོབ༔
Если благоприятность взаимозависимости не нарушена.
Как может быть не гарантировано благополучие существ?
Многие ученики с чистой самайей достигнут радужного тела
8. མ་ཁྲོས་མའི་རྣལ་འབྱོར་བརྒྱ་འབྱུང་ན༔ གནས་དེ་རུ་ཆོས་འཁོར་གླིང་ཡང་གྲགས༔
Если сто реализованных йогинов появятся благодаря практике Тромы
Само место будет называться землей дхармы
Если мы посмотрим на эти пророчества, они столь чудесны. Эма-Хо. Пророчества, данные более века назад, достойны нашего Гуру Дунгзина Гараба Ринпоче. Место Рангджунг Осел Чолинг подходит под определГараба Ринпоче. Место Рангджунг Осел Чолинг подходит под определение Чо-Кхор-Линг, упомянутое выше в сл. 8.
В наши дни многие люди также спрашивают об отношении и действиях Ринпоче. Что ж, Гараб Ринпоче не является монахом с рассудительными качествами. Он принадлежит к традиции Нгакпа, и его действия не ограничены никакими рамками. Он совершает непредсказуемые, зачастую вызывающие поступки, но эти действия не могут быть оценены обычным критическим умом, поскольку они находятся за пределами мирской рационализации. Но посмотрите на масштабы распространения его Дхармы, миллионы практикующих Трому - по всему миру. Дунгзин Гараб Ринпоче стал всемирным Мастером, не то что кто-то в сектантской Лобдре с ограниченным количеством учеников.
Пророчества Лунгчжанга прекрасно описывают его здесь:
9. ཆས་རྣལ་འབྱོར་ཚུལ་ལྡན་ངེས་མེད་རྒྱུ༔ དཔལ་དེ་ལ་ཟབ་ཆོས་འདི་འཕྲོད་ན༔ ཡུལ་ཆེན་པོ་རྒྱ་བོད་ཁྱབ་ཀྱང་སྲིད༔
Одевается как Нельджорпа, ведет себя непредсказуемо.
Если он владеет этим глубоким сокровенным учением
распространится далеко и широко (за пределы Тибета/Индии).
10. བདུད་སྨོན་ལམ་ལོག་པའི་དུས་ཉུལ་དུ༔ ཁོང་སྟོབས་ལྡན་དབང་རྣོན་བླ་མར་བརྫུ༔ དགེ་བཙུན་གྱི་ཆས་འཛིན་མུ་དྲ་སྦ༔ ཆོས་རྫོགས་ཆེན་ལ་བཟླ་ཉིང་འཁྲུལ་འདོམས༔ ཆོས་དབུ་མར་ལ་བཟླ་འཁྲུལ་འཁོར་འདོམས༔ མི་དེ་དག་བདུད་ཀྱི་སྤྲུལ་པ་ལགས༔ འབྲེལ་ཐོབ་པ་ལོག་པའི་ལམ་དུ་གཟུད༔ དེ་མཁས་པ་དག་གིས་ཤེས་པར་འགྱུར༔ ཆོས་བསྟན་ཚད་རྒྱུད་ལུང་ཀུན་ལས་གཞན༔ མི་དམུས་ལོང་དག་གིས་མཆོད་གནས་བྱེད༔
Я не перевожу этот раздел. В наши дни люди, которые обрушивают на Ринпоче критику и грязь, так или иначе относятся к этой категории людей. Мы определенно знаем, откуда исходят эти вбросы. Мы, конечно, знаем, кто это делает. Некоторые слои духовенства, которые даже видят в распространении дхармы Ринпоче угрозу своей жизни, забавны. На самом деле, те, кто вбрасывает подобный мусор, должны знать, что Гараб Ринпоче - внук Его Святейшества Дуджома Джигдрел Еше Дордже и Друбванг Ламы Сонам Зангпо, которые являются чрезвычайно важными Учителями для всех сект буддийской практики в Бутане, и они должны нести ответственность за поддержание чистой самайи в линии Дуджома и Меме Ламы. В тот момент, когда некоторые секты бросают мусор, они оскверняют себя, нарушая самайю. И есть некоторые антиобщественные элементы, включая евангелистов, которые намерены опошлить все буддийские методы в угоду своей пропаганде.
Давным-давно Ринпоче советовал нам не вступать в перепалку с такими людьми. Но иногда, когда ситуация выходит за рамки, я часто выхожу из грязи.
И наконец, люди, которые с презрением относятся к Дунгзину Гарабу Ринпоче, не перестанут порочить его в любое время и в любом месте. А люди, которые верят в Ринпоче, не перестанут верить ему никогда и нигде, что бы ни случилось.
Да здравствует Кьябдже Ринпоче. Джай Хо Гуруджи! Пусть Дхармапалы защитит Ринпоче и Сокровище Дхармы.
В субботу 22 февраля в 10.15 по Москве совместная практика Малой Тромы с накоплением подношений Шенпа Марнагу и Циу Марпо в преддверии Лосара. Проведет лама Дракпа Самдуб из Непала. https://us06web.zoom.us/j/86571257420?pwd=J6mDUjboLFopoBrvfL4i6B7RjyDtQJ.1
Статуя прошлого Минлинг Тричена Ринпоче в монастыре Миндолинг
38-я годовщина нирваны Кьябдже Дуджома Ринпоче
Media is too big
VIEW IN TELEGRAM
Happy Dakini Troma's day! Счастливого 25-го дня!
В субботу 22 февраля в 10.15 по Москве совместная практика Малой Тромы с накоплением подношений Шенпа Марнагу и Циу Марпо в преддверии Лосара. Проведет лама Дракпа Самдуб из Непала. https://us06web.zoom.us/j/86571257420?pwd=J6mDUjboLFopoBrvfL4i6B7RjyDtQJ.1
Прямо сейчас - присоединяйтесь!
Forwarded from Valery Pronin
14 МАРТА (ПЯТНИЦА) - первое полнолуние первого лунного месяца, Чотрул Дучен (Праздник чудес) - Цетар (спасение жизни) на Ганге в Варанаси.

Начало: время будет определено позже.

Подношения: 5336690333588376 (Сбер)

Контакты: +7 917 588-55-66 (WhatsApp или Телеграм) Сергей

Место: середина Ганги в Варанаси
2025/02/23 22:06:35
Back to Top
HTML Embed Code: