Семейный праздник после праздничной воскресной литургии сегодня.
Еще раз всех с праздником!
Еще раз всех с праздником!
Как православное просвещение в России проспало интернет?
Основой православного просвещения безусловно является духовенство, так как это в большинстве своем не только образованные люди, но и имеющие пастырский опыт, который серьезно помогает в просвещении. Во времена отсутствия технологичных СМИ основными орудиями просвещения являлись книги, листовки и устная проповедь. И в этом наши миссионеры серьезно преуспели, стоит лишь взглянуть на успешную деятельность русской православной миссии в США, Японии, Китае и других странах в XIX веке.
Затем грянул (для Церкви) Советский Союз, который на корню обнулил все миссионерские движения, существовавшие на базе Русской Церкви. И только после развала СССР православные в России снова получили свободу действий.
Как мы этим воспользовались? Мы строили повсеместно храмы, рукополагали духовенство, открывали высшие духовные и воскресные школы, восстановили книгопечатание и многое другое. Это все было жизненно необходимо, так как без православных приходов не может нормально существовать церковная жизнь.
Но так уж сложилось, что одновременно с этими церковными подвигами (и это правда подвиги без всяких сомнений) в мире произошло одно важное событие - появился интернет. Он не воспринимался в церковном сообществе серьезно, и уж тем более к нему не относились как к способу донесения до народа России православного учения.
Я хорошо помню, как во времена уже существования социальных сетей, было дано указание всем приходам создать сайты. И это на полном серьезе считалось, что Церковь теперь присутствует в интернете, несмотря на то, что уже как несколько лет люди перестали воспринимать сеть, как только способ получения информации, как из «телефонной книги». К этому моменту общество (в первую очередь молодежь) в полной мере начало общаться через различные приложения интернета, но Церкви, кроме единичных случайных проектов (например успешный проект «Батюшка онлайн») все равно по факту в сети не было.
Когда некоторые священники начали вести блоги, это воспринималось начальством баловством - дескать священнику стало скучно на приходе, вот он и торчит часами в соцсетях. Спустя еще несколько лет, руководство Церкви смирилось с тем, что интернет никуда уже не уйдет, и что какие-то священники все равно там будут проповедовать; и на этом все.
Никакой церковной системной работы в интернете, как это есть сейчас уже во всех остальных сферах нашей жизни, мы не видим. И я могу сказать, что справедливо мне говорят о том, что я далеко не самый лучший и духовно опытный проповедник, но, как говорится, на «безрыбье и рак рыба». В Русской Церкви несколько десятков тысяч священников, но сколько из них ведет проповедь в социальных сетях? И ведь никто не говорит, что всем надо снимать тиктоки, вести образовательные курсы, или высказывать мнение по инфоповодам; достаточно просто выкладывать свои проповеди, отвечать на вопросы людей и рассказывать об азах Православия.
И не надо думать, что это не будет востребовано. Возьмите для примера протоиерея Александра Ганабу - https://vk.com/prot_a_ganaba - который уже несколько лет выкладывает свои проповеди в VK, собрав приличную аудиторию.
Давайте посмотрим на светское начальство. Большинство из них активно присутствует в соцсетях, имея обратную связь со своим электоратом. Существует множество приложений, улучшающих жизнь людей - от Госуслуг до «Добродела» (в Московской области)…
Очевидно, что мир перешел в цифровое пространство; и хоть жизнь все равно протекает в офлайне, так как поесть мегабайты не получится, мозги людей в полной мере ушли в онлайн. Встречаем ли мы (Русская Церковь) их там, составляем ли конкуренцию огромному количеству психологов, коучей, эзотериков и прочему? Если не брать исключения из правил, то нет, не составляем…
До сих пор многие в нашей Церкви верят в то, что если человеку очень сильно приспичит, то он сам придет к нам, к священникам, задаст свои вопросы и возможно в будущем воцерковится. Это ошибка. Никто просто так к нам уже не придет, потому что в информационном мире, если тебя там нет, люди думают, что тебя вообще не существует.
Основой православного просвещения безусловно является духовенство, так как это в большинстве своем не только образованные люди, но и имеющие пастырский опыт, который серьезно помогает в просвещении. Во времена отсутствия технологичных СМИ основными орудиями просвещения являлись книги, листовки и устная проповедь. И в этом наши миссионеры серьезно преуспели, стоит лишь взглянуть на успешную деятельность русской православной миссии в США, Японии, Китае и других странах в XIX веке.
Затем грянул (для Церкви) Советский Союз, который на корню обнулил все миссионерские движения, существовавшие на базе Русской Церкви. И только после развала СССР православные в России снова получили свободу действий.
Как мы этим воспользовались? Мы строили повсеместно храмы, рукополагали духовенство, открывали высшие духовные и воскресные школы, восстановили книгопечатание и многое другое. Это все было жизненно необходимо, так как без православных приходов не может нормально существовать церковная жизнь.
Но так уж сложилось, что одновременно с этими церковными подвигами (и это правда подвиги без всяких сомнений) в мире произошло одно важное событие - появился интернет. Он не воспринимался в церковном сообществе серьезно, и уж тем более к нему не относились как к способу донесения до народа России православного учения.
Я хорошо помню, как во времена уже существования социальных сетей, было дано указание всем приходам создать сайты. И это на полном серьезе считалось, что Церковь теперь присутствует в интернете, несмотря на то, что уже как несколько лет люди перестали воспринимать сеть, как только способ получения информации, как из «телефонной книги». К этому моменту общество (в первую очередь молодежь) в полной мере начало общаться через различные приложения интернета, но Церкви, кроме единичных случайных проектов (например успешный проект «Батюшка онлайн») все равно по факту в сети не было.
Когда некоторые священники начали вести блоги, это воспринималось начальством баловством - дескать священнику стало скучно на приходе, вот он и торчит часами в соцсетях. Спустя еще несколько лет, руководство Церкви смирилось с тем, что интернет никуда уже не уйдет, и что какие-то священники все равно там будут проповедовать; и на этом все.
Никакой церковной системной работы в интернете, как это есть сейчас уже во всех остальных сферах нашей жизни, мы не видим. И я могу сказать, что справедливо мне говорят о том, что я далеко не самый лучший и духовно опытный проповедник, но, как говорится, на «безрыбье и рак рыба». В Русской Церкви несколько десятков тысяч священников, но сколько из них ведет проповедь в социальных сетях? И ведь никто не говорит, что всем надо снимать тиктоки, вести образовательные курсы, или высказывать мнение по инфоповодам; достаточно просто выкладывать свои проповеди, отвечать на вопросы людей и рассказывать об азах Православия.
И не надо думать, что это не будет востребовано. Возьмите для примера протоиерея Александра Ганабу - https://vk.com/prot_a_ganaba - который уже несколько лет выкладывает свои проповеди в VK, собрав приличную аудиторию.
Давайте посмотрим на светское начальство. Большинство из них активно присутствует в соцсетях, имея обратную связь со своим электоратом. Существует множество приложений, улучшающих жизнь людей - от Госуслуг до «Добродела» (в Московской области)…
Очевидно, что мир перешел в цифровое пространство; и хоть жизнь все равно протекает в офлайне, так как поесть мегабайты не получится, мозги людей в полной мере ушли в онлайн. Встречаем ли мы (Русская Церковь) их там, составляем ли конкуренцию огромному количеству психологов, коучей, эзотериков и прочему? Если не брать исключения из правил, то нет, не составляем…
До сих пор многие в нашей Церкви верят в то, что если человеку очень сильно приспичит, то он сам придет к нам, к священникам, задаст свои вопросы и возможно в будущем воцерковится. Это ошибка. Никто просто так к нам уже не придет, потому что в информационном мире, если тебя там нет, люди думают, что тебя вообще не существует.
https://vk.com/video710336413_456241654?access_key=4538af3cdb2bce717a
Вот прекрасный пример церковной проповеди в День Святой Троицы.
Вот прекрасный пример церковной проповеди в День Святой Троицы.
VK Видео
Video by Alexander Ganaba
Watch Video by Alexander Ganaba 6 min 21 s from 8 June 2025 online in HD for free in the VK catalog without signing up! Views: 408. Likes: 66.
Очень рад тому, что мой папа (протоиерей Константин Островский) завел несколько дней канал в Telegram и теперь делится в нем своим большим духовным опытом. Подписывайтесь: не сомневаюсь в том, что вам будет полезно.
https://www.group-telegram.com/konstantin_ostrovski/15
https://www.group-telegram.com/konstantin_ostrovski/15
Telegram
Протоиерей Константин Островский
Тихий, скромный и целомудренный Бог
Наш Бог - тихий, скромный и целомудренный. Он стоит у двери нашего сердца и стучит (см. (Откр. 3:20)), так что мы можем открыть Ему или не открыть, любить Его или не любить.
Он любит человека, но не насилует его свободную…
Наш Бог - тихий, скромный и целомудренный. Он стоит у двери нашего сердца и стучит (см. (Откр. 3:20)), так что мы можем открыть Ему или не открыть, любить Его или не любить.
Он любит человека, но не насилует его свободную…
Отчёт скаутского отряда нашего храма за май 2025 года.
Май у скаутов был невероятно насыщен мероприятиями.
1 мая ребята под проливным дождем отправились в лес около п. Ромашково отпраздновать день первого зажженого скаутского костра в России. Это было настоящее испытание, с которым ребята справились достойно.
Также в начале мая руководители Шиндина Софья и Патраева Кристина участвовали в байдарочном сплаве, проплыли за 4 дня 100 км по реке Тигода в Ленинградской области и получили туристический разряд инструктора!
6 мая в день Георгия Победоносца, покровителя скаутов прошел скаутский костер, на котором говорили о победах маленьких и великих.
А уже 11 мая младшие ребята сходили в однодневный поход от Нахабино до Снегирей и прошли 10 км под дождем. Ребята почтили память у памятника «Неизвестным бойцам» и возложили цветы к мемориалу «Морякам-дальневосточникам»
Старшие разведчики помогли в подготовке Воскресного праздника в храме, посвященного Дню Победы!
18 мая все ребята приняли активное участие в Большой Георгиевской Игре в Москве в честь 80-летия Победы в Великой Отечественной войне.
Также в мае проходили сборы и стаи и разведки, результатом которых стало появление нового звена! Также продолжилась физподготовка ребят к летнему слету.
Май у скаутов был невероятно насыщен мероприятиями.
1 мая ребята под проливным дождем отправились в лес около п. Ромашково отпраздновать день первого зажженого скаутского костра в России. Это было настоящее испытание, с которым ребята справились достойно.
Также в начале мая руководители Шиндина Софья и Патраева Кристина участвовали в байдарочном сплаве, проплыли за 4 дня 100 км по реке Тигода в Ленинградской области и получили туристический разряд инструктора!
6 мая в день Георгия Победоносца, покровителя скаутов прошел скаутский костер, на котором говорили о победах маленьких и великих.
А уже 11 мая младшие ребята сходили в однодневный поход от Нахабино до Снегирей и прошли 10 км под дождем. Ребята почтили память у памятника «Неизвестным бойцам» и возложили цветы к мемориалу «Морякам-дальневосточникам»
Старшие разведчики помогли в подготовке Воскресного праздника в храме, посвященного Дню Победы!
18 мая все ребята приняли активное участие в Большой Георгиевской Игре в Москве в честь 80-летия Победы в Великой Отечественной войне.
Также в мае проходили сборы и стаи и разведки, результатом которых стало появление нового звена! Также продолжилась физподготовка ребят к летнему слету.
https://www.group-telegram.com/kristinanosik/13327
Христина, весь наш приход рад за тебя! Привезешь нам теперь в Нахабино частичку благодати с Великорецкого крестного хода! :)
Христина, весь наш приход рад за тебя! Привезешь нам теперь в Нахабино частичку благодати с Великорецкого крестного хода! :)
Telegram
kristinanosik ΙΧΘΥΣ
Вход в Великорецкое.
Когда позади 90 км пути.
Три дня шёл!
А внутри всё от энергии кипит, сердце ликует!
Восторг такой, что кажется ты готов упасть в обморок не от усталости, а от осознания радости и милости, которая
в тебя просто не вмещается! 🙏🏻
Когда позади 90 км пути.
Три дня шёл!
А внутри всё от энергии кипит, сердце ликует!
Восторг такой, что кажется ты готов упасть в обморок не от усталости, а от осознания радости и милости, которая
в тебя просто не вмещается! 🙏🏻
На нашу прихожанку Христину, которая выложила reels в запрещенной инсте о Великорецком крестном ходе, обрушилась волна оскорблений от тех, кого бесит, что молодые мужчины и женщины стали возвращаться в Православие.
Хотел бы поддержать Христину словами, что все эти поношения для нашей личной духовной жизни идут на пользу, а для общества являются маркером «кто есть кто». Ведь большинство людей, взирая на нашу спокойную миролюбивую реакцию, понимают, на чьей стороне правда.
К месту будет упомянуть то, что православные ребята в Instagram (запрещенный в России) проводят просто великолепнейшую миссионерскую работу, рассказывая в добром ключе о Церкви, об учении Христа, о наших традициях и многом другом. Христинка с нашего прихода является одной из них. :)
Хотел бы поддержать Христину словами, что все эти поношения для нашей личной духовной жизни идут на пользу, а для общества являются маркером «кто есть кто». Ведь большинство людей, взирая на нашу спокойную миролюбивую реакцию, понимают, на чьей стороне правда.
К месту будет упомянуть то, что православные ребята в Instagram (запрещенный в России) проводят просто великолепнейшую миссионерскую работу, рассказывая в добром ключе о Церкви, об учении Христа, о наших традициях и многом другом. Христинка с нашего прихода является одной из них. :)